有关端午节的习俗个人感触（精选31篇）
“五月五，是端午”这首儿歌大家应该是最熟悉不过了吧。这不，现在大街上的小孩嘴里都在唱着，为什么?因为一年一度的端午节来到了。今天，姥姥带我去早市买粽子。
刚刚到早市，一股香草的清香袭面而来。接着，一个个精美的香包映入眼帘，各式各样，应有尽有。早市左右两边都是大大小小的香包，给早市增色不少。
我们往里走，看见了今天我们的“目标”——粽子，粽子的“个头”不大不小，比我的拳头略大一些，呈三角状，上面缠着一根彩线。我买了一个想尝尝味道，拿起粽子，一股清香扑鼻而来，拨开“粽子宝宝”的“小被子”，白白胖胖的“粽子宝宝”便探出头来，白白的粘粘的，香气扑鼻，我怎能禁得起这样的诱惑?便迫不及待的吃了一小口，细细品味，一颗颗糯米在口中翻滚，顿时粽子特有的香气充满了我的嘴，使我不禁几口将其吞下。
端午节的传统物品中，每样都能看出人们的汗水。比如香包，每一个小小香包中，都含有人们晶莹的汗水，密密的针线中，含有人们多少宝贵的时间，精美的图案中，含有人们多少精力的投入。每一件物品都是海水的结晶，精力的聚合与时间的积累。所以我们不能浪费它们，要细细品味才能体会出它内在的美。
向晚的微风吹走了端午节那美好的一天，让我们向明天出发吧!
一看到妈妈泡米和桌子上满是粽叶，我就知道端午节又到了。
小的时候我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈就是一直这样做的。
端午前一天，妈妈就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。
至于还有什么我就一无所知了。
大家都知道，农历五月初五是我国传统节日端午节，一到这时，人们都会吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴红丝线等 习俗。
端午节是祭奠屈原的。我相信你们家里的粽子堆得像山一样了吧!我家也不例外，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都聚 在一起吃粽子。“老爸、老妈吃粽子的时间到了没有啊?我都快饿死了!”我垂头丧气地说。“好了，好了!吃吧! ”奶奶一边端着粽子，一边用河南话说。我高兴地说：“哎呀!终于好了!让我先尝尝吧!”我先拿了一个粽子，揭 开皮，就吃了起来，我吃了一口有吃一口，一边吃、一边称赞道：“真好吃呀!”家里人一听到我的称赞都赶紧跑过 来，大口大口的吃，我吃得更是津津有味了!奶奶边吃边说：“我们国家今天要祭奠大诗人屈原，所以我们要张开大 嘴，尽情的吃!”我笑眯眯地说：“奶奶，我们还刚学了一篇课文叫《端午节的由来》呢!”“是吗?那就更应该吃 多了!”爷爷说。
那天晚上，我们家里有说有笑，热闹极了!这20__年的端午节就快到了，你准备做什么事情来祭奠大诗人屈原呢 ?
农历的五月初五，是中国的传统节日端午节。端午节是怎么来的呢?这就要从很久很久以前说起。
春秋战国时期，楚国有一个大夫叫屈原，他不但是一个治理国家的优秀人才，还是一个伟大的诗人。当时，秦国把楚怀王抓走了，屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来，但楚顷襄王怕打不过秦国，犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠，就在楚顷襄王面前说屈原的坏话，楚顷襄王信了那个人的话，就把屈原的封地没收了，把他流放到汩罗江那里了。终于，楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人，他心如刀割，就写了一首《天问》的诗，决心和国家共存亡，就抱着一块石头跳进了汩罗江，结束了他悲壮的一生。当时，许多人为了救屈原，就驾着船，向江里投饭团和肉丸，并向江里倒雄黄酒，防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来，人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原，就把每年的农历五月初五定为端午节，并在这天，举行赛龙舟活动，并包粽子、喝雄黄酒。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学第一位伟大的爱国诗人。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠;把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”也。
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。
相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里。后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。
喔，原来端午节是这样来的。
每年的五月初五，是我国的一个重要传统节日——端午节。
每逢到这一天，家家户户都要吃粽子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛……
关于端午节，有一个流传很广的故事。中国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元278年，农历五月初五的那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入旧罗江，当地的百姓闻讯后，马上划船去打捞，一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗……
根据以上故事来看，这些都是为了纪念屈原而形成一种风俗习惯。我国还有许许多多的传统文化，作为一名中国人，我平时还要更多地去了解这些灿烂古代文化。
中国有许许多多丰富多彩的传统文化，博大精深，源远流长。由于我从小非常爱吃粽子，所以对“端午节”的印象非常深刻。
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中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢!
战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这是，正是农历五月初五。
后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。
在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习!
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五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这快乐的节日做准备，处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦!
记得今年端午节，我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天，我们全家商量着今年要来点什么呢?这时，我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来，来办一个包棕子大赛，说干就干，我连忙把亲朋好友全部都请来参加包棕子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包棕子的时候。突然，我抬头一看，这些棕子不是破了，就是没包好。唉，怎么样可以获胜呢?忽然，一个念头在我脑中一闪而过，我为什么不做一个心形的棕子呢?我先把棕叶折成心形，再把糯米及肉放在里面，将棕叶包扎起来，用绳子系好，这样一个心形的棕子完成了。
看着大家陆陆续续包好的棕子，我觉得我这个心形的棕子很特别。然后小心翼翼的将它们放入锅中，不一会儿，美味的棕子出炉了，大家争先恐后地抢着自己的成果，
今年的端午节既特别又开心!
