认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？书读百遍，其义自见，以下是漂亮的小编给家人们收集整理的《土地的誓言》七下（精选6篇），仅供参考，希望对大家有一些参考价值。
第9课 《土地的誓言》导学案
教学目标
1、流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文具有激情的语言。
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。
教学重点
品味本文富有激情的语言；把握作者的思想感情。
自主学习
练一练
1.给加粗字注音。
炽痛（ ） 嗥叫（ ） 斑斓（ ） 亘古（ ）
默契（ ） 田垄（ ） 污秽（ ） 镐头（ ）
2.文学常识填空。
《土地的誓言》选自《________》，作者 ________，原名 ________，_____作家。
3.学一学，用一用。
请你以“家乡”为写作内容，写一组排比句，赞美吟诵家乡的美丽富饶。
想一想
阅读感受（困惑）
课堂学习
一、歌曲播放，激情引读
1、歌曲播放：
教师播放歌曲《松花江上》，创设情境，让学生感受歌中的悲壮情感。
2、激情引读：
“九•一八”事件，日本侵略者的铁蹄践踏着富饶的关东平原，无数的东北同胞被迫背井离乡，四处流浪。他们不知何时才能回到自己可爱的故乡，才能与家人欢聚一堂。事隔十年，作为东北作家群中的一员，作者怀着难以遏制的思乡之情，面对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言。
二、有情朗诵，整体感知
1、有情朗诵：
①教师范读课文。要求：
a注意把握教师的语气语调重音；
b划出你最喜欢的句子，并能够说明喜欢的理由；
c感受文中的情感。
②学生朗读课文，进一步把握文中的思想感情。要求：
a流畅、准确，并尽量读出自己所体悟到的情感。
b读后能够谈出自己的感受。
2、整体感知：
面对故土，作者发出了怎样的誓言？表达了作者怎样的情感？
三、合作探究，品读赏析
1、合作探究：
①作者运用哪些手段把自己对国土的这种感情表达出来？试举例说明。
②课文分为两段，两段在内容和结构上有什么异同？
③所选景物有什么特点？为何选取不同的景物？
2、品读赏析：
文中那些句子和词语最能表达作者的感情？深情地朗读这些句子，并谈谈你理解和体会。（可从思想内容、修辞表达以及词语内涵等多角度去发现、品味）
例：“我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”（“埋葬”只用于已经死去的事物。昔日留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑已经“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。）
学法指导：
a、明确该词的本意；
b、联系上下文，分析该词所处的语境。
四、回味赛读，互动释疑
1、回味赛读：回味文章情感、语言特色等，进行朗读比赛。再度感受课文洋溢的情感，加深学生的情感体验。
2、互动释疑：四人小组提问释疑，组内交流解决。
五、总结课文，拓展延伸
同学们，“九•一八”已成过去，它是中国历史上的耻辱，我们年轻一代是祖国的未来，我们绝不允许历史重演，“少年伟大则国伟大”请大家起立，一起诵读梁启超的《少年中国说》中的一段：
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
六、达标检测
阅读下段文字，回答问题：
对于广大的关东原野，我的心里怀着①________的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在②________着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，③________的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，睛天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上④________的狂风……这时我听见故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。
1.按原文在横线上填词：①________②________③________④________
2.语段第一句话在全文起着什么样的作用？试从结构、内容上分析。
3.“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”文中还有多处类似的句子，如何理解“她呼唤”“她召唤”？“无时无刻”说明了什么？
4.这段话中作者列举了哪些东北特有的景物？其用意是什么？
5.课文不仅满怀深情地描摹了故乡的美丽景色，还回忆了“我”在故乡成长的足迹。试摘出课文中回忆“我”在故乡成长足迹的句子。想一想，作者为什么要这样写？
七、作业设置：
“九一八真的成为历史了吗？”以此为题写一篇作小文。
