学习家风家教传承心得体会（精选30篇）
每个家庭都要有好的家风，有了好的家风，我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长，从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐。
维持一个好的家风，需要夫妻和睦、互敬互爱，相携共进，这时双方都需要意识到的，缺一不可。我结婚16年，生育两个儿子，大儿子已经十五岁，上初三，小儿子也有十二岁了，上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里，我们夫妻俩相处得很好，做到彼此都多关心对方的变化，多发现对方的优点，多讲些好听的话语;少抱怨、少指责、少误会，我们在孩子面前从不吵架、从不指责，让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。
因有我们俩的榜样，两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说，孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说，我很少很少他们这样，从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟，如果邻居阿姨给点吃的其中一个，(就弟弟来说吧，他会问阿姨，可不可以再多给一个车，我家里还有一个哥哥)换回哥哥，也会这样说的。现在哥哥已经读初三了，在校同学给他点好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。
尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这，可每周孩子回来，第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好，问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样，老人俩听到孙子的声音，总是乐融融的。其实，在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生，就是有时下雨，我会带着儿子一起坐公交车上学或放学，在车上看见有老人，我就会很自觉地把自己的座位让给老人，然后对我儿子说：“儿子，来吧!妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思，也立刻站起来说：“不用了，妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后，坚决地说：“来吧，妈妈就想抱抱你。”这样，孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人，妈妈爱护孩子，孩子心疼妈妈，这不就是尊老爱幼吗?在我们日常生活中，并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。
说到勤俭节约，从小我就教育孩子，无论什么东西都要节约，也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年，说句实话，他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想，他口袋没钱，有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习惯。我记得有一次，小儿子上二年级的时候，他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里，等我去接他的时候，他悄悄地在我耳边说：“妈妈，今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他：“为什么?”他就很理直气壮地说：“因为我捡到了一块钱呀!”我就顺口一说：“那你为什么不去买东西吃呀?”他有点生气地对我说：“妈妈，您不是从小就教我们要节约用钱，不能乱花钱吗?”我摸摸他的头说：“孩子，你真棒。还记得妈妈说的话。”
我大儿子也不例外，他也是一个很优秀的学生，在校尊师重友，在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里，除了每月给他300元的伙食费，几乎什么零用钱他都不要，你怎么塞给他，他都不要。这也因为平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习惯吧。
父母不但每天都要教育孩子怎样去互敬互爱、互相帮助;怎样去勤奋、去节约，还要用实际行动来证明，孩子就会觉得父母是他们学习的好榜样。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能领悟到人生的乐趣。
人如其名,不经意给女儿起的名字“笛”,谁知一天天长大的女儿真的像笛子一样,声音又高又亮,常常喊至嘶哑,在她身上,我从未见识过轻声细语,温顺柔和的影子。老觉得家里有一只小鹿鲁鲁莽莽东冲西撞,有一支笛子毫无顾忌大声嚷嚷。
有时受不了了对她说:“说话轻点,嗓子哑了不好听。”谁料她还振振有词:“谁叫你给我取的名字是笛子?所以我就像笛子一样响。”
于是想过给她改名,给取一个温柔的静如处子的名字,又怕改名麻烦,这念头有了好几年一直未付诸实施。渐渐地,也习惯了,她偶尔不在家,听不到她的高分贝,还真有点失落呢!
别人常说女儿是母亲的影子。可我觉得女儿一点也不随我,无论从相貌,脾气还是讲话的音调,她长得秀气,性格开朗外向,说话大声毫无顾忌,反正都是我的对立面。有时都奇怪我的遗传因子都丢失哪里去了?
我曾经祈求上天赐给我一个温柔雅致如公主般美丽可爱的女儿。现在,在女儿身上这方面的潜质好像无处可挖掘,我的女儿更像一个不知天高地厚的假小子,可是,不管她如何顽皮,如何叫得像支小笛子,她仍是我心目中最可爱的小公主。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
_同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。
培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!
俗话说:“国有国法，家有家规。”从中可以看出无论是国家或者社会都要肯定的规则，这个规则是约束人们行为的一个准则。在生活、学习和工作中，人们用这个准则约束自己的言行，从而保障社会的安定。家规就是家风，可家风是什么呢?家风，简洁的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的绚丽文化孕育了很多优良的传统：尊老爱幼、孝老爱亲、勤俭节约、与人为善、乐于助人;良好的.家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会安定和谐的基础。 我的父母都是乡下人，父亲75岁，母亲74岁，他们没有上过一天学，虽然他们不善言辞，但是从他们的身上我看到了很多优良传统，如勤俭持家、孝老爱亲、诚恳守信、与人为善等。其中与人为善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸苛刻，我们没有看过她的一次笑脸，没有听过她一句暖和的话，更不要谈关爱了。对于我们来说，她完全就是生疏的。爷爷的晚年几乎是在我家度过的，吃喝拉撒她从不过问，死后却哭得比谁都哀思欲绝，不了解的人还以为她有多孝顺呢?殊不知这些只不过是做戏罢了。虽然我不信什么善有善报，但是事情却就偏这么邪门，晚年的大伯母尽然瘫痪。在外人看来，这是罪有应得，可是母亲表现的大度却让我由衷佩服，在堂哥一家没有时间照看大伯母时，母亲常常给她送饭，这让年幼的我们非常不解，不过当我为人父母时我明白了。母亲是在用她的行动告知我们，要与人为善，对他人要有包涵之心。
母亲和邻里的关系非常融洽。正因为如此，每天晚上我们家屋子里总是坐满人，邻居喜爱来我家喝茶，闲聊，感觉他们和邻里有说不完的话。对待那些子女放弃不管的老人，母亲对他们更是特别照看。虽然母亲年纪大，可总是心系他人。20xx年腊月二十八那天，我回到母亲那里帮忙做豆腐。一个70岁左右的邻居来串门，这是一个无人照管的老人，儿女与他已是形同陌路，他已经独自一人生活6年了。在他脸上写满了孤独无助。母亲留他在家中吃饭后，还送了一些豆腐给他过年，出门时还反复嘱咐。我把这一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母独自由乡下，本身就须要子女关爱，可是他们却非常爱护我们，从不埋怨。他们在尽量照看好自己的同时，还不忘乐于助人。向他们这样的农村人，可以说是屈指可数。 现在的我已是一个17岁孩子的母亲，我始终牢记父母教给我的优良家风，并且把这些也传承给我的孩子。孩子的表现让我非常欣慰。在他的身上与人为善，助人为乐、孝老爱亲时刻呈现。记得小学三年级的一天他在外面玩耍，回家来对我说：妈妈，我把今日的零用钱送给奶奶了。接着他告知了我真相，原来他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用钱送给奶奶做车费了。我听了后赐予他高度赞扬，并且给他一个大大的拥抱。现在的他和身边的挚友相处也非常和谐，我想这就是我们的家风对他的影响吧! 中国有句古话：“百善孝为先!”家风是每家每户的座右铭。有了它，小家才能够和谐;有了它，由千千万万小家汇合的大家才能够安定;有了它，我们每一个人才能够独立，才能让自己做得更好，走得更远!牢记优良家风，传承优良家风，我们的人生的步伐才能够更坚决!
