当我们有一些感想时，可以记录在心得体会中，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。到底应如何写心得体会呢？
来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧。现将所读所感与大家分享。
快变量和慢变量
什么是快变量，什么是慢变量。大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因。历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。
慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的时间，导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生。随着改革开放，中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。
5个变量
快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。
顺势而为
这是一 作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词：老兵不死。在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。
南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法。2018年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持PDA收费机，并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为。
结语
发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势。
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！”这话太妙了。书，是人类进步的阶梯，书，是人类得到知识的桥梁，书，是……我就是一只爱“啃”书的“老鼠”，书是我最好的“食物”，我常被书香所惑，偷偷来到书架边“偷书”。
那是一个星期六傍晚，我做完作业，伸了个懒腰，趴在了床上，却又忍不住捧起了身边的《秘密花园》，如饥似渴地阅读起来。书中描述的是一个出生在英国家庭的古怪女孩玛丽。当我读到好的父母在一场瘟疫中双双去世时，竟忍不住流下了一行泪水，可她却不知伤感，只想着又有谁来照顾自己！我眯起眼睛，朝窗外望去，天边晚霞似乎化成了玛丽那孤独的身影，那没有一丁点泪光的眼睛……慢慢地，霞光消失了，我却依然痛心不已，心中的波浪久久不能平静。
其实，我爱读的书可多了。《鲁滨逊飘流记》中的故事扣人心弦，让我手不释卷；《昆虫记》告诉我许多关于昆虫的知识；《水孩子》中一个个离奇有趣的画面，让我充满了幻想；《十万个为什么》打开了我心中一个又一个的谜团……
书真是我的良师益友，冲动时，书教我冷静；伤心时，书教我坚强；懒惰时，书教我勤劳……我成长的岁月中，始终弥漫着书的芬芳。
啊，书真的好香，香味香飘四溢，如兰花般清香，如桂花般浓香。这书香，把一个个无知的孩子，变成了一个个充满智慧的学者，书是最好的老师！
“首长，我是一名孤儿，如果牺牲了，牵挂少，批准我入朝参战吧！”
他曾立下赫赫战功，弹痕累累的身体便是证明，20多条伤疤，让人不忍目睹。他己转业，他只是一名监狱长。如果他想像一名普通民众一样，待在自己国家的国土上，相对和平地度过自己的后半生，无疑是没人能够阻止的。即使不上战场，他也可以用不同的方式爱着祖国。但曹玉海就那样义无反顾地要求了，那样义无反顾地选择并踏上了那条路，那条不但坎坷而且没有返程的路，他就那样无畏地站在了那片随时可能被天上掉下来、地上飞过来的炮弹砸死的土地上。因为他说过：“我不怕牺牲，我的牵挂少。”
这是一个我一直在想的问题，它看似很渺小，似乎己经被一带而过，但是，他真的牵挂少吗？
不，我想不是。作为一名孤儿，曹玉海这一生中最缺少的恐怕就是情了。但他那如母亲般的嫂子与他那美丽的恋人给予了他这世上最珍贵的感情：亲情与爱情，甚至，连上天都好像偏爱似的，赠给曹玉海一个“转业”，帮助他延长这两份感情的保质期。但在国难面前，曹玉海却狠心地将这两种感情都抛在了脑后。其实，说了这么多，都是在为两个字做铺垫，那就是“爱国”！在曹玉海看来，任何私人感情在他敬爱的祖国面前都已经不重要。他日后在战场上的那些壮举，自然有书去赞扬，但在我看来，当曹玉海作出那个艰难的决定时，他便己注定成为了一名烈士，像草原上脱缰的骏马，会在战场上勇往直前。
书里没怎么记载这些，但是我想曹玉海临行前无疑是有过艰苦的思想斗争的，辛劳的嫂子与心爱的恋人的身影也许时常浮现在眼前，家的温暖也时常笼罩着他，但是，曹玉海同样明白，他是一名战士，为自己的祖国作贡献就是他的职责，哪怕他将要走的是一条通往地狱的死亡之路，也在所不惜。于是，在那一天，曹玉海凭借对祖国的爱，凭借那无法形容的精神，抛弃了那“微不足道”的私人情感，毅然决然地走上了那条路，那条通往朝鲜的路！
那时候，5年前，中国人靠着这种精神，赶走了日本人；5年后，曹玉海用同样的精神坚守了350．3高地。英雄虽死，其坚贞的灵魂与精神却依然存在。我会记住曹玉海，如同“抗美援朝”这四个字一样，永刻于心！
《水浒传》是我国著名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗？不！被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
《窃读记》这篇文章，讲了作者林海音小时候因家庭贫困而买不起书，所以想尽了办法去书店窃读。每当书店的日光灯忽地亮了起来，林海音才依依不舍地离开。有时，为了一本书，还会跑几家书店呢。我敬仰她这种对知识的渴求和对书的热爱的精神。
文章里国文老师说的话让我印象最深，想想这句话的意思：粮食哺育的是我们的身体，而书籍哺育的是我们的灵魂。如果没有了书籍，世界将是多么的无味！
高尔基说：书籍是人类进步的`阶梯。杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。书可以提高我们的知识，还可以提高我们的写作水平。所以书很重要，因此，让我们爱护书，和好