教学反思：
语文八年级下册第一次月考试卷
出卷人：乐清国际外国语学校 肖挺
（总分150分，其中卷面分5分，考试时间120分钟）
一、语文知识积累与运用（27分）
1、读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）
恩师是永远让人怀念的。特别是当你独处yì（ ）国他乡，在失望中苦苦追求，在追求中常遭受wū（ ）辱的时候，却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓lì（ ）。那是永不坠落的寒夜星chén（ ），永远在人生的征途中温暖地闪亮。
2、根据下面语境，为空格处选择合适的词语，将其序号填在横线上。（3分）
只要拥有一颗纯真的心，就可以 烦恼的枷锁，在欢乐的草坪上自由漫步；就可以 失败的阴影，在胜利的阳光下大步前行；就可以 冷漠的坚冰，在热情的海洋里扬帆远航。
a、驱散 b、融化 c、摆脱
3、下面这段文字有三句话，各有一处语病，请在原文上加以修改。（3分）
①由国家教育部语言文字应用管理司、中国关心下一代工作委员会办公室等单位首次联合举办的第一届全国青少年征文大赛于今年5月全面启动。②举办全国青少年征文大赛是为了全面提高青少年的语言文字应用。③本届大赛的获奖名单将于今年8月下旬正式在北京人民大会堂举行的颁奖仪式上公布。
4、古诗文名句默写（6分）
（1） ，松柏有本性！
（2） ，天涯若比邻。
（3）念天地之悠悠， ！
（4） ，西出阳关无故人。
（5）请写出两句（出自不同诗词）以“母爱”为主题的诗句。
5、在过春节时，我们有在门上贴辞旧迎新的春联的习俗，请你将下面这副春联补充完整。（3分）
爆竹声中辞旧岁
6、赏析下面两首古诗，按要求回答问题。（4分）
从军行（王昌龄）
琵琶起舞换新声，总是关山①旧别情。雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
塞上听吹笛（高适）
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。借问梅花②何处落？风吹一夜满关山。
①关山：指乐曲《关山月》。②梅花：指乐曲《梅花落》
（1）以内容分类，唐诗有“送别诗”、“咏史诗”等，这两首诗属于 。两首诗都写了 ，借以抒发戍边者的情怀，可谓“声色传情”。 （2分）
（2）为什么说《塞上听吹笛》的三、四两句有“语意双关”的特点？（2分）
7、阅读下面的表格，按要求回答问题。（4分）
（1）用文字概括世界能源发展趋势。（2分）
（2）读此表后你有哪些感受？（2分）
①
②
二、现代文阅读（37分）
（一）（8分）
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑，但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边；给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
8、请指出下列加点的“他们”在文中指代什么人。（2分）
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来：
他们也何尝不酒醉似的喝采：
9、第一段中划线的句子表达了作者怎样的思想感情？（2分）
10、“但在我，这一声却特别听得刺耳”这句话中，“这一声”指的是
。“特别听得刺耳”的原因是
。（2分）
11、结尾一句“我的意见却变化了”具体指的是
，表现了作者强烈的 精神。（2分）
（二）欣赏使人美丽 （16分）
①面对同一棵树，有人看到了绿叶，有人看到了毛毛虫。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎。善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里，善就是傻。从这个意义上说，会不会欣赏别人是对自身品质的一种检验。学会欣赏别人，则是对自身品质的一种提升；对被欣赏者来说，欣赏是一种引导和激励。
②19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩子，他让我头疼死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者做出别的什么坏事，让你防不胜防。”继母好奇地走近这个孩子，当她对这个孩子有了了解之后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔•卡内基。
③中国台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗？”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇教学设计>文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。教学设计>文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧，风格如此独特的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧！”老板告诉他：“我，就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”如今他开了好几家羊肉馆，成了那里颇有名气的大老板。
