读《伊索寓言》心得体会（精选16篇）
《伊索寓言》一书是由伊索写成，他用精短的小故事来教会我们人生哲理。每一篇故事不过几十字，却字字珠玑。每个字的背后无不在揭露着，无不在讽刺着。但总的来说，他在整本书中都在为我们讲述一个道理：知足则乐，务贪必忧。
例如《冠雀》，这则小故事讲述了一只冠雀因小小的粮食的诱惑而被捕入网中。这告诉我们：贪小便宜而冒大风险会得不偿失。
可是就这么小小的一点，并常常在教科书上看到的一点，在现实生活中并非有多少人可以做到。人们总是会“拣了芝麻丢了西瓜”，受不了眼前的蝇头小利，而忽视了长远的利益，在蝇头小利中还伴随着无限的风险。直到人们受到打击，才会认识到这一点，那时便悔不当初了。这便是伊索的“务贪必忧”吧!
再例如《驴和马》，它讲述了驴羡慕马每天能得到主人无微不至的照顾，但在战争中，马负伤倒下了，驴便感叹它的不幸。这个故事告诉我们：不要羡慕那些拥有富贵和权力的人，因为他们同时还承受着太多的危险和嫉妒。安于贫贱往往能平安享乐。
在现实小康社会中，仍旧有许多穷人。他们生活在社会底层，高高在上的是那些拥有富贵和权力的人。他们就像驴一样，或许曾经幻想过荣华富贵，但也只是停留在幻想方面。他们最大的优点就是知足，越是底层人民就越是这样。他们不妄想荣华富贵，只求衣食温饱。因为知足，所以快乐。这便是伊索的“知足则乐”吧!
伊索的平生就像那八个字“知足则乐，务贪必忧”。他小时不受待见，但他的知足使上帝宠幸他，他用他的智慧、他平生的阅历为我们写下伊索寓言这本书。我们世世代代从中获益。
从今起我们要学习伊索先生的“知足则乐，务贪必忧”!
最近我读了《伊索寓言》这本书。《伊索寓言》式古希腊人伊索写的一本名著。它里面有许许多多生动有趣的小故事，他让我爱不释手。
《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。这本书中的每个小故事都告诉了我们一个道理。其中最让我忘不掉的是《金斧、银斧和铁斧》这篇小故事。它主要讲了一个农夫有一天去河边砍柴，砍着砍着，突然不小心把自己砍柴用的铁斧掉进了河里，河水很急，跟本不可能下河去捞自己的斧头，农夫一点办法也没有，可是斧头是他吃饭的家伙，没有了斧头，他以后该怎么过啊，农夫只能坐在河边大哭，这时，众神的使者赫耳墨斯来了，他问农夫为什么哭，农夫便把干才发生的'一切告诉了赫尔墨斯，赫尔墨斯被感动了，于是钻下水帮农夫找斧头。头一次拿上来一把金斧头，为这是不是他的斧头，农夫诚实地说：“不是，没有这么好。”没有办法，赫尔墨斯只好再下水找了。这次又拿上来一把银斧头，农夫依然很诚实，说不是他的。赫尔墨斯又下水拿了一把铁斧头上来，农夫高兴地说：“这才是我的斧头”赫尔墨斯被农夫的诚实感动了，非要把那两把斧头当作礼物送该农夫，农夫便把三把斧头带回了家，并把事情的经过告诉了朋友们，其中有一个人非常眼红，第二天，他也假装打柴时不小心把斧头掉进了河里，坐在河边假装大哭，赫尔墨斯又来了，他先捞了一把金斧上来，那个人连忙说是他的，结果赫尔墨斯不仅没有给那个人金斧，连掉进河里的铁斧也没有给他捞上来。
暑假里我买了一本书《伊索寓言》。它的作者是古希腊的伊索，这本书就像千万个道理，给你知识，给你道理在必要的时候体会一下并且用到这些道理。
伊索寓言这本书主要讲了人们当时的时候的生活实践，利用人们与动物普遍知晓的某种生活现象寓意而教诲。目的在于形象的反应人们生活方面给人的教诲，里面一共讲述了240个精彩的故事，每个故事都有一个道理是那样的深刻，有限还无法容易理解。比如狼和小羊讲了狼想吃小肥羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的'暴行但他的虚伪言辞被小羊揭晓，他便不加以掩盖自己的本性。还有狐狸和山羊这个故事讲了狐狸掉进了井里，山羊为了救狐狸自己也掉进了井里，最后护理想了个办法从山羊的背上踩上去，客户利益上去就管自己走了所以做事要想好结果。
这本书让我感受到了道理可以让人清楚理解眼前的事实。主要说的这两篇感受到了强者凶恶的现象是无法掩盖的，还有要帮助别人或者做什么事情应当先向请事情的结果会怎样。
最近，我读了一本伊索寓言的故事书。里面的一篇猴子与渔夫令我深有感触。
