我们有一些启发后，写一篇心得体会，记录下来，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？
《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》讲述了笑猫找到了它的妻子虎皮猫，但是由于虎皮猫长时间给人们敲祈福的钟声耳朵已经听不见了，笑猫发誓它一定要把虎皮猫的耳朵治好，让虎皮猫听见声音。
笑猫的好朋友球球老老鼠告诉笑猫，在遥远的群山之中有一座像蓝宝石一样蓝的山，叫蓝山。生长在蓝山上的一种蓝色的兔耳朵草可以治好虎皮猫的耳朵。
于是笑猫出发了，在通往蓝山的路上危机四伏，十分危险。巨大无比的山蜘蛛、凶猛狠毒的母老虎、残暴凶恶的公花豹还有一只力大无比的大湖怪。这些都可以轻而一举地将笑猫至于死地，但是笑猫为了治好虎皮猫的耳朵，还是克服重重困难坚强地战胜敌人，来到了美丽无比的蓝山。
笑猫好不容易摘来了这蓝色的兔耳朵草，笑猫实在太累了，就躺在一棵大树下睡着了，在睡觉的过程中，兔耳朵草竟被几只嘴馋的兔子给吃掉了。笑猫回到家中非常伤心。
绿毛龟安慰笑猫，对笑猫说只要你不停地对虎皮猫诉说这件事，奇迹就会出现。于是笑猫一直对虎皮猫说。最后，死了几百年的枯树发芽了，几百年开一次花的铁树开花了，虎皮猫的耳朵也渐渐地恢复了。其实植物也和人类一样是有感情的。
这个故事很感人，它告诉我们无论是多大的困难都要去克服，去面对，即使最终的结果不是很好，但是奇迹一定会出现。
中国现代文学的奠基人，鲁迅。不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟寿，字豫才，18岁改名树人。鲁迅”这个笔名是1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的
以主人公阿Q活动为线索，《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台。以批判阿Q病态心理精神胜利法为重点来组织材料。艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》辛亥革命时期农村生活的一面镜子，旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
面对丧权辱国的形式，当时的统治者面对帝国主义的侵略。仍然自称“天朝”沉醉在东方的精神文明”安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”这不也是阿Q精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的阿Q不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。
兔子的怯弱，狮子的凶心。狐狸的狡猾”这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。小说中，基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐朽没落而怯懦。剥夺了阿Q最低的生存权利。自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q当革命的风声传到未庄，卑谦地称阿Q为“老Q当看到革命风暴势不可挡时，又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。
鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q活动是露，塑造阿Q这个典型形象时。对其他陪衬人物则是藏，对阿Q未庄的活动描写得繁，城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。
写出旧中国的人生，鲁迅先生创作《《阿Q正传》意图可作如下陈述：着眼于启蒙。主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。艺术手法精湛绝伦，《阿Q正传》思想内涵博大精深。鲁迅先生最杰出的代表作品，中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，千古不朽的名著。
