作为一位刚到岗的人民教师，我们的任务之一就是课堂教学，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，教学反思要怎么写呢？本页是敬业的小编征途为家人们收集整理的初中语文教学设计反思【优秀15篇】，欢迎阅读，希望对大家有所帮助。
课堂教学改革是新课程实施的关键。新一轮课程改革以来，语文课堂教学面貌发生了根本性的变化，语文课堂充满了生机，焕发出活力，涌现出一大批新课例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奋。但是在教学实践中，我们也发现不少老师的课堂“创新”与《语文课程标准》所倡导的理念形似神异，貌合神离，徒有形式，没有实效。笔者认为表现在语文课堂教学中的以下几个方面的问题值得引起我们的关注与思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时，不能忽视其工具性，应当使语文的工具性与人文性水乳交融。语文学科的人文性和工具性是相辅相成的，是高度统一的。叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。
有不少老师认为，新一轮语文课程改革是在削弱基础，淡化知识。课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘，但对字词句等基础知识教学，几乎没有提及，有的教师甚至认为搞这些教学就显得落后、过时，平时教学不重视了，上公开课更是不教这些不能“出彩”的“添头”。课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到朗朗读书声，看不到对语言文字的揣摩品味，欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解，没有了必要的训练，缺少了必要的积累，短短的课文学生读起来结结巴巴。试想，如果一个学生连一些极常用的字词也不会读，不会写，一写作文就是错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力很强，也是难以表达出来的。
因此，我们强调提升学生的人文素养，决不能以削弱学生的基本语文训练为代价。应在兼顾语文教学人文性的同时，扎扎实实抓好语文基础知识的传授和语文基本能力的培养。只有在教学中真正做到了语文的人文性和工具性的统一，把提升人文素养渗透于扎实的语言文字的训练之中，语文教学的理想境界才有可能实现。
二、强调自主性，但不能放任自流
新课程下的教学设计注重生成与建构，淡化预设与讲授。课程改革要求课堂教学要体现以学定教，因需施教，增加灵活度。教师的主要任务是组织课堂教学，把主要的时间让给学生进行自主学习。
“把语文课堂交给学生”，许多教师经过短暂的困惑后马上接受下来并付诸实践：既然要把课堂上的时间交给学生，岂不正好解放了自己吗？于是出现了一种我们不愿意看到的现象：老师讲授少了，课堂上乱烘烘的讨论看似热烈却没有主题，学生海阔天空胡言乱语还受表扬说有创新。课堂上教师淡化出场，一切让学生自己说了算，而教师又不能及时发挥主导作用，一堂课给学生大量的时间自读，终结是：甲也正确，乙也不错，丙很好，丁真棒。整堂课学生跑野马，想说啥就说啥。一节课上完了还弄不明白老师想在这节课上完成什么任务，达到什么目标。
因此，要使课堂高效，学生的“自主”一定要与教师的“主导”有机结合。教师要具备在课堂上进行“二度备课”的能力。
三、鼓励合作学习，但不能忽视独立思考
提倡学生的合作学习不能忽视学生的独立思考。合作学习作为一种新型的学习方式，被老师们广泛采用。那种人人参与、组组互动、竞争合作、时有思维碰撞火花闪现的课堂确实能给人以享受与启迪。
实施合作学习是有一定条件的，要以学生个体的自主学习和独立思考为前提。 我们要倡导在自学、自悟基础上的各种形式的合作学习，通过互相启发，共同探究，培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。因此，教师要精心组织学生的学习活动：一要组织好学生自学，使每个学生都能独立思考；二要组织好合作学习，培养学生的合作技能，教给合作的方法，重视对合作学习的评价，做到互动学习与个别辅导相结合；三要组织好全班交流，在交流中加强引导，全面实现教学目标。
在新课程的语文教学改革实践中我们只有不断地深入学习，冷静地思考，不断的反思，才能让我们的语文课堂真正的走进新课程。
应对课改热潮的冲击，刚开始只是“任尔东南西北风”，“犹抱琵琶半遮面”的心态，但如今，时代发展的强烈需求，信息技术的全面推入，改革课堂教学，尤其迅速改革语文课堂教学，大力推行素质教育，已成为每一位语文教师的当务之急！下方是笔者在语文教学改革中的几点粗浅体会。
一、教学模式的审视
1、学习方式的改变自主、合作、探究的学习方式是实现教学目标的方法和途径。语文学习中用什么样的学习形式来实现学生的自主、合作与探究，都取决于教学目标的要求。2、教学方式的改变语文教学应建立在师生平等对话的基础之上，那里的“平等”绝不是师生之间无条件的平等，而是教学中教师就应尊重学生的观点、人格、情感等，同时又要高于学生，教师始终是首席地位，要引导学生掌握更广泛且更有深度的语文知识，如果教师不加鉴别地肯定学生所有的言论，而不对其进行必须的点评和拔高，学生是很难获得进步的。
3、教学目标的改变关注“情感、态度、价值观”的要求并不是要求我们在每节课的教学过程中都要实现该教学目标，而是凭借语文活动使学生感受到课文资料中丰富的人文内涵，具体根据教学资料关注不一样的目标，“润物细无声”才是我们就应追求的最佳教学境界。
4、互动状态的改变很多教师认为，新课标的最终目标应是“学生在耳、眼、口、手等都动起来”，在学生与学生的互动，教师与学生的互动下，到达大家都动起来的最终目的。其实不然，语文学习中的调动并不等于真正的激活，如果学生在活动的外表下内在的思维一向处于停滞状态，这也不能称之为真正的动。不管课堂上采取哪些调动方式，只有那些能让学生的思维一向处于活跃状态，学生的感情一向沉浸其中的方式才能称之为真正的“动”。教师在语文教学中的任务是在调动学生的用心性和热情的同时更要激活学生的思维，启动学生的情思，这才是真正的“动”。
二、教学载体的审视
1、文本教材是课堂教学的蓝本，因此“探究”教材，不仅仅是学生的任务，教师自身对教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深层内涵是搞好课堂教学的前提，只有教师深刻洞悉教材，才能站在必须的高度引领学生剖析文本，也才能真正使师生与文本作者构成对话。
2、教具
任何一种课堂形式（包括电教媒体的运用）都是为教学目标服务的。教学活动手段要防止公式化、程式化，如有的课堂讨论或呆板单一，或信马由缰；有的一节课则完全用鼠标代替粉笔，用录音代替教材等，这样的教学手段冲淡了语文教学丰富多彩的实质内涵的特质，难免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教师
我们强调学生在课堂上的主体地位，但更不可忽视教师在教学中的作用，只有教师适时介入，或进行必要的点拨归纳，或对文本作适当的拓展，才能将探究引向深入，也才能进一步激发学生深层探究的兴趣，使学生获得系统的知识和正确的观点。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。身为教师，“路漫漫其修遥兮！吾将上下而求索！”
雪莱有一句名诗：“冬天来了，春天还会遥吗？”，其实此刻，沐浴第二轮继续教育的东风，享受国家重视义务教育的雨露，正是大力推动新课改、全面实施素质教育的美丽春天。每一位语文教师，真的就应在这阳光灿烂、鸟语花香的春天，顺应时代的东风，高举课改的大旗，小而言之，为自我的事业，开创火暖的夏季；大而言之，为祖国的未来，播种火红的秋天。多一份反思，就会多一份清醒，多一份进步。在新一轮课程改革的大潮下，我们要不断反思，与时俱进
初中语文教学设计与反思
『教学课题』《闻一多先生的说和做》
『教材分析』：这是一个名人单元，课文的事迹生动感人，广为流传，初一从、学生，正处于人生观、价值观形成的时期，应对他们进行理想教育，帮助他们确立人生目标并拥有坚定的信念。学习本文可以让学生认识到闻一多先生伟大的人格魅力，从此确立自己的人生目标并坚定自己的人生理念。