如果说家是一个人成长的摇篮，那么家训就是哺育一个人成才的精神食粮。家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲。它的重要性不在于是否装裱贴于墙上，或集印成册束之高阁，它真正的意义在于铭记于心，润化于事。一个好的家训需要世代子孙的延续和传承，并将家训当做是对自己一生中为人处事的行为准绳和言语约束，不做逾越家训、违背家训的言行。同时，当自己身处学业低谷或事业低潮时，家训作为一种精神慰问剂，可以让自己反思过去，总结经验，重振信心和恒心，以更加积极阳光的心态接纳失败，以乐观向上的勇气锤炼自己直至成功。
家训是一种文化精髓。翻开《曾国藩家训》，能从书本中感受到一代封疆大吏曾国藩质朴而真切的话语，那些告诫子孙自勉的家书无不体现了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。作为饱含着长辈期望、凝结着家庭思想、承载着中华哲思的家训，慢慢成为一个家族逐渐走向幸福的家族信条。于是，以一家之言树立起的家训形成了充满文明礼仪意味的家庭氛围，而一代又一代传承下来的优良家训在此基础上逐渐形成了一种可以跨越历史长河的和谐家族氛围。上小学时，爷爷奶奶年事已高，母亲将老奶奶接到我家照顾。自从老奶奶来到我家，母亲每天变着花样给老奶奶做好吃的。老奶奶牙齿掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜欢吃面条而这些，母亲全部都了解，尽心尽力照顾。老奶奶年龄大了，喜欢拉着我重复的讲过去的事，内容几乎都是一样的，我听的非常不耐烦，跟老奶奶讲话态度也不好。母亲发现后训斥了我，教育我说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，孝顺的方式有很多种，但最重要的首先是尊重长辈。时至今日回首往事，母亲确实以一个榜样的身份时刻诠释着孝顺二字的所有含义，我也终于懂得母亲经常所说的，子女对长辈尽好孝道，长辈们才会延年益寿，一个家庭才会和和气气。看着母亲鬓角的寸寸白发，作为子女，我该以她为榜样像她孝顺老奶奶那样好好孝顺父母。
有时，我们会深究到底什么是家风？它到底在整个家族中扮演了什么角色？它会给家庭、社会带来什么样的影响？其实，看似虚无的家风在生活中扮演着指路灯、航向标的角色。岳飞的母亲在他背部刻下的四个大字精忠报国，忠于国家，报效国家是岳母对岳飞的深深教诲，为履行这一信条，岳飞驰骋沙场，血染匈奴，用实际行动捍卫国家主权，也诠释了家训在形成家风后在岳飞一生的立志报国中起到的重要作用。正是在这种忠于国家、甘于奉献的信条指引下，岳飞终成一代英雄为世人所敬仰并称颂至今。所以，作为一种精神、信念，家训是指导一个人、一个家庭、整个家族不断前进的动力，它在人的精神世界中起到摆正态度、端正作风、文明举止的重要作用，使自己养成良好的处事习惯，从而避免了违背道德、超越法律底线行为的.发生。家训的产生往往伴随家风的形成，家风的形成体现的是这个家庭的整体文化素质，一个拥有良好家风的家庭，呈现给他人的也将是良好的素养，这样的家庭在他人眼中才会受到褒奖和学习，进而影响到周围的家庭，使社会这个大家庭形成良好的社风。
家风正，则子孙收益，家风不正，则祸及子孙。家是缩小的国，国是放大的家，家风的传承是上一代对下一代的寄托，家风醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每个家庭都有责任和义务来重整家风，从我做起，从家做起，从平凡事做起，让好家风代代相传，一代影响一代，一代成就一代，促进全社会良好风气形成。
十月，金秋送爽，丹桂飘香，这是个收获的季节，年年如此，周而复始。然而20xx年的十月是值得纪念的，因为我用自己的行动度过了人生一个无比美妙的秋天。至此，我也觉得确实有些一点东西的必要了。
跨入黄师的那一刻，我便在心里对自己说：4年的时间要好好提高，不管遇到什么困难都不可以退缩。义务家教是家教中心的第一次活动，也是我第一次参加的活动。从开始搜集信息的那天，挑战就摆在面前。我还记得那天艳阳高照，人流不息的街道，放眼望去，每一条大街小巷都穿梭着我们的身影。坚定地步伐向所有人昭示着我们年轻的斗志昂扬与信心满怀。
我们走了多少栋大楼，我已经既不清楚了；敲了多少家门，我也记不得了；被多少人拒绝，也已经很模糊。但是我记得，站在第一家的门前，我的手放上去却没有勇气敲下去，我的同伴走上前跨出了第一步，虽然结果不如人意，但是我们没有放弃。后来，我不再胆怯，变得主动了。毋庸置疑，我们的突然打搅，换来了别人的冷脸，但我们深知自己代表的是整个黄师，整个家教中心，所以，即使被拒绝，还是面带微笑的说一声：不好意思，打搅了。都说良好的开始是成功的一半，可是我们的开始却十分糟糕。半小时过去了，我和同伴仍然一无所获，失落是在所难免的，不过都互相鼓励着：有什么大不了的，多试几次就可以了，任何事都不可能一蹴而就的。秉持着这样的信念，半小时又过去了，终于有了一些成果，大家的面颊上露出了欣慰的笑容，然而这只是一小步而已，更重要的是再接再厉。11点，我们带着收获返校了，虽然有些累，却也不平凡。