④连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能被欣赏，不能被引导呢？
⑤学会欣赏别人吧！欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基——学会欣赏你周围所有的人，你周围的世界就会变得更加美丽。
12、从教学设计>文章第①段知道欣赏具有双重作用，一是 ；二是 。 （2分）
13、运用下面的格式，依次概括②③段内容。 （4分）
欣赏 ，使他变成 ；
欣赏 ，使他变成 。
14、下列句子可以作为本文道理论据的一项是（ ）（3分）
a、当我们在生活中学会欣赏，我们会惊喜地发现：那些蛰伏的不起眼的种子，原来可以轻易地发芽、开花、结果。
b、敬人者，人恒敬之；关照别人，就是关照自己。
c、欣赏别人得到的回报是超值的，就如同通过欣赏本想得到的一片枫叶，而得到的却是一片枫林。
d、美是生活的阳光，是大地的精华，是艺术的冠冕，是人心中开放的鲜花，没有对美的渴求，人类可能还混迹于一般的动物群中。
15、比较文中划线句和下面改动后的句子，谈谈原句表达的好处。（3分）
这位小偷心思细密，手法灵巧，风格独特，做任何事情都会有成就。
原句表达的好处：
16、你有欣赏别人或被别人欣赏的经历吗？请简要叙述并谈谈当时的心理感受。（4分）
（三）月，阙也（13分）
“月，阙也。”这是一本近两千年前的文字学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。
曾国藩把自己的住所题为“求阙斋”，求阙？为什么？为什么不求完美？
那斋名也使我着迷。
“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古老中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。
在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。
在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天，地摇了，女娲斩断了神鳖的脚爪垫稳了四极。她又像一个能干的主妇，扫了一堆炉灰，止住了洪水。
中国人一直相信天地也有其残缺。
我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天。女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事情发生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天没办法合起来。但是，他们终于想到一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。
是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？
天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰峻谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十有八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发现没有什么事不能接受的。
在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩汤汤地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼的方向，就让我们相信，属于中国的天空是“天倾西北”的吧！
五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜天地之间挺直脊梁生活着。
而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
真正的圆存在于理念之中，而不是现实世界里。在现实世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。
所有的天体远看都呈球形，但不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。
就算我们承认月亮约略的圆也算圆，那也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。