五月初五是端午节。端午节这一天，每一家的房梁上都挂着小猴子、艾蒿、桃树枝。端午节这天，家家户户都吃粽子，每一家都喜气洋洋的。
端午节这天我在睡觉，妈妈悄悄走到我的床前，把五彩线系在我的手上和脚上。早上，我刚起来就发想我的脚上有五彩线，五彩线五颜六色的像彩虹一样。
早上我吃完饭就问妈妈一件事，我说：“端午节有什么故事么?”妈妈说：“有一位爱国诗人，他叫屈原，过端午节就是纪念他。”然后就给我讲了屈原的故事，我听了后说：“知道了，原来是这样啊!”
中午，奶奶在洗粽叶，包粽子。我问奶奶：“奶奶，你在洗什么啊?”奶奶说：“我在包粽子啊。”我说：“我能和你一起包么?”奶奶说：“能啊。”我又说：“奶奶，为什么要吃粽子呢?”奶奶说：“要纪念屈原呀。”我说：“为什么?”奶奶说：“屈原是一个大诗人，那时候，秦国要攻打他们国家，他主张联合抗秦，结果皇帝不允许，后来他们国家被打败了，屈原很惭愧，于是他抱着石头跳江了。”我说：“屈原真伟大啊，我们应该纪念他。”
晚上，我和妈妈去街上玩，我看见有卖小猴子、桃树枝等东西。端午节，街上有各种各样的粽子，真好看。
我们回到家里，吃到了粽子，我喜欢粽子，全家人在一起欢欢乐乐的，我们都很开心。
我们都喜欢过端午节，每一年的端午节，我们都在欢声笑语中度过。
有一种习俗，灵魂处生长，任岁月迁移，依然不改当初的模样，那是儿时的记忆，最温暖的时光。阵阵糯米香，艾叶插门廊，粽叶飘香，传承着中华五千年的风尚。
——题记
轻拈光阴的命脉，淡出绚丽的色彩，在盛夏的焦灼中静待，待一朵夏花，热烈的开，开到茶靡，开到绝败，仍不愿离开，执意演绎一场足够自我的精彩。雨水灌溉，突卷而来，来不及躲避，来不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪迈，深情的告白。
“五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓，端午习俗传千古”一首儿歌，脍炙人口，记忆的河床，打开缺口。记得，小时候，过端午，总是那么开心，那么快乐，小小的身影，跟前跟后，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡粽叶，腌咸肉，各种馅料，准备的稳稳妥妥，碧绿的粽叶，在母亲的手掌，弯成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的锅里蒸煮，不断考验你，是否经得起引诱。椭圆形的鸭蛋，令人记忆深刻，黄乎乎的蛋黄，是高邮的特色
用七彩的丝线，编织网兜，放入鸭蛋，挂在胸前，晃晃悠悠，那份满足，那份骄傲，任谁也带不走。还有手脚系上的彩线，说是为了驱邪避佑。
长大后，一到端午，就想起那个时候，想起母亲灵巧的手，通话里的问候，是真真切切的等候，包好的粽子，裹进的是母亲对我们浓浓的牵挂与不舍。时光的刀刃，快得没有理由，一年一年，一月一月，流年辗转，容颜篆改，青丝染成了白发，母亲的年华已溜走，那份无私的关爱，一直伴着我，留在胸口，温温热热。
端午的由来，有着许许多多，抱石投江的屈原，忠贞之士伍之胥，东汉之女曹娥，都在民间流传着不朽的传说。端午的谚语，更是种类繁多，“未吃端午粽，寒衣不可送”轻轻读来，是那么的朗朗上口。
如今的端午，有些许忙碌，速成的粽子，在超市里成为了宠物，生活的节奏，好似快得，有闲下来的时候。我喜欢端午，喜欢可以放假的时候，可以丢下繁忙的工作，离开网络，只在节日的氛围里，感受亲情的脉络，陪着年迈的父母，聊一聊，左邻右舍，谁对谁错。
端午，是一种中国的传统，是一种情怀，厚重而坚固。
今天是端午节，天气格外的好，我们的心情也格外的好，因为我们要到爷爷奶奶家去过节。
到了爷爷那里，我看见爷爷正在门上挂宝剑一样的植物，我连忙跑过去帮忙。那个东西旁边滑滑的，里面还有肉，形状是一个比丰少一横的，真有点奇怪，为什么这两个横的东西，其中一个是 斜的，为什么不是平的呢?从爷爷那里得知，原来要这样是为了驱邪。
“开饭了，开饭了!”不 知谁喊了一声。我们就一拥蜂窝似地冲出大门，来到桌子上，你争我抢地夹着自己喜爱的菜吃。忽然，伯伯冒出一句：“我来考考你们，你们知道端午节的来历吗?” 我听了，一下子举起手来，忘了现在是在吃饭，大家都笑了起来，我也一样。伯伯看了，笑着说;“那王聪颖，你来说吧。”我听了，站起来，清了清嗓子，说：“今天是端午节，是纪念屈原，所以端 午节又叫诗人节。”“下面可没那么简单了，端午节还有哪些习俗?粽子又代表什么?”伯伯一连提出了两个问题，可把我们考倒了。这时，表哥王鑫站起来说：“端午节还有赛龙舟，挂艾草等习俗。 而粽子，它的外面是糯米做的，白白的，表示屈原这个人清清白白的，里面的红枣红红的，表示屈原有一颗爱国的心。”“答对，”伯伯摸着我和表哥的头说：“奖励王鑫两个粽子，王聪颖一个粽子。 ”大家哈哈地大笑起来，院子里一下子变得闹哄哄的。
今天真是又有的吃，又有的学，真是一举两得的一顿饭。
提起中国的传统文化，我们中华民族已有五千多年的历史，有悠久灿烂的文化，连外国人也惊叹不已也!就说说丰富多彩的端午节吧。
每年的农历五月初五，人们仿佛过春节一样，早早的起了床，便做起了美味可口的粽子来吃，而且下午还要去江边观看每年一次的赛龙舟比赛呢!