动员大会开完了，拿着家教信息，因为不清楚具体的家庭住址，一遍遍的打电话过去询问，当然也担心对方感到厌烦。终于找到了，我辅导的对象是一个小学三年级的女孩。看到她，我忽然回忆起童年的自己，一样的调皮，一样的任性，一样的让父母伤透脑筋。她叫我老师的时候，我恍然惊觉，是啊，我是个大人了，不应该再像从前那么幼稚，应该学会思考，学会多做有意义的事。很快，我试着和她沟通，如果说一开始他还对我有所排斥，那么后来我们处的像朋友。向所有那个年龄段的孩子一样，她问我一些很奇怪的问题，有时候甚至不知道如何回答，我很清楚，将来如果当老师的话，这就是我必须面对的问题。
为期三周的义务家教做完了，我也和那家人建立了深厚的感情。除此之外，我学到了以往所没有学到过的东西，以前很多时候只是喊口号，但是现在我经历了，只有经历过才更懂得。我得到的远比付出的多。就从第一步说起吧，搜集信息，不可避免地遇到很多挫折，使我更清楚社会的现实跟残酷，将来的工作和生活肯定会碰到更大的阻碍，我始终坚信，哪怕只有1%的希望，付出99%的努力去争取，只要坚持不懈，就会离预期的目标不远。不管多小的事，给自己打气，相信自己，认真去做，一定不会辜负最初的心意。再说做家教吧，虽然是义务家教，但是确实大有裨益，为我们以后的工作积累一定的经验，为我们的人生做好必要的铺垫。当然，也有很多做人的道理，比如，有事耽搁了，就要跟家长联系，因为我深谙诚信是立足之本；用心辅导，因为我懂得责任的内涵；不接受任何馈赠，因为我们是有原则有纪律的组织。
这次的经历是我成长道路上一部不可缺少的插曲，虽短暂，却无比美妙，多年以后回首过往时，它将依旧散发着迷人的光芒！
家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。
多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊!
妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。
守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。
家风家规是什么，这个春节期间中央台推出的系列报道在寒假期间我们和孩子一起反复观看学习，从农村到城市，从大人到小孩，大家都在讨论这个话题，我们是每看完一期，全家人就会在一起讨探。感受颇多，受益非浅。
说起我们的家风家训，我首先想到的是孩子的外公，他是我们的一家之长，一个老转业军人，至今骨子里还是充满正气，所有社会上的不良风气都跟他绝缘。"国有国法，家有家规",这也是他每次准备开家庭会议或者教育晚辈时的开场白。家风就是一家子的风气，我们的家规并没有成文的条列，他涉及到生活的方方面面，孩子的外公教育我们，荷花虽好还要靠绿叶扶持，一家虽好，还须左右邻居都好，生活才能相安无事。因此与邻里的相处要和和睦睦，互相帮助，互相尊重，要有好名声才有人愿意与我们来往，才能广交天下朋友。如果这一家人的品德败坏、经常做些损人利己的事情，坏名声也会在邻里之前一传十、十传百，久而久之就没有人愿与你来往。
百善孝为先，孝敬父母，也是我们的家风之一。孩子的祖母生命的最后时光是在医院度过的，期间我们经常带着他去医院看望老人。医院里老人身边经常是儿孙成群，五岁的孩子就会问为什么每天都有这么多人来医院照顾祖母，大家还都做这么多好吃的拿给她，大家都尽心尽力的照顾老人走完生命的最后一段时光。我告诉他孝敬老人是我们所有人应该做的，老人辛辛苦苦一辈子才有我们今天这个大家庭。
父母是孩子生活中的'老师，在生活中做好孩子的榜样，让他觉得尊老爱幼、孝敬父母是他应该做的事情，从小做起。
孩子外公还经常教育我们做人要诚实正直，不贪小便宜，不能怕吃亏。这些生活习惯我也身体力行，经常在生活中教育孩子。我们小区门口有一对卖手工馒头的夫妻，丈夫言语不多，一看就是老实人，妻子右手残疾。他们的绿豆芽、豆制品都是无添加的绿色食品，小两口用诚信经营着他们的小生意。我们也经常光顾，孩子问我妈妈，为什么这么多人来买他们的馒头呢。我说因为"诚信",纯手工的馒头、无污染的绿豆芽，他们做到了，所以生意原来原好。还有一次，我带着孩子去买馒头，2块钱的馒头我给了她10块钱，可能是人多的原因，他找了我13块，我把5元钱递到她手里时，她惊讶的说还是好人多，我卖50个馒头也赚不了这五块钱。孩子问我，妈妈，阿姨为什么那样说呢我笑了，我说阿姨挣的是辛苦钱，起早贪黑的不容易，我们要做正直的人，不贪小便宜。孩子重重的点了点头，说我以后也要像你一样，不贪小便宜，做一个正直的人。
为人父母，我们只能从身边的事做起，在生活中做好孩子的榜样，尊老爱幼、孝敬父母、诚信、正直让他们受益一生!
