《蝉》这篇课文算是一篇科普文，因为现在城市的孩子普遍缺乏亲近大自然的直观生活体验，所以讲起来易陷于抽象和枯燥。下面是第一范文网小编为你带来《蝉》教案及反思，欢迎阅读。
《蝉》教案教学目标：
1、理解课文内容，知道课文是从蝉非常喜欢音乐和是没有听觉的两方面介绍蝉的。
2、了解科普散文与一般说明文的区别，体会把蝉人格化向我们介绍的好处。
3、有感情地朗读课文。
教学重点：理解课文内容，知道课文是从蝉非常喜欢音乐和是没有听觉的两方面介绍蝉的。
教学难点：了解科普散文与一般说明文的区别，体会把蝉人格化向我们介绍的好处。
教学用具：课件
教学过程：
一、回忆文章的主要内容
这节课我们来继续学习法国作家、昆虫学家法布尔的作品《蝉》。
回忆一下，课文是从哪几方面介绍蝉这种动物的？
(课文是从蝉是非常喜欢音乐的和蝉是没有听觉的两方面介绍蝉的。)
二、自主学习第二部分，了解蝉的发声器官和叫的时间长的知识，感受它对音乐的喜爱。
1、作者通过哪些内容向我们说明蝉是非常喜欢音乐的呢？让我们继续学习课文。提示学生“不动笔墨不读书”，把相关的句子划下来。教师巡视指导。
2、讨论交流
谁来和大家交流一下，你从哪儿感受到蝉非常喜欢音乐？
预设第三自然段：
1 出示：蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。可是它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，为了满足对音乐的嗜好，蝉牺牲了很多——为了他所热爱的音乐，那么只有缩小内的部器官，来安置乐器了。
2 师引导：从这些话你读出了什么？
3 师引导：把大家的理解可以归纳成这样一段话，
出示：蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。胸部装有响板。发声器官占了身体的大部分。
师引导：请男生读第一段，女生读原文，看看这两段在写法上有什么区别。
4 师引导：你发现这两段在写法上有什么不同吗？
①蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。胸部装有响板。发声器官占了身体的大部分。
②蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。可是它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，为了满足对音乐的嗜好，蝉牺牲了很多——为了他所热爱的音乐，那么只有缩小内部器官，来安置乐器了。
引导学生体会第一段是客观地介绍，第二段用了拟人的方法。
5(比较点)在这篇课文中，你更喜欢哪种描写？为什么？
引导学生体会拟人手法的好处。
预设：(1)让读者更爱看，吸引读者。
(2)感觉蝉像人一样有自己的爱好，有自己的情感，为了音乐，把自己的内部器官都缩小了，更能说明它太爱音乐了。
师引导：也就是说这样写突出了蝉喜爱音乐的特点。
(3)感受到作者对蝉充满喜爱。
6 总结：拟人手法的运用有哪些好处呢？进行归纳整理。
7 让我们体会着作者对蝉的喜爱之情，再来有感情地读一读。
练习——评读——练习——指名读
师引导：你还从哪些词句感受到蝉非常喜爱音乐呢？
第四至七自然段：
每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。
1 学生抓两个月之久和不离耳畔体会蝉在夏天无时无刻不在唱歌，叫的时间很长。
2 你很会抓重点词语体会，那么长的时间，蝉的歌声却不离我的耳畔，它可真喜欢音乐啊！
3 请大家带着体会，有感情地读读这一段。
4其他同学，你从哪儿感受到蝉喜欢音乐呢？
出示：
我通常都看见它们扒在柔枝上，……无论在饮水和行动时，它们从未停止过歌唱。
蝉在行动和饮水的时候都在唱歌，一般的动物在喝水时是不会发出叫声的，可是蝉无时无刻不在唱歌，足以看出它多么爱音乐。——有感情地读一读这个句子。
5 你还从哪儿感受到蝉对音乐的喜爱？
出示：所以我想，蝉这样兴高采烈地不停地歌唱，不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。
预设：它喜欢音乐，也想让别人欣赏它唱歌，从强硬和强迫可以感受到它爱音乐，别人不听也不成。
6 孩子们，你们知道吗？《蝉》是一篇科普散文，科普散文就是：通过各种拟人(板书：拟人)化手段赋予无生命意义的物或无人性价值的动物植物以人性、人情(板书：人性、人情)，从而将原本深奥的科学(板书：科学)生动(板书：生动)的表现出来。你愿意试试吗？
虽然这对大家来说是个挑战，但老师相信学习了这篇课文，开动你们的脑筋，一定会写得精彩。
四、以读代讲，自主学习蝉是没有听觉的。
1.师引导：蝉非常喜欢音乐，可是它却没有听觉。这个特点，作者又是怎样来说明的呢？让我们继续学习。
2.全班交流
师引导：作者是怎样知道蝉是没有听觉的呢？
预设：第十自然段：你尽管站在它的背后讲话、吹哨子、拍手、扔石子，而蝉却仍然镇静地继续发声，好像没事人儿一样。
1一般的昆虫，你只要靠近它或发出声响，它就很快飞走了，可是你在蝉背后讲话、吹哨子、拍手、扔石子它一点反应也没有，和原来一样。
2师引导：谁来读一读，让大家听出蝉什么也听不到。
第十一至十三自然段
师引导：作者还用方法证明蝉是没有听觉的呢？
学生回答：做试验
