“两学一做”学习教育目的就是要求我们坚持以“知”促“行”，做“四讲四有”的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。讲道德、有品行，看似“小”实则“大”要求我们明大德，看似“虚”实则“实”要求我们守公德，看似“易”实则“难”要求我们严私德。下面我就从三个方面谈谈我的想法，不妥之处请领导和同事批评指正。
一、历史传统、人民群众要求我们从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行
春秋时期，鲁国的季康子向孔子请教关于政治的问题，孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”大意是说，为政必须心正，身正，德正，带头走正道，下面的人谁敢走歪门邪道？中华文明源远流长，有些已经成为跨越时空，超越地域，举世公认的道德标准。
中国共产党就是中华民族优秀文化的传承者。这就要求我们党员必须心正，身正，德正。如何做到，在河南考察时给出了答案。“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”这也就是要求我们从以下两个方面明大德：
一是历史传统：中华民族传统美德始终是我们赖以生存和发展的道德根基、思想基础、精神支柱和动力源泉。他的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。但归纳起来，主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展，应运而生就是社会主义核心价值观，他植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。
二是人民群众：人民群众要求我们党员必须讲道德有品行，不仅党员个人要讲道德有品行，还要将人民群众与道德建设联系起来，“把文件里的核心价值观建设和人民群众对道德的崇尚拉到现实中来”是我们亟待解决的命题。道德是什么？仿佛离人民群众很远，看得见、摸不着；其实从被称为青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷锋、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、杨善洲等一以贯之的精神血脉，再到寓于人民群众中敬业奉献的时代精神中可以看到，人民群众就是培养人格魅力有着最丰富的土壤，道德就在我们身边，道德就在人民群众中。
源远流长的历史传统是讲道德丰厚的底蕴资源，人民群众对道义与责任的追求是讲道德强大的力量源泉，明大德是我们党的根基，讲道德是社会的底色。倡导 “富强、民主、文明、和谐”的大德是优秀传统的连续，是现实向理想发出的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，我们要从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。
二、沁水发展，职业敏感要求我们从守公德、县域发展的角度讲道德、有品行
物质匮乏的时代，精神可以弥补物质的不足；物质丰裕的时代，精神能让我们走得更高更远。今日沁水走在资源型地区转型跨越与五大理念全面发展的关键时期，日益发展起来的精神追求，富裕起来的价值取向，更加峻切地呈现在面前，县委政府提出德行沁水创建正当其时。
我是土生土长的沁水人，虽然从小就在沁水长大，但对沁水特有的风景、风情和每天在这里生活的人，并没有太多的感触，好像生活就应该是这样，于是习以为常，沁水的好是好，沁水的不好似乎感觉也是好了。如今我是宣传部的一员，站在创建德行沁水工作的风口浪尖，看到晋城的繁荣与辉煌，看到阳城的发展与创新，看到高平的浴火与重生，看到陵川的追赶与自强，周边县市的发展已光辉熠熠地树立在眼前，心里有些压力，然而更多的是内心深处和县委政府激荡的一个声音！
天蓝云白，山青水绿，城美人靓，有“形”有“魂”!“一城山水半城园”既是人们心中的沁水，也应该是人们眼中的沁水。然而，目前与之不和谐的是，乱扔垃圾、乱堆杂物、乱涂乱贴，不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹等不讲公德的现象经过文明县城的创建有所改观。但是，它就像大火烧过的小草春风吹又生，文明无小事。当我们大力推进德行沁水创建的时候，我们不能不为之担忧蛰伏于我县大街小巷、角角落落的种种丑陋现象，已到了非除不可、非治不行的地步。
沁水发展，职业敏感要求我们时不我待积极探索，把握道德建设的规律，创新载体形式，丰富提升内涵，加强分类指导，支持群众参与，引导人人讲道德、尊道德、守道德，形成崇德向善、奋发向上的社会风尚。积极培育和践行社会主义核心价值观，针对不同群体，注重解决问题，大力实施居民素质提升、优秀文化传承、网络空间清朗、社会诚信建设、培树沁水好人“五大行动”，在落细落小落实上下功夫。
喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。其实县域发展要求我们守的公德说到底就是要我们把看不见的德走向日常化、具体化、形象化、生活化，职业敏感要求我们讲的道德，就是不仅自己要守德，更重要的是带动和引导越来越多的人在意识形态的领域讲大德，讲公德。
