《大禹治水》这篇课文讲的是古代大禹治理洪水的故事。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。下面是整理的《大禹治水》教师教学反思【5篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
本单元围绕着“伟人”这一主题，安排了《大禹治水》《朱德的扁担》《难忘的泼水节》三篇课文，《大禹治水》本势一个流传千古的神话故事，但在本单元中，基本脱去了“神话”外衣，展现了一个公而忘私、舍小家为大家的英雄。作为“伟人”这一单元的第一篇主题课文，它承载着让学生理解英雄的奉献与智慧之重任。这个故事文本语言及其简全文只有400来字。第一自然段，抓住四五个词语就勾画出洪水肆虐后的悲惨景象。第二自然段写父亲鲧治水没有成功，由儿子禹继续治水，巧妙地引出大禹。第三、四自然段谢了大禹治水的方法以及几个典型细节，用几个有代表性的数字水命他的奉献精神与智慧。这一部分是全文的重点，让学生通过读中悟、悟中读去深刻体会大禹治水的艰辛，从而感受大禹的奉献精神，尤为重要。然而体会人物的内在精神，离不开环境的烘托渲染，对于认识大禹为什么要治水？洪水究竟有多可怕？这两个问题显得尤为重要。本文授课为第一课时，我的着力点就放在了对第一自然段的理解和把握上。
首先，在《大禹治水》的初步认知上，我摒弃了神话的色彩，以突出英雄的事迹为出发点进入课文学习。开篇采用谈一谈你心中的英雄，拉近教师与学生之间距离的同时，也拉近学生与英雄之间的距离。学生心目中的英雄往往出自个人所阅读的书目，对于英雄这个话题很容易展开话题，此时我顺势引入有关英雄的故事《大禹治水》便显得自然流畅。
教师板书课题后，大家齐读课题，采用课题质疑的方式展开教学。学生问道“大禹是谁？大禹为什么要治水？他如何治水？治水是否成功？”等问题，学生可以自己解决的，就放手让生生之间解决问题，教师起到点拨指导的作用，学生无法解决的问题，我们就带着问题进入文本的学习，让问题作为导向，驱动学生读中体会和感悟。
在学生初读课文之后，教师先进行字词检验。对于二年级的孩子而言，识字认词已经不再陌生，所以这个环节我以小老师教读，开火车领读等方式进行，同桌之间说一说识字的方法，提炼方法做一归纳整理，帮助学生养成善总结、勤归纳的优良学习习惯。除此，教师引入一个本课重点生字“被”，从字的部首着手，通过问一问“为什么它的部首叫衣字旁”，引发孩子的思考，并大胆想象猜测衣字旁的演变过程，通过展示演变过程加深对衣字旁汉字的理解，顺机指导书写。在书写环节，我采用小老师先指导，学生练笔，生生检验的方式，写好“被”字的同时，再写两个衣字旁的汉字，以达到教一字会多字的效果。
字词攻克后，我们回到起初提到的问题“大禹为什么要治水”再次进入课文。学习第一自然段之前，我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后再来体会洪水给老百姓带来的灾害，感受洪水的可怕，从而为后文“必须治水”做铺垫。其中，主要引导学生抓住“淹没、冲毁”、“到处伤害”、“痛苦极了”等词，透过图文结合、多形式的朗读来体会洪水的大，体会老百姓的生活困苦，从而明确大禹治水的好处与迫切。在这一自然段中随文学习“泛滥”一词，并试图通过读书感悟理解词意并学会应用，但是在这一环节，还有很多地方没有做到位，比如读的指导不够，孩子们读书形式单一，缺少变化。学生的课堂本应是书声琅琅的课堂，但我急于讲解，读的还不够，引导的也不足，致使对于词语的理解不深刻，导致仿说练习困难重重。虽然在读的形式上有自读、互读、齐读、指名读，但从整体的过程来看，教学显得很枯燥，学生仅是反复地读，基本局限在课文资料的朗读理解上，课堂上没有创设更多的情境引导学生自我去思考问题，缺少让学生质疑，自主学习的时光。另一个原因则是老师的话太多。虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，还是老师牵着学生走，无论是在指导朗读，讲解词语上，教师给予得较多，总是把自我的感受过多地加给学生。其实，我应当相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中务必是要多注意多思考及时改善的。
因此结合以上问题，我及时做了多次调整，在教学中，让学生观看洪水泛滥的情景，让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问：在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？让学生在想象中，再现故事发生时的生活场景，同时也培养学生的语言表达潜力。继续播放洪水泛滥的情景，让学生说说看了以后的情绪如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫，再让学生透过读来释放自我的感情。第一自然段的教学将画面与音乐两种刺激融为一体，更好地激发了学生对语言的多角度思考，多方位想象，并且透过读来表现起内心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新课标指出：“应让学生在用心主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”学生有了深刻的感悟，自然而然在方法的引导到明白了“泛滥”之意。并结合生活加深对“泛滥”的理解，并加以应用，达到了学以致用的效果，也为故事的发展做好铺垫，进而引出第二课时要学习的重点——大禹如何治水？结果如何？以问题开篇，再以问题结束并引发孩子的深入思考，在孩子的思考中结束本课，布置与本课学习理解词语的方法的相关作业，巩固所学。