1谁来读一读那次试验，其他同学注意听：你从他的朗读中听出了什么？
我听出***的声音特别大，像霹雷一样，但是蝉却没有任何的变化。并且还做了两次，足以说明蝉是没有听觉的。
2师引导：***的声音那么大，而蝉却没有丝毫改变，让我们一起再来读一读。
3既然拍手吹哨子这么大的声音蝉都没什么反应，还有必要用***做两次实验吗？为什么？
4齐读最后一个自然段，感受作者对科学研究的严谨态度。
五、法布尔简介
1通过学习，你对作者有什么了解了？
2教师可补充介绍：法布尔从小就喜欢观察昆虫，由于家境贫困，读中学的法布尔辍学了，但是，凭着自己的努力，他获得了自然科学博士学位，为了研究昆虫，他放弃了做大学老师，即使食不果腹，法布尔依然乐此不疲地研究着昆虫。在他57岁时，终于有了自己的第一个实验室——一个土地贫瘠，乱石成堆的地方，法布尔给他取名为荒石园。经过法布尔的精心种植，荒石园变成了有鲜花、野草和各种各样昆虫的美丽家园。他在实验室里不知疲倦地工作着，把劳动成果一卷又一卷地写进了《昆虫记》。法布尔曾说：我希望等我死了以后能够埋葬在荒石园，也希望我的灵魂能够继续研究我的昆虫朋友们。
六、作业布置：
1 有感情地朗读课文。
2 摘抄文中的拟人句。
板书设计：
人性
22 蝉 拟人 科学→生动→科普 散文
人情
《蝉》反思第一，课文要好好地读，在朗读中让学生受到熏陶感染。语文课堂教学必须遵循学科的特点，在阅读教学中，师生应共同解读教材，解读人文，让学生受到熏陶感染，遵循学生的阅读心理规律，把学生的体验感受放在首位。在《贝壳》一课的教学中，我把学生的体验感受读文教学的一个重点内容，让学生在阅读中感悟人生，体会人生的意义，应当说，席慕容的这篇散文给培养学生情感提供了很好的载体，在朗读过程中，随着朗读次数的增多，在老师的点拨和学生的感悟的共同作用下，全体学生对课文的理解也愈加深刻，在朗读中，我明显地感觉到学生们的感情变化，在赏读一些段落和句子时，许多学生都动了真情，有的学生眼眶都湿润了。
第二、师生关系有了新的定位，特别强调学生的主体地位。新课程标准着重强调了“学生为主体，教师为主导”的思想，特别张显学生的“主体”地位。我在本课的设计中，有意识的强化了学生的主体地位，比如，以学生的朗读感悟为教学的主线贯穿全课；把学生之间讨论作为解决读文疑难的重要手段；用“找最喜爱的句子”的方法让学生自己去发现、去感受文章的美；课堂小结是让学生畅所欲言，谈对人生的思考，启发学生独立思考问题，活跃学生的思维。韩愈曾说，教师的作用是“传道、授业、解惑”，今天看来，这只能是传统意义上的教师形象了，在信息化的21世纪的今天，我们看到的更多的是“青出于蓝而胜于蓝”，因此，教师应当是教学流程的“组织者、引导者、学习兴趣的激发者、学习过程的评价者”，传统意义上的教师已经落后于时代的要求。
第三、应注意构建语文课堂教学的多元，培养学生的发散思维。课堂绝不是教师的独角戏、一言堂，而是师生对话的平台。就文学作品而言，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这在文学欣赏中是再简单不过的道理。那么，在语文的阅读教学中，为什么非要学生对作品(课文)只能按教参或者老师的一种理解去记忆呢？让“一千个读者，有一个哈姆雷特”是违背人的审美心理规律的。所以，在本课的教学中，我注重让学生按照自己的理解去感悟课文，老师只是拿出自己的观点与学生交流。例如：在前文所述的两个最喜爱的句子欣赏中，有的学生赞叹贝壳的坚韧不拔，有的感慨生命的短暂，有的赞美平凡的伟大，不一而足，我对他们的回答一一肯定，也许教参给定的答案很完美，但对培养学生的阅读欣赏能力却是弊大于利。
通过《贝壳》的教学，使我对新课程标准又有了新的认识，在课堂教学中，一定要张显学生的主体地位，力求构建课堂教学的多元，把师生的平等的关系展示出来，走出技术设计的误区。
蝉
虞世南
垂緌饮清露， 流响出疏桐。
居高声自远， 非是藉秋风。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。 （刘学锴）
教案设计
诵读欣赏 古诗《蝉》《孤雁》 (苏教版七年级下册)
新疆五家渠一中 苏新华
教学目的：1.通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。
2.体会诗中表达的情感。
3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。
教学重点：1、通过反复诵读，读准字音结构。
2、了解一般咏物诗的方法。
教学方法：1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。
2、对照注释理解诗意。
3、品析鉴赏、体会情感。
教学过程 ：
导言：
同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。
今天，我们再一起来欣赏三首古诗。同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：都以动物为题。这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。
诵读欣赏（一）蝉
蝉
虞世南垂瑞饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