为我留下了呐喊》和《彷徨》两个集子（历史小说《故事新编》除外）呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇，鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇，于1926年8月出版。当它一收笔，《阿Q正传》享有世界声誉。便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过：这部讽刺写实作品是世界性的法国大革命时也有过阿Q永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。
已过去七十多个年头，《阿Q正传》从它诞生至今。阿Q已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，阿Q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。
读《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，温在推荐此书时说：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”该著作是作者对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，不仅要思考善，还要付诸行动。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声， 你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
细品《沉思录》，其中对学习的态度、对性情的探求、对生活的领悟，不断引人入胜，发人深省。
一、学习要认真
书中首卷叙述，无论我们生活在怎样一个时代，都应该善于虚心地在别人身上学习自己缺乏的知识和品德，诸如虔诚、仁爱、正直、果敢、宽容、自制等等。不论是品德修养，还是知识文化，字里行间都告诉人们，学习必须认真，即要端正我们的学习态度。首先要虚心。“三人行，必有我师”，无论是达官贵人，还是平民百姓，都应该怀有谦虚谨慎、虚怀若谷的心境。我们不能以身份地位的高低来抉择学习的对象，不能以拥有财富的多少来确定学习的目标，而是要虚心向身边人请教，从身边事学起。其次要勤奋。在无穷的知识面前，人永远是虔诚的信徒，要有做苦行僧的毅力和决心，才有可能得道，成为智者。再次要善思。“学而不思则惘”，能够在学习的基础上深入思考，融入自己的观点才是真诚的学习态度。要奉行鲁迅先生的“拿来主义”，坚持去其糟粕，取其精华，才能不随波逐流，不人云亦云，做学思合一。
二、性情要善
马可。奥勒留在引导我们步入人性领域时认为，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，应退入自己的小小领域，保持心灵的自由，而不要过于分心或紧张。这其实是与我国孟子主张“性善”的古代传统精神相符合的。一要有“ 退一步海阔天空，蛮干一气，只会两败俱伤。自古以来，中国人就讲究尊老爱幼、和睦邻里、救死扶伤、等美德，事事处处都体现了一个“和”字。现在我们讲“和谐”，归根结底也必须锤炼每个人的性情， 二要有“知足常乐”的豁达心情。只有知道满足的人，才会永远快乐。很多时候，我们都在盲目攀比，忽略了自己所拥有的。能够往“下”看的人，常常心胸宽广、心情开朗。三要有“宠辱不惊”的高尚品质。马可。奥勒留认为，要“在来自外部事物的打扰中保持自由。”人生就像大海行船，决不是一帆风顺的，其间会受到他人、外部环境等各方面的影响。现实生活中，人们往往肤浅浮躁，导致人生之舵偏离航向，最终失去自由。所以，要时刻保持两颗心，即平常心和进取心，不因困难重重或遭受挫折而灰心丧气，最终放弃正确的努力和方向，也不因有所成就或暂时失意而患得患失，而应做到有事坦然，无事超然，得意淡然，失意泰然，在心平气静中堂堂正正做人，认认真真读书，勤勤恳恳工作。
三、生活要美
马可。奥勒留在书中拷问自己“我为普遍利益做过什么？”所谓的“普遍利益”就是人们幸福美好的生活。生活中的美，是需要人们去发现和创造的。一是要回归自然，从古至今，人们都在热切地追求美好的事物，譬如爱情、友情、亲情，又如科技的发展、社会的进步、财富的积累。不能忘记的是，我们在追求“美”的同时应自觉做到不违背自然规律，保护好自然环境，合理利用自然资源，这样才能正确发挥人的主观能动性，创造出人类社会的美好明天。二要把握当下，感恩生活。马可。奥勒留认为，任何人失去的都是现在所过的生活，任何人所过的是他现在失去的生活，最长和最短的生命就如此成为统一。