家风，作为一种无形的力气，始终潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，家庭中的家风好，这个人才会强壮成长，假如家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已出名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证明了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教化下，学生会有优劣之分！
中华民族素有“礼仪之邦”之称，一直重视家教。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，三国时期闻名政治家诸葛亮也是一位品行高洁才学渊博注意家教的父亲，他在《诫子书》中这样教化他的孩子：“非淡泊无以明志非安静无以致远”，就是告诫那八岁的'儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚决，担心定、清静就不能实现远大志向而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。 家教，在几千年的。历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。
什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”，已被岁月的流冲走，而那些喜闻乐见的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前！
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的.好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格；家风也是一个家庭幸福美满、万事兴旺，社会稳定和谐不可或缺的重要构成部分。良好的家风是祖祖辈辈、子子孙孙一代又一代人的勤勤恳恳、恪守组训传承下来的道德风貌和审美风范。家庭是人生的第一个课堂，“小小”家风，作用巨大，言传身教、树立良好家风是党员干部应当担负起的责任和义务。
做好“领头羊”，以身作则，当好表率者。“国之本在家，家之本在身。”党员干部既是推进党和国家事业的“领头羊”，也是推进社会和谐风气的“领头雁”，应当自觉以身作则，严于律己，以良好家风作为作风表率。坚定理想信念，在大是大非面前保持头脑清醒，坚定立场；牢记初心使命，在大风大浪中不断拼搏，奋勇向前；奋勇担当责任，在困难挫折面前敢于冲锋在前，守护国家和人民生命财产安全。家是最小国，国是千万家，广大党员干部要从自身做起，修身律己，内外一致，主动为子女、家人树立起遵纪守法、艰苦奋斗、爱国奉献、自食其力的良好家风习气，立起一面优良家风的旗帜，从一面小小“家风旗”做起，到巍巍的“国风谱”形成，让良好家风在中华大地蓬勃生长。
做好“持规者”，严立家规，当好建设者。“国有国法，家有家规。”一个社会稳定、国家富有、人民幸福的国家一定离不开完善的法治、优良的国风，一个家道兴盛、和顺美满的家庭也离不开良好的家风、严格的家规。党员干部作为优良家风建设的“持规者”，应重视家教，加强对家人的责任教育，重视家人道德观念、家庭美德，更要重视家人的权力观、利益观。要严立家规，制定有利于促进家庭和谐、弘扬社会传统美德以及符合时代发展潮流的家规家训，约束家人和自己的行为举止、言谈，为建设良好的家风国风贡献力量。要严以持家，加强子女教育、培养子女良好品质，及时纠正子女在成长过程中不好的行为习惯，时时耳提面命，从严治家，只有做好一个小家家风的“持规者”，才能当好一个大国国风的建设者。
做好“传经人”，继承创新，当好传承者。薪旺万代家业隆，火留子孙沐春风。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。在家风建设上，党员干部不仅要做“领头羊”“持规者”，更要做“传经人”“传薪者”。在家风建设的过程中，要注重优良家风、优秀家训的继承与创新，积极借鉴吸取优秀文化、社会传统家风中营养元素。将《朱子家训》《颜氏家训》等优良的家风、旧训融入家风建设中，将党的优良作风，老一辈革命家奋力拼搏、迎难而上、敢于牺牲的精神传承下来，将共产党人甘于奉献、大公无私的精神传承下来，让古人旧训、爱国精神在新时代焕发新光彩。家风既是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影，每一个小家庭做好优良家风的传承者，社会就能充盈着慢慢的“正能量”。
家风家教心得体会 篇孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的'人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。
小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”！妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”
今天，学校给我们看了关于这方面的视频，主要讲了：“仁爱，爱国，好学，清廉”等多个主题，讲述我国传统文化的故事。
其中，“好学”这个主题，讲述了匡衡非常好学的故事：匡衡很好学，但家里很穷，所以他白天必须干活挣钱，只有晚上才能看书，但是，他买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，于是，匡衡小心的在墙壁上凿了一个洞，邻居家的烛光就透了过来，这样匡衡就能在晚上看书了，这就是《凿壁借光》的故事，又如，其它方面还讲了“孟子”等人，古代那些名事讲也讲不完……
我被惊住了，中华民族竞如此多的优良传统。古人都能做到“仁爱，爱国……，他们可以做到，那么作为新时代的我们，就更应学习弘扬祖国优良的文化、家风。
家风是什么?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族五千多年的灿烂文化所厚育的许多优良传统。我们上一代的爸爸妈妈把中华民族的优良家风传给了我们，那我们也要学会并传承这伟大的家风，弘扬中华民族的传统文化。我们要从现在做起，好好学习，好好做人，好好传承并弘扬我们优良的家风。把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德 ，弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风。
让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落！
治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。——题记
正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”
几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡？”我支支吾吾地回答道：”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了！”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的！知道吗？”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说：“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要！倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗？能打胜仗吗？国家又能安宁吗？”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的`道理，确实让我受益无穷啊！
再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去！让后辈和我一样受益终生！
家风家教心得体会 篇学校发起家风调查。“家风是什么呢？”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。
妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”
我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”
我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！