三、家风家训，个人追求要求我们从守私德、代际相传的角度讲道德、有品行
家庭是社会的基本细胞，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。我出生、生长在一个红色家庭，从老爷爷起就是党员，就在为党的事业贡献自己的力量。小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃 。在父母眼中，在家庭这个小细胞里，我就是孩子，家风家训的耳濡目染要求我讲道德有品行，而要说起我的家风家训那可要谈谈几件事。
我家的老房子位于县城北深沟口的路边，20xx年县里开通了玉龙隧道，打通了横亘在西关和北关之间的一道“门”，把城西的麻沟和城北的北深沟联通起来，路的修通自然也带来了经济的发展，我的老邻居们纷纷翻建自己的老房子，把原来的住宅改建或者重建成门面房以增加自己的收入，虽然社区和城管在县城总体规划的依据下不让私自翻建修建，多次到现场阻拦，但在我看来，这是个机会，我也应该重建我的老屋，于是迫不及待的在家里和家长商量怎么干，但是家长的一句话让我醍醐灌顶，“咱们一家人都吃公家的饭、端着公家的碗，不能给政府添麻烦，咱们没有到吃不起饭的地步，只要国家有规划就不能违反政策，顶风而上”。简单的一句话让我明白了“扶正义，勿以恶小而为之，遇合理之事则从。”
还有一件事：我是标准85后，出生成长在改革开放年代，我们生长的社会，思想价值观念日益多元多样，拜金主义、个人主义、享乐主义等对我们都有影响，有一段时间我也受这些因素的影响，那个时候我常说：“我们一边被人注目着，一边被人鄙视，一边任人宠溺，一边任人声讨；我们这代人职业不稳定，挣钱少；住房超级贵，买不起；学用不符，有反差”。有一次，我正在家里看两会部长答记者问新闻直播，里面提到新的养老金改革，我又提到上面的调调，家里的长辈都在，他们听了我的话后，严肃而又淡淡的说：“璐，你是党员又在关键部门，遇到事情要摆脱你们这代人似乎都有的牢骚，从大德、公德、私德上考虑问题，要在党言党、在党忧党、在党为党，要同上级保持一致，你们这代人只会比我们这代人好，不会比我们这代人差，如果真的有一天真的影响到你们了，是国家有难，到时候你应该站出来！”突然我明白了“重道德修养、严情操品行；扶正义，斥邪恶”
家风家训让我成长了不少，从我的切实体悟中明白，我们要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。有人说一己之努力，不过是一滴水，但正是这一滴水能折射太阳的光辉，冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。正是如此，无数民众的道德水准，源于无数的家风家训，家风家训能带动个人追求，能夯实社会的道德根基，能筑起高耸的道德大厦。
在“两学一做”学习教育中，“讲道德、有品行”强调的是品德合格，就是要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“讲道德”侧重强调思想认识上要“知德明德”，“有品行”侧重强调现实实践中要“守德行德”。“讲道德、有品行”要求共产党员要做到道德的“知行统一”。
“道德”的含义及其本质
道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德；同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等；主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。
共产党员必须遵守的公民道德规范
共产党员是社会公民中的一员，所以，首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。20xx年中央印发实施的《公民道德实施纲要》，是弘扬民族精神和时代精神，形成良好社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设中国特色社会主义伟大事业的指导性文件。在此基础上，党的以来，又发展凝练形成了社会主义核心价值观。从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同社会群体，是每一个公民都应该遵守的行为准则。
公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一，还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务；“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范；“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范；“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范；“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。