岁月如歌，随风消逝，只有此时此刻是最珍贵的。要以“时不我待”的紧迫感，积极乐观地投入到学习、工作、生活中，拒绝虚度年华，脚踏实地地多做一些有意义的事。党员读书心得体会有人说，这是一本所有领导都应该看的书。首先，这部书的作者是一个国家的领导者，他的思想也是他管理国家的思想。拥有凯撒称号的他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，是罗马帝国最伟大的皇帝之一。我们已经知道，国务院_读过这本书，同时还有许多好领导他们都读过这部书，比如说克林顿。1992年，盖瑞。威尔斯问克林顿，除了《圣经》，哪本书对他影响最大。他略微沉思了一下，回答说：“马可。奥勒留的《沉思录》。”作为国家领袖，他们最关心的是治国安邦，而这本书中所提倡的包容、平等、理性、公平、正义、和谐，正是担负着调和各种矛盾的人民的“仆人”们所应该具备的基本修养。
而在现今中国的阶段，调和各阶层的矛盾，使经济谐调发展，让改革的利益全民均沾，让国民都有讲真话的自由，这些才是极度重要的，也是实现起来难度最大的。相信温一定是在此书中得到不少启发，才如此推崇。我个人觉得，有些党员和官员实在是太应该读这本书了。只有他们真正读懂了这本书，中国才不会出现如此多的_现象。书中的第一句是：“从我的祖父维勒斯，我学到弘德和制怒。”这句话虽然短，但是却包含着非常大的人生学问。作为一个领导，如果没有好的品德，那他就应该被人民所抛弃，就连他身边的人也会远离他。心胸狭窄的领导也不是好领导，所谓的“制怒”就是能忍让，懂得宽宏大量。“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失
自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”这是每个领导都必须有的工作态度。 与其说这是领导必须读的书，不如说这是每个人都必须读的书，这里面包含的人生哲理，绝对值得我们去深思。
美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力，说它甜美、忧郁和高贵。我们可以同意他的话，并且说，它的高贵，也许是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高；它的忧郁，也许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受；而它的甜美，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。何怀宏说：“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。”的确，《沉思录》这是一本记录自己与自己对话的书，因此没有过分的讲究辞藻、注意交代和结构安排，任凭思想随波逐流，有时戛然而止，有时话没说完又转到别处，让人似懂非懂，也许这也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我们将心灵沉静下来，去一遍又一遍地细细地从这些朴实无华的句子中读出些什么东西来，所以不要期待像读一本小说一样去读它，不然，你也许
这本书，的确值得我们每个人将其放在枕边，时常读读，该书有许多闪光点，值得我们细细品味。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。这句话出自朱自清写的一篇散文《匆匆》。告诉了我们要珍惜时间，时间过得飞快。
读着这篇文章的时候，我不经想起了自己的时光过得也是飞快，四千多日子已经在不知不觉中过去了，仿佛昨天我才刚刚踏进校园，成为一名小学生，可转眼间就要离开校园了。就如文章中说的那样，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我觉得我的时间也是如此，好像平平淡淡的没有什么痕迹，似乎一眨眼就这样过去了。我觉得自己像作者一样觉得过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹？我读着读着也不由得反问着自己我有留下痕迹吗？我是否也像作者那样并没有留下什么痕迹呢？
是啊！当我埋头写作业的时候，时间就从挥动着的笔尖中舞过；当我翻动书页的时候，时间就跟着页码一起翻过；当我绞尽脑汁思考问题的时候，时间就从一道道数学题中跑过……当我觉悟时，我的人生已过了1/8有余。我想去攥住它，可是它却从我面前无声无息地跑过了。我同作者一样懊恼着，可时间看着我如此伤心，非但没有停下反而跑得更快了。我试图去追它，跑得气喘吁吁，可它一眨眼就不见了。我停下了追赶的脚步，心想既然追不回过去的时间，我就应该珍惜现在的时间啊！仔细想想，作者写《匆匆》不就是要我们从现在开始珍惜时间，别让它再溜走了吗！
想清楚这点后，我决心从现在开始好好努力。我想这样下去，当我和作者同样过了八千多日子的时候，我会很自豪地说：“过去的时间我活得很精彩，因为它很有意义。”