中午，我匆匆忙忙的吃过丰盛的午餐，便飞一样的跑到江边。哇塞!江边早已是里三层外三层的人了，真的是人山人海的呢!有的背着小孩;有的端着凳子;有的拿着小的五星红旗;有的手中拿着无数的气球;有的......;我深怕自己看不见，就挤到了最前面。江边早以停着九条漂亮精致的龙船，每艘龙船上面都坐着身着鲜艳服装的赛手和锣鼓手，他们有快乐队，有前进队，有小康队......。突然，一声枪响，大家开始了激烈的龙舟比赛。你看：快乐队和前进队都并驾齐驱的划在了最前面，不一会儿，小康队像箭一样的冲了上来，他们的手法整齐，指挥有序......。人们的掌声。加油声。呐喊声。尖叫声响遍了整个河岸，传向了祖国的大江南北，使全国人民都在为今天的幸福生活而欢呼!在大家共同的努力下，小康队取得了第一名，人们欢呼的叫了起来，高兴的跳了起来，五彩缤纷的气球飘向了的蓝蓝的天空!
啊!这真是美好快乐的一天，更是丰富多彩的一天!同学们：你们知道吗?塞龙舟是端午节的一种传统习俗，传说是为了纪念我国爱国诗人屈原的哦!
每年的五月初五，就是端午节。在这个传统节日里，有许多习俗：赛龙舟、包粽子……
端午节的由来，是很久以前，有一位诗人——屈原。他很爱国，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日，抱石投汨罗江身死。为了纪念这位爱国诗人，人们把每年的五月初五定为端午节，来纪念屈原。
五月初五，家家户户都传来了粽子的飘香。在以前，人们用粽叶包粽子，投进江里，是怕鱼吃掉屈原的尸体，让鱼吃粽子，鱼吃饱后，就不会去吃屈原的尸体了。
粽子的总类繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黄粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填满馅料的大粽子。
粽子是用粽叶包的，馅料主要是糯米，包好用绳子系紧，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。
在端午节，人们用艾叶、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬挂在门上。因为端午时节及其随后的一段时间里，湿热、温毒之气郁蒸，蚊蝇害虫及细菌活动频繁且繁殖生长迅速，疫病萌发，百病易从口鼻而入，所以用艾叶等做成香包，可以驱蚊、消毒。
赛龙舟是端午节很重要的一个习俗，在南方很流行。因为很久以前，楚国人很舍不得屈原，变坐船去营救。之后，每年的五月初五，都赛龙舟来驱赶鱼儿吃掉屈原的身体。赛龙舟体现出人们爱国主义和集体主义的精神。
在这个端午节，可不要忘了这位伟大色诗人!
又是一年端午节，往常，过端午节时，都是吃别人包的粽子，今年，我要向郑阿姨拜师学艺，自己包一次那令人垂涎欲滴的粽子。
我们先把粽子叶洗干净，把粽子叶冷冻起来，包粽子之前再把粽子叶拿出来用开水煮一煮，那翠绿的粽子叶在锅里翻滚着，不一会儿，粽子叶就煮好了!忘记说了煮粽叶之前要糯米和红豆提前泡上两个小时哟，这样好熟!
盼星星盼月亮，终于盼到了包粽子了。我们先把材料准备好，先把粽子叶的“屁股”剪掉，再拿两张粽子叶，把它们错开，窝成一个圆锥形，往里面放材料，第一层是花生米，再在上面盖上一层糯米，在放几个大枣，再盖一层糯米，在放点葡萄干，红豆。再往上面盖一层糯米。在包粽子叶一盖，再来个五花大绑一个粽子就OK了。可是，我不会“盖帽”，于是阿姨有耐心的教起我来了，终于，在阿姨的的悉心教导下，使我这个莘莘学子满头大汗的第一个作品终于大功告成了!