本文语言优美，语句精炼，具有很强的感染力，适合初一学生阅读，教学时应加强朗读，在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，并在熏陶感染中，培养中学生积极的人生态度。
『学情分析』：初一学生已经有初步的阅读能力，可以通过预习领会课文内容，把握课文大意，但学生还没有形成良好的学习语文的习惯和方法。摄入的信息量比较窄，不能主动的，积极地合作探究学习。个别学生对语文缺乏兴趣，依赖性比较强，学习较为被动。 『教学目标』：
1、 知识与技能：
通过阅读理解课文结构，把握人物的品格和精神，
品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，领会语句饱含的感情
2、 过程与方法：
通过质疑、互动合作、开展小组讨论、信息整理归纳的方法，进行探究性学习。 自主搜索，整理，交流课文有关的背景资料
3、 情感态度与价值观：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。 『教学重、难点』：
重点：品味中语句中的关键词语，
难点：探究语句的内涵，体会语句饱含的感情
『教学过程设计』：
一、导入
同学们，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，很多时候，我们往往容易忽视这一点，在日常生活中，你是怎样处理和做的呢？请你说给大家听听。
二：了解闻一多，臧克家
闻一多（1899-1946）1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学，清华大学教授。诗集有《红烛》，《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年目睹蒋介石反动政府腐败愤然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争，一二一惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身，郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况
1、 掌握下列词语：
锲而不舍沥经心血目不窥园气冲斗牛兀兀穷年潜心贯注迥乎不同慷慨淋漓
四、理清课文，整体感知
1、 指导学生朗读
放录音
教师范读
个读
齐读
互评、纠正
2、 合作探究
（1）文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”？以此为脉络，文章可分为几部分？
每个部分是怎样衔接连缀的？
（2） 综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用原文回答）
（3） 作为学者闻一多是怎样说的？（引用原文）
（4） 作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么？（引用原文）
（5） 作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么？
五、小结
这篇文章学的十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章兼顾西安的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。
六、布置作业
1、 读一读，写一写
2、 完成练习二
『课后反思』：
1、 朗读的 效果较好，通过朗读，让学生很好的把握了人物的品格和精神
2、 本人语言生动形象，精炼含蓄，富于感情和音乐美，但对于初一的学生来说把握起
来的难度较大，所以本课设计了重点批注的环节，让学生自己去感悟、品味，并通过讨论、交流来提高学生的阅读水平，同时 为学生留出自由选择学习内容和感受自己独到的阅读体验的空间，有理由学生自主探究，体现个性化阅读。
3、 在拓展延伸部分，安排了一道将课文内容与实际生活相联系的讨论题，目的是锻炼
学生的思考能力和口头表达能力。学生发言比想象中的还要踊跃，不断有新的亮点产生，吧这堂课的气氛推向高潮，充分调动了学生的主观能动性。
《小石潭记》
教学目的：
1.诵读全文，体会作者情感
2.按照游览顺序，分析课文内容
3.掌握情随景生，情景交融的写法
教学重点：
1.背诵全文
2.理解课文内容
教学难点：
情景交融的写法
教学方法：
导读-点拨-背诵-拓展
教学用具：
多媒体课件
教时安排：
一课时
教学设想：
本课内容较多，教参建议两课时学完，我设想利用多媒体教学信息量大，能调动起学生借助多种感官接受知识的特点，特拟定一课时完成教学任务。
教学进程：
一、导课：
以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言《黔之驴》导入写景散文《小石潭记》的学习。(课件展示：“驴不胜怒，蹄之……”的画面)
二、预习情况检测：
1.解释(课件展示)
潭中鱼可百许头不可知其源
水尤清洌以其境过清
2.理解(课件展示)
全石以为底斗折蛇行凄神寒骨
三、朗读课文，初步感知课文内容：(课件展示：朗读录音)
四、分析课文内容：(朗读――思考―讨论――分析――点拨相结合)
(课件展示：思考：
1、作者是怎样发现小石潭的？小石潭的全貌是怎样的？
2.游鱼和潭水有什么特点？
3.溪流和溪岸有什么特点？)
五、分析写景顺序：(课件展示)
小结：景色特点：
石奇树美水清鱼乐
斗折蛇行犬牙差互
写景顺序：
按照游览的顺序，即：游踪
发现――近观――远望――感受
六、体会并感悟情景交融的写法：
思考：(课件展示)
1、国维在《人间词话》中写到“一切情语皆情语。”那么你能说出作者观鱼时是怎样的心情？
2、浏览重叠最后又是怎样的心情？
3、他为什么会有这样的心境？
小结：
作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情；但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。
七、学生自读、齐读，进一步体会课文内容及作者情感。
八、检查学习效果：(课件展示)
背诵向导
从小丘-隔-闻-如鸣佩环-心-伐—下-水尤清洌-全石以为底-坻-屿-青树翠蔓……潭中鱼-皆若-日光-影-佁然-俶尔-似与……
潭西南-斗折-其岸势……坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄怆-以其境-不可……同游者……
九、小结全文：
本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练生动，景物刻画细腻、逼真，充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。
十、知识迁移(课件展示：景物图片)
要求学生先认真观察，再尝试用语言描绘，注意学习作者的写法。
十一、板书设计
《小石潭记》
柳宗元
景美情凄
情景交融
初中语文经典教学设计范文模板5《寓言四则》
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足？这则寓盲对你有什么启迪？
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗？探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁？
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示？
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”。。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理？
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_，说明了不正当的人际关系的危害性。
6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1.蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；
《图腾文化》，蓝天出版社，出版。
2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；