珍惜时间，我懂得了！感谢作者写了这篇散文让我懂得了时间的珍贵。
《成为有思想的教师》这本书上大学的时候哲学老师给我们推荐过，那时候也只是因为肖川这个人在我们的课堂上被提及，老师顺便给我们介绍了一下他的著作，一直都是这样觉得，虽一直想着什么时候有时间拜读一下，可为这本书一直找不出时间，但当这本书放在自己的桌上被读完的时候，便觉得相见恨晚，所幸，我还是有幸拜读这本《成为有思想的教师》，让作为老师的我少了些许遗憾。
怎� 书上是直接给我答案吗？或者，通过自己的概括能找出答案吗？显然不是！本书分为七章，依次为：理想的教育、受过教育的人、教师与知识分子、师生之间、读书作文修身、快乐的工作、诗意的生活。每一章节的文章不多，多为一些大师的作品，但是每一篇大师的作品后面都有肖川教授的经典品悟，这就是精华，让我从书中找到了答案，怎�
要想成为一个有思想的教师，关键是在教学中要有真情。“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。真情是教师专业成长中博爱的体现，也是高品质教育必然的最高要求。肖川教授独具匠心地引领我们重新面对教育中的爱。龙应台女士在《孩子，你漫漫来》中就愿意坐在石阶上为一个年仅5岁的小男孩——王爱莲等上一辈子，愿让他用笨拙的双手从从容容地结扎好一个完整的蝴蝶结后，给他获取成功的希望与惊喜，让他从未得到蔚藉的心灵得以满足。请你多给孩子点儿时间和耐心，学会等待和宽容后定能感动他们。相信你的孩子也 这就是智慧型教师享受教育的快乐，这就是师生之间博大无私真爱的魅力所在，缺少了这些，我们的教育依旧是事倍功半徒劳的苦差事。智慧的形成固然是不断思考不断积累的过程，但光有这些还远远不够，对教育的追求还必须充满真情，必须充满仁爱之心，没有真情，没有对教育的执着追求，那就只能是一种敷衍和应付了。有了爱，今日的教育就会有金灿灿的阳光，有了爱，孩子们的明天就会变得更美好，有了爱，孩子们的生活就会变得更充实。
通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉！我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中我会通过多读书，来提高自己的业务水平。
今年寒假于1月13日开始，于2月23日结束，在这四十天的日子里，我拜读了我们张掖草根名师孙明编著的《行走在教育边沿》。当拿起书，打开扉页的第一页面是教育局秦局长以“仰望星空”为序，意义远大，意味深长。我把这篇代序读了几遍，秦局引用原协家教委主任柳斌语：教育工作者必须扎扎实实做好两项基本功，一是读书，二是思考。这句话给我的触动很大。从教二十七年来，虽说也读书，也思考，但所读的书远一能适应当今这个多元价值的时代。
回想在教学中有多少节课是自己静下心来进行了独立思考，制定教学目标、教学重难点、教学进程的，又有多少节课后将自己的工作进行总结、反叫的呢？很多时候，正如秦局所言：“在很长的一段时间里，我们好多教师，多半是以‘匠人’自居，固步于‘教术’，满足于‘三尺讲台’”。读到这句话时人想到了在2012年进行专业发展规划时，徐校长曾经说道，老师在写自己的优势时，都说有一定的专业水平和教学经验，是想告诉老师，我们缺乏专业知识的学习，也就是缺乏对书本知识的学习，缺乏对自己在教学工作中得失的总结，过于满足现状。
从前有一个叫鲁滨逊，他的父亲是一个做田产的`人，但他不喜欢田产，他喜欢去海上航海。
他的第一次航海，他乘的船被风浪给毁了。第二次他乘的船被海盗们给打败了，他成了那些海盗们的奴隶，几年后他逃走了，他和一个摩尔小孩一齐逃到了一艘大船上，他把他能够卖的东西都卖给了船长，几年后，他在巴西成了一个大富翁，可他还是想要到海上航海；他的第三次航海时，他的船触礁了，他流落到了一座荒岛上，十几年后，他种植了大麦，自己做了面包，自己养了许许多多的野山羊，他还救了一个野人，给他取名星期五，最后，他最后回到了英国。
寒假里，我还看了《傻狗温迪克》，它讲的是一只傻狗的故事。有一个小女孩，名字叫欧宝，收留了一只流浪狗，取名叫温迪克。欧宝的爸爸是个牧师，他也很喜欢温迪克。温迪克是只爱笑的狗，它很害怕雷阵雨，很爱吃花生酱，爱吃糖，它是只非常可爱的狗。
永远的好继父”，泥雪滚用它的忠诚和付出为自己赢得了这个评价和称谓。是的，我们为它感到遗憾，它终究没能成为一个好父亲，而只能是继父。不过，仔细想想，这遗憾其实是另一种完美。因为它的'不完美的基因注定他不能成为一个好父亲，与其这样，做一个好继父，不失为一种明智的选择。所以说，泥雪滚是聪明的，它得到了很多以前想都不敢想的东西，比如阿灿霞的爱，一个温暖和谐的家。