我又按照这个方法包了几个，通过这件事，我明白了只要你付出了，就一定有回报。
今天是端午节，原本应该是快乐的一天，但是我却被妈妈教训了一顿。
昨天，妈妈给我了1元钱，让我买早点，并且要补回5角钱。晚上，我刚要睡觉，妈妈突然问我5角钱怎么没给她，我想：怎么办?我那5角钱已经买笔了。怎么办?怎么办呀?我吞吞吐吐的说：我的钱......老师借去买早点了。妈妈似乎看透了我的心思，说：“你给哪个老师的?明早我们一起去问一问，一定的，我一定要去问个清楚。”我想：明早怎么办呀?我只能求求上天了。我心里一直想着这件事，晚上连觉都没睡好。
今早我想：妈妈应该忘了这件事了吧?可是，妈妈不但没忘，还硬拉着我去问清楚，我想：如果不去的话，我可能又要被妈妈美美实实的收拾一顿了，可是，老师跟本就没问我借钱啊，怎么办。眼看妈妈正在找东西打我，我只得央求妈妈：”妈妈，我以后再也不敢了，再也不敢了，再也不敢撒谎了，请你原谅我吧，我真的不敢了.”妈妈却不听我的话，到厨房去了，并且把我的书包锁了，说：“除了我可以打开门拿她的书包以外，谁也别想开开这个门。”我又到了厨房，爸爸也跟着我来了，我跟妈妈把事情的真相说了出来，妈妈还是怀疑我买了东西吃，因为我平常很喜欢拿钱去买零食，这都是我平常嘴谗的坏毛病，造成了我的冤案。
在这个端午节发生了这么一件事，真是扫兴啊。
六月的天空是湛蓝深远的，六月的小伙伴是活泼开朗的，六月是炎热的。端五节坐着龙舟，脖子上挂着香包，头上扎着艾叶辫子，吃着香喷喷的粽子，向我们驶来。
端午节的前夕，妈妈就开始包粽子了。吃粽子可是端午节习俗里不可缺少的。它的味道可佳了，让人吃了还想吃。妈妈包的粽子可是天堂美食，跟商店里买的没什么两样。新鲜的粽叶，大盆用酱油调好的糯米，还有香喷喷的肉馅都准备好了，就要开始包粽子了。妈妈先把粽叶折成漏斗形，抓了一些糯米均匀地铺在底下，然后夹了一块肉馅，放在中间。接着又铺上一层糯米。叠上粽叶的尾巴，把粽叶的头折成尖角。最后，把绳子扎好，一个小巧玲珑的粽子就包好了。我见妈妈麻利地包粽子，我的手也痒痒的，想试一试。别看我说说简单，做起来难多了。我包的粽子一会儿“喂”得太多了，糯米都从粽叶缝里“逃”出来;一会儿“喂”太少了，还没“吃”饱;一会儿粽叶被我折得乱七八糟的，粽子包得奇形怪状……我灰心丧气，干脆不干了。妈妈见了，鼓舞我说：“失败是成功之母，不要气馁，我们一步步来，总有一次会成功。”听了妈妈的话，我的心情好多了。在妈妈的指导和自己的努力下，接二连三地包出了一个个有模有样的粽子。
妈妈把粽子放进锅里煮，一股香喷喷的味道钻进我的鼻孔，我馋得直流口水。妈妈拿出一个粽子，解开绳子我大口大口地吃起来。吃着自己亲手包得粽子，我明白了：做事要一步一步来，不要急，越急越做不好事，就像心急吃不了热豆腐!
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢张灯结彩的元宵节，喜欢团团圆圆的中秋节，更喜欢粽子飘香的端午节。每到农历的五月初五，妈妈和爸爸总会带着我到乡下奶奶家去过节。今年也不例外，一到奶奶家就看见家家户户门楣边上，插上了菖蒲。奶奶正在包粽子，只见她左一下，右一下，一个漂亮的粽子就包好了。我看着很好奇，就叫奶奶教我包，奶奶将三片粽叶叠在一起，用手一卷粽叶便变成了一个圆锥形。
我学着奶奶的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。奶奶见了，就在旁边指点“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧上面放松一些。”在奶奶的指点下，我卷好粽叶。接着，奶奶正在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，放好粽叶，拿调勺舀一些糯米放在里动，然后均匀地摇动筷子，直到把粽叶包紧，我学着奶奶的样子，在粽叶里插好一只筷子，放好糯米，可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包得不紧。奶奶说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些你看……奶奶边说边示范，我也边听边学。
哈哈!我的粽子终于包好了，虽然没有奶奶包的好看，但也算有模有样。粽子包好后，我就催着奶奶赶紧煮粽子。不一会儿，院子里就弥漫包粽子的清香。我打开锅盖赶紧找我包的粽子，我找到自己包得粽子，虽然松了，散开了，包的不够紧。但那时出自我自己的手是我的劳动郭果实，吃起来特别香。家里包了大包大包的粽子，总要送给亲戚朋友，其他人也往我家送表示谢意。吃粽子是为了纪念爱国英雄屈原，虽然超市里有各式各样的粽子，但是我喜欢奶奶家包的鲜嫩可口的粽子。我爱过端午节更爱过中国的传统节日。她象征着中国的古老悠久的历史文化。
端午节，妈妈准备包粽子。东西准备好了，有糯米、有蜜枣、还有花生和粽子叶，妈妈用心的包着粽子。我看着这些东西，心想：粽子又甜又香，一定很好吃。就迫不及待的让妈妈先煮上几个，半个小时以后，我闻着锅里香甜的粽子味，馋的我直流口水，妈妈就给我盛出来一个，用凉水冲了一下，放在小盘子上面，剥开粽子叶，嗯、米粒像“珍珠”一样亮晶晶的'，枣儿像“红娘”一样和“花生小姐”亲密的挤在一块，妈妈在粽子上撒了一些白糖，我就开吃了，呀!甜蜜蜜、香喷喷、软乎乎，三两下我就吃完了，还想吃……
听老师讲过，吃粽子是我们的传统节日，是祭奠伟大诗人《屈原》的。想必大家都知道这个故事吧!我就不多说了。你们都吃粽子了吗?最后，祝大家端午节愉快!合家欢乐!
每年端午节我都要和爸爸妈妈到乡下爷爷家过。
早上时，我们大家就一起去集市买艾草，据说他可以驱蚊除虫，驱灾辟邪。我们大家把买来的艾草放在门口，挂在窗户上，整个村子在这一天都洋溢在艾草的清香中。从空中看去，就像一个绿色的海洋，漂亮极了。
到了正午的十二点时，家里的长辈就要给晚辈挂五色绳。它有青、白、红、黑、黄，这五种颜色分别代表木、金、火、水、土。五色绳也有各种各样的类型：长命绳、避邪绳、快乐绳……戴了它，你就会强身健体，长命百岁。
到了下午两点，孩子们身上都有着“浓郁”的汗臭喂。所以家长总是要给孩子们泡洗澡水洗澡。这洗澡水是由艾草、鱼腥草、毛苦草等十余种草泡成的水，洗了这种水，身上就不会长东西了。
晚饭时，餐桌上的菜也各有予以：鱼代表年年有余，豆腐代表清清白白，汤圆代表团圆……
到了晚上，是我们大家小孩子最开心的时候，因为父母要带我们大家出来买香包。集市上的香包形态各异，有的香包是圆形的，有的是心形的，有的是长方形的，还有一些我们大家叫都叫不出是什么形状的。香包也有些大小不一的，大的比脸盆还大，小的却只有指甲盖那么大。奶奶告诉我，香包的寓意是鸟语花香，万事如意。向暴力的香囊有时是好吃的糖果，有时是小小的豆豆，有时是一些好玩的玩具。
一天过去了，这别具特色的端午节可真令人难忘啊!