社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌，要求人们互相尊重； 助人为乐，要求发扬社会主义人道主义精神；爱护公物，要求增强社会主义社会主人翁的责任感；保护环境，要求强化生态伦理观念；遵纪守法，要求自觉维护公共秩序。
职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识，不论做任何工作或劳动，都要认真负责、精益求精、不辞辛苦；诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范；办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德；服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上，尊重群众的人格和尊严，千方百计方便群众；奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。
家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德，也是社会主义家庭美德的重要规范；坚持男女平等的美德，既要反对“大男子主义”，也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键；勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一，要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德；邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助，才能形成和谐的邻里关系。
讲党性、重品行、作表率，树立共产党员新形象，认真加强党性修养，立足实际，作好表率，才能永葆共产党员的先进性，这是党中央在新的历史条件下，对党员、特别是领导干部提出的新要求，为广大党员干部尤其是领导干部加强作风建设进一步指明了方向、明确了要求。
品行是做人处事之首，对于党员来说，品行更是立身之本。要做一名合格的党员，就必须讲品行重品行、争先进做表率，树立共产党员应有形象，真正做到用自身的“正能量”感染带动广大群众，在人民群众中起到凝聚、引导作用，不断开创新的成绩。
“忠诚”是党员干部最基本的品行。指出：全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份，把对党忠诚作为基本政治素养，遵守党的章程，践行党的宗旨，严守党的纪律，时刻保持同党中央高度一致，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民，让忠诚成为自己最闪耀的品行。
“为民”是党员干部最可贵的品行。指出：各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识，真正扑下身子深入到群众中去，要把群众的呼声作为第一信号，把群众的需求作为第一任务，把群众的满意作为第一标准，多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利，始终同群众保持亲密的“鱼水”关系，让为民成为自己最动人的品行。
“自律”是党员干部最需要的品行。指出：自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，时刻自重自省自警自励，斩断私心杂念，消除攀比之心，凡事站在排头、走在前列、先干一步，以实际行动为干部群众做出表率，通过正己来正人，让自律成为自己最刚正的品行。
在新常态下，只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养，做到讲党性、重品行、作表率，从而提高自身素质，做好本职工作，党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现，党才能永葆先进性，不断焕发出生机和活力。
在新的历史发展机遇和挑战下，讲党性、重品行、作表率三者是有机统一的整体。讲党性是本质，失去党性就会失去根本；重品行是基础，品行不端就无从谈党性；作表率是目标，不讲党性不重品行就不可能作表率。共产党员特别是党员领导干部，只有真正做到讲党性、重品行、作表率，走在全党的前头，才能切实发挥示范和引领作用，无愧于时代、无愧于人民。
根据中国气象局、省委组织部的要求，从今年开始，用三年的时间，在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象”活动。今年是这次活动的集中活动年，按照我省气象部门“讲党性、重品行、作表率”活动集中活动年实施方案要求，在动员部署、学习教育阶段，通过认真学习讨论我有以下心得体会。
一、在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象”活动具有重要意义。