说起窃读，我也是身有体会的，因为我也经常去书店读书。不过，我们现在比林海音小时候幸运多了，好书天天看，不用偷偷摸摸的了，很多人都在那里光明正大地看书，一看就看个没完没了，书店也支持人们读书，还有椅子呢。
大家都来与好 一本好书，犹如美酒，犹如清茶，使人回味，心旷神怡。翻开《给教师的一百条新建议》便看到郑杰校长诚恳而谦逊的书序：“不妨一读此书，这是一本无害的书。”书有千般，人有万种，古今中外，好书总能给我以启示，以信念，或以激励，以示范。读罢此书，作者真诚坦白、气定神闲的态度和通透细致、娓娓到来的观点引起我极大的共鸣，使人恍然一悟、酣畅淋漓。譬如他提出教育不应以“乖”为准绳，教师有义务保护学生自然本性；提出教师应该保存柔美，应该有女性之美；提出教师应为当教师寻找充足的理由；提出要建立以教师自评为主的新型评价体系；教师和学生都应当学会倾听和赞美等。以下几点让我最为记忆犹新。
一、让教育回归生活
“做会生活，有情趣，会担当，拥有远大理想与目标，能够脚踏实地做好每一件小事，具有人文气质、山海品格的现代小学生。”这是青岛一所小学教学楼上粘贴的口号，使人耳目一新。无独有偶，这本书中同样有这样地道的观点：让教育回归生活，回归人。
书中的这一段我印象很深刻：教师要借助生活进行教育，用生活化的方式教育，以及更积极地构建一种有利于情感、道德成长的校园生活。郑校长说，具体到实际：教育要促进师生间、生生间的自发的交往，交往的“频度”和“深度”;教育要抓住生活中的契机，随时进行教育；教育要学会等待，给予学生良好的期待，而后等待生活的转机；教育要靠自然情感流露，要关注每个人的感情生活，让每个人体验到真实的“爱欲情仇”。
这样的观点让我醍醐灌顶，也与课程改革、校本班本课程的提出、与我的想法不谋而合！我们平时上课正是缺少这些呀！新时代教育和课程给师生提出了新的挑战和更高的要求：教师要回归生活，用自己的体验结合课程暗默地、潜在地和间接地将教学和课程以外的隐性知识传递给学生，真正摆脱“教书匠”的身份，成为为“人”而教的教育者，让学生获得除知识与技能、过程与方法之外的，也是更为缺失而重要的态度、动机、价值和其他心理的成长。
二、合理合法地惩戒学生
对于刚刚签完教师和班主任书的我们来说，一些词语立刻在脑海中显现，形成一条“红线”：不能殴打辱骂学生，不得体罚、变相体罚、侮辱、变相侮辱，不得伤害学生的自尊心，更不可用冷漠待之。我们深深觉得：教师确实越来越难当，面对屡教不改的学生，教师真是黔驴技穷，可谓打也不是骂也不是。可是，谁都知道，对那些必须管理的学生，教师必须有强而有力的惩戒手段，有效地控制这一小部分“害群之马”的行为，那么最终受伤害的可能是大部分好学生。而且，教师已被请下了神坛，“一日师终身父”的角色一去不复返了，家长和社会便更加难以倚仗。教师就这样，带着镣铐而无能为力。那怎么办，如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
面对如此窘境，新的师生关系呼之欲出。这种新型的师生关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的，它建立在国家法律制度的基础之上的与学生的平等关系。而且，据郑校长所说，教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，更不必要求每生必成功，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。只要不是不作为，而是用积极的态度在合理合法的。前提下，有效地惩戒学生是可以的。惩戒学生应具有教育性，尊重学生人格，惩戒合理并公正，符合相关程序，而且能让学生和家长感受到被惩罚是为孩子长远计，这样的惩罚和教育是有效的，当然也是合法合理的。鉴于此，我的班主任工作“惩戒”这一部分更加有理可依、有的放矢了。
三、再多带点东西进课堂
索然无味、直打瞌睡、牢底坐穿，凝神关注、怦然心动、记忆深刻、让人振奋——这些都是听一堂课过后的感受，我们教师都愿他人听后是后面四个词的感受，可是有时也不得不承认有前者的时候。那么，我们的课堂少了什么呢？我们究竟要多带些什么东西进课堂呢？
读到郑校长的观点，深以为然。一堂课，看似什么都已配齐，却乏味无聊，这是为什么？是因为这堂课没有“精气神”。这种东西弥漫在课堂之中，将所有人的心紧紧地抓在了一起，令人无力挣脱，只有驯服，直到下课，尚意犹未尽。一名好教师，自踏入课堂的一刻起，带到学生面前的不仅仅是知识，也不仅是课堂的组织程序，同时还有精气神——教师的一举手一投足，每一个亮相，每一个细微的神态，每一句话语，其背后的神妙的东西，都是那么重要，以至于决定了一堂课的吸引力。
那要怎么做才能具备这种“精气神”呢？我幸运地在书中找到了答案——如果日常练好两个功夫，则经年必成：一是每堂课不仅带着智力、体力去，还得带着心去，尽力忘我，忘了“我”的驱壳，忘了“我”的身份，忘了年龄，忘了功与利。让去了尘埃的一颗心充满魅力、超凡脱俗起来，学生便会随着我们遨游天外。二是平日里不断学习与感悟。学问通达、为人练达，厚实的个性汇聚真善美，从此我们与课堂一道“形神兼备”，闪耀魅人光彩。
教育的力量就取之于这奇妙的精气神啊！
不知从何时起，教师必修的功课便多了读书这浓墨重彩的一章。正所谓：一日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。还有人说：“一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。”坚持与《给教师的一百条新建议》这样的好
人大附中朝阳学校曹晓娇最近看了一本是一个美国教育学家科汉盖纳着的《美术，另一种学习的语言》一书。虽然这本书我只读了一半，但是先进的教育理念和有趣的教育方法已经让我对自己所教的学科有了新的认识。边读边想，触发了许多感想，并记录了下来，限于我本人学力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而发，对于严密的逻辑关系也就不讲究深入细致的推敲了。