它懂得知足，它很有自知自明。我们应该向泥雪滚学习，做有自知之明之人，做知足常乐之人，做忠诚有责任心之人。
今天看完了《鲁滨逊漂流记》这本书。
这本书主要讲的是：英国的鲁滨逊出海经商，但在一次海难中，他的船被巨浪掀翻。他被困在一个荒岛上，从那时起，他开始在一个孤岛上艰难而漫长的生活。
鲁滨逊克服了悲观绝望，用自己的双手，克服了无数困难，改变了自己的生活状态。他挖了一个山洞；盖棚驯养山羊，种谷物，做独木舟，烤面包，就是过着丰衣足食的生活。有一天，他从野人手中救了一个当地人，给他取名“星期五”。在他的教育下，星期五成了他忠实的仆人。后来，一艘英国船靠近该岛，把罗宾逊带回了英国。他的父母都去世了。罗宾逊收回了巴西种植园的所有利润，并拿出其中一份来感谢那些帮助过他的人。
读完这本书，我明白了，当我们遇到困难时，我们应该乐观坚强，有勇气和力量去克服任何困难和障碍。
《阅读的力量》写的主要目的是帮助孩子们明确有效提升阅读兴趣的因素，提倡“自由自主阅读”，并且澄清了看漫画书和言情小说其实与孩子的偏差行为没明确的关联，反而可以引导许多人养成阅读习惯。
作为成年人，我们倾向于读网络上的快餐文字，加上图片佐料更是美味。这种情况下，还有多少人在坚持不断地读纸质书呢？我们要是能了解这种阅读的力量，对于语文能力的提升是非常有帮助的，作为语文阅读老师，我认同。“睡前阅读令人愉快。善于思考的人较爱阅读。读的越多的人越没有“写的。恐惧”。阅读能力好的人有更多的自由阅读。阅读能力跟不上的学生被要求写更多的作业和练习，这些都只是更加深阅读能力的鸿沟。有人念书给他听时，即使是大学生也会变得较爱看书，及读较好的书。大声朗读对增进识字力有多重功效。在家中或在学校有人规律念书给他听的孩子，阅读测验和词汇测验的成绩都会比较好。几乎所有的孩子都喜欢听人念故事书。越读，会越爱读。”种种观点让人感叹啊！他强调的并不是多写，主要是要“善于观察、善于积累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表达自己。”
《阅读的力量》这本书非常好，很强大，值得老师和家长一读。
今天上午我看了一本非常有趣的童话小说《水孩子》。《水孩子》初发表于一八六三年，它的作者是英国赫赫有名的作家查尔斯·金斯莱。
《水孩子》讲的是：在英格兰北部，有个叫汤姆的扫烟囱的男孩，他每天都有干不完的活，他从来没洗过。一天他去一个庄园干活，途中认识了一个爱尔兰女子，在她的保护下，汤姆顺利到了庄园。但是他无意中闯进了艾丽小姐的房间，艾丽小姐被吓坏了，庄园里的人都来抓汤姆，汤姆夺路而逃，他逃到了一个叫旺代尔的地方，梦中走入水中变成了一个水孩子，原来先前的那个爱尔兰女子是个水仙女，她把汤姆变成了一个水孩子她不想再让汤姆去扫烟囱了，她想让汤姆快乐起来。于是，汤姆开始了继续的冒险，最后，水仙女又让汤姆重返了陆地，并看见了喜欢的艾丽小姐。
《水孩子》使我明白了一个道理一个人开始的命运不好，但是他开始慢慢的努力起来，命运可能会好转起来；一个命运好的人，但是他不好好的珍惜，而是去一点一点的浪费，那么，他可能会一落千丈。作者写了一个孩子苦难的遭遇，不过尽管作者写的是一个孩子苦难的遭遇，但我读起来并不觉的难过，反而觉得是一种快乐。
查尔斯·金斯莱写的《水孩子》使我百读不厌、回味无穷。
“只要我还活着，能从满布灰尘的旧窗帘布缝里看到这阳光，这无云的天空，我就不可能不幸福！”这样乐观、坚强而又令人辛酸的话语出自安妮弗兰克的笔。《安妮日记》它不是一部虚构的小说，它是一个女孩最真实的手笔写下的一部日记，一部感动世界的日记。
当我翻开这本书时，萌生了一种从前阅读时从未有过的感受，这一个十五岁的少女写的一本日记，一本普通的日记，是有怎样的力量，感动了世界呢？我带着好奇与期盼进入了这个故事。
安妮弗兰克是一个犹太少女，她在13岁生日时，得到了一份别致的礼物：一个花格布料封面的日记本。她称她为“吉蒂”，与吉蒂分享心事，当做自己最知心的密友。为了躲过纳粹的破害，一家人躲进了一间“密室”，密室里还有同样患难的其他4个人。
密室的生活十分枯燥，尤其对安妮这样一个好动多话的13岁女孩。单调的饭菜、性格怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有非常严格的限制，而且常常担惊受怕。这一切差一点把安妮逼疯了。不过值得庆幸的是，她所经历的一切并没有使她的心田荒芜，那里已� 也许有一天，我能实现我这些理想！”读到此我仿佛看到一个不屈的灵魂在黑暗的密室中呐喊，带着心中不可泯灭的希望