以上是我对本次公开课教学反复研磨中的所悟所感，感谢组内全体老师的献策献计和无私帮助，在个人提高的同时，也希望在教学中能够给新入职教师些许的帮助。
《大禹治水》这篇课文是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解“大禹为什么会是世人敬仰、代代相传的治水英雄”这个问题。要解决这个问题，就得在教学中以文本的内容与课前布置搜集的有关大禹治水的资料相结合进行讲解，拓展延伸，让学生知道大禹三过家门而不入的原因，感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神。
学习第一自然段之前，我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后再来体会洪水给老百姓带来的灾害，体会老百姓的“无家可归”。最后引出治水的英雄大禹，在讲解大禹治水经过时，我主要让学生通过朗读来体会治水的艰辛，特别是抓住“吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水”“挖通了九条大河，劈开了九座大山”等语句。在学习“三过家门而不入”这个故事时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又过上了安定的日子，我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓，你会怎么感激大禹，以此来理解为什么大禹的名字“代代相传”。
在这堂课中，还有很多地方没有做到位，比如说：
1、 形式单一，缺少变化。
这堂课以读贯穿全过程，虽然在读的形式上有自读、互读、齐读、指名读，但从整体的过程来看，教学显得很枯燥，学生仅是反复地读，基本局限在课文内容的朗读理解上，课堂上没有创设更多的情境引导学生自己去思考问题，缺少让学生质疑，自主学习的时间。
2、老师的话太多。
虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，还是老师牵着学生走，无论是在指导朗读，引导学生理解大禹治水的艰辛，还是在学习“三过家门而不入”这个故事时，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
大禹治水教学反思
这篇课文是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解“大禹为什么会是世人敬仰、代代相传的治水英雄”这个问题。要解决这个问题，就得在教学中以文本的内容与课前布置搜集的有关大禹治水的资料相结合进行讲解，拓展延伸，让学生知道大禹三过家门而不入的原因，感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神。
学习第一自然段之前，我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后再来体会洪水给老百姓带来的灾害，体会老百姓的“无家可归”。最后引出治水的英雄大禹，在讲解大禹治水经过时，我主要让学生通过朗读来体会治水的艰辛，特别是抓住“吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水”“挖通了九条大河，劈开了九座大山”等语句。在学习“三过家门而不入”这个故事时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又过上了安定的日子，我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓，你会怎么感激大禹，以此来理解为什么大禹的名字“代代相传”。
在这堂课中，还有很多地方没有做到位，比如说1.形式单一，缺少变化。这堂课以读贯穿全过程，虽然在读的形式上有自读、互读、齐读、指名读，但从整体的过程来看，教学显得很枯燥，学生仅是反复地读，基本局限在课文内容的朗读理解上，课堂上没有创设更多的情境引导学生自己去思考问题，缺少让学生质疑，自主学习的时间。2.老师的话太多。虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，还是老师牵着学生走，无论是在指导朗读，引导学生理解大禹治水的艰辛，还是在学习“三过家门而不入”这个故事时，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
《大禹治水》教学反思