一、让你的指尖对你说，你并非总是需要语言—本书主要观点摘要。综观美术教育的发展历史，里德与罗恩非德的工具论与纳艾斯与克里的本质论成为了两种主要派别。持本质论观点者，强调科目中心，注重通过严谨的美术学科内容的设置来实现美术教育价值，工具论观点者则更强调美术的教育功能，如创造力的培养，他们重视教育过程，但忽视创作效果。通览全书，我个人以为《美术，另一种学习语言》这一本书的观点从属于工具论，即主张通过美术实现教育价值。这种观点我们很清楚地可以从书中探讨的主要内容上看出。本人当然认同这种观点，引用“让你的指尖对你说，你并非总是需要语言”这句话也是再次强调美术教育的重要性。
该书分三章，主要内容主要有：第一章美术与儿童，涉及课堂中的美术活动与儿童美术的本质两个课题，主要探讨美术在学校教育中的作用以及美术为什么是学生在发展、个性、情绪、交流上的一种有效途径。第二章美术与学习，主要探讨美术能否有助于以及如何有助于学生了解自我，提升学生的学习思维，培养学生学习观察以及了解自身及他人的情感。第三章美术与学校，主要探讨美术与其他课程结合的可能性，有利于美术学习的学校环境如何布置，美术教学评价的方法，与家长交流的方法以及美术在帮助少数民族、贫困儿童、非语言儿童、富裕儿童、天才儿童、障碍儿童发展上的作用。如果再作具体一些的阐述话，又可细化为以下内容。
（一）通过美术教育能更好了解儿童，也能促使学生理解自己，发展自信“艺术提供了理解儿童的思想和情感的一种方法。它能使儿童自身与他们的思想更紧密地联系起来，而使儿童更好地理解自己。”“当儿童开始懂得他们有力量改变和重构他们创造的`形状时，他们就发展了自信和对自己能力和果敢的欣赏力。以上是来自书中的两段话，足以印证作者的：“通过美术教育能更好了解儿童，也能促使学生理解自己，发展自信”的观点
（二）儿童美术的特点是表达自己的内心思想，获得自我肯定。“儿童的美术表达思想，探索美术媒体，并使自我得以肯定。”“他们更多地沉入创作过程中，而不顾他们的作品将被如何评价”分析儿童美术时，最基本的方法应是对儿童及其自发性的探寻。能够说明的是，作者认为儿童美术具有自发性与原生态性（这一点我国儿童美术研究者杨景芝持同等态度）
（三）美术教育不仅关心儿童的自我表现，也要通过技术指导和扩展参照矿框架来发展儿童这种观点在证明了我们美术教学的必要性的同时也提出了教学的指向。以下是作者的原文片断，大家可以品读出一二。“美术教育关心早期儿童美术作品和他们更年长时的美术作品，前者通过提供合适的材料和自我表现的机会来推进，后者则通过技术指导和扩展参照框架，即了解人类经验的范围和个人拥有的可能性来发展”
美术能发展儿童形象思维、阅读能力等一系列思维品质与能力对于美术能发展儿童形象思维能力这一点我们早已认同，在〈美术课程标准〉（实验稿）中也有详细的阐述，现实中，儿童为一张画取名就是最好的表征。提高阅读能力则是一种我们以前较忽视的观点，不过随着“视觉文化时代（指文化脱离以语言为主导的理性主义形态、日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态—王大根。20xx）”的到来，阅读图像能力的培�
（四）美术是一种交流，情绪宣泄的手段，是儿童个性品质的表征，是儿童了解自我的手段，这一点我们不难理解，我们时常可以看到儿童一边画画一边自言自语的样子，多数绘画时（除非强迫）他们都是在一种自发性的情感表达中，通过绘画（美术）儿童也能进一步展示自我了解自我。
（五）美术教育帮助儿童了解自我的活动建议
作者认为美术教育应帮助儿童了解自我非常重要，并建议设计以下一些活动，玩一种关于我的游戏，装扮望远镜，做画夹子写出兴趣爱好，画自己，全班相集，用粘泥表示对自我的想法，化妆戏剧游戏。
美术提高学生的认识技巧的活动建议，美术能促进知识的积累和个人的解释能力，训练认识技巧的活动有：制作拼贴壁画、根据模特画画、画诗意、创造想象的动物和地方、作平面和立体图、感觉训练、印图案、分类拼贴、动态雕塑、运动画、班级滑稽专栏、比较。
美术促进观察能力的活动建议。作者认为每个人的观察具有差异，学习观察可以从三个方面入手，色彩意识、形状和形式、质地。促进观察的活动有：在色彩方面，设计一个顶板投射器、玩彩色胶片、在形式方面，闭眼泥塑、塑造扭动动物、在家里欣赏自然形式，在质地方面，做质地簿、碎布拼贴。
美术促进情感发展的活动建议。美术有效释放儿童个人烦恼，能发展他们对自己的情感和周围人的情感的理解力。有关活动：薄纸拼贴、情感泥塑、做面具、做木偶。
在阅读的时候，我突然想到，这是作者的一种课程综合的思想。作者认为美术完全可以综合社会学习、科学学习、语言艺术学习、数学学习一起进行教学。并提出了以下活动建议：从信号、符号到设计，做块故事布，动物行为的视觉记录。
另外，作者还花了一些篇幅阐述了自己对智力、创造性和智商测验看法，分析了美术与少数民族儿童（强调了民族自身文化教学）、贫困儿童（依靠美术弥补与社会分离的裂痕）、非语言儿童（美术是非常好的交流方法）、富裕儿童（发展健康的自我表现）、天才儿童（建立课后兴趣小组）、障碍儿童（发展障碍以外的其它方面的敏感性）等各类特殊儿童的关系。谁正被造就，陶工还是陶壶？——本书对当前美术新课程改革的启迪。谁正被造就，陶工还是陶壶？这句话来源于这本书的“目的说明”里。原意是陶工在制作陶壶的时候不仅造就了陶壶也造就了自己的技能。运用在这里，说明我阅读了本书不仅了解了作者的观点也对新课程美术教学实践有了一些粗浅想法。以下择要阐述一二。
（一）教学要注重审美
美术教育的核心是审美，审美作为美术教学的重要理念是我们美术教师一直推崇的，在该书中也倡导这样一种观念。
（二）教师教学的责任在于鼓励学生进行探究学习
我个人一直赞同在美术学科（其它学科）开展探究学习，但是坚决反对将探究学习视为唯一的教学方法。事实上，不论是从知识的快速有效传承角度还是能力的培养角度，两者的相互有机结合才是最佳的选择。从这一点看，作者的观点存在一些片面的地方。
（三）确定有意义的目标，技术只是手段
作者认为“在美术中，儿童必须在有意义的目标确定后，技术才能被决定。”关于这一点，作者在导言中一再强调“技术不应是一堂课的唯一目的，技术掌握应为个人表现服务。”的确，美术是个人的、是生活的，作为技能应该为美化生活、转达情感服务。
（四）评价要在集体与个人两方面进行
从某种角度审视，集体评价注重群体意识的培养，个体评价注重自我意识的培养。在评价时我们使用的有效方法是“只能以儿童自己的年龄、生活、思想和情感为背景”。具体操作方法很多，比如：将学生代表作品保留在文件夹内。
（五）注重差异教学