猴子与渔夫这则故事里说的是：猴子蹲在树丛中，看见渔夫一直在重复一个动作撒网捕鱼。猴子心想：原来捕鱼这么简单，我也会！午饭时间到了，渔夫们纷纷回家吃饭去了。将网留在了沙滩上。猴子见状，迫不及待地走了出来，来到沙滩上，模仿着渔夫的动作，用力的将网向海面抛去，可没想到得是却把自己给罩在了网里。猴子不断的挣扎着，最后滚落进了海里。无法脱身的猴子最后叹道：“我真是自作自受啊！明明没使用过渔网，怎么可能一下子就能熟练地用这个工具捕鱼啊！”
当我读完故事，明白了：许多的.事情并不像看起来的那么简单。仅靠观察是远远不够的，只有亲身体验之后，才有可能掌握要领。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要脚踏实地的学好、做好每一件事。
今天，我读了一本叫《伊索寓言》的书。
《伊索寓言》是古希腊寓言家伊索写的，伊索是公元前6世纪的古希腊寓言家，据历史记载，他原是奴隶主雅德蒙的奴隶，曾被转卖多次，但因智慧出众、知识渊博而被赐为自由民。成为自由人后，他四处游历，为人们讲述寓言故事，深受古希腊人民的喜爱，被后世誉为“希腊寓言之父”、“西方寓言的开山鼻祖”。
这本书里讲述了很多很多有趣的小故事。其中我最喜欢的是一篇“农夫和狐狸”的寓言故事。这个故事讲的是一个农夫因为一头狐狸总是偷吃他的家畜而对这头狐狸怀恨在心，一天，农夫终于在自家的农田里把这头狐狸抓住了，并打算用酷刑来惩罚狐狸，他把浸过油的麻絮绑在了狐狸的尾巴上，然后点燃了麻絮，狐狸疼痛难忍，便在田地里四处乱窜。那时正是农田收获的季节，因此田地里的庄稼也遭遇了和狐狸同样的命运，全部烧完了。农夫损失了全部的庄稼。
这个故事里面农夫对狐狸偷吃他的家畜而对狐狸怀恨在心并没有错，对狐狸进行惩罚也没有错。可是农夫抓到狐狸后根本不考虑时间、地点和后果就非常冲动的去发泄他的怒火，最后的结果就是把自己辛辛苦苦种植一年的`庄稼全部都烧干净了。
通过这个故事我也联想到前段时间发生的一件事情，在一次街舞课上，有个小男孩总是嘲笑我的街舞动作不好看，我一生气一下子就把他推倒摔了一跤。结果爸爸发现了，狠狠的批评了我。我很委屈，但是爸爸对我说：小朋友之间有矛盾，应该对话解决，并寻求老师的帮助。小朋友嘲笑你是他不对，但是如果因为他的嘲笑就动手打架就是我的不对了。在这件事里，我的表现非常像这篇寓言故事里的农夫。
这篇寓言故事告诉我们：做事情一定要考虑后果，以免适得其反。我非常喜欢这本书，我还会继续读下去。
学习就是读书，读书就是读好书，读好书就是读名著。为了丰富这个暑假，不浪费它，我看了一本精彩经典的书—— 《伊索寓言》。
《伊索寓言》这本书里有很多小寓言，每个故事都很短，甚至有的只有十几个字，但是在这么短的文字里，却有着深刻的人生哲理。
其中有一个寓言让我受益匪浅。是“两只斗鸡”。
这个寓言主要讲的是两只公鸡为母鸡打架，一个被打败了，一个被打败了。失败者突然跑到灌木丛里躲起来。胜利者以为失败者害怕了，站在路上大喊大叫。这时，一只老鹰飞了进来，叼走了获胜的公鸡。然后，被打败的公鸡得到了所有的母鸡。
看完这个寓言，我体会到一个道理：——骄傲带来的伤害远大于恩惠。
学习也是如此。不要让成绩和小胜利冲昏头脑。赢了一场胜利后，不要骄傲自大，准备下一场胜利，直到最后的胜利。否则，你会像赢了这场战斗的公鸡一样成为最终的失败者。
不仅是现在的学习，还有以后的工作，就这样吧：输的有风度，赢的没有骄傲!这样，我们就能做得很好。
一个个鲜明形象，短短几字就凸显出教育意义，这是《伊索寓言》的魅力，《伊索寓言》是我从小读到大的一本书，那一个个富有情趣和哲理的小故事让我明白了许多道理。漆黑的天空，有几点闪亮的星光，那是智慧之灯，而《伊索寓言》便是其中一蓝。
有一篇故事是《两只口袋》，讲的是普罗米修斯创造了人，又在人的身上挂了两只口袋，一只装别人的缺点—挂在人类的胸前，另一只装自己的缺点—挂在人类的背后，以至于人们总能很快的看见别人的缺点，自己的却总也看不见，我想这比喻用在人们身上真是太恰当不过了，人与人之间矛盾的产生和激化绝大多数都是因为这个神的玩笑吧。人类的自私，贪婪等缺点也许都来源于此。如果普罗米修斯能将人类的缺点挂在胸前，他人的缺点挂在身后，让人们都一心为他人着想，那世界上还有什么化解不了的矛盾呢?