《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一课文内容，我让学生在读完第一自然段后，让学生说说自己的心情”然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。
在禹治理洪水的过程中，教案通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“吃尽千辛万苦、走遍千山万水、挖通、劈开”等关键词让学生反复朗读体会，以及个人谈感受等形式，从学生感悟到禹治水的艰苦与不易。
同时，这一教学内容是全文中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，从而也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，能让孩子在老师的引导之下结合生活实际，发挥想象力是最为有效的方法。这一环节的教学，我认为设计还是比较流畅、到位的，我设计了用动画理解“挖通”“劈开”，让学生直观的掌握了这一部分的内容。
禹在治理洪水中发生的感人故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，于是，我采用创设“情景对话”这一方式来进行教学。问学生“如果你就是禹的儿子，你想问妈妈什么呢？”“如果你是大禹，你会怎么说呢？”利用师生的交流，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。
反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进：
第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。
第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。
第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。
《大禹治水》教学反思一
5月，我在开了一节公开课，选择的课文是《大禹治水》。为什么选择这样一篇课文呢？从情感、态度、价值观方面考虑是因为《大禹治水》这个神话故事给我们塑造了一个一心为公、为民造福的顶天立地的古代英雄的形象。大禹的这种奉献精神在当今社会很有必要发扬光大。此外，课文按事情发展的顺序叙述，条理非常清晰，它回答了三个问题：。基于此，在上完课，我觉得：
一、我设计的教学环节非常清晰，重点突出，较好地体现了三维目标。例如：让学生围绕课题提问题后，按三个主要的问题我让学生理清课文的思路，再按这一思路讲解课文。但是，我没有平均使用力气，我把大禹治水的过程作为重点部分，让学生找出自己感动的句子，说说感动的理由，在不知不觉中提高了学生的阅读感受能力。
二、信息技术与语文教学的整合。由于时间紧促，只有一周的时间准备，所以没办法找到更多的素材，这个用flash制作的课件做得较简单，一篇课文，几幅插图、一个视频。但交互功能好，不管在哪里，都可以回到主页，再点击到任何一个地方。
其次，课件在教学环节中的运用恰到好处，如课文导入时，逐一出现雷锋、丁洁、清洁工人、老师、同学，老师同步简介他们的事迹，最后归结出两个字：奉献，主题鲜明。又如，在理清课文的条理后、感受课文内容前，我先让学生看了有关大禹治水的视频资料。磅礴的气势、丰富的画面，再加上《大禹治水》这首歌，深深地打动了学生，从中他们看到了很多他们没有关办法找到的资料。再如，学生在说自己的感动的句子时，只要把鼠标移到相应的位置，句子就突出显示，变成红色，重点词语变成深蓝色。交互功能好，才能真正体现以学生为主体。请使用站内搜索引擎查找本课全部资料。
三、资料的运用。在理解课文内容之前，我就告诉学生：这节课我们要通过对课文内容的感受和课外查找到的资料来理解课文。虽只是一句话，但很明确地让学生知道，查找资料，可以帮助我们理解课文内容。本课运用资料也较恰当。如前面提到的视频资料。又如在讲述三过家门而不入时，要讨论一个问题：大禹为什么三过家而不入？为避免以前出现过的个别太过现实的孩子说出“他不爱妻子和孩子”而误导其他孩子。我先出示了三过家门而不过的有关资料，让学生进一步感受到大禹的奉献精神。
四、本节课也有一点遗憾：快下课时，我误以为下课了，不愿拖课，所以最后读有关奉献的名言这一个环节删除了。按我的设计，整节课以有奉献精神的人物入手，作为前呼，以读名人关于奉献的名言结束，作为后应，结果有前呼，没有后应，非常遗憾。
这节课我设计了“彩胶泥真听话，你能用什么方法把它变成哪些形状”教学环节，学生愉快的介绍着自己的方法：搓、揉、拉、压、捏等，更重要的是还发现和使用了彩胶泥中的模具。学生在自主探究、互教互学的愉快学习中学会了“花点心” 形状的多种制作方法，学习重点学生掌握的非常好。学会了“花点心” 形状的多种制作方法，那么，如何给它做上漂亮独特的花纹呢？学生从我提供的大量素材中深受启发，在自己加小组同学的合作讨论中大胆发表意见，“花点心”花纹的立体美化装饰难点在学生自主互学的快乐学习中迎刃而解。通过这节课我深刻的认识到：教学是创造人的艺术，教师在学生学习方法的选择与指导上要下功夫精心钻研，教学围绕“学生喜欢”设计环节，以学生的需要为出发点。学生会的教师可以不讲让学生去互学互通；教师要做有心人，从学生身边去发现利用课程资源指导学生探究学习；学习中多给学生探究、合作表现的机会；这种快乐学习的方法将使孩子的才华充分展示。