到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗？爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”
哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛！”
“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。
老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！
很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样！
“O，no！”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的开始换衣服。
半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿！这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦！要不要听首歌放松一下呀？”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍！我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了！
这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了！看你的样子，再坚持八十分钟也是有可能的嘛！你不是问我什么是家风吗？这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力！”
我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛！
我们家的家风就是这样的，你们家的呢？
家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。著名法国作家罗兰曾说过：生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶，它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见，每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响，除了有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵，塑造我们的人格，这种无言的教育，是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。
百善孝为先。父母给了我们生命，辛苦抚养我们长大，我们一定要孝顺父母，这是我的.爸爸妈妈从小就告诉我的，我的父母也以身作则，为我树立了良好的榜样。
记得我还十几岁的时候，爷爷生病卧床，什么都做不了，话也说不出来，我的爸爸从早到晚的照顾爷爷，像对待孩子一样照顾爷爷。爷爷的神志已经不太清晰，清晰的时候想要什么也说不出来，爸爸用各种办法去问爷爷想要什么，非常耐心地去理解爷爷的意思。就这样日复一日，年复一年，三年之后，爷爷安详地离开了人世，没有人想到爷爷卧床之后还可以生活这么久，但在爸爸尽心尽力地照顾下，爷爷确实生活了三年，爸爸在爷爷生命的最后几年用自己最大的能力去照顾他，完成他的任何愿望。
这是我铭记于心的家风和家训，“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我会牢牢记住这几句话，做一个孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。我会继承我的家风，成为一个孝顺的女儿，不负父母的。教诲和期望。
每个家庭都要有好的家风，有了好的家风，我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长，从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐。
维持一个好的家风，需要夫妻和睦、互敬互爱，相携共进，这时双方都需要意识到的，缺一不可。我结婚_年，生育两个儿子，大儿子已经十五岁，上初三，小儿子也有十二岁了，上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里，我们夫妻俩相处得很好，做到彼此都多关心对方的变化，多发现对方的优点，多讲些好听的话语;少抱怨、少指责、少误会，我们在孩子面前从不吵架、从不指责，让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。
因有我们俩的榜样，两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说，孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说，我很少很少他们这样，从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟，如果邻居阿姨给点吃的其中一个，(就弟弟来说吧，他会问：“阿姨，可不可以再多给一个车，我家里还有一个哥哥。”换回哥哥，也会这样说的。现在哥哥已经读初三了，在校同学给他点好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。
尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这，可每周孩子回来，第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好，问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样，老人俩听到孙子的声音，总是乐融融的。其实，在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生，就是有时下雨，我会带着儿子一起坐公交车上学或放学，在车上看见有老人，我就会很自觉地把自己的座位让给老人，然后对我儿子说：“儿子，来吧!妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思，也立刻站起来说：“不用了，妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后，坚决地说：“来吧，妈妈就想抱抱你。”这样，孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人，妈妈爱护孩子，孩子心疼妈妈，这不就是尊老爱幼吗?在我们日常生活中，并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。
说到勤俭节约，从小我就教育孩子，无论什么东西都要节约，也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年，说句实话，他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想，他口袋没钱，有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习惯。我记得有一次，小儿子上二年级的时候，他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里，等我去接他的时候，他悄悄地在我耳边说：“妈妈，今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他：“为什么?”他就很理直气壮地说：“因为我捡到了一块钱呀!”我就顺口一说：“那你为什么不去买东西吃呀?”他有点生气地对我说：“妈妈，您不是从小就教我们要节约用钱，不能乱花钱吗?”我摸摸他的头说：“孩子，你真棒。还记得妈妈说的话。”
我大儿子也不例外，他也是一个很优秀的学生，在校尊师重友，在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里，除了每月给他300元的伙食费，几乎什么零用钱他都不要，你怎么塞给他，他都不要。这也因为平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习惯吧。
家教是子女在家庭中接受的影响和教育，是一个人一生所受的初始化教育。家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，构成一个家庭或家族独有的特色。许多长盛不衰、地位显赫的家庭或家族，都有各自兴旺发达的秘诀——良好的家教家风。良好的家教和家风对一个人有非常显著的影响。