《丝竹九章》，沈阳出版社，出版。
4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。
四、备教卡片
●卡片①
《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗？昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
●卡片②
《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么？田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱？
长久以来，语文课堂充斥着浅薄，低级，呆板，滥情。给人的感觉是语文课堂就是思想品德课，说到基础知识，就是字词句；语文老师犹如豆腐娘、犹如疱丁大劫八块，作文教学就是样板戏；语文课改，如同”脑筋急转弯“；语文要审美性，那就朗读一下，最好再来点眼泪，到处是滥情……
说实话，在语文教学岗位上也已经有十四五个年头了。见识了太多的墨守成规，见识了太多的矫情造作，见识了太多的陈词滥情，自己总是与现实不够合拍，跟不上形势。有同行问我，你是怎么样上语文课的？其实语文课就是要瞎扯
十几年来，我的语文课总能给学生以不同的感觉，我的课对传统的课来说其实不能说是课，因为课堂上我喜欢瞎扯，说这说那，东拉四扯，海阔天空，信马无疆，扯到哪儿算哪儿，评课者是很感冒的，谆谆教导我，不能脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放开教学，就是要放得开，为什么要收回来呢？其实收不回来是也没有关系的，学生其实在我瞎扯时是最认真的时候，也就是教学效果最佳的时候，他们听着听着，就流哈拉子，一不留神，就下课了。让自己那充满智慧的语言、灵动的语言、个性的语言、幽默的语言、甚至是勇敢的语言，更甚至那些语惊人倒的语言，全都犹如钉子般一个一个地钉进学生的心里，一翻学生作文，写下的全是我慷慨激昂的气势，看到这样的作文，如果我改的卷子，我还有什么理由不给高分呢？所以学生总是对我的课充满着期待，希望我带他们到处神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得饱饱的，并富有全面的营养，然后，“大腹便便”地走上课堂。一番神聊海侃，学生就得要领，就得新知，就解学生心中之惑，使难点疑点就通通变成亮点，真是事半功倍，挣得满堂悦色。
我常常不把课本当回事，一本语文课本说不定我一个学期只上其中几篇自认为美文的文章，而对自己喜欢的文章说不定一篇文章我要上个个把星期。我上过桂林山水一星期，我上过离别诗二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，对那些自己不感兴趣的文章坚决不上，对那些说教意味甚浓的文章坚决不上，对自己认为不是美文的文章更是坚决不上的。现行课改课本，每单元都是同一题材的文章，教学目标基本相同，我就上一节课就差不多了，关键是要让学生举一反三自学。语文课每课不一定要有教学目标，我们的教学目标为什么不可以是一单元的教学目标呢？如第八册第六整个单元都是讲爱的教育这个主题，主题雷同不说， 文章题材都雷同，上了第一课后，还真想不出来上后面三个课文的理由。有人说让他们阅读，看书，其实在小学语文课中，知识和情感储备都还不丰富的学生对单纯的诵读以及大量阅读并不是很感兴趣。所以接下来，不神聊，不瞎扯还能玩什么呢？
语文一节课能达到多少教学目标？特别是高段，一节课下来，他们就有了爱的冲动了？有爱的感觉了？绝对是瞎扯，其实语文的教学目标决不是一节课，几节课所能达成的，就算字词目标，也是不可能在一节课中达成的，学生通过不停的运用，才慢慢理解掌握的，有时虽然你在上课时讲过一下，带过一下，难道学生就可以初步达成思想目标了？不可能吧！有些目标一个学期，几个学期，甚至几年，也是达不成的，有些目标根本就是虚的。一种价值观，一种情感，一种能力，不是靠某一课堂上的某一环节来完成，但我们必须在潜意识里不断的渗透，而后才能达到一种自然而然的效果。
一节课不过四十分钟，根本就来不及讲几个笑话，根本就讲不了一个精彩故事，,根本就来不急一次精彩的辩论，根本就来不及一次朗读比赛，也根本就来不及一次口语比赛。所以以每节课为单位备课上课，是不太科学的。真搞不清楚大语文到底是什么？
课本上自认美文的几篇文章上完以后，其余的时间都用来给学生讲些课外的东西，比如向学生推荐一些美文，一起来学，学生兴趣昂然，群情激奋，人人陶醉。或和学生谈谈国内外的大事啊等等，开阔开阔眼界，课堂内外到处都是语文，讲着讲着，常常会发现正讲在兴头上，学生听的正高兴，下课时间却到了…… 我认为这才算语文课。
《安塞腰鼓》教学设计
七星二中七年级任双玉
一、教学目标
知识与能力目标：
１、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
２、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。 过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。
情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
二、学法引导：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
四、教学方法
１朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
２揣摩法：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时安排
１课时
七、教学流程
课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。
（一）创设情境，导入新课。
同学们，刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！
1、 学生齐读课文。
2、 请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。
（二）探求新知
1、请同学们，用我感受到了——的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。
2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”
明确：
好一个安塞腰鼓！（13节）
好一个安塞腰鼓！（17节）
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（22节）
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24节）
3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文7—24节，用//划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。
明确：舞蹈、响声、后生、舞姿
3、 品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看（听）。”句式来说。并说说这些句子为什么美？ 例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
4、主旨探究
（1）据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
（2）安塞腰鼓有什么内涵？
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征
（三）小结:
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。（请找出例子）
2、短句短语激昂美
3、节奏明快雄浑美
（四）反思提升
我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。
演读开始：
（男领）看！——
（女领）黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