（六）教学中我们要时刻注重，教学途径的多样性，教学评价的差异性。这里可以借用作者论述儿童绘画发展阶段规律所用的一句话“谨防使用公式给每位学生铁上标签和进行分类”（原意是，教师不要强行将学生按照罗恩菲德与皮亚杰的美术认知发展年龄分段进行分类，在这里是指不要搞一刀切的评价方法。）我师范时的老师曾对我说，阅读其实是一种休息。我现在尚不能达到这种境界。只是觉得阅读能增长见识，俗语云“山中一日、世上千年”。自觉一日不读书边有落伍的感觉，因此，大多数时候也逼着自己学习。以上的读书笔记思考的不能算很深入，只是一时兴趣而已，如果同道中人阅读后有所收益并引发探讨，那便是我求之不得的了。
我有一本书——《勇敢的船长》。一有时间，我就迫不急待地读起了它，很快我就读完了它。书中讲述的。是：小男孩哈维被大浪卷入海中，“海上号”救起了他，哈维要“海上号”把他送到纽约去，“海上号”船长泼拉特不同意，因为大家都不相信他是大富翁的儿子，哈维没有办法，只好在船上打鱼，过着辛苦的劳动生活，但是哈维在船上跟着船长泼拉特以及船员们学到了许多知识和本领，经历了很多奇特惊险的事情。过了好长时间，“海上号”靠岸了，哈维给父母发了一份电报，父母赶快来把哈维接了回去。经过这一次历险，哈维变化了许多，他想上学好好读书了。
我读了这本书，明白了生活的艰辛，人要勤劳，爱学习，不怕苦，要有坚定的信心，生活会更美好。
我要改正自己的缺点，更加努力地学习，要树立信心，像勇敢的船长泼拉特那�
“书读百遍，其意自现”，这是多么富有哲理的一句话呀！没错，书是我们全世界的营养品，离开了书，也就莫过于不吃饭。由此可见，书对我们人类有多么重要！
鲁迅先生作为一代文豪，一生都酷爱读书，他曾说：“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫用到了读书上”，正是他这种对知识的孜孜追求，才奠定了他深厚的文化底蕴， 作为少年儿童，我们要多读书，读好书，只有在书中我们才能找到真理，才能用先进的知识、思想武装自己。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，每一次科学发明、社会进步不都是人类从书——知识的海洋中遨游所探索创造的吗？
由此可见，书与我们的生活是密切相关的。在书海中，我们可以学习和掌握大量的科学文化知识， 现在，国家提倡“科教兴国”，作为建设祖国未来的接班人，我们更应该努力读书，用“海绵进水式”的学习作风，真正将书中的各类知识化为己有，这样我们才会真正成为“知识少年”，“少年富，则国富；少年强，则国强”，国家的繁荣昌盛需要我们用知识去创造，未来将由我们焊接！
《简爱》这本书中的女主人公简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，�
简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉呼号和责难，一个小写的
审视自己的人生，少了简爱身上的执著，信念是植根于生命，是必须注入生命的。力量，简爱没有因为生活遭遇的百般不顺而抱怨，我们又何必为生活或工作中的一点儿由心生抱怨呢？书中这样写道："假如你避免不了，你就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。"生活中没有什么是必须的，我们来到这个世界上是来享受生命，我们有义务让自己的人生活的精彩。还记得童喜喜老师也曾说过：人，这一辈子要做自己喜欢的事。我想，他也是这样的一只只执着于自己热爱的教育事业。我同样也热爱自己的工作，想想自己比简爱幸福多了，有可爱的孩子陪伴身边，又深爱的人陪伴身边，又有什么理由不去积极向上的追求呢？书中还有这样一段话："假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？"读到这段话的时候，更是让人有一股力量，不要让懒惰成为我们的绊脚石，不要让借口成为我们推脱的言辞，那些都是拒绝成长的表现，简爱是一个伟大的女性，面对自己坎坷的人生，不屈服，不懊恼，积极面对，追求属于自己的幸福。我们有理由让简爱在我们心中助我们成长。
"生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从� 我平静的生活，等待末日的降临。"书中的简爱对自己这样说道，愿走过人生，不给生命留下遗憾。
《世界上最伟大的推销员》读书心得体会
读完了羊皮卷，看完了《世界上最伟大的推销员》，我终于明白；为什么美国人推选总统时首先要求被选举人是否做过推销员。
读完了羊皮卷，看完了《世界上最伟大的推销员》，为了什么？做一匹狼，做一匹旷野里奔啸的狼，有激情、有目标，随时准备出击的狼。
今天，我开始新的生活。
失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。如果失败和痛苦是难忍的火焰的话，我就是滔滔江水；如果他们是这汹涌澎湃的浪涛的话，我就要做坚固的土地，永远把水拦住，吸收掉。我不再像过去一样接受他们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都是羊皮卷给我的，远远超出了我自己曾经期待的。
经验是很重要。我没有经验，也许这是我的优势。我要培养出自己的原则，符合社会的个性原则。适应、个性、和而不同，我要做一个这样的人。
追求成功，做一匹呼啸的狼，什么是成功？成功就是达成自己的预期目标，每个人的目标期许不一样，但是社会的期待是一致的，活在世上，就要服从社会。当被社会磨得体无完肤时，为什么不转过来呢？不能改变社会，就改变自己，去适应这个社会。
一、活着，因为有爱
看完《世界上最伟大的推销员》，我最大的感动是海菲没有因为从事世俗的与钱打交道的人而变得势利，相反，他是一个充满热情、充满爱的人。我现在才开始领悟：活着，因为有爱。爱自己，爱别人，爱不是一种做作，不是一种掩饰，不是一种为了爱而去的爱，爱是一种自然的流露，是内心的原始冲动，是生活的最低，也是最高境界。
活着，正因为有爱，所以才真正地活着。无论是从事什么行业，唯一不可缺少地素质就是爱。做为一个推销员，海菲并没有把金钱看作唯一，也不是至高利益，当他把用来开拓自己前程的第一件长袍给了那个婴儿的时候，他的内心是痛苦的，但更是甜蜜的，没有丝毫的后悔，尽管他不甘心自己永远做一个喂骆驼的脏小子，他知道，他做了一件值得的事情。
幸亏柏萨罗没有责怪他，反而还为他高兴，我才彻底地体会到，任何人都心里充满了爱，我宁愿柏萨罗也真正地为他高兴，而不是为了安慰他，事实就是如此。