端午节的前一天，妈妈就做好粽子。先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的，蜜枣馅的，肉馅的……;要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶条。妈妈将糯米洗了，将芭蕉叶一卷，放入糯米，用手稍微一压就紧了，拿出馅儿按入米里面，随后缠成一个菱形，用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。包好的粽子一蒸，取出来就可食用了。撕开叶片，此时的粽子，不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香，吃在口里清凉还带点微微的甘甜。端午节的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。今天，每家每户的门前,必定都要插上艾草辟邪。其实，悬挂艾草，还可以驱虫蚁。用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，听说它有去寒湿消炎等作用。这时候,满屋都是淡淡的药香,沁人心脾.令人神轻气爽。
在端午这天，必定是要赛龙舟的，可是爸爸说我们这已经好久没划了。于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。“端阳的下午，小孩们都穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨，锣鼓让你听不见你自己在说什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龙舟让你目眩神移。红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。没有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。”
在这天，人们可以放肆地欢笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像过年一样担心明年，也不用考虑明天的打算，它就是一个平民的节日，一个没有约束的日子。
一年一度端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问然而其中最有“热”感节日。
作为进入盛夏前一个节气，端午节显然然而每年真正感受夏天日子，在城市，端午节三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉地方散一下心，而在农村，端午节确然而一个忙碌节日，因为在中国蕴含丰富农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去北方，每年过端午正然而新麦下来时候，很多人都很期盼这个日子到来，因为能够吃到新麦做各种食品。而在过去南方，端午节却然而另外一种粮食水稻收获季节，新打下来水稻碾成了大米，过节前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这然而全中国人民一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子历史由来已久，传说然而为祭投江屈原而开始流传，那一天人们互相送粽子作为对屈原纪念。
粽子还然而中国历史上迄今为止文化积淀最深厚传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可然而在当时，包粽子原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。然后粽子还用作交往礼品。
到了唐代，粽子用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国南北差异也还然而存在。北方多包小枣北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
一、活动目的
端午节是我国的传统节日，通过开展一些列既具有传统文化内涵又体现时代特色的富有创意的趣味活动来吸引社区居民积极参与，不但能达到活跃身心、联络邻里感情、增强社区凝聚力的作用，更能寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解，深刻体验传统节日中蕴涵的历史意义，从而使民族精神得以传承。
二、活动主题
“品味端午，传承文明”——端午节系列趣味大赛
三、活动时间
端午节前夕
四、活动地点
__超市门口
五、活动内容
(一)“包粽子、献爱心”比赛
在活动当天举办包粽子比赛，社区干部和居民齐参与，以拉近社区与居民之间的距离，增进邻里感情。在活动结束后，将包好的棕子送给辖区孤寡、空巢及残疾家庭。
参与对象：社区干部和社区居民
活动方式：
1、在5分钟之内，看哪位参赛者的棕子包得又快又好。
2、由居民代表评出前三名及最上镜“棕子奖”。
3.向得奖者颁发相应“礼品”。
4.凡参加比赛者都送一份纪念品。
5、比赛结束后，将所完成的棕子送给辖区孤寡老人、高龄老人及残疾人。
(二)端午飘香、钓香粽比赛
社区居民分小组参加比赛，按照游戏规则在规定的时间内钓粽子，每人限钓一次，奖品即所钓得的“粽子”。
参与对象：社区居民
(三) 蛋体彩绘
参加活动的居民或小朋友每人持一个鸭蛋，自由发挥，在蛋壳上现场作画，一展身手，最终由居民评委评选出前六名，颁发奖品。
(四)趣味有奖知识竞赛
设置有关端午节的来历、习俗方面的题目，邀请居民参与答题，答对者获得礼品一份。
衔泥燕帮助冬老人收起他最后一缕胡须，一夜春雨后，春姑娘迈着轻盈的步伐敲响了春天的大门，把久违的绿色带给大地。当我们借助春光还在忙于整理冰冻思绪的时候，端午节轻轻拍了一下我们的肩膀打开了我们尘封的记忆。
春秋战国时期的爱国诗人屈原提着他的诗句静静地走过，留下一串风俗陪伴我们走过几个世纪，粽子带着扑鼻的香气爬上你的饭桌，延续至今它已经不再是那个给鱼虾充饥的食物，豆沙、花生、腌肉、红枣不知道从何时起钻进了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已经打湿了衣襟。懵懂的孩子们手上的五彩线放飞着快乐的心，那是父母的祝福，银铃般的笑声响彻云霄！龙舟张开了翅膀飞行在静静的湖面上。“屈原杯”龙舟赛开赛了！老人、小孩、男人、女人、中国人、外国人、连湖中的金鲤也不远万里赶来参加盛会。中国的端午节由此闻名世界。
今年的端午节是个特别的节日，中国经过了冰冻、天崩地裂、盛世狂欢、成功。一路走来爱心充满空气中的每个氧离子。做一个吉祥、快乐、祝福、追忆的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借爱心作翅膀，随风飘向世界的每个角落！
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。
过端午节，一定少不了粽子!今天，妈妈就在教我包粽子呢!你瞧……
做粽子一定要有准备的。原来，妈妈已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。
我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。妈妈对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊!”