花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里；当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里；当蓓蕾俏然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花还在那里；甚至当果核深埋地下时，花依然在那里。
或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好？哪一刹不顶礼膜拜感激欢欣呢？
因为我们爱过圆月，让我们也爱阙月吧——他们原是同一个月亮啊！
17、 “‘阙’简直有点像古老中国性格中的一部分，我渐渐爱上了‘阙’的境界”，为什么古老的中国性格中的“阙”的境界会让作者爱上？（至少列出两点）（2分）
18、依据全文分别回答以下两句话的寓意。（4分）
①月，阙也。
②因为我们爱过圆月，让我们也爱阙月吧！
19、为什么说“真正看花的人哪一刻不能赏花”？ （3分）
20、作者认为月亮从来没有真正圆过，现实中也没有真正完美的东西。你同意这种看法吗？请举一实例证明你自己的观点。（4分）
三、文言文阅读（21分）
（一）与朱元思书（12分）
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
21、解释下列加点字（4分）
一百许里（ ） 猛浪若奔（ ）
百叫无绝（ ） 窥谷忘反（ ）
22、翻译下面的句子（4分）
风烟俱净，天山共色。
负势竞上，互相轩邈。
23、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话是什么意思？在文中有什么作用？（4分）
（二）（9分）
上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”
注释：上：指刘邦 信：韩信 禽：通“擒”，抓住，这里引申为控制。
24、解释下列加点字（3分）
能将几何（ ） 何为为我禽（ ）
而善将将（ ）
25、翻译句子（4分）
臣多多而益善耳。
此乃信之所以为陛下禽也。
26、请用一个成语作为这篇教学设计>文章的题目： （2分）
四、作文（60分）
一个顾客观看木匠刚做完一个漂亮的小柜，发现抽屉的背面也做得很精致。顾客问：“为什么在抽屉的背面费那么多功夫、谁都不会晓得的。”
木匠抚摸着他的作品说：“我晓得。”
生活也是这样，有“正面”就有“背面”。有大节就有小事，有重要就有次要，有外面就有里面，有容易被人注意的地方就有容易被人忽略的地方……人们喜欢在“正面”精雕细刻，但是木匠在“背面”也精雕细刻。
请以“正面和背面”为话题，写一篇作文。
要求：①题目自拟。②文体不限。③语言规范。④字数不少于600字⑤文中不得暴露真实姓名、班级。
参考答案：
1、异 侮 励 辰 2、c a b
3、①“首次”与“第一届”重复，删去其中一个。②在“应用”后面加上“能力”或“水平”等词。③删去“正式”或将“正式”移到“公布”前面。
4、（1）岂不罹凝寒 （2）海内存知己 （3）独怆然而涕下
（4）劝君更尽一杯酒 （5）如“慈母手中线，游子身上衣”等
5、例：梅花香里迎新春
6、（1）边塞诗 乐曲和月色 （2）既写出了梅花被风一吹，落花遍布关山的景象，又写出了《梅花落》的乐曲声传遍了关山内外。
7、（1）示例——预计2030年以后，世界能源将以核电和太阳能为主要能源。
（2）示例——①要节约能源；②使用无污染（或：绿色清洁）的能源；
③要保护环境；④要珍惜资源。
8、看电影的日本学生 闲看枪毙犯人的中国人
9、表达了作者对受军国主义思想影响的日本“爱国青年”把中国人看作低能儿的极为愤慨的感情。
10、“万岁”的欢呼声 作者思想受到极大震动，民族自尊心受到严重挫伤
11、作者弃医从文 爱国
12、提升自身品质 引导和激励被欣赏者
13、“坏孩子”的聪明 著名的企业家和思想家
“小偷”的心思、手法和风格 很有名气的大老板 14、a
15、“如此”有强调语气，含有欣赏和鼓励，便于听者听取接受。 16、略
17、天地的缺陷，造成了褶皱，形成了奇峰峻谷之美，因此我们也能心平气和地接受人生十有八九的不如意的事；（2分）属于中国“天倾西北”的天空，形成了汉民族挺直脊梁的性格。（2分）
18、①世间任何事物都有缺陷；
②让我们热爱自然、热爱人生吧，尽管她有缺陷，尽管她有不足。
19、因为任何事物中都包含着美好的东西，哪怕是有缺陷的东西，只要善于发现，任何时候都能够欣赏到美。 20、略
21、左右（表示概数） 飞奔的马 消失 通“返”，返回
22、没有一丝风，烟雾也完全消失，天空和群山是一样的颜色。
山峦凭借高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展。
23、极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人看到这些幽美的山谷就会流连忘返。（2分） 说明优美的景色对人的思想感情会产生积极的影响。（2分）
24、多少 被 率领
25、我（带兵）越多越好啦。
这就是我被陛下控制的原因。
26、多多12、提升自身品质 引导和激励被欣赏者
13、“坏孩子”的聪明 著名的企业家和思想家