安妮几十万字的日记，就是在这间荷兰阿姆斯特丹263号的密室中写成的，对吉蒂这个密友，她毫无隐瞒的坦露，对饥饿的嘲弄，恐惧的倾诉，对于自己的乐观与一闪而过的悲伤和失望，对爱的渴望，对青春期母女的冲突……对，《安妮日记》最感人的地方，就是以一个少女的眼光，观察了战争给人们带来的痛苦，尤其是青少年带来的创伤。
最终，安妮在密室里的八个人，全部因人告密而被关进集中营，安妮和姐姐玛戈因传染上斑疹伤寒而悲惨的死去，她没能看到期待的一刻。
安妮虽然长久的闭上了双眼，而我们也再也看不到下一篇安妮日记了，但她的乐观、勇气、感恩于爱，长活在亿万世人的心中！
《安妮日记》，它寄托了一个少女的美好愿望，记录她对自己的思考，感动和启迪着我和更多人。愿安妮能将这温暖永远留在人世。
教师是人类灵魂的工程师。如今的教师已不仅仅是简单的"传道授业解惑者"更是学生完美灵魂的塑造者培养有道德有思想有才能有潜力的学生是我孜孜以求的理想。
从教二十余年所教学生逾千看着他们学习成长感受他们的欢笑泪水体味他们的成功挫折我深深地体会到肩头的责任：教师是一项神圣的职业它能成就学生梦想国家的未来人类的进步。读罢《给教师的一百条新建议》犹如醍醐灌顶要塑造学生首先要塑造教师自己的灵魂。
塑造自己的灵魂教师要正确定位职业。首先要把教育作为享受把奉献作为乐趣。用乐观无私的心态看待我们职业便会从中发现无尽的快乐汲取工作的热情收获成功的喜悦。"甘心服务众生如同令人敬仰的人他们用服务获得价值来提升自己。"这就是教师无私而高尚的人格。"心手同一神色坦然带着那些感人的喜气他们把阳光带给所有人因而他们的心中也是阳光。"这就是教师平和而真实的快乐。
其次要把教师演变成领袖畏惧转变成爱戴。时代在进步学生的思想更成熟见识更丰富观念也更超前仅仅用严格的管教难以使他们心悦诚服。毕竟教师与学生之间"猫捉老鼠"的关系早已过时了。
面对更有主见的现代学生亦师亦友的关系才更利于对他们的指导。要让学生们心甘情愿地接受领导只有不断提升教师自身的学识与人格魅力赢取学生们的钦佩以领袖的身份指引学生踏上正确的方向用人性化的方式进入学生内心"引导心灵与精神的提升"。不怒而威师生融洽。"人性化的教师是温暖的如同阳光；人性化的教师是灵动的如同甘露。"这样美好的教师足以征服每一个学生。
书这是一个字，这不单单是一个字，全世界的人没有了它就不能成长，没有了它就不能获取知识。书是另一种，天书是另一种地。
这里的天不能像蓝蓝的天空上有着自由飞翔的鸟儿，可这天里所有的文字可以让人看到鸟儿那样喜悦，让人一辈子都不会忘记；这里的天不像蓝蓝的天空中有着耀眼的太阳，可这里的天所蕴含的道理能使人们一生受益。
这里的地不像辽阔的大地上有奔腾的马儿，可这地里有一种文雅气质，不是那骑在骏马上的英姿飒爽可以匹配，因为这地给了你永远用不完的知识，一辈子都用不完。这样的天，这样的地都是一个字书。
书让我们成长，没有了书人类将会枯燥乏味，没有任何乐趣，如果世界上的书越来越多，那些贫苦的孩子就会有书的陪伴。书会陪我们度过春、夏、秋、冬，伴随我们度过一天又一天，一年又一年。这条文字的小径通往神圣无比智慧的大门，只要你去认真仔细、一丝不苟地去读这些好书，细细品味这些书的含义，那么，智慧的大门永远向你敞开，智慧的宝藏是永远属于你的。
这就是我读书的感受，你读书有什么感受呢？快快写下来吧。
学习了《新时期师德修养》，感触颇深，以下是我的一些心得体会，写下来与大家交流。
教师作为社会的一分子，其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中；而教师的特殊职业与地位，则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量，因而师德建设是教师队伍建设的核心。作为一名教师，只有不断地提升自身的师德修养，才能做到与时俱进，适应新时期发展的需要，完成教书育人学的习重网任。
那么，提升教师自身师德修养的重要一点是什么呢？就是要富有一颗爱心。教师的人生就应该是一部爱的经典，爱教育，爱学校，爱岗位，爱学生，只有倾注了全部的爱，师德修养才能在爱的奉献中得到提升，才能真正做到为人师表、教书育人。
教育关系到国家的前途和民族的命运，既然选择了教师作为终身的职业，就应当充分认识到肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任；就意味着选择了奉献，就应当有一种奉献教育事业的爱岗敬业精神。
《新时期师德修养》指出，爱岗敬业精神是师德的核心内容。高尚的师德来自于坚定的教育信念，这种信念是教师的精神追求和奋斗目标，具体体现在对教育事业具有高度的责任感和强烈的事业心，在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不热爱教育事业的教师，决不会做到爱岗敬业；一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的教师，决不