中华民族注重家庭，传下许多关于家教家风的著作，如民间的《二十四孝》《家训书》，较为正式的《颜氏家训》《曾国藩家书》《国语》《论语》等。这些书籍记载了大量的有关家教家风的箴言和故事，都是长辈传授的经验、礼仪等，以供晚辈学习。
我出生在一个教师家庭，爸爸妈妈都是大学老师，很重视家教家风的传承。妈妈教育我：“要友善待人。”为了使我明白这个道理，妈妈在我很小的时候就给我讲“孔融让梨”、“王泰让枣”的故事。她怕我在学校与其他人发生冲突，有事没事就给我上“政治课”，教育我不要动不动就与同学产生矛盾，要与其他人和睦相处。在妈妈的教育下，我几乎没有和同学闹过不和。
爸爸教育我：“要学会自立。”从幼儿园开始，爸爸就开始教我使用剪刀(还是那种比较锋利的);三年级的时候，爸爸教我倒开水;现在，爸爸又准备教我骑自行车了。他说：“如果现在不学会这些基本的技能，长大以后就什么也做不了。”这大概就是“千里之行，始于足下”吧。
爸爸妈妈不仅注重言传，更注意身教，比如说遵守交通规则，爸爸妈妈即使在很忙的情况下也会等绿灯，不闯红灯;再比如说勤俭节约，爸爸妈妈每天晚睡早起，辛勤工作，从不铺张浪费。爸爸妈妈的以身作则让我更加体会到这些习惯的含义。现在，我上五年级了，已经在爸爸妈妈的教育下养成了一些好习惯，这些跟我的家教家风有着密不可分的关系。妈妈还是一如既往地给我上“政治课”，爸爸还是孜孜不倦地教我学各种东西。这些都是我的好家风。
良好的家风传承可以促进风尚的健康发展，每个家庭都应有各具特色的家风和家教，家长们应该责无旁贷地当起这一重任，形成家庭的凝聚力，让社会风尚健康发展;使千万个家庭能组合成一股强大的振兴中华的力量。
人生须要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不行少。
第一个是“和善”。
有了和善之心，有了感恩之心，有一颗关怀体恤之心，才会爱这个世界，爱四周的人，爱全部的生命。一个人活在世上，不过是向人世借几十年光阴而已，要在有限的时间里成己达人，才对得起自己的一生。和善可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人，他们曾这样谆谆告诫子女：“做人千万不要去做恶事，作恶多端，会有报应。”这样的家风也深深地影响了我，无论在哪里无论和谁打交道，我都与人为善，不做违反良心之事。其次个是“勤俭”。
父亲教化我，端正勤俭，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无奢侈一金。”“振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、坐享其成，铺张奢侈。父亲在当地农行工作，勤勤恳恳干了一辈子，不贪不占，年年被单位评为先进工作者。为了哺育我们6个孩子，母亲起早贪黑干着生产队里的.重活累活苦活。第三个是“学习”。
学习无止境，向书本学习，向社会学习，向他人学习，不断取人之长，补己之短，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说：“学问从哪里来，就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾，后来他能够在工作上有所成就，就是因为刻苦学习，向同事学，向书本学，向实践学。现在老父已经80多岁了，还每天坚持读书看报，可以说“活到老，学到老”。
心灵的家风也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油加薪一代一代相传，千万不能让它们熄灭了。
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。
说起家风家训，我可是有很多的关于它的故事。它们和现在的社会主义核心价值观有许多相似之处，但比他们严厉得多。
在我还上幼儿园的时候，爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条：1、不许说脏话;2、要勤俭节约;3、全家人要和睦相处;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家风是尊敬长辈。我们都严格按照这个生活。
但是，我也触犯了一些家规，我得到了严厉的惩罚。那一次，我早上起来，匆匆洗漱过后，竟然忘记了关掉水龙头，水一直流到了中午，爸爸回来后，非常愤怒，把我按在床上死揍了一顿，并且让我不能再犯。
还有一次，我将一些用不到的铅笔，扔到了火里，这一幕，被爸爸看见了。我又被揍了一顿，但我不服，和爸爸吵了起来，我又触犯了一条，直接被禁足了。过后，我非常后悔，后悔自己的冲动，不但挨了揍，还不能出门。从那以后，我再也没改触犯过家规。
直到今天，我们家还保留着这个规矩，但是，不知为什么，我总想挑战一下。在吃饭的时候，爸爸妈妈正在谈事情，我觉得机会来了，直接插嘴，还不小心说了脏话。我以为我会受到最严厉的惩罚，我的心扑通扑通地跳，但出乎无意料的是，我受到的只是言语教育，看来家规是会随着我的年龄而减轻的，不过这是要我自觉遵守，我决定，从今以后，不管我身在何处，我都要严格遵守家训。
虽然家规令我吃尽了苦头，但是我知道，这一切都是为了我好。我一定不会辜负爸爸妈妈对我的期望的。
中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。重视和强调家风建设，是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
每一位国家栋梁，无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的，家风是融化在炎黄子孙血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基，党员干部的家风更是与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的“试金石”，也是群众了解党风政风状况的窗口。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。
若说一本厚重繁冗的家规是如同腐烂的泥沼一般的话，那优良的家风或许便是从中开出的一朵莲。
我的家风便是如此，或许可以大言不惭地加一句“更甚”。
我所幸降生于这个家庭，父母的言传与身教中体现的家风教会了我许多。
记得有一次，我不慎将同桌的一个小饰品连同笔一齐塞进入文具盒内，带回了家。母亲发现时，连连追问我：“是不是拿了别的孩子的东西”，我赶忙摇头。母亲长出了一口气，将我那时小小的手放在我小小的胸口上，随后开口说道：“做人呐，最重要的就是这颗红色的心，这是良心。千万不能撒谎各偷东西，连人带心都要干干净净的，和那莲花一样，知道了么!”说完，又加了一句：“千万不能玷污了咱的家风啊。”
母亲还教了我许多，要关心别人的感受啊、学着照顾人啊~。一直在重复的，始终是良心和家风。母亲身上总带着风农村中的烟火气和热情，是那种朴实而令人温暖的气息，像那种雪白的莲花瓣末端泛着的红。
而父亲呢?在我12岁生日那年(家乡12岁生日算半个成人礼)他快活不已地喝了许多的酒，非但没有醉态，眼里的光还亮的惊人，他摸了摸我的头，开口说：“现在呀，老爸也不会要你遵守什么三从四德，我呢，希望你能具有男孩的果断勇敢，但也不能丢了女子的温和端庄，一定要做一个如莲女子，不能丢了家风。”父亲看我茫然的样子，笑笑说：“像莲一样清越但也绝不能失了傲骨，中国人呀，活着就是靠这口骨气。”直到上了初中，学到那篇《爱莲说》，我才终于明白了父亲那番话中蕴含的深意。
莲，兼具温柔端庄，清越傲骨，温暖柔和的花。
我曾思考过我的家风该如何形容，如今倒也是明白了。或许，这便是家风如莲吧。
我家的家风家训都是学着长辈而成的。所谓有样学样，我们家就是如此。
每当放假时，我总会屁颠屁颠地跟着妈妈去干活，其实自己只是过去打酱油的。妈妈干的活很辛苦，一天至少要站八个小时，有时候要站十六个小时。我最多只能坚持三个小时。
我发现妈妈每次上班都要去帮别人，因为别人要上厕所，因为工种不同，有些工种是人不能离开的，一离开警报就响之后就不能正常工作了。妈妈每次都把自己的.工作扔在一边去帮别人。但自己的活不干的话产量就低钱自然就少，我就跟妈妈说能不能不帮。妈妈只是笑了笑。
因为是夏天，天气很热，妈妈叫我回家把冰水拿来，还叮嘱我要拿大瓶的。家离工厂很近，所以我很快就拿来了。妈妈看到工友刚打来的水，在工厂里打的水是热的。这个新员工还不知道，妈妈让她把水倒到另一个瓶子中，然后妈妈把冰水倒到她的瓶子里。
我那时只是感到疑惑，而我问妈妈，但她只是一笑而过，从来都是笑而不答。妈妈一直都这样帮助别人。就这样跟过了许多年。我也习惯了这样的她。