在xx大报告中提出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、做表率。”这个要求，可谓是情真意切，语重心长。在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率”活动，是我省气象部门按照中央部署深入学习贯彻党的xx大精神、开展深入学习实践科学发展观的重要组成部分。要按照等中央领导同志对组织部门自身建设提出的新要求，坚持从严治局、从严律己、从严带队伍，教育引导气象组织人事干部加强理论武装，强化党性锻炼，坚持公道正派，提高道德修养，树立良好形象，着力解决在政治坚定性、品德纯洁性、行为先进性等方面存在的突出问题，把组织人事干部队伍建设成为讲党性、重品行、作表率的过硬队伍，更好地为全省气象事业又好又快发展服务，更好地为党员、干部和各类人才服务，为人民群众服务。
二、对“讲党性、重品行、作表率”的理解和认识。
“讲党性”就是要牢记党的根本宗旨。我们党自诞生之日起，就勇敢地担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党党性的精髓，就是立党为公、执政为民。作为一个共产党员，在任何情况下，都要真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
组工干部讲党性，就是要坚持坚定的政治立场、政治方向和政治观点，提高政治敏锐性和政治鉴别力，始终牢记党的宗旨，心系群众、服务人民。一要讲政治。自觉加强党性修养，在思想和行动上同中央保持高度一致。认真贯彻执行党的路线方针政策，坚定理想信念。自觉地“为党负责、为事业负责”，恪尽职守，无私奉献。二要顾全大局。始终做到工作目标围绕大局来制定，工作思路围绕大局来谋划，工作措施围绕大局来落实，工作成效围绕大局来考核。三要善创新。创新尤其要在配班子、选干部、用人才上下功夫、见成效。以建设发展型领导班子、打造高素质的干部队伍和引进、培养、使用高层次人才为重点，完善机制，创新方式、规范程序，提高选人用人水平。
“重品行”就是重视培养高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行为”。德者，才之帅也。品德是衡量评价一个人价值的前提。品行不仅关系到个人的修养素质，更关系到人民福祉、事业兴衰。虽然品行问题也有光荣与耻辱、崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行，就是一个人的影子。无论你走到哪里，它就会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人却都看得很清楚。
组工干部要特别注重思想道德修养。一是要情趣健康、淡泊名利。加强思想道德修养，讲操守，重品行，看淡荣辱得失，看轻功名利禄。提高文化素养，做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的本色。二是要选贤任能、公道正派。首先是心要正。要全面地考察干部、辨证地评价干部、科学地使用干部，使想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。其次是身要正。按程序选人，按民意办事，为发展聚才。做事讲原则、办事守规矩，坚持以理服人、以情感人，不以权压人、以势欺人，不怕得罪人。三是要开朗豁达、作风民主。要带头发扬民主，广开言路，善于在不同意见中集思广益、博采众长。善于站在干部、群众的角度思考问题，解决他们的现实困难，真正做到为民、务实、清廉，体现组工干部的人格魅力。充满信心、乐观开朗、豁达大度，能与意见不同的人合作共事，在困难和逆境面前，成为干部精神和感情的依托，善于在轻松愉快的氛围中开创工作新局面。
“作表率”就是时刻不忘肩上重任，以身作则、率先垂范。欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。要求别人做到的，自己首先做到；要求别人不做的，自己首先不做。要求别人求真务实，自己首先要求真务实；要求别人锐意进取，自己首先要锐意进取；要求别人艰苦奋斗，自己首先要艰苦奋斗；要求别人清正廉洁，自己首先要清正廉洁。如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。表率作用，本身就是一个巨大的磁场。能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的生命力和创造力。 组工干部要作表率。一是要勤奋学习、学以致用。多一些读书，少一些应酬。要向书本学，夯实理论功底；向群众学，了解基层实际；向实践学，解决实际问题。将学习的体会与成果，有效地运用到具体工作中，使其成为推动工作、加快发展的强大动力。二是要团结共事、执政为民。既要能干事，又要会共事，以党的事业为重，多配合，多沟通，相互尊重，相互支持，为加快发展凝心聚力。正确看待和运用手中的权力，将群众利益放在首位，关注民生，体恤民情，珍惜民力，让人民群众得到更多实惠。三是要务求创新、真抓实干。围绕组织人事工作中的热点、难点问题积极探索，拓宽创新途径，丰富创新手段，把心思和精力凝聚到干事业、抓落实上，以调查研究为推动工作的基本方法，及时发现组织人事工作中带有倾向性、苗头性的问题，以优良的作风、扎实的工作、出色的业绩，赢得群众信赖。