于是，我按照妈妈说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。
我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。
过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。妈妈看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了!
端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
这真是一个快乐的端午节!
清晨的阳光普照着大地，一缕阳光照进我的床头。我刚睁开眼，一个人影“飞”到我的身边，可把我吓了一大跳，如果不是我“良好”的心理素质，肯定会吓出心脏病。我定睛一看，哦，原来是老妈呀!还没反应过来，我的手腕上就多了一个五彩绳。我恍然大悟，又到了一年一度的端午节了!
我懒洋洋地起了床，妈妈说晚上要吃粽子，现在要去采购包粽子的材料。我听完立马打起了精神，正愁没事干呢!我马上自告奋勇要一起去。我们来到商场，商场里的东西琳琅满目，我们来到卖粽子材料的分栏，“哇，粽子材料真多呀!”我和妈妈开始挑选材料。我随手拿了一把粽叶放入购物车，妈妈看了看又拿出来放了回去，说：“这个粽叶太窄了，包不了粽子。”我又拿了一个大的粽叶放进去，妈妈又摇摇头说：“这个也不行，太大了，包出来的粽子都入不了味道。”“不就包个粽子吗?干嘛那么多穷讲究!”我嘟囔着，又把粽叶放了回去。妈妈听了，从粽叶中挑出来一些叶子，意味深长地说道：“你看这些叶子不宽也不窄，刚刚好，而且光滑整齐，包出来的粽子，色、香、味俱全，妈妈想告诉你无论做什么事都不能马马虎虎，不然就达不到你想要的结果。”嘿!原来粽子选材里面也有不少学问呢，我不敢再怠慢了，开始细心地挑选起别的材料来。
经过一番仔细地挑选，我们终于选好了合适的材料。回到家后妈妈把江米、粽叶、蜜枣等泡在几个容器里。我焦急地等待着……
几个小时后，妈妈叫我：“包粽子了，快来帮忙!”“来了，来了!”我兴奋极了，连蹦带跳地跑进厨房。要知道这可是我第一次学包粽子。我照着妈妈的样子，将粽叶卷成一个三角形的卷儿，把江米和去了仁的蜜枣放入粽叶内，像模像样地卷进来，用一根绳捆得紧紧的，生怕有一点疏忽，可是毛手毛脚的我做出来的粽子奇形怪状，就像战败的残兵——缺胳膊少腿，完全没有粽子的模样。过了半天，我终于做出来一个自认为不错的粽子，举起来正要显摆一下，捆粽子的绳子突然松了，江米粒像逃兵一样“飞奔而去”。
辛苦了老半天，粽子终于做好了。吃着自己包的粽子，我心里美滋滋的。端午节这一天虽然很累，但却过得很充实!
端午节，又称诗人节。追溯端午节的历史文化，这个节日除了“粽香”，还有“诗和远方”。与端午有关的诗词早就俯拾皆是。“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”苏轼的一曲《浣溪沙·端午》，生动形象地描绘了古时女性欢度端午佳节的情景。这样的诗句还有许多，表达了端午的人文温度，也饱含着人们对美好生活的向往和追求。
端午节是呵护生命健康的节日。端午节，一度被称为“卫生节”。为了保障人们的生命健康，我们的先人过端午节形成了一系列保健民俗，如采百草为药、取午时水、喝端午茶、点朱砂雄黄，门口挂艾蒿、菖蒲或用艾蒿煎水洗浴、佩戴药草的香包等。先人对健康生活的追求，对卫生环境的重视，体现了端午的健康文化，我们应积极倡导，融入现代生活。
根据省县文明办的通知精神和教体局的安排要求，在中华传统节日——端午节来临之际，我校高度重视，积极安排以“我们的节日·端午”的主题系列活动。
一、利用国旗下讲话，向学生宣传中华民族古老的传统节日——端午节
当代是一个多元文化的时代，当代学生接受了各种文化的洗礼。改革开放以来，外来文化对传统文化构成了严峻挑战，学生的天性就是好奇，所以，过洋节成了青年人的新时尚，民族传统的节日反而慢慢地被当代青年淡化了，民族文化受到了冷落，针对这一偏颇的现象，我们紧紧抓住国家将传统节日改为法定假日的有利时机，大力宣传中华民族几千年来形成的传统节日的风俗习惯，让学生接受传统教育，从而培养民族意识和民族自豪感。
在今年端午节到来前夕的国旗下讲话上，专题安排，宣讲端午节源远流长的历史、传统习俗、古人举行丰富多彩的庆祝活动，从而产生浓浓的民族情怀。
二、组织各班级开展主题班会、黑板报、书画展
各班级开展了以“我们的节日·端午”的主题班会、黑板报，主题班会以端午节的相关知识为素材，进行知识竞赛、传统节日与外来节日主题辩论赛、诗歌朗诵等形式，学生以主题黑板报来介绍各地风俗习惯、学生节日心得体会、绘画等形式，通过书画展，既展示了我校的艺体特色教育成果，又给学生创造展示个人才艺的平台。
三、网上签名寄语，弘扬雷锋精神
为了使雷锋精神得到更好的传承和发扬，众兴中学积极响应县文明办要求，政教处召开七、八年级班主任会议，具体组织安排“学习雷锋、做美德少年”网上签名寄语活动。学校充分利用信息技术课，登录中国文明网“学习雷锋、做美德少年”进入网上签名寄语系统。同学们纷纷在签名区填写个人信息，在寄语区输入了自己的寄语。在传统节假日期间，大力弘扬雷锋精神，
总之，各项活动生动活泼，将纪念传统节日、弘扬民族精神变成了我校校园文化建设的一道靓丽风景。
端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。
现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一起。比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。
端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾!看了我的介绍，你们知道一些有关端午节的习俗了吗?