渐渐地，我也学着她的样。
在校运动会上，我的一位好朋友参加了八百米比赛。比赛开始了。看她跑了一圈又一圈，看到她满头大汗的样子，我抓起桌子上的一瓶水，走到终点去等她。跑完了，她得了第二，这个成绩还不错。我陪她走了一会儿。我把水递给她，她接过水，她挺开心地对我笑了笑。我也不知怎么了也有点想小兴奋。就这样学着妈妈的乐于助人我能看到别人接受我的帮助而开心，我也因帮助别人而收获快乐。
也许这就是助人为乐的意义吧。
最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社會主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。 《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” ( 《孟子·离娄下》 )诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社會孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体會到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社會需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社會贤达、收集名人轶事、探求社會治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！ ” ( 《大戴礼记·曾子本孝》 )古人将这里的“忠”解释为“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社會共识。今天，在社會主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社會思潮、凝聚社會共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中， “熟人社會”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。 ” ( 《论语·述而》 )清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社會中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻中国历史和社會治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。 “家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云： “上所化曰风，下所习为俗” 。 “风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。 ”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格;家风也是一个家庭幸福美满、万事兴旺，社会稳定和谐不可或缺的重要构成部分。良好的家风是祖祖辈辈、子子孙孙一代又一代人的勤勤恳恳、恪守组训传承下来的道德风貌和审美风范。家庭是人生的第一个课堂，“小小”家风，作用巨大，言传身教、树立良好家风是党员干部应当担负起的责任和义务。
做好“领头羊”，以身作则，当好表率者。“国之本在家，家之本在身。”党员干部既是推进党和国家事业的“领头羊”，也是推进社会和谐风气的“领头雁”，应当自觉以身作则，严于律己，以良好家风作为作风表率。坚定理想信念，在大是大非面前保持头脑清醒，坚定立场;牢记初心使命，在大风大浪中不断拼搏，奋勇向前;奋勇担当责任，在困难挫折面前敢于冲锋在前，守护国家和人民生命财产安全。家是最小国，国是千万家，广大党员干部要从自身做起，修身律己，内外一致，主动为子女、家人树立起遵纪守法、艰苦奋斗、爱国奉献、自食其力的良好家风习气，立起一面优良家风的旗帜，从一面小小“家风旗”做起，到巍巍的“国风谱”形成，让良好家风在中华大地蓬勃生长。
做好“持规者”，严立家规，当好建设者。“国有国法，家有家规。”一个社会稳定、国家富有、人民幸福的国家一定离不开完善的法治、优良的国风，一个家道兴盛、和顺美满的家庭也离不开良好的家风、严格的家规。党员干部作为优良家风建设的“持规者”，应重视家教，加强对家人的责任教育，重视家人道德观念、家庭美德，更要重视家人的权力观、利益观。要严立家规，制定有利于促进家庭和谐、弘扬社会传统美德以及符合时代发展潮流的家规家训，约束家人和自己的行为举止、言谈，为建设良好的家风国风贡献力量。要严以持家，加强子女教育、培养子女良好品质，及时纠正子女在成长过程中不好的行为习惯，时时耳提面命，从严治家，只有做好一个小家家风的“持规者”，才能当好一个大国国风的建设者。
做好“传经人”，继承创新，当好传承者。薪旺万代家业隆，火留子孙沐春风。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。在家风建设上，党员干部不仅要做“领头羊”“持规者”，更要做“传经人”“传薪者”。在家风建设的过程中，要注重优良家风、优秀家训的继承与创新，积极借鉴吸取优秀文化、社会传统家风中营养元素。将《朱子家训》《颜氏家训》等优良的家风、旧训融入家风建设中，将党的优良作风，老一辈革命家奋力拼搏、迎难而上、敢于牺牲的精神传承下来，将共产党人甘于奉献、大公无私的精神传承下来，让古人旧训、爱国精神在新时代焕发新光彩。家风既是一个家庭的精神内核，也是一个社会的'价值缩影，每一个小家庭做好优良家风的传承者，社会就能充盈着慢慢的“正能量”。
每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行;然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢;最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。
过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈;第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们;第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”
又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。家风就是勤学、上进、诚实、善良。家规是勤俭节约. 家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。
我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈妈不希望你多优秀，但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。
记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。
孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。
言传身教。参加活动越多，孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动。“妈妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。
一个人的真诚才能成就他的善良。孩子走进小学，成了一名一年级的孩子。攀比心也愈发的重。有一天他回来告诉我，让他当小义工的领导。我问为什么，儿子回答，因为我已经告诉同学，我是小义工的领导。我说，为什么呢。孩子说，因为义工是好人，小义工更是好人，我想当好人。我笑着告诉儿子，好人不是你当什么官，而是你做什么事。首先一个不诚实的人不配当义工。再说，并不是所有的义工都是领导，他们都默默地奉献爱心，做好事是不需要留名的。也因为此，我罚儿子写拼音表两遍，因为他向同学撒谎了。而就在两个小时前手拉手情系贫困小伙伴的现场，他把这番话讲给了同去的小孩。并严肃的告诉他，“如果撒谎会剥夺你当义工的权利”。
如今我们一家都在从事公益事业，每次儿子都会以能参加义工活动感到自豪。每天晚上他总是爱不释手的摆弄我获得的道德模范奖杯。他说，妈妈，你不用把你的名字改成我的了，因为我长大了也会得到这个奖杯。在他的心里，他也正在以做一个好人而严格要求自己。虽然还有这样那样的不足，但是我只希望他快乐善良。
因为真诚而善良，因为善良而美丽。沿着真善美的家风之路，我相信孩子的明天会更灿烂!