“小偷”的心思、手法和风格 很有名气的大老板 14、a
15、“如此”有强调语气，含有欣赏和鼓励，便于听者听取接受。 16、略
益善
教学目标：
1、朗读课文，感受文中饱满、深沉的爱国热情；；
2、揣摩、品味文中富有激情的语言
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的感情。
教学重点、难点：
1、品味本文富有激情的语言；
2、把握作者的思想感情。
学生课前准备：
（1）预习课文，查字典注音识记，会写生字词，弄清词义。
（2）搜集关于祖国故乡土地等方面的歌、诗、散文资料。
（3）翻看中国历史了解我国东北的物产及沦陷的年代、范围等情况。作阅读笔记
教学时间：
一课时
教学设计：
一、歌曲播放，激情导入
1、歌曲播放：
教师播放歌曲《松花江上》，创设情境，让学生感受歌中的悲壮情感。
2、激情导入：
“九·一八”事件，日本侵略者的铁蹄践踏着富饶的关东平原，无数的东北同胞被迫背井离乡，四处流浪。他们不知何时才能回到自己可爱的故乡，才能与家人欢聚一堂。事隔十年，作为东北作家群中的一员，作者怀着难以遏制的思乡之情，面对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言。
二、有情朗诵，整体感知
1、有情朗诵：
①教师配乐范读课文。要求：
a注意把握朗读感情及语气语调重音；
b划出最能触动你的句子并说出理由；
c感受文中的情感。
②学生朗读课文，进一步把握文中的思想感情。要求：
a流畅、准确，并尽量读出自己所体悟到的情感。
b读后能够谈出自己的感受。
2、整体感知：
①面对故土，作者发出了怎样的誓言？
②表达了作者怎样的情感？
三、合作探究，品读赏析
1、合作探究：
①作者运用哪些手段把自己对国土的这种感情表达出来？试举例说明。
讨论明确：a运用了大量富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。
b运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。
c人称的恰当运用。
②课文分为两段，两段在内容和结构上有什么异同？
学生讨论交流，教师点拨，明确：
结构相同：先抒情后回忆最后再直接抒情。
内容相同：都有对故土的回忆和描绘。
内容上的不同点：回忆中所选取的景物不同。
1、通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。
2、了解作者选择有意味的景物组成一个个画面，展现东北大地特有的丰饶美丽的景象。
3、学习作者采用的人称变化、呼告、排比等表现手法。
教学步骤：
一、播放《松花江上》的音乐，同时介绍背景，最好通过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，努力唤起学生的内心情感。
二、扫清字词障碍
怪诞（dàn）亘古（gèn）默契（qì）污秽（huì）
炽痛（chì）嗥鸣（háo）谰语（lán）
三。教师表情朗读，让学生充分领会本文的诗意和情感。再让学生自由朗读，理解抒情散文所表现的家国之痛，民族之恨和爱国情感
四。理解全文结构
第一段：我常常详细关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为之沸腾
第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。
两段文字在结构上如双峰对峙，宛如对仗工整的一副对联。
五、问题研讨
1、如何理解本文的标题――“土地的誓言”？
作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。
2、为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”哪？
人称的变化实际上是情感的变化结果，文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步激动，就不满足于使用“她”，而改用“你”直接与土地对话交流，这在修辞上称作“呼告”/闻一多《最后一次演讲》中有类似用法。
3、这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，试结合课文具体说说作者是怎样表露的？
作者选择有特征的有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多，不够简洁，你是否同意这种看法？为什么？
六、反复朗读，选择最能打动人心的句子，背诵出来，比赛看谁背的句子多。
七、作业
1、课外阅读秦牧的《土地》
2、摘抄课文中优美的词句作文《我爱家乡的》
教学目标
知识与技能：
1、继续注重朗读训练，读准字音，读出感情。
2、通过朗读领会文意。联系时代背景，体会作者的思想感情。
3、揣摩、欣赏精彩段落和语句。了解呼告的写作手法。
过程与方法：自主、合作、探究
情感态度价值观：增强学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。