中国是由五十六个民族组成的一个大家庭。每个民族都有自己的特色，有自己的独特的习俗。我是瑶族人民，我们的民风民俗多着呢!但是最让我意犹未尽的，就是在端午节的那天，跟着妈妈一起做一锅香甜可口的艾子粑粑。
在端午节前夕，妈妈会到市场里买一大些竹叶和农民采来的艾叶回家做艾子粑粑。
回到家里，妈妈把面粉倒进盆子里，掺一些白糖，放入适当的清水。把面粉和水和成一团面团后，再把面粉和***和水和成一团面团后，再把艾叶洗干净，放到锅里熬几分钟后，倒掉艾叶，把剩下来的艾叶汁到在面团里，多揉几下。揉面时要注意，不能揉太久，否则包出来的粑粑就会松松软软，没有嚼劲儿，揉面的力气要适中，才能做出有嚼劲的粑粑。
接下来就是包粑粑了。首先，把2片大竹叶重叠在一起，然后从面团里取出一些面，做成小面团，从中间凹下去一个小窝，放入准备好的馅儿，这馅儿是妈妈刚刚切好的，里面有香花生、糖块、和芝麻、美味十足。放完馅儿后，在把口封起来，裹上一层香喷喷的茶籽油，一则是为了更加的香，二则是为了避免粑粑粘在竹叶上。然后搓成一个小圆儿，放在竹叶上，把下面的竹叶向下折一下，再缠上带子。一个香甜可口的粑粑就抱好咯!
就这样，差不多一个下午的时间渐渐流逝了。终于，一锅艾子粑粑总算是包完了，最后就是蒸粑粑了，可我早已经馋得口水流下上千尺了，迫不及待地打开火，蒸起了粑粑。
吃过晚饭，粑粑被盛放在茶几上，我拿起一个热气腾腾的艾子粑粑，“哎呀!”这粑粑可真烫手，手中的粑粑被我抛来抛去，嘴里还吸溜吸溜地吹着气，粑粑总算凉了下来，咬着清香美味的粑粑，我心里美滋滋的。
到现在，提起端午节时做艾子粑粑的情景，我还是记忆犹新。
涉水吟天问，角黍慰灵均。一年一度的端午节已经来临。
在中国的传统节日中，以历史人物为主题的节日不多，除了以介子推为主题的寒食节之外，端午节或许是其中“知名度”的一个节日了。我们都知道，从文化学的意义上讲，传统节日的形成，是特定经济社会文化发展的结果，是人类社会活动在文化风俗层面的深层映射。无论是纪念介子推的寒食节，还是纪念屈原的端午节，都寄托着人们对直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在传统社会的家国框架下，对于直行懿德之士的厚重情感，在庙堂的大传统和江湖的小传统这两种文化生发环境互相摩荡的作用力下，逐渐凝聚成社会生活中的一个个精神文化坐标。
端午节无疑就是这样的精神文化坐标。为民众所熟知的端午节应季食品粽子，以及彰显体育精神和文化符号的龙舟竞赛，固然是端午节作为精神文化符号的不可或缺的外在物质形式，但我们只有将这种外在物质形式与其内在精神文化内核相融合，才能从更宏阔层面上统观作为传统节日文化的端午节之全貌。
我们都知道，端午节是为了纪念屈原而形成，龙舟与粽子也是我们表达对屈原“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”之爱国操守的朴素情感寄托。屈原所在的社会环境，他对故土故国的深厚感情，对自己爱国为民政治主张无法得到重视的精神熬煎，他的遭受谣诼馋嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨罗江，显然充满着传统士人在逼仄环境中的苦痛熬煎。传统士人出于悲天悯人的爱国主义情怀，虽然与其所在时代的褊狭逼仄发生苦痛冲突，但这种选贤任能、修明法度政治主张所蕴藏的爱国情怀，以及“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”背后的民本思想，即便经历了几千年的岁月洗礼，仍然散发着耀眼光芒。
某种意义上说，文化发展类似大浪淘沙，是一种扬弃的过程。反映在传统节日方面，有的节日几近湮灭了(比如今天我们基本上不过“寒食节”了)，有的则在岁月洗礼中嬗变，吸收了时代因素后变得光怪陆离，比如过度注重物质形式，以及商业化的过度侵蚀，这些无疑对传统节日所蕴含的文化内核和民俗精神是一种挑战。
在新的历史条件下，如何正确对待传统节日，把现代文明因子与传统节日文化内核进行无缝对接、有机融合，不仅关乎传统节日的继承，更关乎现代文明对传统文化的扬弃发展。应该说，物质形式是表面的，精神内核才是传统节日的灵魂。拿端午节来说，赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒固然是我们对端午节文化记忆的一种外在物质呈现，但重新发掘这个节日所蕴含的爱国精神和民本思想，审视其所发生的特定社会文化环境，重新考量其所蕴藏的精神文化内核，放置在当今社会发展、公共治理和现代文明的时代序列中，让其焕发出新的生命力，这无疑是包括端午节在内的传统节日无法回避的境遇。毕竟，汲取传统文化精华与发展现代文明精神，都是促进文化大繁荣大发展的题中之意。
端午节，又叫端阳节，从中国农历节气上说，是太阳将要到正顶了(最北的北回归线)。
端午节的习俗，相传是为了纪念伟大诗人"屈原"的，其他地方的端午习俗我不清楚，广东省英德市青塘镇的习俗是传承正宗客家(中原人由于战乱，迁移到其他地方的，俗称客家人。)习俗的，流传着一首顺口溜："四日夜五日朝，六日粽子打交，七日闲掉掉!"就是说：不同的村子，节日的主餐时间有所不同，有的以五月初四夜为正餐时间，有的以初五早上为正餐时间!但是除此之外还有其他一致的习俗…
