在不断进步的社会中，倡议书在我们的视野里出现的频率越来越高，通过倡议书倡议者可以表达自己的决心和希望或者写出某种建议。倡议书的注意事项有许多，你确定会写吗？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。该页是编辑为大家整编的改革倡议书优秀5篇，仅供借鉴。
妥甸镇社会各界人士：
殡葬改革是我们党一贯倡导的一项移风易俗社会改革。大力推行火葬，改革土葬，破除封建迷信，提倡文明、节俭办丧事，是实现乡村振兴、加快小康进程的一项重要举措，对节约土地资源，保护生态环境，保持社会经济可持续发展具有十分重要的意义。
按照中共双柏县委办公室、双柏县人民政府办公室印发《双柏县关于推进殡葬改革工作实施方案》的要求，我县殡葬改革将实行有步骤地推行遗体火化，全面改革土葬，开展坟墓治理，节约殡葬用地，革除丧葬陋习，提倡文明节俭办丧事，在全社会树立厚养薄葬、文明殡葬的良好社会风尚。为此，我们向全镇社会各界人士发出倡议：
一、倡导厚养薄葬，发扬传统美德。百善孝为先。要弘扬尊老爱老敬老的传统美德，树立厚养薄葬的孝德理念，老人在世晚辈多关心、多孝敬；老人逝去后，节俭办理丧葬礼仪，自觉抵制盲目攀比、大操大办、奢侈浪费、重殓厚葬之风。
二、支持实行火葬，积极参与殡葬改革。积极响应中央、
省、州、县各级党委、政府殡葬改革号召，自觉遵守殡葬改革的法律法规，积极参入移风易俗，破除封建迷信活动，倡导文明丧葬新风。坚决响应县委、县政府号召，支持火葬，在火葬区内实行遗体火化后在殡仪馆或公墓集中安葬，倡导采取骨灰存放、树葬、花葬、草坪葬、散撒等节地生态葬法，不占或少占土地，少耗资源。
三、支持改革土葬，倡导生态节地安葬。“但存方寸地，留与子孙耕”。积极响应县委、县政府号召，改革土葬方式，倡导采取卧碑、平地深埋，不留坟头的生态节地葬法安葬；积极支持配合“三沿六区”(沿高速路、国省道干线、河道，水源保护区、文物保护区、旅游景点周围、自然保护区、乡镇规划区、集中居住区)散埋乱葬坟墓专项治理，不乱埋滥葬和违规建墓，促进人与自然和谐发展，把更多人类赖以生存的土地留给子孙后代。
四、坚持文明祭扫，传承民族优秀文化。积极改变传统祭扫习惯，实行文明安全祭扫方式。倡导不在殡仪馆、公墓、城区道路、小区、草坪、广场等公共场所以及林区等禁火区域燃放烟花爆竹、焚烧纸钱和低俗纸扎祭品。倡导祭祀时不摆放、悬挂不易降解的塑料祭祀物品，采取敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀故人，从实物祭扫向精神传承转变，弘扬优秀传统殡葬文化。
五、革除丧葬陋习，移风易俗从我做起。倡导在殡仪馆或公墓集中安葬，不在禁止墓葬区埋葬遗体，不违法买卖墓地。倡导丧葬用品经营户不生产销售不易降解的塑料祭祀物品，不在火葬区出售棺材等土葬用品，不生产销售超规格、超标准墓碑及坟墓附属品。不违法修建大型墓、豪华墓、“活人墓”、“住宅式”等坟墓。倡导广大党员、领导干部带头支持、宣传、参与殡葬改革，以正确导向和行为示范带动亲属、朋友和周围群众转观念、破旧俗、立新风。
殡葬改革是一件功在当代、利在千秋的大事。全镇社会各界人士，让我们共同行动起来，自觉遵守殡葬改革的各项规定，摒弃殡葬陋习，倡导厚养薄葬、丧事简办的新风尚，共同营造殡葬改革的良好社会氛围，为进一步推进“养生福地、生态双柏”品牌建设，促进双柏经济社会全面协调可持续发展做出自己的一份献！