一、诵读
1、 老师范读，学生齐读。
2、 要正确读音、断句。
3、 识别诗体。
二、诵读
1、 应用多种方式诵读
2、 对照注释初步理解诗意。
3、 提出质疑，师生互助解答疑问。
4、 提出问题：（1）这首诗写了蝉哪些特点？
（2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？
三、诵读
1、 根据自己对诗歌的理解自由诵读
2、 教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：
（1） 你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？
（学生各抒己见）
（2） 你知道作者这样写的原因吗？
（即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。）
四、诵读
1、 采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。
2、 让学生归纳咏物诗的一般特点。
（借物抒怀，托物言志。）
教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。
诵读欣赏（二）灯蛾
咏蛾
物性自有僻，
附炎岂我情。
宁投明处死，
不向暗中生。
一、用诵读欣赏的方法多层次逐步诵读：
1、 读准字音，节奏，了解诗体。
2、 疏通诗意，理解作者表达的思想感情。
二、诗意的牵引与扩展
1、 民间俗语“灯蛾扑火，自取灭亡。”表达了一种怎样的情感？举例说说。
2、 对“灯蛾扑火”这一习性，不同的人表达了不同的情感， 你又从中领悟到了什么？
（同一事物的 同一特点，蕴含着人们不同的情感。可举例说明。……）
3、“蝉”的作者虞世南对“蝉”充满了赞美之情，请你从批评的角度来说一说“蝉”的某一特点。
诵读欣赏（三）孤雁
一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。
二、将《孤雁》改写成一篇散文，在班里交流。
小结：本节课我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。
《蝉》学案设计
第一课时
一、自学内容及自学目标
1.自学内容《蝉》
2.自学目标
（1）品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
（2）了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。
（3）体悟生命的意义，引导积极、认真对待生命的态度。
二、重点、难点
1、重点： 联想。
2、难点： 了解本文由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。
三、自学提纲
1、解决生字生词
零落 断续 收敛 宽恕 卑微 一丝不苟
2、查阅资料，了解作者生平：
小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢颿。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。
小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。
3、朗读课文，了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。抑在何处？扬在哪里？
通过一抑一扬想表达怎样的思想感情？
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
4、本文的主题是什么？
5、作者是怎样由蝉的生命短暂联想到人的？
四、自学测评
1、抄写生字生词
2、联系上下文，体会句子含义：
（1）夕阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那煩人的聒聒。
（2）它等了17年，才等到一个夏天。
3、《同步测练考》7页1至4题。
五、你认为的疑点、难点是什么？
互动学案
一、教师预设疑、难、拓展点及解决办法。
疑点：
先抑后扬的写作方法。
解决办法：反复朗读课文。
难点：
怎样由蝉的生命短暂联想到人的？
解决办法：
多朗读课文来解决这个问题。
拓展点：
《蝉》这篇课文开头就用 和 两个词语表明作者对蝉的讨厌。文章开头这样写的目的是什么？
解决办法
教师提醒学生从写作方法的角度来思考这个问题。
二、教师记录新生的问题。
三、课堂小结
《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，今后我们写作文要学会这种含蓄的写法。
课堂测评
“研讨与练习”第一题。