（男合）骤雨一样，是急促的鼓点；（女合）旋风一样，是飞扬的流苏；（男合）乱蛙一样，是蹦跳的脚步；（女合）火花一样，是闪射的瞳仁；（众合）斗虎一样，是强健的风姿。
（男领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，（众合）只听见隆隆，隆隆，隆隆。
（女领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，（众合）也是隆隆，隆隆，隆隆。
（女合）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。（男合）每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（众合）它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（男女领）好一个黄土高原！
（众四步轮读）好一个安塞腰鼓！
（五）作业。
1、 将精彩的语句抄在积累本上。
2、 完成活页和试题优化。
八．板书设计
1-4:（安静）的腰鼓
安塞鼓5-27:（隆隆）的腰鼓 5-13：宏伟的场面 14-17：雄壮的（响声）
18-22：击鼓的（ 后生 ）
23-27：奇丽的（ 舞姿）
寂静28-30：（）的腰鼓
九．教学反思。
在本节课上，我充分发挥学生的主体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。
当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：
1、 教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。
2、 播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。
3、 学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体学生。 无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
『教学课题』《闻一多先生的说和做》
『教材分析』：这是一个名人单元，课文的事迹生动感人，广为流传，初一从、学生，正处于人生观、价值观形成的时期，应对他们进行理想教育，帮助他们确立人生目标并拥有坚定的信念。学习本文可以让学生认识到闻一多先生伟大的人格魅力，从此确立自己的人生目标并坚定自己的人生理念。
本文语言优美，语句精炼，具有很强的感染力，适合初一学生阅读，教学时应加强朗读，在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，并在熏陶感染中，培养中学生积极的人生态度。
『学情分析』：初一学生已经有初步的阅读能力，可以通过预习领会课文内容，把握课文大意，但学生还没有形成良好的学习语文的习惯和方法。摄入的信息量比较窄，不能主动的，积极地合作探究学习。个别学生对语文缺乏兴趣，依赖性比较强，学习较为被动。 『教学目标』：
1、 知识与技能：
通过阅读理解课文结构，把握人物的品格和精神，
品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，领会语句饱含的感情
2、 过程与方法：
通过质疑、互动合作、开展小组讨论、信息整理归纳的方法，进行探究性学习。 自主搜索，整理，交流课文有关的背景资料
3、 情感态度与价值观：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。 『教学重、难点』：
重点：品味中语句中的关键词语，
难点：探究语句的内涵，体会语句饱含的感情
『教学过程设计』：
一、导入
同学们，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，很多时候，我们往往容易忽视这一点，在日常生活中，你是怎样处理和做的呢？请你说给大家听听。
二：了解闻一多，臧克家
闻一多(1899-1946)1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学，清华大学教授。诗集有《红烛》，《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年目睹蒋介石反动政府腐败愤然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争，一二一惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身，郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况
1、 掌握下列词语：
锲而不舍沥经心血目不窥园气冲斗牛兀兀穷年潜心贯注迥乎不同慷慨淋漓
四、理清课文，整体感知
1、 指导学生朗读
放录音
教师范读
个读
齐读
互评、纠正
2、 合作探究
（1） 文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”？以此为脉络，文章可分为几部分？
每个部分是怎样衔接连缀的？
（2） 综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用原文回答）
（3） 作为学者闻一多是怎样说的？（引用原文）
（4） 作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么？（引用原文）
（5） 作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么？
五、小结
这篇文章学的十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章兼顾西安的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。
六、布置作业
1、 读一读，写一写
2、 完成练习二
『课后反思』：
1、 朗读的 效果较好，通过朗读，让学生很好的把握了人物的品格和精神
2、 本人语言生动形象，精炼含蓄，富于感情和音乐美，但对于初一的学生来说把握起
来的难度较大，所以本课设计了重点批注的环节，让学生自己去感悟、品味，并通过讨论、交流来提高学生的阅读水平，同时 为学生留出自由选择学习内容和感受自己独到的阅读体验的空间，有理由学生自主探究，体现个性化阅读。
3、 在拓展延伸部分，安排了一道将课文内容与实际生活相联系的讨论题，目的是锻炼
学生的思考能力和口头表达能力。学生发言比想象中的还要踊跃，不断有新的亮点产生，吧这堂课的气氛推向高潮，充分调动了学生的主观能动性。
在推进语文教学改革过程中，我发现了语文教学严峻问题，也敢到了自己在作为一个母语教师肩头责任重大。于是不断进行探索和思考、总结，和大家共同交流。对自己在工作中一些体会做一下小结。
一、教学方法要稳中求变
因为单一教学模式容易让学生厌倦，而太多变教学又让学生琢磨不透，不能形成规律，无“法”可依，所以教学就成了一个需要不断思考和改进，既需要象做饭一样要变换花样，来引起学生求知欲望，又要形成一定格局和习惯，让学生觉得有规律可寻。例如每天预习，需要有一定方法和规律，让学生知道应该做什么。生字、词语以及有关作品背景和作者资料，初次阅读课文，是必须掌握。而有时也需要一些变化是我们需要潜心研究，例如我在教学《变色龙》时候要求学生把自己朗读最好段落录下来，让学生通过读体会人物性格和思想。
二、教学主体要调动激活
要相信学生，把课堂还给学生，激发学生智慧火花。有时我们总是为僵化课堂气氛而很苦恼，其实学生学习态度和兴趣不是一天可以培养。新课程角度来讲，教师和学生都是课程开发者和创造者，而不是被动执行者。尤其是现在孩子他们从小接受良好教育，聪明指数绝对超过了我们小时候，如果要是用我们来衡量他们是不行，因此我们要相信学生能力，给学生一个施展自己平台。例如：在学习《窗》这一课时，我让学生设想一下，这个没有看到他所希望看到美景病人，他会怎么样呢？同学们纷纷去说。有说，他懊悔之极，后来自杀了；有说，他也旧病复发，痛苦而死；有说，他在一次次噩梦中死去了；还有说他后来遇到了一个好医生来这个城市，于是很巧治好了他病，而他后来就用自己所有钱，买下了对面土地，把他建成了一个美丽公园……学生想象能力是超出老师想象。