三、统一思想，提高认识，积极参与，注重实效，树立我省气象部门组织人事系统干部新形象。
在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象”活动中，全体组织人事干部特别是领导干部要充分认识开展这项活动的重要意义，加强政治理论学习，在任何时候任何情况下都不能忘记自己的身份和职责，努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫，切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风，为群众、为基层作好表率。一是要切实坚定社会主义理想信念。认真学习党的理论、方针、政策，做到真学、真懂、真信，而不是随便抄抄笔记，听听辅导，敷衍了事。只有真正学懂弄通，才能触及灵魂，才能在思想深处坚定社会主义理想信念，才不会在各种思潮和诱惑面前被轻易颠覆。二要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样，始终牢记自己是一名党员，要以党员的标准来严格要求。三要努力提高能力素质。作为共产党员，仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的，还要为党、为人民、为社会多做贡献，贡献的大小需要通过能力素质来体现，因此要不断在工作中提高素质，加强履职尽责的能力建设。四要加强品德修养。自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德，做一个德才兼备的党员干部。五要作好表率。表率就是榜样，是标杆，就是“向我看齐”。领导干部要做干部的表率，干部要做普通党员的表率，普通党员要做群众的表率。
在近一个月的党校学习培训中，通过认真聆听教师讲课、与学员开展交流谈心活动，思想教育很大，内心感慨很深。结合所学习的政治理论，联系自己的思想和工作实际，深刻剖析，重点查找自己在思想作风、学风、工作作风、生活作风等方面存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析，达到了自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的目的，现进行如下党性分析。
一、存在的主要问题和不足
(一)学习研究不够，工作效能不高。主观上熟悉到了学习的重要性，也有一定自觉性，但学习时间较少，不够经常；学习上过多侧重与工作结合较紧密的业务知识，对政治理论缺少有计划和系统的学习，且把握不全面，理解不深刻，对有些问题浅尝辄止、似是而非、一知半解，理论基础不很扎实。缺乏理性思考和深度研究，往往讲求实用主义，限于工作需要，方法简单化，满足一般化，还不能得心应手地运用马克思主义和市场经济的立场、观点、方法分析解决问题。
(二)思想解放不够，创新突破不大。思想上较为保守，喜欢成熟、固定的东西，喜欢按惯例办事，平时工作过多地讲究循规蹈矩、按部就班，并单纯地认为这样才是讲政治、重全局；有时有“不求有功、但求无过”的心理，还停留在为工作而工作的层面，机械性地按照领导安排和工作要求开展工作，积极性和主动性不够，只求完成任务，不能精益求精，个别存在着应付过关、敷衍塞责的问题。缺乏探索、创新精神，对工作的态度和精神尚可，但安于现状，思维不活，多想“不出问题”，少思与时俱进，不能很好地创新工作方式、方法，有时在标准上不够严格。虽然注重超前开展工作，但有时考虑欠周到、预备不充分，一定程度上影响了工作效果。
(四)宗旨意识不牢，作风不够扎实。对全心全意为人民服务的宗旨虽然理解上较为深刻，但践行的有一定偏差，对机关服务多，对基层少；对领导服务多，对群众服务少。在工作不怕苦、不怕累，不畏己短，敢“顶”敢“冲”，但有时存在畏难情绪和急躁思想，怕担责任，拈轻怕重；个别时候精神状态不佳，心态不够平和，心里存抱怨，暗地发牢骚，与自己的党员身份相悖。由于从事人事工作较长，有时滋生图清闲和懈怠的心理，不能很好地满足工作开展的要求。
二、存在问题的原因
对党性方面存在的上述问题进行归结分析，除了客观因素外，主观方面的原因我觉得主要有四个方面。(一)学习不够深入。由于自身学习抓得不紧，有些东西即使学了也没有针对性，没有触及思想深处，以致于造成是非辨别能力较差，对歪风邪气的抵制能力减弱，对自己要求有所放松，对一些消极的东西缺乏警惕性，慢慢助长了一些惰性，工作节奏有时跟不上领导的节拍。
(二)世界观改造不够彻底。近年来随着社会变革的加剧，一些新的东西扑面而来，社会多元化的价值取向对固有的权力观、地位观、利益观形成冲击，思想上有时有所起伏。对于如何树立科学的发展观和正确的政绩观，在工作实践中维护和发展好人民的利益思考得不够深，宗旨意识有所淡化，工作中顾虑过多，怕伤害感情，怕影响大局，怕因工作失误担责任，导致瞻前顾后、左右平衡、碰硬不足。