诚然，教师的职业是平凡的，教师的生活也是清苦的，但是只要有着对教育事业深深的热爱，认识到自己所从事的事业对民族和未来是一种不可推卸的责任，就会以教书育人为崇高的职责，并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实，兢兢业业，不断提高自身素质，完善自我，在实践中实现自身的价值，实现人格的升华，具有高尚的师德修养，从而适应时代的要求，完成教书育人的重任。
热爱学生是教师的美德，是教育教学的前提。书中说：爱是教育的基础，没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生，爱护学生，信任学生。只有尊重学生，爱护学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，教育才富有实效，才能培养出人格健全的学生。书中还说：师爱是教育的灵魂，是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。“严在该严处，爱在细微处。”
只有热爱学生的教师，才能真正理解这句话的内涵，并努力去实践。具备了这样的师爱，就一定会在教学实践中满腔热忱，真正与学生交流、交心，建立良好的师生关系，把学生有力地吸引到教学过程中来，才能亲其师、信其道，激发学生的学习热情，实现教育的目标。同时，在这爱的交流互动中，教师的师德修养也会得到提升。
教育需要爱。在教育过程中，无私地奉献师爱，既是教育成功的关键，又是衡量教师师德的重要内容。高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”只有热爱学生的教师，才能成为师德高尚的教师。因为，为了学生，教师必然注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，使之符合职业道德标准，会自觉地做到为人师表，从而树立起良好的师德形象。
良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。
“书富如入海，百货皆有。”无书不找书者，是没有追求的庸人；有书不读书者，是舍本求末的笨汉。只有驾舟书海，坐拥书城，潜而读，你才会感到读书不仅是“天下第一件好事”，也是人生“第一件乐事”。这时，你的内心会胃出被无数人说过的一句话：“读书好哇，读书真好真好！”
来读读语文课本吧！它会使你感到母语的准确、生动、形象、丰富，你会在母语的熏陶下变得更言可达意、话能由衷了。来读读数学课本吧！漫游在一个由数字、符号、图形组成的神奇有趣的借界，你会感到思维活跃，分析能力迅速提高。来读读外语课本吧！你会认识异城的风土人情，多戴上一副看清世界、沟通他人的眼镜。来吧，读读历史、地理、生物……你定能畅饮知识的琼浆，获得巨大的能力！—读书好哇，读书真好！
也来读读课外书吧！鲁选的书，让你感受到冷咬下的热烈；曹雪芹的书，让你认识到俩然中的必然；已尔扎克的书，假、恶、五今你生厌，你会懂得不该做什么，或者怎么做；泰戈尔的书，真、善、美令你心动，你会懂得应该做什么、应该怎么做……读了这些书啊，就会净化我们的心灵，令我们自觉构筑起一个个美好的精神家园！读读《十万个为什么》、《有趣的数学》、《二十一世纪的电脑技术》……读了这些书啊，就会擦亮你我的眼睛，激起我们探寻无数未知世界的强烈欲望。人类，也就是在读书中登上了不断进步的阶梯。—读书好哇，读书真好！
何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内容是：
“围在城里的想逃出来，”“城外的人想冲进去。”
“对婚姻也罢，职业也罢，”“大都如此。”
怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
每个人在生活中必须有过趣味的读书事情。书就是一个知识的宝库，是一位朋友，是一个温暖的家。
记得有一次，我觉得没事做，很无聊。便从书柜里的角落里，掏出了一本我很久没有看过的书。便读了起来。我一捧起书便爱不释手，对作者里面写的人物及情节不禁着了迷，把自我全部的精神投入到了书里，读著作者写的经历，跟著作者一齐为书里的故事喜怒哀乐。而因我看书太入迷，而没有听见妈妈叫我的声音。妈妈最终进房间叫我，我才听见。慢慢地把书放下。依依不舍的离开，去吃饭了。最终又开始去看书。
每个人在书的海洋里遨游，也是在体味著作者的喜怒哀乐，与作者共同感受。
今天我讲的这个故事没有名字，但在我的脑海里留下了很深的印象。