三、教学重点要突出体现
语文课堂要突出重点，体现亮点。其实新课本每单元基本有一个重点，但是每课又有各自特点。例如：八年级下册，第四单元中，主要是小说，《孔乙己》、《范进中举》、《口技》、《变色龙》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小说，而四篇有一个共同特点就是都运用了对比方法，但是对比角度又各不相同，因此教师在教学中就要把握这一特点，引导学生去学习。让学生既看到知识整体特征，又看到每一课特点。既要给学生知识又要让学生感受到快乐，营造快乐语文氛围。例如《孔乙己》可以让学生根据课文孔乙己境遇而编写课本剧，并进行表演，或者可以通过多媒体让学生看已经制成光盘课本剧来感受主人公悲惨命运。《口技》则可以让班上有这方面特长同学去施展自己才能，在快乐同时了解什么是口技。《变色龙》则可以让学生自己去分角色读，然后自己选出最佳搭档来展示给同学们。
四、教学情感要交流酝酿
重视学生情感态度和价值观，没有情感教育是失败，没有情感课堂是痛苦，让学生能把自己喜怒哀乐，在课堂上能真情流露，与主人公共命运，与作者形成情感交流与对话，以情来陶冶学生，以情来激励学生。情感既是教育目标，也是教育手段。比如，在学习《背影》一文时，我首先让学生听了《父亲》歌曲，然后让学生谈自己父亲，想想父亲给自己关爱。其实老师如果有能力，最好自己给学生唱，或者让有能力学生唱，这样学生更有深刻体会。我在教学《白杨礼赞》时候，给学生唱《小白杨》，尽管唱没有歌星好，可是学生还是觉得我们老师真行，于是就更加强了学生对老师崇拜，也激发了学生学习兴趣。
五、教学范围要拓展延伸
语文教学要走向生活社会。如果就语文课本学习语文是永远无法学习好，我们精彩课堂只是学生学习语文很小一部分，只是能应付考试，而学生能力和实践是无法真正得到锻炼和提高。学生语文最终是要在社会中去检验，所以必须让学生能够活学活用。尤其是新教材，更注重学生实践能力和个性思考，不在要求统一答案，所以这就是说老师一定要把思维空间真正还给学生，这样才真正有助于学生提高。要让学生更多去观察生活，体验生活，去积累生活，去品位生活。他们有了自己思想才能真正积极去学习语文。
语文作为母语原本有它得天独厚优势，可是现在却因为教学课程而变得过分单一，使语文失去了原本应该有活力。尤其是现在语文，由于文言文是固定，是必考，所以老师们在复习时候有时会过多把经历放在一个一个生字记忆，要求学生一个字不差把文言文背写下来，于是这些原本在新文化中已经没有了语言影响力文章，了老师教学重点，也成了学生学习难点。学生苦不堪言。当然我们不否认古人知识广博，也不否认老祖宗给我们留下辉煌文化遗产，但是不应真正让它成为学生学习重点，我总是觉得应该是一种人文积累，而不是文字积累。古人东西再好，还是应该去更多发展现在理念。由于有文言文很长，学生又没有学习兴趣，所以教师不得不为了考试而逼学生去背。尽管考试时就是那么10分左右题，可是面对一分也不能少考试来说，对于关系着学生命运考试来说，总是不能忽视，所以成了一项负担。对于优秀学生还不是问题，对于差一点学生那简直是如登高峰。
不过，教师也可以分层而论，让学生体会古人语言精炼，可以让学生去积累和欣赏自己喜欢一些诗歌和文章，而不是仅仅局限于背诵课本上几篇，几首。
六、教学内容要开放灵活
努力建立开放语文。语文是母语原本就是学习其他科基础，是学生将来生活重要交际手段之一。
但是长久以来，各科都是孤立进行教学，学科本位思想太严重了。课程过分强调知识传承，忽视了学生知识联系，以及科目交流和沟通，把自己封闭起来，然后说语文怎么也考不好，怎么回事。当然我们不否认语文考试以往存在弊端，而导致应试和素质冲突。课程过度强调统一，东、南、西、北、中，亿万学生同时学习统一内容，使课程变凝固、僵化，缺少了弹性。
可喜是最近考试出现了科目交融，尽管只是那么1、2分，可就是为了这一点分数老师们会苦心去经营，会努力形成一个教育整体。
有时我们生病时会因医院科室分太细，以致有时生病了不知道要去哪个科室而苦恼。其实我们教学也应该是适当有一点沟通，不要因为自己不是英语老师而不敢说一句英语，不要因为自己不是物理老师而为自己对物理知识浅薄而做解释，其实老师应该是一个多元整体，是一个一专多能结合体。
当然不是说语文课都上不伦不类，但是也不是雷池不可跨越。
语文课堂要打破壁垒，逐步做到课堂教学、语文活动，综合实践相结合，学校、家庭、社会相结合，让语文教学充满活力，让语文课堂快乐融融，让语文不在是学生负担。这是每一个老师和家长心愿。
文到底是什么？语文到底该怎样学？语文又到底该怎样教？这是一直萦绕于许多学生和我们教师心头的困惑。
我徘徊，我彷徨，我无法解答。于是从许多教育家身上我开始寻找问题的答案。比如著名语言学家，语文教师吕叔湘说：讲解是语文教学中重要的一环。语言学家王力说：背诵是传统的好方法，可以加强感性认识，通过熟读和背诵对语文能有更多的体会，既积累了词汇和语法，又领略了文章结构和大家风格。于是在教学与学习的同时，我逐渐认识到我们要让学生在学习语文的同时还要感受到语文自身的美。因为语文是千姿百态的，那么呈现语文的方式也应该是千姿百态的，教与学的过程更是千姿百态的。这些专家的智慧使我有了自己浅显的理解，在语文教学中我觉得不管怎么样的诗情画意，隽永深邃，亦或是充满怎么样的色彩斑斓，都不能丢下语文的骨髓，平平淡淡才是真
一、深入钻研课本
新课程提倡开发与利用教学资源，其实最重要的教学资源就是语文教科书。提高课堂教学有效性的根本途径在于教师必须先钻研、理解文本，要“在文本中走几个来回”，明确教学目标，确定教学重点，并选取符合教材与学生实际的教学方法。如果教师自身对文本没有吃透，不了解编写意图，教学目标不明，教学重点不详，甚至南辕北辙，便很难做到以文本为凭借，帮助学生提高语文素养。课文也很少朗读，上课时对教材内容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，这样的课堂教学自然是不可能取得高效的。语文一旦离开了语言文字，只能是虚无缥缈的空中楼阁。我觉得作为语文教师每每钻研一篇新的课文，总是先通读一遍，给每个自然段标上序号，画出学生可能不理解的词语，对这些词语的理解方法作出“预设”，或查字（词）典解释，或对照近义词、反义词理解，或结合生活实际理解，或联系上下文理解。如果要联系上下文理解的，则在一旁作上标记。只有教师充分备教材，备课标才是最关键的。
二、深入钻研学生
我们作为一线教师，经常有这样的发现：兴致勃勃地备课——如何情境引入、如何突出重点、如何突破难点、如何让学生探究参与、如何设计教学亮点、查阅了该知识点的《标准》要求、翻阅了大量的资料，参考了好些同行的教案课件？？终于设计出自己满意的一节课教案；然后兴致勃勃去上课，学生却不怎么配合：复习回顾答不上、情境不会思考、探究不动手、巩固练习不愿做、抢答不动口，还有个别开小差讲小话？？就像一盘冷水从头浇到脚，心就凉了，最后扫兴而归！回到办公室心情特别低落，拼命反思是自己哪一点没准备好，其实很简单，我们备课要三备：备标准、备教材和备学生，或者就是备学生这一环我们容易掉以轻心，总是站在我们的角度去备课，而不是从学生的角度去想如何引导他们学习新知识，学生才是学习的主体啊！我从语文学习与学生身心发展关系的思考中，得到很多启示：
1、每个学生都有分析、解决问题和创造的潜能，关键是课程内容要提供好的素材，以促进学生的这种发展，因此我们尽量选取那些对学生来说具有现实意义的、与生活实际相联系的内容。
2、学生的发展总体上具有阶段性，从小学到初中再到高中，其思维有一个逐渐抽象的过程。
3、学生总爱把自己当成探索者、研究者、发现者，并且往往是当自己的观点与集体不一致时，才会产生要证实自己思想的欲望，所以课程内容在难度上应具有一定的挑战性，并不是要难倒学生，而是要激励学生在学习的过程中不断地去获得成功的体验。
4、学生在发展上是存在差异的要求没有差异就意味着不要求发展，应该对学生建立多方面发展的评价。因此，我们教学的内容应处于学生“最近发展区”的范围之内，让成功感始终伴随学生学习的旅程，以保证学生不会因为过多的失败而放弃他们的努力，失去发展的机会。一篇课文究竟应该怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我们很难有个一般的标准去加以衡量。