妥甸镇殡葬改革领导小组办公室
20xx年七月十七日
尊敬的材料学院各学生组织：
为提高院学生组织各项活动通知效率，加速贯彻各项活动数字化进程，同时方便学生对项目活动之理解，便于学院活动分类管理，优化学院学生活动结构框架，学生会向各学生组织发起倡议，在保证学院各项活动有序进行的前提下，我们计划对学院各学生组织开展的学生活动名称格式进行统一整改规划。规划方案具体如下：
一、『材料·精彩』
该项分类是体育类活动，智育类活动名称的总称，具体可包括学院举办的如“智力运动会”、“趣味运动会”、篮球、乒乓球比赛等活动通知、比赛名次与结果公示，同时包括各项活动精彩瞬间、活动前期的宣传、出色片段的聚焦汇报等。
二、『材料·知到』
『材料·知到』是通知类事项分类。将材料学院所有通知类活动项目冠名分类整合，统一形式发出通知。包括学院各项比赛如“成栋杯”、“情书短视频大赛”等通知，以及各组织招新宣讲时间报道等。
三、『材料·V讯』
『材料·V讯』将进行新闻类报道推送，报道学院新闻，团建活动及相关资讯。同时为学院活动做出详尽报道。相关报道包括各学年年级大会报道，学院会议召开，“一对一项目帮扶”进展等。
希望本次改革能够促进学院学生文化建设，将学生活动进行整体规划，使各项活动更有序开展，更加便于相关事项顺利进行。
20xx年4月16日
材料科学与工程学院学生会
结婚是被视为“终身大事”的人生节点，是成家立业的重要标志。而婚礼则是这个节点上最重要的生命礼仪，自古以来，中华民族一直用“敬慎重正”的态度来对待婚礼。但是，由于各种原因，我国的婚嫁礼仪出现了诸多乱象：婚礼仪式缺乏规范、乱象横生；新人对婚礼缺少敬畏之心、视婚礼如儿戏；高价彩礼现象愈演愈烈；婚礼现场日趋奢华、缺乏内涵，严重地重形式轻内容；低俗“婚闹”日趋加剧；西方婚俗对我们婚礼的冲击很大，扭曲了新人的价值观；中华优秀的传统婚礼文化没有得到很好的传承等等。
为了规范婚礼行为，弘扬正能量，践行社会主义核心价值观，促进家庭和谐与社会进步，我们特向全社会发出如下倡议：
一、 打造婚礼新模式，倡导婚礼新风尚
目前，所谓的西式婚礼占据主流，不管是城市还是乡村，也不论庭院还是酒店，婚礼呈现的大都是西方的形式：白纱、问誓、烛台、香槟塔……等等。民族不同，信仰、价值观不同，婚礼文化就不同，一个中国人为什么要按照西方的教堂证婚仪式做婚礼呢？
近几年来，随着中华优秀传统文化的弘扬与传承，传统婚礼越来越受人们的喜欢，但现实中的传统婚礼形式大多以周制婚礼和民国大花轿婚礼为主，甚至有些婚礼把历朝历代的婚礼元素拼凑相加，美其名曰“新中式”，实际上是有其形无其实，缺乏内涵，就像是在演戏。“礼，时为大”。婚礼文化既要传承，更要发展，作为一个现代人，为什么要用过去朝代的婚礼形式做婚礼呢？
为此，我们郑重倡议：推行新的中国式婚礼模式(策划案另发)，使之既有传统婚礼文化的传承，又有新时代道德理念的创新；既有强烈的仪式感，又有丰富的文化内涵；既有家国情怀的体现，又有爱情理念的渗透；体现“古为今用、洋为中用”原则，承载“感恩、孝道、责任、担当、忠诚、守信”等教化内容，植入家风、家道等家庭文化建设内容，践行社会主义核心价值观。让婚礼的每一个环节都有其明确的道德指向，通过婚礼的教化作用，使新人很好地完成角色的转换，感悟责任与担当，完成由爱情向婚姻的完美过渡，促进婚姻的幸福与家庭的和睦。
二、移风易俗，向高价彩礼说“不”