伊索可能想告诉我们，换位思考不是人的本能。《猎人和狗》和《行人和榕树》也都说明了同样的意思，也正是因为如此，我们才要学会换位思考，记得我一次在学校的餐厅吃饭，两手端着满满的饭菜走向饭桌，不料却被一个初一的学生撞了个满怀，饭菜洒了一地，我顿时怒火中烧：排那么久的队才买到的饭，全被这个不看路的给弄洒了！正想瞪他一眼忽然脑海中浮现起我刚上初一时，也是不小心撞了一个正端饭的姐姐的画面，我倒没什么事，可倒是弄得那个姐姐一身狼狈，比我现在还惨，可她并没有怨我什么，还笑着问我有没有事。那时我真是对这个姐姐感激不已，那现在我是不是有些可恶呢?传递一份爱可是比不愉快要好得多，想到这里，我回过神来，眨了眨眼，让笑容留在脸上：有没有烫到呢?不好意思了。那男孩也马上笑着回应：“没关系，你也没事吧。”就这样，一场小摩擦就友好解决了。
这则寓言让我学会了换位思考这个宝贵的品质，《伊索寓言》刻画的有动物，有神或人，一个个故事，一个个人生哲理，这就是生活的智慧和思想的魅力，它教会了我许多许多，我爱在伊索寓言思想的光辉中畅游！
《伊索寓言》汇集了古希腊超多优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友…。都有可能对我们造成危害。正如《不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。
这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢?都同样的可憎、可恨。
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如《老农夫的三个儿子〉里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗?是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来到达正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明.
我读了一本书——《伊索寓言》。这本书让我爱不释手，因为它通过一个个十分简单又很短的小故事，讲述了一个个深入人心的大道理。
有一个故事给我的印象最深，那就是《两只狗》这个故事。一个人有两只狗：一只猎狗，猎人教它捕食动物的本领，帮助自己打猎；另一只是看家狗，教它看家的本领，帮自己看家。每次猎人打猎回到家里，总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快，骂他的同伴：“打猎是非常非常辛苦的，可是你一点也没有帮过忙，却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说：“朋友，你不要责怪我，要责怪就责怪主人吧！是他不教我干活，而只靠依赖别人的劳动而生活。”
这个故事告诉我们：有些过错是父母的过分宠爱而养成的，而我们的父母却一味责怪我们。看家狗是因为主人过度娇宠，而导致它养成不劳而获，依赖他人的不良习惯。作为主人，应该教看家狗干活，让它学会靠自己的劳动与能力学会独立、生存。同样的道理，我们的父母也可以多找找自身的原因，从培养我们的独立性着手，告诉我们要靠自己的双手和大脑去创造属于自己的美好生活。作为社会中的一份子，正如猎狗在家中的角色一样，应该认真分析问题的根本原因所在，而不是一味的像猎狗一样去责怪看家狗。就像是对在一个从来没有教过要尊敬师长，礼貌待人的环境氛围中长大的孩子，我们怎么能够一味地去批评他、指责他“没有礼貌、无理取闹呢”！
《伊索寓言》告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示；它就像一块护生符，带在身边，能告诉我什么该做，什么不该做，让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书！有空请你们也去看看这本书吧，相信你们也会爱上它的。
在我们的生活中，不知道发生过多少点点滴滴的小事，而在这些小事里又蕴含着某种意义。准确的说应该叫真理。有一本书不仅让我学会去发现他们，也告诉了我不少的真理。他就是由公元前6世纪古希腊着名的寓言家伊索着作的《伊索寓言》。
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。他不仅富有极强的童话且寓意深刻。特点是多拟人化的动物故事为主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最让我印象深刻的是《小偷和他的母亲》。
《小偷和他的母亲》这篇故事讲了有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。后来他又继续偷。随着岁月的流逝，小孩长大成小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。
儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢?”这故事说明，小错起初不惩治，必将酿成大错。我也曾今犯过和小偷一样的错，可妈妈却狠狠的教训了我一顿。我很不甘心，因为我认为偷了也不会怎么样。可是当我读了《伊索寓言》后，我终于明白了妈妈当初为什么打我了。还记得我买那本书的时候，售货员对我说：“我认为《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意义的世界名着。”现在我也认同他的观点。《伊索寓言》告诉我了如何做人，也讽刺了社会上的一些人，他们身上发生的一些事情告诉了我真理。《伊索寓言》可真是一本好书，一本不可多得的好书啊!