上天也是希望爱满人间的，不然怎么会安排最亮的那颗星星一直跟着海菲呢？而且还照在他的帐篷上一整夜。
这个故事给我一个很好的透视，无论在哪里，无论什么身份，无论从事什么职业，永远都不要忘记一点：自己永远是个人，一个有血有肉的人。是一个人，就要做得像个人，就要有爱。
也许有人觉得狼是没有爱的，如果真这样认为，那就大错特错了，不然，狼怎么会爱上羊呢？狼不是绝情动物，狼是一种状态，一种对生活极度充满爱的状态，当然这不是动物园里的狼，而是旷野里奔啸的狼。
二、工作，为了价值
扉页上的话给我震动：谨以此书献给所有寻找人生价值的人们。�
原以为，从学校出来，从部队出来，跨入社会有个工作，能养活自己，挣点钱，孝顺父母，不错，这也是一种价值观念，大多数的人都是这种想法，为了生存去苦苦挣钱，到头来发现自己头破血流，活得很悲惨，还是在生存线上挣扎。纵观那些做事业的人，从来不去在乎钱的多寡，到头来却钱财满贯，难道是命运？或许巧合？都不是，关键是那些为了钱去工作的人，途中发现艰辛的时候，就是没有钱的时候，孤苦难奈，没有了前进的动力，半途而废了，因此也就一直徘徊不前了。而那些为了做事业而奋斗的人，在遇到困境挫折的时候，恰好就是最有激情的时候，怎么可能放弃呢？事业成功了，金钱都是附属品了，那只是随之而来的附加值。
“猪也有梦想，猪梦想天下的人都信基督教，希望人类不要在猪圈门上栅栏杆。”人活着就应该有梦想，梦想并不空虚、空洞，梦想的另一端，就是自己的价值归属点。在实现梦想的旅途中，价值也就逐渐显现了，人生有没有成功与失败呢？我还是觉得没有，能够按照自己的梦想走，一步一步过来，即使在别人看来失败了，我也觉得问心无愧，成功没有定论，失败也只是一种观点罢了，关键是要自己能够正确判断，不偏离社会中心，不损害他人利益。
自己的人生价值实现了，就是成功。努力工作吧，不要再思前想后，不要再左顾右盼，为了实现自己的价值，加油吧。
三、伟大，源于不懈追求
《世界上最伟大的推销员》告诉我：伟大，是追求的结果，更是坚持的结果。三分钟热度是成就不了事业的，没有什么容易的事。没有唾手可得的成功。没有一天的事业。没有不可能的成功，只有不敢于的坚持。坚持就是胜利，可是就是坚持却是那么艰难。坚持，可以摧垮一个人，也可以成就一个人。自古就有一个成语，功败垂成，所以，不能坚持到成功不是一个个别现象，而是普遍的，但是，坚持到成功也是普遍的，不是个别的。坚持，持续，现在也真正明白了老大把邮箱密码设为“坚持”的良苦用心。
坚持，才是硬道理。
作为一个推销员，生活是活泼的，却也是艰辛的。我也知道了，将来的工作不是轻松的，推销是世界上最孤独的行业，是的，当眼睁睁看着太阳落山，远离亲友，无处藏身，看着别人合家欢聚，共享天伦，自己却别无选择，只能穿越万家灯火，匆匆赶路。世界上没有比这些更能让人触景生情，心碎意沉了。当工作的时候，却想起了家，那是一种什么感觉呢？我还没有那么真切地体会到。
为了生命的价值，坚持吧。
一时的成功不难，也许还可以附带运气的成分，但是长久的成功，或许叫做伟大，是没有运气成分的。奥格？曼狄诺说，决心成功，就不会失败，是的，可是背后还有一个前提的，那就是是否能否坚持到底，如果连坚持到成功的决心都没有，又怎么可能不会失败呢。
我渴望成功，我渴望成就伟大，我希望自己的一生不要在平庸中度过，正因为如此，坚持吧，坚持就是通向成功的桥梁，到达彼岸方可成就伟大。
当我合上这本书的时候，我深深的感受到了，最伟大的推销员不是多么的拥有销售技巧，而是拥有一颗善良的心，一颗充满智慧的心，拥有优良的道德准则，拥有成功的人生信仰，诚如罗马不是一天建成的，成功不是一蹴而就的，伟大源于对生命价值的不懈追求，实现自己所拥有的梦想的人生才是完美人生。
为何成就这样的伟大，为何能够坚持到底，做一匹旷野里奔啸的狼，充满激情，一直在路上奋力追寻，高速奔跑，却惟独没有忘记思考，充满智慧。
在这样一个时刻在变化的时代，惟有睿智地奔跑的狼才能获胜，做一匹狂而不妄的野狼。
奔跑吧，迎着朝阳。
《我的伯父周恩来》是一本很值得看的书，这本书让我们更清晰地了解一代总理周恩来的生活事迹，让我们深深体会总理的伟大，做事的严谨，细致，认真，以及对周围群众的和蔼可亲。
这本书写得很好，很细致，全面，很生活化，让我们看到了一个活生生的周总理。
朴实的语言，字里行间透露着作者对周总理的思念与尊重，令人回味无穷。
这是一本温暖我们心灵的书，我们可以从中收获许多快乐。它就是《笑猫日记之孩子们的秘密乐园》。
春节里的一天，一个马戏团来到了翠湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹了起来！可是，这个马戏团里，没有动物，没有空中飞人，就连孩子们喜爱的西瓜小丑也不能上台表演，这些节目让孩子们都很失望。在笑猫和万年龟的帮助下，西瓜小丑组建了一个马戏班。从此以后，楠木林变成了一座永远只属于孩子们的秘密乐园。
我最难忘的是菲娜和小白跳华尔兹时的样子。两只雪白的贵妇狗抱在一起，步调一致，围绕着西瓜小丑的指挥棒转起圈来。仿佛掺了孩子的思想在里边有趣。滑稽。
看了这本书，我知道了我们要呵护孩子们的天真无邪的心灵，保护我们的童心，让我们开开心心地长大。
书，是我们进步的阶梯，那么我们就要利用这阶梯一步步登上知识顶层！
今天，我们学习了课文《丑小鸭》，主要内容讲得是一只丑小鸭从出世就被人欺负，瞧不起，受到千万次的嘲笑，被迫离家出走，最后，意外发现自己是一只洁白美丽的白天鹅。
通过这个故事，我知道了丑小鸭是一只百折不挠的鸭子，虽然它生来有屈辱和不幸，但是它心中有一个永恒的梦想，它可以放下一切，牺牲一切，凭借不懈的努力，最后变成了美丽高贵的天鹅。
林书豪的经历也给我们带来了同样的启示。林书豪从小就爱打篮球，因为个子不够高，所以被很多球队拒绝，即使有的球队跟他签约，他也是一名替补运动员，由于没有上场机会，也被裁掉了，但是他一直刻苦练习打篮球，最后加入了尼克斯队，在偶然一次比赛中获得了胜利，并接连取得了很多场比赛的胜利，成为了家喻户晓的名人。林书豪用自己的实力向全世界的人证明了自己。
最后，我懂得了只要追求梦想，不放弃，一定能成功。
在这个星期我极不情愿地看完了《橡树上的逃亡》这三本书，也极不情愿地写下了这篇读后感。
这本书是法国作家帝莫。德。丰拜勒写的。内容的`惊心动魄和生动有趣真是使人过目不忘。这本书讲一棵大橡树上生活着一群人，他们的身高不到一厘米。故事讲的是树人中的托比一家因为受到了外世指责而被流放，续尓被捕，只有托比逃出来，于是他开始了大逃亡。