(三)自我管理不够严格。由于自己工作的工商局人事处是个特殊的工作岗位，听得多，见得多，接触领导多，接受指导多，独立思考少，被动工作多，主动工作少，久而久之使自己无形中放松了自我管理，以至于使一些小毛病变成了小的问题，出现了不敢创新、脱离群众等行为。对自身要求不够严格，满足于面上不出问题，缺少自我培养锻炼，事业心、责任心不强；有时明哲保身，工作中依靠性强、主动性差，让工作推着走，满足于完成领导交办的任务，致使处于被动服务状态。
(四)协调落实不够到位。在工作时间和精力的统筹安排上不够科学，一些本不该自己干的事，有时候大包大揽了，而需要正常协调的事又没有协调好，这种本末倒臵的工作方法，一方面压抑了大家的工作积极性，另一方面也影响了整体工作的协调运转。
三、下一步改进措施
通过深刻剖析自身，广泛吸纳意见，认真反思检查，我将进一步发扬成绩、修正错误，努力使自己的素质与建设服务型政党，建设服务型政府的要求相适应，行动与服务经济社会又好又快发展的要求相合拍，真正把为人民服务的宗旨体现在行动上、落实到工作中。
(一)加强学习，提高素质。把学习作为内在追求，端正态度，树优学风，制订计划，坚持不倦；长期学习与重点吸收相结合，广泛深入涉猎政治理论、市场经济等领域知识，博观而约取，厚积而薄发。适应社会，融入环境，多感善知，提升多元素质和综合能力。
(二)锤炼党性，增进修养。将党性锻炼作为终生的必修课，向优秀党员和先进典型看齐，增强政治修养和敏锐性、鉴别力。从树立正确世界观、人生观、价值观入手，理清、确立思想上的方向，看准目标，站稳脚跟，培养坚定和执着的信念，规范自己的言行，保持良好状态，真正发挥自己的党员先锋带头作用。
(三)尽职奉献，干好工作。纠正不正确的思想观念，重在敬业、奉献、求实、开拓、创新上做文章，在工作上走到前列、争创一流。统筹施力，灵活工作，拿出更多时间接触实际，出好主意，当好参谋。精益求精，实干多干，高标准要求，大力度推进，全面提升工作效率和质量。
大家好！
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德是一颗有生命力的种子，只要适时播下这颗种子，它就会在我们的心灵里生根，并在青春花季结出丰硕的果实。因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要，也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。
爱因斯坦曾说过：“一切人类价值的基础是道德。”道德是人类的灵魂，人之所以为人，最根本的区别在于人有思想，有传统的道德观念。如果一个人失去了道德，就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道，一定要做一个有道德的人。
古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富。
什么样的人是一个有道德的人？怎样做一个有道德的人？在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，这是一种道德；在公交车上主动为年迈的老人让个座，这也是一种道德；在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树，在马路上弯腰捡起一片废纸屑，这同样是一种道德„„曾有句这样的话“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德在我们生活中无处不在，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事时都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”对啊，如果一个人没有道德，即使他有再多的专业知识，也不会对国家对人类有任何的作用，因为一个有道德的人，会将他的知识用来造福社会，造福人类；而一个没有道德的人，他会将自己的知识用于私欲，这不但不会使社会进步，相反可能会毁坏社会和平。所以我们一定要做一个有道德的人„„特别是年轻一代。在学校里要注重仪表，团结有爱、体谅忍让，勤奋惜时；在家里要孝顺父母、听从教诲；在社会上遵守法规，乐于助人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚道德修养的中国人！
亲爱的老师、同学们：
大家好！
在我小的时候，爸妈对我说：中国人要诚实守信，在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思，直到现在，我终于明白了这句话的意思。
有一天，妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看，就非常想吃。我就对妈妈说：“妈妈，我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦，我过去问那位大妈“大妈，一根冰糖葫芦多少钱？”大妈说：“一根是一块五。”我笑着说：“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说：“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走，我看了心想：“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔，这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里，那位叔叔很惊讶，想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。