教学重点： 揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学难点：品味作者蕴含在字里行间的深厚情感。
教学用时：一课时
教学过程：
一、导入
引导学生翻看《中国历史填充图册》，分析通辽市在一九三一年的归属。(激发学生学习兴趣，拉近与作者的距离)
师述：二十世纪七十年代前我们通辽市归吉林省管辖，一九三一年日本关东军攻炸沈阳，不到半年侵占东北三省，我们通辽市也包括在内。当我们的先辈们背井离乡，离开故土家园十年的时候。试想他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情离开自己的故土的？又是如何强烈的渴望回到家园？今天，我们就来感受一下我们的先辈当时的心境，随作家端木蕻良一起面对家园，抒发对《土地的誓言》(板书课题)
二、简介作者，检查预习
三、整体感知
教师配乐范读课文，学生按要求听读课文。(出示投影片)
[要求]：
1、感受文中作者所蕴涵的情感
2、注意教师朗读时对语气语速重音等的把握和处理。
3、画出自己深受触动的句子或词语，
4、学生交流各自的听读感受，整体把握作者的思想情感。(怀念、赞美、忧伤、愤怒等)
5、学生朗读课文进一步感受文章的情感。(要求：流畅、准确，并尽量读出刚才自己所体悟的情感)
四、自主研读、合作探究
1、四人一小组，结合课文内容及所了解的东北信息，交流东北印象(包括历史与物产)
2、教师抛出问题激发学生的自主学习欲望与热情：(出示投影片)
[问题一]：文中哪些句子或词语最能表达作者的感情？深情的朗读这些句子，并谈谈你的理解和体会。
[问题二]：作者是运用了那些手段(技巧)，把自己对故土的这种感情表达出来的？请举例说明
3.生精读课文，进行语言品味，自主学习合作交流，师生共同解决自学疑问，明确：
[问题一]： 我心里怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见……我无时无刻不听见他召唤我回去。
(小组四个人讨论汇报，轮流有感情的朗读句子，类似句子用换字比较法进行赏析理解，体会词语的表现作用)
小结讨论内容：理解散文首先掌握作者融入的思想感情，更换词语就不能准确表达情感
[问题二]：(1)运用大量富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。
(2)运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。(如：“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风”;“当我记起故乡的时候……喷涌着血液一样”)
(3)人称的恰当运用。(先用第三人称“她”而不用它隐含将土地比做母亲的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称你直接倾诉对故土的感情显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果)
小结讨论内容：理解散文还要明确作者表达感情的技巧，了解他可以帮助我们提高写作水平。
五、反思 总结
1、反思学习本课过程中自己的情感体验。
2、总结自己写作体会。
六、课堂小结
本课我们从欣赏景物、体会感情入手，了解作者通过描写东北大地丰富的物产，美丽的景色，回忆自己在那土地上发生的美好往事，表达了作者对故乡的热爱、怀念、眷恋之情，同时也表达了作者饱满深沉的爱国热情。在我们这片洒满热血的土地上，作为二十一世纪的中学生，更应该好好学习，将来建设最美好的家园。
七、布置作业(任选一题)
1、写一首同名诗歌 ——《土地的誓言》，抒发自己对土地的感情
2、写一篇短文描绘一下你印象中的故乡，表达你对他的情感。字数不限。(写过的可进行修改)
板书设计：
土地的誓言
端木蕻良
回忆东北大地：
对故乡的热爱、
怀念、眷恋之情
丰富的物产
优美的景色
倾诉
回到母亲(故乡)的身边，为她而战斗而牺牲
誓言
【教学目标】
1、理解土地的誓言的含义。
2、反复诵读课文，领会作者强烈的爱国、爱乡情怀。
3、通过阅读文本，以拟写“课文对联”的形式来加深对课文的理解。
【课型与课时】
1、读写结合课
2、一课时
【预习要求】
1、掌握“炽痛、嗥鸣、斑斓、谰语、怪诞、亘古”等词的读音、词义，学会运用。
2、结合课前提示和文下注释自读课文，熟悉课文内容。
3、重点朗读两个自然段中关于关于家园的描写，感受作者所倾注的情感。
【课文简析】
《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代，写于“九·一八”事变十周年的一篇散文，抒发了作者对饱受日本侵略者铁蹄践踏的土地强烈的思念之情，以及对日本侵略者的愤恨之情。为了抒发这两种感情，作者运用了各种表现手法。一是运用呼告的手法，直接抒发自己对土地的热爱、想念、眷恋。并且江倾诉对象拟人化，隐含将土地比作“母亲。如：我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样急切，使我不得不回去。”等等。二是运用大量的排比造成连贯的气势。例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。三是运用蒙太奇手法，列举东北特有的景色，连续展现出来，形象性强，能借物抒情，避免直接抒情的苍白无力容量大，能触发读者的联想，给读者留下深刻印象。