男孩养了一只乌龟，在一个寒冷的冬天，男孩想让乌龟探出头来。但任男孩怎么敲，怎么拍，乌龟就是不出来，男孩生气了。爷爷见了，把乌龟放到了暖气片上，一会儿，小乌龟便把头、四肢和尾巴伸了出来。男孩破涕为笑。后来，爷爷说：“当你想让别人按照你的意思做时，不要攻击，要给予关怀和温暖”。
不是吗？就像男孩对待乌龟一样。有时，我们只是期待别人听取自己的建议，让别人去改变。别人不改变，自己就会发怒。而发怒，往往是愚人的行为，是无能的`表现。其结果，往往是不尽人意，甚至是适得其反。若能适时适度地给人一些微笑和温暖，那不但不会使你的建议大打折扣，反而还会使你的意见得到别人的赞同。
待人不妨“微软”一点儿，你将会收到意想不到的惊喜。
名著《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本名著《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从名著《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，名著《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，名著《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。名著《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读名著《名人传》也许会让我们清醒一些。
人教版新课标小学二年级下册第八组第3篇文章《恐龙的灭绝》是一篇科学知识小品文。全文以科学家们关于“恐龙灭绝”的说法为线索，介绍了恐龙灭绝的几种原因。教学完《恐龙的灭绝》后，感觉有几个亮点，就写个教学反思。《恐龙的灭绝》这篇文章可说图文并茂，形象生动逼真，展现了在中生代时期，遍布恐龙的神秘世界。最后更引起人们反思：为什么今天的人类只能从电影、书籍或者博物馆里，来回忆恐龙往日的辉煌呢？恐龙是已经不存在的生物了，然而“恐龙”却是孩子们非常感兴趣的一个话题，文章从题目到内容吸引着学生的好奇心。课文的内容和主题，更加引起孩子们的探究心理，从这个角度说，它起到了很好的辅助作用，是对学生进行用智慧的目光去观察、发现身边的科学，培养学科学、爱科学、发现科学的极好范例。
在《恐龙的灭绝》的教学中，我贯彻“ 本课我着力以探究性学 通过探究的方式来学习，以训练学生的语言和思维能力，激发学生的探究兴趣。通过探究性学习方式，师生一起带着疑问阅读课文，在想象中漫游恐龙王国，在漫游中轻松愉快地朗读课文，达到正确、流利的程度；同时激发孩子们对科学的好奇心，有对恐龙的灭绝等自然现象进行科学探究的兴趣和愿望。
《亲爱的汉修先生》这本书写的是雷伊在二年级时读了一本读物，作者汉修先生，雷伊很喜欢他，从此他们就以书信为联系方式。到六年级时，由于老师布置了一样作业，这是他和汉修先生的关系更加密切了，雷伊告诉汉修先生自己的父母离异了和在学校的烦恼。汉修先生教给了雷伊许多道理，让他理解父母对他的爱。
故事中的雷伊被作者写的可爱有趣，我为雷伊的命运感到悲伤，又为父亲和母亲对雷伊的爱而感动。雷伊家的`房子又小又挤又阴暗的画面从文字中都能感觉出来。读者可以从他的书信和日记中接触他的内心世界，雷伊的心情我们也能从文字中看出，也有同样的感受。
感悟：从雷伊身上我看到了我自己是多么幸福，宽敞的房子，明亮的教室，父母的关爱！我一定不能浪费了时光！我以前也很讨厌写作，老师一布置这类作业时，我就唉声叹气，头痛，比生病还难受。看到雷伊那么爱写作我非常敬佩！我以后写作是一定要好好写，觉得哪写的不好，我就改正错误！
我读了查理九世之后，觉得自己又成长了，越来越觉得自己已�
我也是从前和墨多多一样怕事、胆小，一直躲在同伴身后，如果没有同伴，自己以后要怎么办，我也是从这一点出发，下定决心要改掉这个坏习惯，正如故事里所说的一样：“你现在把后背交给同伴，如果同伴消失掉，你的后背要交给谁？只能交给你自己”。这是一个反派说过的话！听了这句话后主人公很伤心，可是等了一会，对他说：“………”。
我听了反派的话之后，心里默默地想：“我现在只能靠同伴，如果同伴走了，我之后想怎么办了？”我只能将背后交给自己！主角听了之后，看见了重伤的同伴，对他说：“我虽然以前是个“垃圾”是个“废物”，是个没用的东西，可是那都
当我看到这儿的时候，心里就会非常难受，感受我做的事情和我之前的胆小，恐惧都对不起同伴，对不起我自己，不做那些无用，无所作为的人。读了之后我也成了一种做事敢当，守信用，不做无所作为的那种人，是《查理九世》让我改变，也是图书馆数字资源库里丰富的内容让我的人生变得绚丽多彩。