崇尚礼仪是中华民族的传统美德，但婚嫁过程中的一些陈规陋习和攀比心理，却为本该神圣的婚礼增添了一些不和谐的音符，甚至成为许多年轻人婚姻幸福的障碍。婚礼文化“三书六礼”中有关于彩礼的描述，从“以俪皮为礼”到“奠雁”，从《唐律令》到《东京梦梁录》，都解读得非常清晰。男方给予女方彩礼，是向女方表明自己的心意，表达要求娶女方的决心，同时也是向女方父母表示感谢，感谢他们将自己的女儿养大成人。因此，彩礼的本意是感谢和决心。而现在社会上出现的“万紫千红一片绿”、“一动一不动”等高额彩礼现象，少则几万，多则十几万，还需有车有房，已引发因婚致贫、因婚返贫、夫妻不和、家庭不睦等严重的社会问题。
为此，必须改变这一陋习。每个家庭都应尊重客观实际，根据自家的物力财力情况，量力而行，尤其要体谅父母的艰辛。择偶的年轻人要树立正确的爱情观、婚嫁观，选择伴侣时以人品、感情为重，不为物质、钱财所累，不要让高价彩礼绑架了美好婚姻。要自觉抵制高额彩礼，反对攀比之风，以实际行动营造健康、节俭、文明的婚嫁新风，破除高价彩礼、以婚谋财等陈规陋习。
三、坚持文明道德，抵制“婚闹”陋习
在中华民族悠久的历史长河中，许多地方形成了各具特色的婚礼习俗。然而，一些地方出现的“闹婚”怪相，却在冲击人们的心理底线，破坏婚礼的温馨美好。如，用啤酒、酱油、醋、鸡蛋、油漆泼新郎；用面粉、干粉灭火器、***把现场搞得乌烟瘴气；把新郎衣服扒光，仅留一条短裤，用胶带绑在电线杆上；用低级下流的手段闹伴娘等等。过去结婚，新郎新娘彼此不熟悉，由两个陌生的环境走到一起共同生活，前期的同牢、合卺包括闹洞房，都是在为新生活做铺垫，以此达到让他们和谐生活的目的，无疑有着积极的意义。而今天的“婚闹”，实际上是一种恶作剧，完全违背了公序良俗。轻者扰乱庄严婚礼的正常进行，重者是对新人及其家庭的极不尊重，令人难以容忍。欢乐不等于没有底线，婚俗不能违背伦理道德，更不应与文明相冲突，甚至变成低俗、恶俗。
为此，我们郑重倡议：从自我做起，从现在做起，坚决向不文明婚俗说“不”。不在婚礼上搞各种恶作剧，不在网络上传播发布此类视频，婚庆公司在执礼过程中，要严厉制止此类现象的发生，还婚礼喜庆、庄重的本来面目。对构成违法行为的，要积极向公安机关举报。
四、传承优秀婚礼文化，促进现代文明婚礼发展
婚庆公司，是向社会提供婚嫁服务的专业队伍。在新时代，要认真贯彻落实家庭观，积极履行企业社会责任和民族责任，做中华优秀传统文化的传承者与社会主义核心价值观的践行者，通过婚礼改革创新传承中华传统美德，孝亲敬老，夫妻和睦，忠厚传家，诗书继世，促进家庭、教教、家风建设。要摒弃“喜娘上香”、“婚礼现场结发”、“三箭定乾坤”、“新人敬茶要红包”等不符合中华民族伦理道德标准的仪式。要对传统婚礼文化进行“创造性转化”和“创新性发展”，取其精华，去其糟粕，与时俱进，发展创新，为促进家庭与社会的文明进步做出贡献。
山东省家庭文化研究会
20xx年8月5日
广大市民朋友们：
每逢佳节倍思亲。清明将至，按照传统习俗，很多市民习惯通过焚香化纸，祭奠先人，寄托哀思。然而，这不仅极易引发火灾和交通事故，破坏市容环境卫生，还在一定程度上造成空气污染，危害人们的身心健康，与我市低碳绿色发展理念不相适宜。
根据《四川省民政厅关于做好20xx年春节清明期间群众安全祭祀有关工作》的通知，为做好20xx年春节、清明期间群众祭祀管理工作，引导文明安全祭祀，倡导生态绿色殡葬新风尚。市殡仪馆认真落实上级组织关于加强安全生产工作的各项决策部署，践行“民政为民，民政爱民”的 工作理念，压实安全管理责任，提升为民服务水平，持续推进节地生态安葬方式，大力培育现代殡葬文化，倡导绿色殡葬，文明、低碳、环保祭祀。就此，向广大市民发出如下倡议：