但是尽管如此，由于学生没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验，仅凭文中的文字来激发他们的情感是不够的。因此，如何来进行适合学生的教学设计，，如何对课文的留白进行补充，显得至关重要。
【教学创意】
本课的独特创意就是：以补充的材料和文中的内容为依据，在诵读的基础上写“对联”。
“课文对联”，就是以课文内容为载体，在深入了解了文本内容以及所表达的思想感情的基础上，选取文中现有的词语进行适当的加工来组成“对联”，其形式多种多样。就文章组成而言，可以用“对联”概括主要内容；用“对联”概括某一片段，用“对联”概括人物形象等。就拟写“对联”的形式而言，可以是学生自拟上下联；学生互拟，师生互拟。
这种形式，一是能唤起学生参与学习的主动性，使他们在实践中学习汉语、运用汉语，承传汉文化。二是恰到好处的浓缩文本精华。三是不仅仅停留在感性的读上，而是停留在理性的写上，读写结合，以读促写。
【教学过程】
一、简洁导入新课
同学们，今天我们一起来学习著名作家端木蕻良先生所写的《土地的誓言》。
相信经过预习，同学们都知道如何来解释文章的标题。
学生回答：面对土地，作者发出的誓言。（同学们应该能够回答出文题的含义。理由是文本中具有明显的誓言特征的句子：我必定为她而战斗到底。你必须被解放！你必须站立！……根据学生已有的经验。学生入队、团宣誓，竞选班干部宣誓等，都有我愿意，我发誓等字样。）
二、带着问题读课文
既然同学知道了“土地的誓言”就是“面对土地，作者发出的誓言”，那么，请问同学在读课文，回答下面两个问题。
师示二个问题：
①这是一片什么样的土地
②为什么要发出誓言
（1）请同学们快速阅读课文并思考这两个问题。
（3）同学们发言。教师即席评说。
同学们可能会表达的一句话（教师归类）：
①
九一八前：
这是一片美丽的土地。
这是一片丰饶的土地。
这是一片留下我欢笑的土地。
这是一片充满香气的土地。
九一八后：
这是一片被占领的土地。
这是一片倒下的土地。
这是一片被践踏的土地。
这是一片沾满污秽和耻辱的土地。
②因为这篇文章写于“九一八”十周年。这说明我们的土地被日军占领了。所以作者要发出誓言。
根文前提示和文下注释，我们知道：九一八事变后，包括作者在内的关内的东北人依然无家可归，抗日战争仍然在继续。面对沦陷的土地，回想美丽的故乡，作者发出了铮铮誓言。
教师与学生进行简洁生动的对话（包括简介九一八事件、展示九一八事件的图片，以及抗日战争的一些情况，也可以是适当补充一些端木蕻良及其他东北流亡作家群中的作家写的关于关东原野美丽或颓废的文字，为后面拟写对联奠定基础。）
三、指点本课朗读感情。
有了学生对“土地”和“我为什么要发出誓言”的理解。就不难把握朗读文章的感情。
师生共同讨论本课的朗读感情：
·重点字词。如“炽痛”“泛滥”、“无时无刻不”、“翻滚”、“埋葬”、“必须被解放”、“必须站立”。
·描写九一八前的故乡的句子。
·表示对故乡怀念的句子。
·想起故乡后自己的感受。
·对故乡发出的誓言。
……
在这个过程中，可以让学生在自己理解的基础上选择自己喜欢的片段和句子自读，互相听读，学生示范读，然后教师范读，学生再带着感情朗读。可以重组课文。如，先读九一八前的家乡——再读想起故乡的感受——再读九一八后故乡的有关语句——最后读誓言。
四、讲析课堂对联拟写的相关知识
朗读，更趋向于感性。如何把感性与理性更好的结合起来。那就非动笔不可。在文中，作者为我们细腻的描写了自己的家乡和回想家乡的感受以及面对被侵占的土地发出的铮铮誓言。如何把这些感性的文字变成理性的思考？如何让这些文字能形成鲜明的对比。我们不妨用对联的形式来表现。
（1）教师讲析“课堂对联拟写”的形式：
所谓“课文对联拟写”，主要是指在在诵读课文的基础上，以对联的内容为载体就是以课文内容为载体，在深入了解了文本内容以及所表达的思想感情的基础上，选取文中现有的词语进行适当的加工来组成“对联”。其形式有：
学生自拟；
学生互拟；
师生互拟。
这是一种概括、领悟文本的好方法，也是一种提取重要信息的能力训练。
（2）教师讲析“课文对联拟写”的过程：
首先，要确定一个描写的主体，而且在文中或者与课文相关的材料中能找到与这个主体相对或者相类的事物。如确定主体“故乡”与之相类的是“家园”。确定主体是“日军”，与之相对的则是“八路”。然后，利用文中的相关有效信息，拟写“对联”，这样拟写的对联具有强烈的对比作用，可以形成强悍的冲击力。
（3）教师讲授“课文对联拟写”的技法：
①要遵从“对联”的一些基本准则：上下联字数相等；上下联词性相对；上下联意思相关联；暂不考虑平仄问题。
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。