看到“家风”这个主题，我便回想起父亲在多年前发给我的一则短信，内容如下：“臭小子，跑早操了。没别的，只想给你说：天行健，君子以自强不息!记得吃早饭哈。”多年后的今天，回想起那个遥远的早晨，仍能记起当时热泪盈眶的感觉，让我受到巨大的鼓舞。作为一名基层干部，带着父亲传给我的家风，我正奋力在工作和生活中“前行”。
力学笃行，不负韶华。受父亲爱看书的影响，我也养成了读书的习惯。读书时，感叹于《说岳全传》里岳飞的精忠报国，感动于《活着》里生命的力量，感悟于《资本论》里对资本主义必将消亡的分析。但父亲常教导我，不要死读书、读死书，多走出去看看。正如所言，“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。带着书上的问题，我下到村组中去，更深刻体会到思考应和实践紧密结合。在工作中，遇到老百姓的难题，不仅要坐在办公室思考解决问题的办法，也要站在更宽广的角度体会老百姓的困难与处境，既学会使用辩证唯物主义看待问题的方法，更考虑到解决方案接不接地气、有没有可操作性。把知识理论从书本上带来，把解决办法给群众带去。
谨言慎行，严于律己。父亲从小便教导我做人要严于律己，在任何场合都要注意言行举止。在基层工作中，我更是深有体会。在工作中要高标准、严要求，群众事无小事，讲话前三思，不该说的话坚决不说;做事前谋定，该做的事尽职尽责地去做。同时更要“八小时外”保持良好的作风，遵守党章党规，不断强化底线意识，守好纪律红线;保持谨慎态度，不断强化政治意识，筑牢理想信念;把握细节标准，不断强化危机意识，做好防微杜渐。不管在工作还是生活中，都能“三省吾身”，时刻保持谨言慎行，这样才是严于律己的党员，清正廉洁的干部。
砥砺前行，坚韧不拔。说：“‘天行健，君子以自强不息’。一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。”我们当立志高远，并为了目标努力奋斗，这也正是父亲的那则短信所教给我的，面对生活中的困难要敢于拼搏、勇于奋斗。作为一名共产党员，我深知奋斗是我们的底色，在平凡的岗位上要为国家贡献出自己的力量，有国泰，才能民安。在疫情期间我感受尤为深刻，无数普通人付出巨大牺牲，无数家庭团结一心，面对任何困难，我们都有坚韧不拔的意志、自强不息的精神，这便是我们民族的“家风”，也是我们赢得这场抗疫战争的原因。
在漫长的人生中，父亲传给我的“家风”注定对我影响深远，鞭策我在生命旅途中更稳健地奋楫扬帆、砥砺前行!
家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。 家风好，就能家道兴盛、和顺美满。
我家的家风又是什么呢?家中没有明确的记录或说法，可随着年龄的增长，我对家风的理解却愈发深刻。
自从我记事以来，我家就是人人羡慕的四世同堂家庭，家中老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶、父母、姐姐和我，还有两个叔叔、三个姑姑、二爷爷一家人，再远一点家族成员就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成员的大检阅。一大家子人团聚在一起，心往一处想，劲往一处使，再大的事情在家族成员的集体努下都能圆圆满满的完成。
20_年，小外甥出生了，围绕着取名的问题，爸妈还有姐姐、姐夫、我等一家人又围坐一起讨论起来，最后，还是父亲一锤定音，“我们这个家庭，人口多，团聚一起没有矛盾争端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父亲的提议下，小外甥取名“和和”，象征了我们和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家风吗?家家和和睦睦，方有我们国家的和谐。
家庭的和睦，来自于每个人都坚守“孝”的信念。孟子在《寡人之于国也》中说“申之以孝悌之义”，作为孟子的后辈，我们家中更是尊奉“百善孝为先”。老爷爷七十多岁时身体不好，卧病在床，都说“久病床前无孝子”，爷爷却毫无怨言，每日端茶喂饭，必亲尝冷热，温度合适才给老爷爷。夏天天热，爷爷每天必给老爷爷擦洗身体;冬天天冷，一定将炕烧得暖暖和和的。老爷爷晚年虽是久病之躯，却没有遭一点罪，他走时是安详的，因为床前有孝子的陪伴。
“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。的确，好的家风，影响着人的成长成才，现在我的儿子也已九岁了，为了孩子的健康成长，也为了我们国家的和谐，我们更应该传承优良家风。无论世事如何流转，让我们家“尽行孝道，家庭和睦”的家风永远流传。
家风是什么?或许在如今经济社会高速发展的今天，家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：
一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义?会给自己带来什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。
二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。
三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。
从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家开展、民族进步、社会和谐的基点。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不管时代发生多大变化，不管生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。
家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的`家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托化作用，从而把道德规范、原那么传递给家庭成员，使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分表达。
中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨趣在于治国平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的，与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉，经过历代统治者的倡导，通过各种制度化、规范化的教育，逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。
这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义；对家族而言，良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义；对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序开展的作用；对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。 中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的开展都具有重要意义。