不同的教师个性，面对不同层次的学生，没有最好的，只有此时此地最有效的这个过程中，教师也许要花费许多时间与精力，甚至包括一些“无用功”，但它却是提高课堂教学效益必不可少的、最重要的一环。总而言之，语文是美的，教语文与学语文同样是美的。我相信只要我们真心真意去面对，平平淡淡的心不老化，语文教学的路定会花香四溢、芬芳永存！篇二：六年级语文教学反思范文六年级语文教学反思范文——上册一学期的语文教学工作即将结束。回顾一个学期的语文教学工作，总的感觉还比较满意，几个曾经学习上无所谓的孩子对语文感兴趣了，对于语文学科来讲，兴趣显得尤为重要。大部分同学进步很快，让我感到自己平时的工作已经得到了回报。
总结自己的教学工作，我觉得在以下几个方面做得不错。
一、以赏识的教育唤醒孩子的自信心。
有了兴趣，没有信心也不能在学习上有大的突破。一些孩子之所以成绩差，因为其在学习上没有成功的信心。因为很多老师课堂的目光多停留在优生身上，提问时不注意，好不容易给个机会学困生生，可能是道难题，只会让其丢脸，没有成功怎会开心？我提问会根据难度来，简单的让学困生回答，正确率自然高，赞美的语言如黄河之水滔滔不绝，常常喝一肚子蜜，精神爽，信心自然上去，他不会觉得自己低人一等，脑子不如人。即使答错了，也要找个理由夸一夸。我就是让学生感觉到，老师眼里，大家都一样，只是态度不同造成成绩的差异。态度改变，成绩一定进步。
二、夯实基础知识，抓实基本技能。
教学质量是学校教育的出发点和归宿“。只有夯实基础，学生的语文成绩才能得到充分的体现。虽然已经是六年级的学生了，语文的基础知识和基本技能依旧不能忽视。这个学期，我要求学生从把字写认真、清楚开始做起，明确了学生学习目的，端正了学习态度，平时加强了生字和新词的听写，从源头上堵住了出错的概率。其次，分阶段、分内容注重了对语文基础的回顾和复习，如：结构相同找词语，修辞手法、改病句、缩句的操练，名言警句的积累、重点句的理解、把握课内外阅读、加强了写日记和即席作文等。此外，对于语文的作业，要求上课专心，不懂多问，力求掌握于课内。在充分了解、分析学生的基础上，因材施教，精讲精练不断提高学生的基础知识和基本技能，抓好各单元的过关，从字词、段落到篇章，要求学生逐个过关。
三、重视学法指导，注重积累，提高学习效率。
语文学科尤其重视知识的积累，我曾多次告诉学生，语文课上，老师讲了再多的方法，如果自己不去记忆，课外不去大量阅读，积累好词佳句，是无法写出的好的文章来的。
优生为什么经常有玩的时间，可成绩却不错，这是为什么呢？我想：学习最重要的莫过于是学习方法了。俗话说：”磨刀不误砍柴功“。老师重视了学法指导，学习效率将会大面积提高。
首先，我要求优生小结一下自己的学习方法，在班队课中介绍给大家，其次，学生要做好课前预习，专心听课，及时作业，认真复习，平时要学会思考找规律学习。最后临睡前好好回顾当天所学，到双休日再重新温固知识。要求背诵的课文，诗词，名言警句，日积月累的成语，都必须熟练背诵，当然，如果不愿意背诵，还可以选择反复地抄写。背诵或抄写，可以自己选择，目的只有一个，牢记于心。数学老师常说举一反三，语文一科中有些题同样如此，同一知识的测试，有很多种方式，老师平时加以训练，学困生才不会再考试中束手无策。如把转述的话变成引用的话，那么又怎么把引用的话变成转述的话呢？人称代词怎么变化，意思才不会变化，练习多了，学生自然就有感悟了。语文教学因为其学科的特殊性，涉及的知识面很广，也对老师提出了更高的要求，给学生一碗水，自己就要一桶水。
因为工作量大，我感觉自己的阅读还不够，特别是理论书，下学期还要在这方面下功夫。只有在理论的指导下教学，才能成为一个学者型的教师，一个受学生欢迎的老师。
一、教学目标
知识与能力目标：
1、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
2、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。 过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。
情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
二、学法引导：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原
上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
四、教学方法
1朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
2揣摩法：对描绘形象、揭示内涵
的关键语句，应当仔细揣摩品味。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时安排
1课时
七、教学流程
课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。
创设情境，导入新课。
同学们，刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！
1、 学生齐读课文。
2、 请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。
探求新知
1、请同学们，用我感受到了——的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。
2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”
明确：
好一个安塞腰鼓！
好一个安塞腰鼓！
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文7—24节，用//划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。
明确：舞蹈、响声、后生、舞姿
3、 品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看。”句式来说。并说说这些句子为什么美？ 例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了
他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
4、主旨探究
据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
安塞腰鼓有什么内涵？
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征
小结:
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。
2、短句短语激昂美
3、节奏明快雄浑美
反思提升
我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。
演读开始：
看！——
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！好一个安塞腰鼓！
百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，也是隆隆，隆隆，隆隆。
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个安塞腰鼓！
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
好一个黄土高原！
好一个安塞腰鼓！
作业。
1、 将精彩的语句抄在积累本上。
2、 完成活页和试题优化。
八。板书设计
1-4:的腰鼓
安塞鼓5-27:的腰鼓 5-13：宏伟的场面 14-17：雄壮的
18-22：击鼓的
23-27：奇丽的
寂静28-30：的腰鼓
九。教学反思。
在本节课上，我充分发挥学生的主
体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。
当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：
1、 教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。
2、 播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。