《大禹治水》是一个流传千古的传说。讲的是古时候大禹为了治理洪水，为百姓造福，吃尽了千辛万苦，三过家门而不入，终于制服了洪水的事迹。大禹一心一意为百姓谋幸福，无私奉献的精神被世人敬仰，代代相传。
大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹的精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
由于缺乏生活实际经验，课文一开始就已经有了障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一内容，我采用了媒体展示，在第一课时伊始，就让学生通过视频资料，感受在汹涌的洪水面前，人类的渺小和无奈，在这种情感的渲染之下，课堂上学生感悟起来就容易许多。
在禹治理洪水的过程中，教材通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“千辛万苦、千山万水、九条大河、九座大山”等关键词让学生反复朗读体会，并指导学生在朗读的过程中体会到“千”和“万”以及“九”在这里都表示很多很多的意思，从而让学生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹为了治理洪水是“下定了决心”之后，我问到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？为了察看水流和地形，禹爬过了许多座山，趟过了许多条河，课文中哪个词语告诉我们？“千山外水”，指导读好这个词。这其中的每座山他都爬过，每条河都趟过，就叫做“走遍”。
“千山万水”的理解对于孩子来说，比较容易理解和掌握。接下来，我继续提问：在翻越这千山万水的过程中，大禹会遇到哪些困难呢？师生互动交流：爬山的时候，山上会有……会遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上没有……
面对这样的困难，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……脚被石头、树枝划破了，他……走的路多了，脚上起了一个又一个血疱，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子饿了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，这就叫“吃尽”了“千辛万苦”，他吃尽这千辛万苦，走遍这千山万水，为的就是——仔细地察看水流和地形。这多不容易啊！怎么把这句话读好呢？谁来给大家示范一下？指导读好这句话，注意及时评价。
这一教学内容是全文之中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，让孩子在老师的引导之下，结合生活实际，发挥想象力是最为妥帖的方法。然而，我在教学过程中，并未很好地展开实施。在引导学生想象时，我的思路仍然不够开阔，对于学生的回答，预设得不够到位，在学生的讲诉中，不能很好地对学生的回答加以提升，这样一来，老师的“牵”就显得很勉强，学生的回答面也就被框住了，不能很充分地展开。另外，老师的评价还很单一，学生的心理得不到完全的激发，本应很出彩的一个环节，就显得像是在“牵强附会”了。
在感知了禹所经历的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。为了让学生更好地理解禹的做法，我适时地进行了拓展，讲诉了禹的父亲鲧当年治理洪水的方法。鲧用“堵”失败，禹用“引”成功，这一对比很容易体现禹的智慧。另外，我继续使用“想象”这一法宝，让学生将“现代化设备”和“四千多年前的工具”做对比，让学生再次体会禹带领老百姓治水的不易。
这一环节的教学，我认为，还是比较流畅的，不管是简笔画理解“挖通”“劈开”，还是“九”字的含义，包括资料的拓展，都很好地为理解文本做了服务，让学生多方位地掌握了这一部分的内容，唯一不足，还是我的语言，不够精炼简洁，我想，这是我以后要经常注意联系的地方。
禹在治理洪水的过程中，发生了很多感人的故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，于是，我采用创设“情景对话”这一方式来进行教学。问学生“如果你就是禹的儿子，老师就是妈妈，你想问妈妈什么呢？”利用老师的回答，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。
现在想想，这个小节似乎是被我匆匆一带而过了。是的，学生理解起来似乎并不难，可是，由于我的仓促和不镇定，本来很感人的一个故事，好像一下子就味同嚼蜡了。在听了其他老师的课之后，我想，是不是在这个教学环节中，也可以进行资料的拓展呢？
比如说：设计了大禹三过家门而不入的情景，然后让学生想像并讨论：大禹这位治水英雄，三次经过家门他分别是怎么想？又是怎么做的？带着疑问让学生再来讨论，结合课文学生明白：大禹立志要把洪水治好，让老百姓过上好日子。于是，他全心全意扑在治水上，“舍小家顾大家”。