还记得有一次，我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上，看到一位阿姨带着自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋转木马，她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走，这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着：这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。
我还记得有一次，在商店刚买完东西走出店门，就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的走着，忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来，我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面，我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去，但是这位大哥哥没有这样做，他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶，老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。
这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信，要做到诚信，这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人，他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人，也希望所有的人心中都有诚信都会守信用，去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。
常言到：“良言一名三春暖，恶语伤人六月寒”，我前段时间看到这样一则报道，让人感触很深。某地有一位老人为换贰角钱的破币，连跑了6家储蓄所竟均遭拒绝，最后在某一不起眼的小储蓄所里得到了热情满意的服务，他当时立刻拿出十五万元现金存入该所。于是，我开始反思为什么会有六家储蓄所都拒绝了老人呢？我想我们银行从业人员是不是考虑了太多的成本收益率的问题而拒绝的老人呢？确实贰角钱破币的兑换带来的收益几乎可以不计算了，但是拒绝为储户服务的行为丢掉的是银行的信誉也丢掉了自己的道德。拒绝老人的六位柜员也许忘记了“客户第一，信誉至上，爱岗敬业”是银行职工职业道德基本规范之一。
职业道德，是指从事一定职业的人们在劳动和工作中应遵循的行为规范，是对各种从业人员规定的、起自我约束作用的行为准则。银行职业道德是银行从业人员应当遵循的行为规范和行为准则。银行业是一个特殊的服务型行业，社会影响大，客观上要求银行从业人员具有良好的职业道德。现阶段银行职业道德的基本范畴是：爱岗敬业、遵纪守法、诚实守信、业务优良、服务人民、奉献社会。
作为银行工作人员，首先要热爱本职工作，对本职工作要有高度的事业心和责任感。从勤动脑、多思考、摸实情、办实事、创业绩上下工夫，兢兢业业，对工作精益求精。其次，要遵纪守法。正确行使党和人民赋予的权力，严于律己，廉洁奉公，敢于同各种违法违规的行为作斗争，自觉地为经济建设服务。第三，必须诚实守信。在市场经济条件下，面对激烈的竞争形势，必须诚实守信，遵纪守法，恪尽职守，按规程办事，树立良好个人形象和集体形象。这是立足于社会的无形资产，是做人之本，竞争中的立身之本。第四，要做到业务优良。这要求我们要刻苦学习现代金融知识，现代市场经济知识，现代科技知识，现代法律知识，努力提高银行业务水平，以高质量的服务回报我们的每一个用户。
服务是我行发展的重中之重，无论是标准化服务用语及动作的使用，还是定期对员工进行培训，这些点点滴滴的小细节无一不是源于我们对服务的重视，对客户的重视。作为柜员，我更深深的感觉到优质的服务给我们带来的不仅仅是客户的笑脸，还有我们日益增长的业绩和客户对我们的信任感。
以上是我对银行人员职业道德的理解，其中有不尽全面的地方。但是我认为，我们银行从业人员以“为用户提供优质服务”为出发点不断反思，一定能够对我们银行的发展有所帮助。我们银行从业人员实时将《职业道德规范》放在心间，通过不断学习、接受培训，员工之间相互交流，接受良好的意见，改进工作方法等方式提升我们每个人的思想修养和业务水平。