3、 学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体
学生。 无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
我以前上《春》这篇课文时是这样设计的：先整体感知课文，然后逐段讲解“春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图，”让学生在课文的诵读中，体会春天的美景。这一次再教《春》这篇课文，我用新的教学理念作指导，从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度进行设计，使三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高，取得了较好的教学效果。
一、放飞学生的心灵，激发学生的求知欲。
在语文课堂教学中，任何一堂课的导入都很重要，这直接影响着一节课的效率。在《春》这堂课上为了激发学生的学习兴趣，给学生的思想松绑，放飞学生的心灵，我采用了生活感悟导入法。让学生说说当春天来临时，看到了什么，听到了什么，有什么感受？我眼中的春天是什么样的？我心中的春天又是什么样的？学生的发言很精彩，也很有感染力。同时学生的思维也得到了最大程度的激活，更多的体现了新课标的“主动、自觉”学习，并尊重了学生的独特体验。
《春》是一篇优美的散文，但七年级学生对写景抒情散文阅读力比较薄弱，缺乏深刻的体会。为此，在整体感知中我配合了视频朗读，让优美的音乐、流动的文字、清晰的画面（“春风杨柳、春花灿烂、春雨润物、春草绿茵、春暖人勤”等）来提升对课文的感知，活跃了课堂气氛，使每一位学生从中感受到了春天的气息，感受到了作品的语言美，表现出极大的求知欲。
二、反复阅读文本，让学生与作品对话。
一篇优美的散文，总是很讲究词藻的，细细咀嚼才能真正领会其美。《春》这堂课上，我注重了阅读教学，培养学生具有感悟、理解、欣赏和评价的能力。有视频朗读，有学生齐读，整体把握课文；有细读，深入作者情感；有精读，品尝作品的语言之美味。只有在阅读中注入全部的生命情感，融入全部的人格和心灵，主动地参与并进入文章的情感领域和艺术世界，才会发现作家正向我们走来，和我们倾心交谈。
阅读的重点是鉴赏，是阅读审美的最高境界，真正的阅读是善于在文章中跨越文字界线的，发现作者的心理奥秘，领略作品的艺术境界。在《春》这篇课文教学中我创造了一个和谐的学习氛围，让学生边阅读边思考讨论以下四个问题：（1）、我最喜欢的是哪一幅画，描写的对象是什么？（2）、在这幅画中从哪些方面表现了春天的气息？（3）、文中哪些语句描写了这一春天气息？（4）、给这幅画取一个名字，并说明理由。鼓励学生大胆地、有创意地去和作者对话，发挥他们的创造潜力，鼓励他们标新立异，打破墨守成规的框架式教学，让学生思想之花在课堂上绽放。
三、向课外拓展，引领学生温故。
一篇课文读完常常不是阅读的结果，而是新一轮阅读的开始。《语文课程标准》指出，“学生是学习和发展的主体。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”因此在这堂课上，我放手让学生自己去品读，对课文内容进行积极的探究。之后，又让学生说出关于描写春的古诗句，小结自己在本节课中的收获。将新知与旧知进行了紧密的相连。
总之，这节课按照预设，结果还是比较理想的，达到了预期的目的。当然，不论你是教了多少年的教师，也不论你对某篇课文讲了多少次，每每过后都会有或多或少的遗憾，正所谓“学海无涯”“山外青山”！前进的道路漫长而悠远，我们只有不断地探索、反思与总结，才能使自己前进的步子迈的更稳健，走的更潇洒。《初中语文《春》教学反思》这一教学反思，来！
在假期里把教材通了一遍，重点研究第一单元教材。课文不陌生，但是怎样教好需要下功夫。《草原》一课是传统老课文，结合新课标和先学后教的模式，设计了流程。
为了更好的提高自己，开学初就去听课。在听了聂老师课后，感觉条理更清晰了，训练什么心中更有数了。在读熟练课文后，让学生理清条理，再一部分一部分学习。结合训练点，让学生随堂练习巩固。如第一段中几个比喻句的训练，又如，把酒联欢部分，敬酒时他们会说什么？引导学生想象。要求背诵的第一二段及时进行背诵，积累语言。
本课生字按说不难，但是由于刚开学，学生没有进入学习状态，记忆生字有些懒惰，导致听写时出错。只好再学习，再听写。刚开学，调动学生学习积极性非常重要。
初中语文教学设计与反思
教材分析
《爱莲说》是七年级下学期第六单元的一篇文言文。
单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1．知识和技能：积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和什么是“托物言志”。
2．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。
3．情感态度价值观：感受到文章的美，能找出描写莲花的句子，并体会莲的高贵品质。
课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，并体会莲的高贵品质作为本课的重点。把托物言志的手法作为本文难点。
学情分析
七年级学生已有一定的文言知识基础，能借助课文下面的注释和已有的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生的学习兴趣，注意培养学生的学习能力，用多媒体手段突破重点难点，激发学生学习的主动性。
教学目标
（一）知识与能力：
1、反译并熟背课文；
2、了解衬托的写作方法及其作用；
3、学习本文托物言志的写法。
（二）过程与方法：
充分调动学生的'积极性，使学生能够在自主合作、探究的氛围中，在理解课文的基础上对课文进行创造性的学习。
（三）情感态度和价值观：
培养学生正确的价值观、人生观。
教学重点和难点
教学重点：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
教学难点：
把握文章的主题旨，理解映衬手法。
教学过程
教学环节
教师活动
预设学生行为
设计意图
1、情景导入
由多媒体配乐展示荷花的图片（引入情景）
学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句
学生初步感受“莲”的形象
2、诱思导学
教师出示学生自主学习的内容，点拨指导。
1 学生自读课文：弄清字、词、节奏。
2 学生自读把握语气和节奏。
3 学生齐读课文，整体感知。
4 分组疏通文意，学生对照注释及提示理解文意。
培养学生自己思考问题的积极性，使不同层次的学生都能积极主动地获取知识。
3、合作探究
教师出示学生探究的内容。（多媒体展示）
1、什么是“说”？
2、看课文注释，画出不能理解的句子。
3、文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好？
4、文中写了哪些花？重点写什么？为什么要写其他的花？
5、文章仅仅是写花吗？采用了什么写法？花与人有什么关系？
6、哪些地方是写莲的？从哪些方面写莲的？
7、莲花有什么特点？作者为什么喜欢莲花？
8、作者为什么发出“莲之爱，同予者何人？”的感叹？作者的感叹说明了什么？
学生分组讨论，与教师的点拨和学生的学习合。成绩不错的学生更注和积累，成绩略差的同学的理解并及时消化与及理。
让学生自主思考，深入理解文章内涵。
4、朗读背诵指导
通过各种形式的朗读来实现。
男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。！
通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。
5、拓展延伸
1 与莲花有关的诗歌
2 写几句关于莲花的话可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考
学生思考讨论后回答
体现语文“工具性”与“人文性”的结合
6、课文总结
1 归纳主题（找出中心句）
2 了解本文衬托的写法
本文中，作者除了写莲，还提到了什么花？几次提到？作用是什么？
衬托的两种类型——正衬，反衬
（1）陶渊明爱菊
世人爱牡丹（衬托，表现自己独爱莲，与众不同）
予爱莲
（2）菊 花之隐逸者
牡丹 花之富贵者（衬托，表现莲的品格高出百花）
莲 花之君子者
（3）菊之爱 陶后鲜有闻