寒假里，我读了《伊索寓言》这本寓言书。书中的故事虽短，但是意义深刻，通俗易懂，内容不仅好看，而且很有趣，令人难忘。
其中有一篇叫做《龟兔赛跑》的故事，说的是乌龟要和兔子比赛跑，小兔像离弦的箭一样奔跑。跑到半山腰的时候，看见乌龟才刚跑到起跑线上，于是放心地睡起了大觉来。小乌龟可没有睡大觉，而是一步一步慢慢爬，到终点的时候，大家忍不住为小乌龟做啦啦队。小兔子被惊醒了，连忙往山顶冲去。可小乌龟已经在啦啦队的欢呼声中到达了终点。小乌龟获得了冠军，这可是谁也没有想到的结果。我认为小兔子太不会持之以恒了，把本来的冠军之位拱手让给了乌龟。如果小兔子再坚持一会儿，就可以拿到冠军了。这个故事告诉我们，做事情要持之以恒，不能半途而废。
还有一篇叫做《蚂蚁和蝈蝈》说的是冬天白雪茫茫，蝈蝈很饿，于是想去向蚂蚁借点吃的。蚂蚁说：“都到什么时候了，你一点吃的也没准备，那你秋天夏天干什么去了?”蝈蝈骄傲地回答道：“夏天和秋天那么温暖，正适合唱歌，哪有时间储藏食物啊!”“那你就等着挨饿吧!”蚂蚁说完就关上了大门。我觉得蝈蝈很懒，明知冬天很冷，没有食物，为什么还不储藏食物呢?如果有储藏食物不就不用挨饿了吗?这个故事告诉我们，想不劳而获的人到哪都不受欢迎，不做好充分的准备就一定会受苦。
伊索寓言里的故事虽然这么简单，但其中蕴含的道理却值得我们深思，让人终身受益。尽管已经读了很多遍，我却总是还能津津有味地再拿起来。相信你要是读了这本书，也会和我一样对它手不释卷的。
《伊索寓言》是一本我非常喜爱的故事集，里面的每一个故事都讲的非常生动，却又告诉我许多做人的道理，因此每当我捧起它，总是爱不释手，怎么看都看不厌。
《伊索寓言》中最经典的是《龟兔赛跑》，这是一个家喻户晓的故事，我从小就听妈妈讲过，原来它也出自《伊索寓言》。它讲述的是骄傲的兔子和勤恳的乌龟进行赛跑的故事，小时候听这个故事，我还似懂非懂。现在我知道了，就算有本领，也不能骄傲自满，否则也要失败。同时也明白了只要确定目标，努力进取，一定会成功的道理。
我觉得在《伊索寓言》中最有趣的故事是《猴子与渔夫》，它讲述的有只猴子坐在一棵大树上，仔细看渔夫在河里撒网的动作。等到渔夫们吃饭去了。猴子便连忙从树上爬下来，想要去模仿渔夫捕鱼。结果他一撒网，反把自己套住了，差一点被河水淹死。这故事说明，没有学会真本领就不要模仿干别人的事。
《伊索寓言》中最可笑的故事是《狐狸和葡萄》，它描写的是：一只饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，想要摘下来吃，但又够不到。于是它无可奈何地走了，同时还安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”。这故事告诉我们，人即使能力小，做不成事，也不能借口说时机未成熟。
令我最难忘的故事是《驴子与青蛙》，它讲述了驴子驮着木料走过池塘，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙劝他说：“你就摔了这一下就这么悲伤，如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢?”这故事告诉我，不能碰到一点小小的挫折就难以忍受。
《伊索寓言》中有许多这样的故事，也有许多这样深刻的道理，读了这些寓言故事，使我受益匪浅。
闲着没事就打开《伊索寓言》，杀鸡取卵的寓言童话又出现在眼前。
这个寓言讲的是一对又穷又懒又不愿意靠劳动致富的夫妻的故事。他们每天向上帝祈祷，请求上帝让他们过上更好的生活。上帝给了他们一只母鸡，这对夫妇决定第二天杀了它。但是第二天早上，当她的'丈夫拿着刀杀了鸡时，他惊讶地发现母鸡为他们下了一个金蛋。于是，夫妻俩给母鸡做了最舒服的窝，给它喂了最好的食物。吃好、住好之后，每天给他们一个又大又重的金蛋，让夫妻俩过上了奢侈的生活。有一天，口味相同的夫妻俩想：杀鸡取卵。但是剖开鸡肚子，却什么都没有。现在，这对夫妇再也没有金蛋了。他们不愿意工作，没几年就把所有的家当都耗光了。结果，他们又生活在贫困之中。