或者引入具体的故事，“在治水过程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹无论南来北往，还是东奔西走，都要经过嵩山。但由于治水工程时间紧急，刻不容缓，任务艰巨，责任重大，大禹虽然牵挂老母亲和妻子，但没有时间，主要是没有心思回去看望她们。别说路过嵩山了，就是从家门口经过，他也没有进门。这就是后人常说的“三过家门而不入”的故事。
大禹第一次路过家门是他在治理淮河之前。当时他凿开了雍州的龙门口后，西北一带的洪水流进了黄河，这一带稍为安宁，他就奔走东南去治理淮河。从嵩山经过时，正好路过家门口，大门敞开着，涂山氏正在院里推磨。大禹觉得妻子发胖了，再一瞅，不对，她挺着大肚子，肯定是怀孕了。大禹百感交集，一方面高兴要当爹了，一方面心酸妻子挺着大肚子还要干活儿，一方面愧疚自己不能尽到丈夫的责任。大禹真想下马去帮助她，但转念一想，不能，东南边不知道有多少老百姓还深受洪水之苦呢，于是就扬鞭策马向东南飞驰而去。
第二次路过家门是在一年之后，当他疏通淮河之后，听说三门峡又有水怪兴风作浪，他急忙掉头向西北飞奔。这次他又经过嵩山自己的家门口。老远就看见涂山氏坐在门口，正给怀里的孩子喂奶。他兴奋之情溢于言表，真想大喊：“我当爹了！我当爹了！”他也真想走上前去抱抱儿子，亲他一口，问问给孩子起名字了没有。可是就在这一瞬间，他想起三门峡荒山野岭里孤儿们哭爹喊娘的声音，他想自己的儿子是儿子，别人的儿子也是儿子，应该先救他们才是。于是，他一扭脸，又策马向西北跑去。
第三次路过家门是在治理好三门峡后。他在三门岛上劈开三门，在黄河中心凿下了中流砥柱，降服了黄河水怪，使洪水沿着黄河归入大海。他刚刚舒了一口气，突然又听到南方荆水暴涨的消息。他又骑马跃上嵩山，观看远方的水情，正好又路过家门。他看到白发苍苍的老母亲拄着拐杖站在家门口张望，似乎在等待他的归来，看到小夏启在地上爬着玩儿。大禹心里一抽搐，两行热泪滚落到马鬃毛上，白龙马摇了摇头，甩了甩鬃毛。这时，大禹眼前又出现了荆州地区许多老百姓在哭喊亲人的景象。大禹为让那里的老百姓早享天伦之乐，只好紧闭双眼，弯腰伏在马背上，白龙马腾起四蹄又跃过了禹的家门。”
个人认为，这个故事可以让学生更直接地感受到禹为了治理洪水的无私忘我，只是由于篇幅较长，所以是在课堂上直接引用，还是课前拓展阅读，还是在课后加以延伸，还需要多加思考。
十三年的心血没有白费，洪水终于被制服了，这时会是一番怎样的景象呢？我出示一组图片，展示人们过上了幸福的生活。让学生说出可爱的孩童在池边玩耍，无忧无虑；懂事的孩子开始回到学堂，学习有用的知识；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶谈心；农民们又种上了庄稼，从此生活安居乐业，幸福安康。……在图片的帮助下，学生自然而然地理解了“安定的日子”，并对禹充满了感激之情。在此情此景之下，让学生来理解“禹”为何被称作“大禹”，就显得比较顺利自然了——是人们对这位治水英雄的尊称。
在这一教学设计中，学生的情境的渲染之下，还是比较投入和集中的，是不是可以在教学中，设计和第一小节的对比，激发出更多对禹的崇敬之情呢？
整个教学在对大禹的呼唤中告一段落，在一片喜庆祥和的氛围中，在情动于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于学生的内心之中。
课文教完了，比赛也结束了，反观自己的教学，我深有感触，我想，在很多方面，是需要我不断努力和改进的。
首先，对教材分析还应更加深入地去钻研，才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，这一点事毋庸置疑的，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华。
第二，在教学设计中应该要体现一些教学思想和教学观念，但是设计必须要显得严谨，尤其是教师在课堂上的语言，必须反复斟酌，加以训练。
第三，在教学过程中，必须时刻关注学生，尊重学生的意愿，毕竟，我们的教学时为了学生的发展，必须让学生始终处于课堂的中心。只有这样，才能让学生在课堂上保持学习的兴趣，也只有这样，才能很好地发展学生的各方面能力。
第四，要注重朗读形式于理解课文的结合。这堂课以读贯穿全过程，虽然在读的形式上有自读、齐读、指名读，但从整体的过程来看，教学显得很枯燥，学生仅是反复地读，基本局限在课文内容的朗读理解上，课堂上创设的情境并未能引导学生自己去思考问题，缺少让学生质疑，自主学习的时间。
第五，规范老师的语言。虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，还是老师牵着学生走，无论是在指导朗读，引导学生理解大禹治水的艰辛，还是在学习“三过家门而不入”这个故事时，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
第六，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提升。