这本书十分好看，既简单又充满神秘，托比坚强不屈的精神值得我们学习。
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。
我是一个很爱读书的人。平常没事手里面就拿着一本书来看，所以根据我读书的经验，认为读书的过程其实并不需要刻意地去主动想问题，而是边读边收获边感悟，并且结合自己平常生活中的经验更加深刻地体会书中文学化的思维。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神秘的路。而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的出发点，似乎也隐约暗示了人生的终点。
自读书以来，我从中学到了无穷的知识，但也失去了一些欢乐，这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢乐。只可是，多的一部分还是坎坷。而我务必爬过一座又一座大山，战胜一个又一个的磨难。
在这一条的道路上往往已为我们分配三道防线：中学，高中，大学，大学。而我们的任务则是逐一击破这三道防线，因为它们在我们的人生当中充当了转折点这个称号。其实，读书不难也不容易，重点是在于你是以怎样的态度与怎样的学习方法去读书。而读书的成就又分为两大要点：其一是：自我本身的'天资，其二是：后天的教育和培养。而我个认为，后者这是对成长跟重要的。大发明家爱迪生以前说过：“99%的汗水+1%的灵感。”这句话固然不错，努力确实是自身成功的重要因素。但在很多现实生活当中，灵感往往比努力重要的多，试问如果不去凭借自身的灵感与细心观察问题的潜力去寻找问题，又怎能凭借那99%的汗水去努力寻找答案，所以，在学习中，我们不仅仅要努力，也要有一双敏锐的眼睛去观察事物与一颗对问题探索，好奇的心。
读书亦是如此，对任何一门学科都应保着热情的态度去学 大哲学家黑格尔在读书时养成了一个独特的习惯，他喜爱做摘录，勤写笔记，广泛读书。由此可见，好的读书习惯不仅仅使人知识丰富，也能培养人的身心修养。有这么一个公式：A=X+Y+Z，含义是：成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。
在读书的过曾，其实，你会发现很多奇妙的事物，引起你的感悟，成为你的心得。
一个寒冷的冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。当镇长杰克逊大叔将食物送到一位脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人面前时，年轻人问：“吃您这么多东西，有什么活儿让我干吗？”“没有”“那我不能吃您的东西”镇长十分赞赏这位年轻人， ”然后，年轻人开始捶背，捶完了背，他才开始狼吞虎咽地吃饭。二十多年后，这位年� 你若失去了尊严，你就失去了人生最大的财富。
“一分耕耘，一分收获。”我想，这句话的意思人人都懂吧！但是，人人都做到了吗？在地铁站里，我们常常看到一些乞讨人的身影，他们中大多数的人比较年轻，他们放弃了尊严，靠别人的同情和施舍来生活，他们应该自己去做些力所能及的事，就比如说：在大街上扫地、做服务员等等……每当我见到他们在向外国人乞讨时，我都感到很丢中国人的脸。
“在美国，这本书的影响力仅次于《圣经》。”
《圣经》的影响力是全世界的人都能够理解的，而能够与此相提并论的我尚未耳闻。出于这种好奇，这句广告词吸引了我。
在大学，我就研读了这本书。但是，真正学习一本书的内涵根本不是读完就结束的。读书就像是一种交流，和大师之见的沟通，同时也是去寻找某些的认同感。读书真正的乐趣在于学习大师的思维方式，同时在阅读的不断深入，人的思维方式也会随着书中逻辑而去，最终会形成一定共鸣。《高效能人士的七个习惯》这本书给了我不间断的共鸣。在读此书的过程中，我不断从中学习一个高效能人士的思维方式和行事风格。从中，我不断去批判自我的错误观念与行为，之中对自我也有很好的触动，相信在今后的行为中也会存在些许影响。
17世纪的美国，是一个充满希望的土地，是一个投入勤劳和智慧就能产出财富的土地。一批又一批的人登陆美国去寻求自己的梦想，同时也为美国成今日的世界强国奠定了基础。在阅读此书的同时，不断让我想起一个个能人志士的那种激情与拼搏精神。《高效能人士的七个习惯》是一本带有美国精神的书籍，字里行间透露着美国人的那种改变命运的决心，当然还有他们特有的美国式的幽默与思维。随着中国的不断开放和市场经济的规则逐渐建立，民众的不断渴望成功的意念，国人大有一扫先人儒雅之风的倾向。随着80后，90后的不断成长与崛起，属于新新人类自己的那种拼搏精神的建立，此书在中国的风靡热销也是不难揣测的。
《高效能人士的七个习惯》中的七个习惯是一个系统。要求我们以完善自我开始，进而寻求团队，最终要 对于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和决心至关重要。做事的恒心和毅力，决定了成功的可能性。性格决定命运，气度影响格局。首先要改变的就是自己的个人修为。本书没太多修饰性格的字眼，但频繁的用了"习惯"二字。习惯是知识，技能和意愿的交汇。知道自己要做什么，也清楚应该怎么做，更有这个意愿去做，三者的交汇构成个人行事做人的习惯。通过改变个人的习惯，从而实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
习惯一：积极主动
主动积极即采取主动，为自己过去，现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。主动积极的人是改变的催生者，他们扬弃被动的受害者角色，不怨怼别人，发挥了人类四项独特的禀赋——自觉，良知，想象力和自主意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的生命，这也是每个人最基本的决定。
习惯二： 他们认真地计划自己要成为什么人，想做些什么，要拥有什么，并且清晰明确地写出，以此作为决策指导。因此，" 这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。只有确立了符合价值观的人生目标，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现，才有可能获得内心最大的满足。
习惯三：要事第一