莲之爱 何人（衬托，感慨世风恶浊，表现作者洁身自好）
牡丹之爱 众
全面掌握文章内
板书设计
爱莲说 周敦颐
生长环境———濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世
体态 ———中通外直 内心通达，行为正直
香气 不蔓不枝 不攀附权贵
香远益清 美名远扬
亭亭净植 高洁独立
风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩
托物—————喻人
菊花牡丹 对比烘托
学生学习活动评价设计
我在教学设计中努力探求一种让学生参与课堂教学，把学生活动有机渗透到教学的各个环节中去的方法，着眼引导学生通过自学，培养他们动口、动手、动脑的能力，以获取知识、提高素质、增长能力。设计的重点放在学生通过自学，独立发现问题、解决问题、掌握知识的方法上，并把课堂当作他们能力展示的天地，激发他们参与教学活动的积极性。但是在其中令我不满意的是，不是所以的学生都能参与其中，有些学生还是没有调动起来，我应该在以后的教学中多多找寻方法，促进我和学生共同进步。
教学反思
一、内容太多，课堂太紧张。可以考虑减去课堂环节的“2、口语练习，同时进一步理解课文”，变之为课外练习；补充资料可以再精简，或只是提到即可，不必全诗朗诵或板书。这样可以节省一些时间。
二、课堂朗诵不足，在课内完成背诵任务有点难。利用下午自习完成背诵任务
朱自清先生的《背影》自发表以来，一直被收录于各时代各版本的初中语文教材中，被称为中国最经典的语文课文之一。不同时期的语文老师対此篇都有精彩的讲解和分析，在近一百年后的今天，我仍然选择这一课作为公开课，深知想要出新出彩十分的不容易。然而，我们讲公开课的目的不是为了出新出彩而剑走偏锋，另辟蹊径，讲好一篇散文的标准在于真正引导学生能迅速准确地把握作者从字里行间里传递出来的人生经验和人生感悟，能学习借鉴作者在文章中所体现的语文经验。
《背影》教学首先要遵循其本——尊重散文教学的规律——建立学生的已有经验与“这一篇”所传达的作者独特经验的链接。（王荣生语）
在预习过程中，我问学生，读懂了什么？学生说，看到了四次背影，也读懂了父爱，但不理解为什么父亲买个橘子就让作者这么感动，也不明白这篇文章为什么写于八年后。我决定教学设计就从学情入手，引导学生一步一步靠近背影。
传统的散文教学中有一个深入人心的概念曰之为“形散神不散”，一直是广大语文教师散文解读和教学的核心知识，似乎是指散文选材广泛，手法多样，因为这个观念的根深蒂固，教师普遍认为散文难教。
在重读《背影》的过程中，我越是细品越是感受到有一条线在牵引着我走近朱自清先生，让我把晶莹泪光中的那个“背影”看得越来越清晰。这条线就是“背影”，这条线也是我的设计思路。
为了创设情境，我的导入采用背景介绍的方式，但是把重点放在了《背影》一文收录在教材中的历史方面，学生对此的反应是积极的，他们因为自己的父辈祖辈也读过《背影》而激动不已，这也在感情上拉近了他们与原作的距离。接着，我趁势提出思考题：《背影》的感人之处何在？感人力量何来？就将学生引入到课堂思维中来。
教学的第一个环节，叫做“直面背影”，充分利用学生已有的阅读经验和语文经验，直接分析第六自然段“买橘背影”，学生从语言运用的角度赏析文章感受父爱，没有障碍。紧接着我提出问题：既然这个自然段最能体现父爱，为什么还要写1-5自然段和7自然段，并由此进入第二个环节“背影前后”，在这里我设计了一个依据文本的说话训练“我从段的处，读到一个（）的父亲”，引导学生细读文本，并思考“这些段落用了什么表现手法，对第6段刻画背影起到什么作用？”
学生再读文章就从字里行间找到了父爱的铺垫与照应，也就把自己的阅读经验和作者的写作经验链接在一起了，这个时候再用句式“这是（）的背影”说读文章，学生就能深刻体会到背影感人力量所在了。
走到这里，还只是引导学生到达了前人对文章认识的阶段，并没有突破，我趁势提问：“背影如此感人父爱如此深沉，作者为什么时隔八年才写下此文？”把学生的问题还给学生，却不急着给出答案，在他们苦苦思索之际，我做了如下讲解：“散文中谈论的所思，散文中表达的所感，都是该作者依其独特的境遇所发生的极具个人色彩的感触、思量。散文中的人物形象刻画不同于小说是要反映社会生活，而是要抒发作者自己的感受。”学生若有所悟，我也因此引领他们走到第三环节“透过背影”，要求他们再读课文，用“我从（）段（）看到（）的儿子”句式说读课文，学生马上就发现了儿子即作者的四次流泪，看到了儿子的愧疚和忏悔。为了让学生更加深入地读懂文章，我用PPT展示了朱自清先生与父亲的关系简表：
台下一片哗然，众生议论纷纷，透过背影这个环节，学生感受到了儿子的愧疚，也感受到了父子间的血浓于水，更感受到了文章真实的写作意图。
这节课的最后一个环节，我让学生说说自己有没有类似作者的生活经历，谈谈怎样珍惜亲情，应该说课堂反馈是非常好的，达到了我的教学预设。
本节课不敢说是上得非常成功，只能说是非常顺利，给了我很大的信心——要打造高效语文课堂，首先要尊重文体规律，要有文体意识，然后要尊重学情，这样的设计是有效的。
这节课始终围绕本文，紧扣文字进行解读，并没有另辟蹊径剑走偏锋；也比较注重把学生的语文经验、生活经验和作者的语文经验、生活经验有意识地相勾连。
要说遗憾，那当然有，教学也是遗憾的艺术，比如在学习作者的写作经验这一方面，本节课几乎没有涉及，实际上可以安排一个小练笔，让学生学习这种塑造典型环境中典型形象的写法。但是教学反思给我们提供了改进的机会，在实践中反思，在反思中进步是最有益于教学的事。
半个学期过去，期中考试成绩已公布，我就做了深入的分析。通过思考，我感到首要改革的是教学思想和教学理念。
首先，说说阅读。
教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。
例如：《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一，作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理(）出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么，我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。
“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。其次，是正确对待教学参考资料的问题。
无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。
正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。
这就是说，如果我们把看教学参考资料当作是与教学参考资料的编者、作者合作探究，互补互启，那么教师才会真正理解新的教学方式的深刻意义，及优秀教材和学生人文体验过程中教师的关键与枢纽作用。
第三，准确把握学生的兴趣激活点，才会使教学效果事半功倍。
第四，注重对情感、态度、价值观目标的挖掘
情感，态度、价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予学生足够的思考空间，通过学生自己去体验、去领悟。在教学中，我充分关注教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。
第五，有效互动，积极评价，营造民主氛围
我十分注重倾听，然后给予学生积极的反馈。
如：在品味词句的环节，有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握，认为“有仿佛就是比喻”之类的情况，我即时给予纠正。每堂课的前五分钟演讲，我总是让学生对演讲者积极评价，帮助学生建立信心；在概括主要内容时，前一个学生介绍罗嗦，但我更关注于她的优点———用了很多课本中的词语，并给予充分的肯定；回顾生字词时，学生们完成得十分出色，我笑说：大家是否已经知道我的正确答案了？怎么那么正确的！当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲；在讲课时，感情的投入与感染能力还有待加强。
我认为只要坚持“享受语文，感受生活”的教学观念不动摇，终有一天，语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力！