这个寓言告诉我，无良不义者必遭报应。而且只要努力，汗水就会有回报。就像这一对又穷又懒的夫妻，他们不肯干活，整天想着母鸡给他们多下金蛋，最后还是恢复了原来的样子。生活中也有很多人和这对可怜的夫妇一样。他们贪财，被钱冲昏头脑，最后还是穷。很多人以为稍微控制一下就能避免这种情况，可是他们哪里知道呢?人的欲望得不到满足，贪婪不仅不能让人得到更多，甚至会失去自己能得到的。还有，如果我们不按照自然规律办事，往往会产生与自己意愿相反的结果。
比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八、九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者(Primitivist)，主张复古，而我呢，是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。
书页在手中一页页翻动，这个暑假，我把《伊索寓言》这本书读完了，懂得了许多做人的道理，受益匪浅。 《伊索寓言》里有许多小故事，如：《欠债人》《发现金狮子的胆小鬼》《宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯》 《鸫鸟和捕鸟人》 ……
其中最吸引我的是《鸫鸟和捕鸟人》，它讲的是”有个捕鸟人发现一只鸫鸟为了吃果子，一直在树上，于是人用捕鸟胶把鸫抓住了，临死前，鸫鸟说：”我为了一点口福，把命都搭上了。”是呀，有时人会为了一点儿利益把多的东西都赔进去了。
比如有次我看报纸，说查封了一个以度假村为名的赌城，在这里可说乌烟瘴气、鱼龙混杂。上到公司大老板，下到普通老百姓。有一夜暴富的奇迹，有一贫如洗的悲剧。但大多数只有输的命，他们为了赚点钱（手法不正当），有时心血来潮，越输越赌，越赌越输，搞得最后把自己的本都赔完了，弄到倾家荡产、妻离子散、身败名裂的境地。宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这本书通过讲述一个有趣的小故事让人们懂得一个人生哲理。传说伊索原是贵族的'奴婢，后来获得了自由。他把对社会生活深刻的体会编进寓言里，故事中充满了对真善美的歌颂和对假恶丑的憎恶。这本书哲理深刻精辟，充满了幽默情趣和丰富想象，对后世影响很大。
我就此明白了一个道理：借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。我一定会好好珍藏这本书，它将使我一生受益！
这几天我读了一本书，名字叫《伊索寓言》，是古希腊名叫伊索的这个人写的故事集，里面有许多小故事：《农夫和蛇》、《农夫和儿子》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《狐狸和乌鸦》、《狐狸和葡萄》等，每个小故事都会告诉我们不同的道理，我非常喜欢这本书。为了让我更好地理解那些小故事，妈妈还带我去中国儿童艺术剧院观看了《伊索寓言》儿童剧呢。
我最喜欢的小故事是《乌鸦喝水》，我们语文课也讲过这个故事。一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一个瓶子，瓶子里有水，可是瓶子里的水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水，怎么办呢?乌鸦看见旁边有许多小石子，想出办法来了。乌鸦把小石子一个一个地放进瓶子里，瓶子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着水了。这个故事是说，运用智慧可以克服困难。
这让我想起，妈妈曾经给我买了一套“和朋友一起想办法的书”--农场主弗瑞德先生的几个故事，就是要告诉我们遇到问题不要慌张、不要哭泣，要多想想办法去解决问题。我在学习时，有时会因为不会着急地哭了。有一次剪纸课后，老师留的作业我不会剪了，特别着急，给妈妈打电话问妈妈怎么办。妈妈帮我想办法，让我看看课堂上剪过的纸样，也许就想起来怎么剪了。我和妈妈聊天当中也想到一个办法，明天可以去问问一起上剪纸课的同学。妈妈还说还可以在网络上查找剪纸的方法。就这样，我们想了好几个办法，最后也解决了问题。
我非常喜欢这本《伊索寓言》的故事书，每天读两个小故事，我会变得更聪明。