1.门上插桃条枝、苦艾、苏茅
初五的大清早，家家户户都要起的早，妇女们到野外折了桃条枝(桃树的)、苏茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一间的门楣上或门框上边，说是辟邪的用的，将晦气全部避在门外，祈求平安!(听说这是唐朝黄巢之乱时，黄巢到处抓人或杀人，为躲避战乱的中原地区的人们人迁徙到福建，又从福建向广东迁移。在广东的南岭时，遇到了黄巢，看到一个寡妇带着两个小孩在逃命，黄巢就告诉她：在自家门前插上桃条枝、苏茅草和苦艾草就没事!可是这妇女将这些东西插在村子的巷口，整条巷都没有被杀，当时村子的姓氏很杂，因此后来的广东韶关南雄珠玑巷百家姓祠就这样出现了。)
2小孩佩戴红蛋
五月初五这天，最特别的恐怕就是染红蛋了!一年当中，就这一天才准许染红蛋：早上起来，妇女们干完了插桃条等事之外，就要做第二件事----染红蛋!先将鸡蛋或鸭蛋煮熟，再趁热放到有红色染料(是雄黄和一些植物粉末的混合物，着色牢固，我们客家人叫"饮品红",浓的时候变成紫红色)的碗里，滚几下，看整个蛋都着了色，再捞起来晾干，就成了红蛋!农村的大人们，都会拿个"春络袋"(客家人叫蛋为"春".)，装上一两个红蛋，拴在小孩胸前的纽扣上，红蛋就垂挂在胸前了，小孩随时可以碰烂后去壳吃蛋了!据说是纪念屈原的，因为当时，死人要埋葬，都要装在红色的棺材里的，要游棺，人们就用胸前挂红蛋的方式来表示对死者的孝道和尊重，这习俗就传了下来，小孩也挺喜欢胸前挂红蛋的。这蛋在当时做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐(小口)充饥又不易变坏。这些红蛋，每年的端午节前后一两天，在街上都可以买到!不信你到青塘镇来看看…
3.包粽子
一般在初五的早饭后(约10点半钟吃饭)就包粽子。有糯米粽和粳米粽两种，米料里一般都放点硼砂，包壳是竹叶或正式的粽叶，包带是席草(一种水生三角形的，可以编织睡席的草。)馅料有花生、红绿豆(不用绿色的)、糜豆(我们叫白饭豆)等豆类，就是不用黄豆!肉粽有：猪肉、鹅肉、鸡肉、鸭肉，就是不用牛肉、狗肉!煮粽子的汤水要用灰水：平时打柴时，割些黄藤灌木回来，(也有用黄豆荚的)晒干后烧成灰，到了要用时，烧好开水，用布袋(过滤用)或布帕摊上那灰，趁热用勺子一勺一勺地淋过去，得到的水就叫灰水，这样闷煲出来的粽子颜色就变得有点黄色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起来也比较爽口，别有一番风味。也许超市里的就没有这味道和口感了!粽子在我们这里一年四季在街上都可以买到熟的…
欢迎你来青塘尝一尝青塘粽子、青塘艾糍、青塘鸡爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦!
一年一度的端午节即将来临，相信全体党员干部已经迫不及待地想回去和家人团聚，品尝可口的粽子。新鲜美味的“三德”牌粽子已包好，望全体党员干部及时品尝。
第一款粽子“明大德”，包含了爱国为民情怀。要铸牢理想信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，弘扬“位卑未敢忘忧国”的爱国主义精神，自觉增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念，忠于党、忠于国家、忠于人民，将人民群众装在心里、记在脑里，时刻想百姓之所难，解百姓之所困，努力做到“俯首甘为孺子牛”。
第二款粽子“守公德”，融入了为民服务宗旨。党员干部是人民公仆，全心全意为人民服务是基本公德要求，守公德就要强化宗旨意识，正确看待和运用手中的权力，始终以党和人民的事业为重，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民，绝不以权谋私。要坚持以人民为中心的发展思想，俯下身子践行人民对美好生活的向往就是我们对奋斗目标的庄严承诺，摆正自己同人民群众的位置，只有把人民群众的冷暖安危挂在心上，才能把自己的根扎进群众的土壤里，才能在一言一行中守好公德，建立不可动摇的根基。
第三款粽子“严私德”，蕴含了律己修身的习惯。一轮明月挂长空，万家灯火印心尖。每一位执政者都想干成事、不出事。看似简简单单的几个字，要做到却不是那么容易。年轻公务员从一开始就要戒贪止欲、克己奉公，切实把人民赋予的权力用来造福于人民。有些党员干部，看着身边的朋友一夜暴富，看着工程老板豪车往来，心里边就不平衡、不自在。纵观各地查处的贪官，很多都是心里边的不平衡在作祟，在朋友交往中抵制不住糖衣炮弹的攻击，在工作往来中坚守不了“立党为公，执政为民”的理念，没有管住自己的手、家人的手、下属的手，手乱伸、事乱做、人乱为，最终只会锒铛入狱丧失自由。因此，保守清廉、严守私德是每一位年轻公务员的紧箍咒，只有常念叨、常提醒、常敲打，才能走对正路、少走歪路、正气直行，才能做到心底无私天地宽。