〖要事〗第一即实质的创造，是梦想（你的目标，愿景，价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，〖要事〗也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均针对〖要事〗而来，重点是，把〖要事〗放在第一顺位。〖要事〗是目标事情，是符合宣言中"以原则为重心"的目标，这样的事才应该被称为〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就难以把时间管理好，〖要事〗也做不好。
习惯四：双赢思维
〖双赢思维〗是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会，财富及资源，而非不足的敌对式竞争。〖双赢思维〗鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种信息，力量，认可及报酬的分享。〖双赢思�
习惯五：知彼解己
当我们舍弃回答心，改以了解心去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。要培养设身处地的"换位"沟通习惯。欲求别人的理解，首先要理解对方。人人都希望被了解，也急于表达，但却常常疏于倾听。众所周知，有效的倾听不仅可以获取广泛的准确信息，还有助于双方情感的积累。当我们的修养到了能把握自己，保持心态平和，能抵御外界干扰和博采众家之言时，我们的人际关系也就上了一个台阶。
习惯六：统合综效
〖统合综效〗谈的是创造第三种选择--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是称许彼此的歧异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基，能使整体获得一加一大于二的成效。
习惯七：不断更新
〖不断更新〗谈到的是，如何在四个基本生活面向（生理，社会/情感，心智及心灵）中，不断更新自己。这个习惯提升了其它六个习惯的实施效率。对组织而言，七个习惯提供了愿景，更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之径。对家庭而言，七习惯透过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。
读书的根本目的是为了学习前人和他人的经验，是为了养成适合自己的习惯，找到属于自己的方法为自己所用。阅读的本质不是我们“看过了”，而是努力的把从书中学来的东西进行尝试，并且找到适合自己的方法和工具。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考，学习，创造与适应能力，才能使自己立于不败之地。通过培养这七个习惯，循序渐进地获得不断的进步，逐渐使自己成长为一位真正高效能的职场精英。
我和书结下不解之缘，这还都亏了我那“狠心”的老爸，没有他的“压迫和摧残”，我不会对读书爱得那样深沉。
为了让我书海里学习游泳，老爸在刊上幼儿园大班时候，每天从幼儿园放学回家，晚上的两个小时，必须熟背一首唐诗，背完还要练字，读拼音及英文字母，完成不了便挨揍。这样地学习持续半年多时间，直到上小学。在老爸的“折磨”下，我极不情愿的“吞下”两百多首唐诗。还有从我上小学一年级开始，每篇语文课文不论要求背否，老爸都要求我提前把全文熟背，在背诵课文中，我有时感到枯燥和单调，看到老爸那严厉的目光，心里气的咬牙切齿，恨不得把手中书本给撕了，暗暗骂老爸是变态狂。正是老爸这种“摧残”让我轻松获得学校“古诗小能手”称号，每天同学们早自习读课文结结巴巴，只有我一人不用课本就能流利背诵课文，引得同学羡慕不已。
不仅如此，老爸还让我读了中外名着，在品读《红楼梦》中，我为贾宝玉和林黛玉有情人不能终成眷属而惋惜；在《西游记》中，我又沉浸在孙觉空护送师博唐僧，一路斩妖去魔的打斗；在《三国演义》中，我为诸葛亮的计谋敬佩，为周瑜英年早逝而伤感，更为《安徒生童话》里，那个雪天卖火柴的小女孩感到难过，以及高尓基自传体《童年》，《在人间》，《我的大学》，作者童年不幸而心酸……
如今，读书已成为我的一大爱好，每天晚上写完作业，我就会拿出一本课外书来阅读，特别是些有关写好作文的书藉，大的诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”果然不假。读书多了，词语积累多了，写起作文来就很出彩，自去年初以来，我在老爸指导下，己先后获得二十多个全国作文大奖。
我爱读书，我牢记大作家高尔基说的“我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上”这句话。读书可以提升我的文学修养，我们每个人郅都要养成读书的好习惯。
第一、四，五、六则是关于学习态度(包括个人修养)的。归纳起来，有三个要点：第一，一个人要掌握知识，必须不断地进行学习，要好学，勤学，不知疲倦地学，并能把按时进行复习当做一件乐事。第二，要想真正学到一点东西，必须从不自满开始，虚心拜周围的人为老师，乃至向不如自己的人请教。第三，学习者要坚持自我修养，对自己，学而不厌，不怕别人不了解；对同志，以能相互切磋学问为乐；对弟子，教导要特别耐心。第二、三则是关于学习方法的，孔子着重强调了两点：其一是，对所学的东西，应该按时复习。复习的'目的在于记住它，加深理解，扩大新知。其二是，“学”和“思”要结合起来。学习时不动脑子，不想问题，就不可能学到真正的知识，也不可能获得举一反三的能力。从“温故”到“知新”中间有一个思考的过程，即在头脑里对获得的知识和材料进行分析、概括和推导，缺少这个过程就不可能达到“知新”。但是思考又必须在学习的基础上进行才能有所得。
《论语》六则，篇幅简短，立意深刻，三言两语就表达一个完整的意思，富有哲理性。严肃而深刻的道理用谈话、答问的形式讲出来，给人以平易亲切之感。反问句、感叹句的运用，使语言更具纡徐含蕴的色彩。“温故知新”“不耻下问”“学而不厌”“诲人不倦”已成为学习中的格言，富有极大的生命力。
这次幼儿园读书活动的展开对我来说着实令人收获了不少知识，无论讲故事过程中的领悟还是对孩子的组织都是锻炼自身能力的良好方式，每次读书都能够让我对学前教育产生更多的反思，毕竟想要在教学工作中取得进展还需要不断的学习才能够让家长和园领导感到满意，期间的成长也是经过了无数的努力才能够达到现在的程度，所以这次读书活动对我来说着实令人收获了不少的体会。