诵读欣赏 古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》（2） 教案设计 诵读欣赏 古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》(苏教版七年级下册) 教学目的： 1.通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。 2.体会诗中表达的情感。 3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。 教学重点： 1、通过反复诵读，读准字音结构。 2、了解一般咏物诗的方法。 教学方法： 1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。 2、对照注释理解诗意。 3、品析鉴赏、体会情感。 教学过程： 导言： 同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。 今天，我们再一起来欣赏三首古诗。同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：都以动物为题。这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。 诵读欣赏（一）蝉
蝉
虞世南
垂瑞饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。 一、诵读 1、 老师范读，学生齐读。 2、 要正确读音、断句。 3、 识别诗体。 二、诵读 1、 应用多种方式诵读 2、 对照注释初步理解诗意。 3、 提出质疑，师生互助解答疑问。 4、 提出问题：（1）这首诗写了蝉哪些特点？ （2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？ 三、诵读 1、 根据自己对诗歌的理解自由诵读 2、 教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题： （1） 你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？ （学生各抒己见） （2） 你知道作者这样写的原因吗？ （即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。） 四、诵读 1、 采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。 2、 让学生归纳咏物诗的一般特点。 （借物抒怀，托物言志。） 教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。 诵读欣赏（二）孤雁
孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 这是一首悲伤而执着的孤雁：它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。 这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。 1.全诗的诗眼是（孤 ） 诗骨是（飞鸣声念群 ) 2.颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影 ，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。 一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。 二、将《孤雁》改写成一篇散文，在班里交流。 诵读欣赏（三）鹧鸪
鹧鸪
郑谷
暖戏烟芜锦翼齐， 品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过， 花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿， 佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔， 苦竹丛深日向西。 晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”（《唐才子传》），被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。 鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似，而着力表现其神韵，正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。 开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。 首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。 五、六两句，看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。佳人唱的，无疑是《山鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山鹧鸪》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。 最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”
小结：本节课我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。