在读书活动中能够明显感受到孩子们对童话书籍更感兴趣，既要书中蕴含哲理又要满足篇幅短的需求才更适合孩子们阅读，对此我在挑选书籍的时候也结合了平时上课时用到的儿童读物，这样的话才能够在读书的过程中起到寓教于乐的良好效果，可以说这种效果的获得才是组织这次读书活动的主要原因吧，我在进行阅读的时候更加注重的还是与不同老师间的交流，针对孩子教育的话题进行探讨则能够更好地理解书本中蕴含的哲理，毕竟在挑选读物的时候我也准备了不少适合幼儿园老师进行阅读的书籍。
通过对书籍的阅读能够明显感受到自己在教育方式方面还存在着可以改进的空间，在以往开展教学工作的时候我便对如何激发孩子学习兴趣的问题感到苦恼，只不过当时陷入了思维误区的缘故导致只能够在教学过程中见招拆招，殊不知无论是阅读书籍还是上网查询资料都能够让自己了解这部分内容，所以当我参与到读书活动之中并学到这方面知识的时候还是心生感慨的，毕竟在我看来这次读书活动更多的还是帮助孩子增长见识，殊不知长时间没有阅读的自己也需要读书并从中获得知识。
可能是在教学工作中更加偏重于思考的缘故导致我很少主动去进行学习，这也导致自己的思维模式固定以后很难突破原有的限制，殊不知当自己静下心来进行学习的时候往往能够从中得到不小的收获，正如这次读书活动的展开让我从中获益并加深了对幼儿教育问题的思考，但在思考的同时我也在为以往教学工作中的不足感到惭愧，明明只需要利用工作之余的时间进行阅读便能够弥补自身的不足，可是我却浪费了大量的时间在无意义的事情之中从而导致自己毫无进步。
这次读书与其说是收获了道理不如说是反思了自身的不足，也让我明白自己在教学工作中缺少了对学习的探索之心，因此当我感到迷惘的时候不妨手捧书籍进行阅读从而调整好自身的状态。
暑假，我读了《寓言故事》。其中让我感受最深的是《掩耳盗铃》这则寓言，这则寓言讲的是一个人掩住了自己的耳朵，伸手去偷人家铃铛的故事。我觉得这个人是愚笨的，把自己耳朵掩住了，自己听不见，但是别人是能听得见，他这种做法其实是自欺欺人的'行为。
我之前也做过这种事情。刚学习钢琴课的时候，一开始兴趣很高，后来爱贪玩了。上课的时候心不在焉的听着。下课回家去练习，开始一小节几小节的练着，后面开始玩小动作了，坐不住了，一会上个厕所，一会喝点水，还有时呆坐那一动不动。时间一长，就造成了做事情拖拖拉拉。妈妈叮嘱就当耳旁风，当作没有听见。
读了这则寓言，我才明白这种自欺欺人的行为是不对，欺骗了别人只是一时，长此以往就会坑害自己。
前几天，我看见我的书架上有一本名叫《夏洛的网》这本书，我看了看这个题目，很是好奇，有许多疑问不得其解，如题目，人物，故事…于是我带着这些问题来阅读这本书。
再过了好一阵子后，我明白了整本书的大意：原来，这本书主要讲了一只叫夏洛的蜘蛛帮助一个叫威尔伯的小猪。具体内容是这样的：这本书的具体内容是这样的：一只叫威尔伯的落脚猪在朱克曼先生家里生活的快快乐乐，可是快到元旦的时候朱克曼先生却准备把它杀掉，这可让小猪着急了，它的年龄还很小，它不想死呀，它还没有朋友，后来它交到了一位朋友是一只名叫夏洛的蜘蛛，夏洛知道了朋友的烦恼下定决心要帮助它，后来，夏洛在自己的网上根据不同的时间，地点织上了这几个字“王牌猪，了不起，光彩照人，谦卑。”这几个字，使威尔
读了这个感人的故事之后，我感悟到了友情的可贵，深受感动得我不禁觉得人与人之间需要相互理解，知心比心使得我们"
《成为有思想的教师》这本书上大学的时候哲学老师给我们推荐过，那时候也只是因为肖川这个人在我们的课堂上被提及，老师顺便给我们介绍了一下他的著作，一直都是这样觉得，虽一直想着什么时候有时间拜读一下，可为这本书一直找不出时间，但当这本书放在自己的桌上被读完的时候，便觉得相见恨晚，所幸，我还是有幸拜读这本《成为有思想的教师》，让作为老师的我少了些许遗憾。
怎� 书上是直接给我答案吗？或者，通过自己的概括能找出答案吗？显然不是！本书分为七章，依次为：理想的教育、受过教育的人、教师与知识分子、师生之间、读书作文修身、快乐的工作、诗意的生活。每一章节的文章不多，多为一些大师的作品，但是每一篇大师的作品后面都有肖川教授的经典品悟，这就是精华，让我从书中找到了答案，怎�
要想成为一个有思想的教师，关键是在教学中要有真情。“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。真情是教师专业成长中博爱的体现，也是高品质教育必然的最高要求。肖川教授独具匠心地引领我们重新面对教育中的爱。龙应台女士在《孩子，你漫漫来》中就愿意坐在石阶上为一个年仅5岁的小男孩——王爱莲等上一辈子，愿让他用笨拙的双手从从容容地结扎好一个完整的蝴蝶结后，给他获取成功的希望与惊喜，让他从未得到蔚藉的心灵得以满足。请你多给孩子点儿时间和耐心，学会等待和宽容后定能感动他们。相信你的孩子也 这就是智慧型教师享受教育的快乐，这就是师生之间博大无私真爱的魅力所在，缺少了这些，我们的教育依旧是事倍功半徒劳的苦差事。智慧的形成固然是不断思考不断积累的过程，但光有这些还远远不够，对教育的追求还必须充满真情，必须充满仁爱之心，没有真情，没有对教育的执着追求，那就只能是一种敷衍和应付了。有了爱，今日的教育就会有金灿灿的阳光，有了爱，孩子们的明天就会变得更美好，有了爱，孩子们的生活就会变得更充实。
通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉！我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中我会通过多读书，来提高自己的业务水平。
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程人员设计施工的铁路干线。
詹天佑带着人民的希望去勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，‘大概’‘差不多’不应该出自工程人员之口”。詹天佑对工作一丝不苟，他夜以继日的工作，坚持不懈的精神，让我们钦佩。
一九零九年四月，京张铁路全线贯通了。詹天佑终于凭着自己和工作人员的努力，建成了第一条由中国人自己修筑的铁路。不仅给中国人争了一口气，还给帝国主义者一个有力的'回击。
我们要象詹天佑那样，热爱祖国，把爱国主义精神一代一代传递下�
今天我们伟大的祖国已高高矗立于世界民族之林，我为我是中国人而骄傲，我为我是中国人