一、摒弃陈规陋习，文明环保祭扫。清明扫墓是对先辈的追思和悼念，更是对生者的启迪与激励，重在感情，贵在真诚。思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰先辈。我们要摒弃随意烧纸钱、撒冥币的旧习，提倡种一棵树、献一束花、鞠一个躬等文明祭扫形式，在健康文明的祭扫活动中学习感恩 ,做到“祭扫讲环保 ,绿色伴我行 ”。
二、采取避峰出行，远离安全隐患。科学合理安排祭扫出行时间，错开高峰日，确保祭扫活动安全、顺畅。同时要增强安全意识，祭扫时要听从公安、城管等管理部门安排，遵守交通秩序，服从管理人员指挥，自觉维护祭祀场所秩序，严格遵守相关防火规定 。
三、倡导厚养薄葬，反对铺张浪费。要弘扬尊老敬老的传统美德，树立厚养薄葬的孝德理念。发扬勤俭节约美德，摈弃祭扫讲排场、丧葬比规模的攀比陋习，前往殡仪服务中心集中、从俭办丧，不扰民，不搞封建迷信活动，让逝者欣慰，让生者无憾。广大党员干部更要严格贯彻执行中央和地方各级党委政府印发的《关于党员干部带头推动殡葬改革意见》的精神，以身作则、率先垂范。
四、推广绿色殡葬，共建美好家园。但存方寸地，留与子孙耕。我们要积极树立绿色殡葬新风尚，更新传统的骨灰安葬观念，采用海葬、树葬、可降解葬等不占土地或少占土地的新型骨灰安葬方式，节约土地资源，保护生态环境，给后代留下更广阔的发展空间。
市民朋友们，绿色低碳是民族永续发展的前提，文明有序是城市文明程度和市民素质的具体体现，让我们共同努力，用文明之风传承传统，用文明行为守护家园。
全镇广大干部群众：
大力推行火葬，改革土葬，破除封建迷信，提倡文明、节俭办丧事，对节约土地资源、保护我们的生存环境、保持社会经济可持续发展具有十分重要的意义，是实现全面脱贫，实施乡村振兴，建设小康社会，共创“养生福地、生态双柏”的一项重要举措。根据中央、省州殡葬改革工作要求，双柏县人民政府印发了《双柏县关于严格执行国家公职人员亡故后遗体火化火葬政策的通知》，文件规定：
(一)国家公职人员亡故后遗体必须火化，骨灰必须进公墓安葬，并按照相关程序办理后续事宜。国家规定的允许其他丧葬方式的少数民族除外。
(二)非国家公职人员和乡镇敬老院集中供养人员亡故后火化的，骨灰必须实行火葬，并按照相关程序办理后续事宜。骨灰安葬墓穴占地必须严格执行现行国家标准，即：骨灰墓单墓不得超过0.5平方米，双墓不得超过0.8平方米，墓碑高度控制在0.8米以内，宽控制在0.5米以内。
(三)殡葬惠民政策补助金标准。双柏户籍的非国家公职人员亡故后按要求火葬的，一般群众补助4000元(州级1000元、县级3000元);特殊困难群众5000元(城乡低保户、五保户、重点优抚对象省级1000元、州级1000元、县级3000元)。
(四)经云南省民政厅批准，我镇将于20xx年12月1日0时起全镇户籍人口全部实行火化火葬(法律规定的少数民族除外)。
为此，我们向全镇广大干部群众倡议：一是充分认识推行殡葬改革的重要意义，从自己做起，从家人做起，自觉遵守殡葬改革的法律法规，自觉抵制丧葬陋习；二是坚决响应各级党委政府推行火葬改革的号召，移风易俗，破除封建迷信活动，倡导文明的丧葬新风，实行火葬，杜绝土葬；三是自行拆除已建的大墓豪华墓、活人墓，自行处理已经制作好的土葬棺木等土葬用品；四是党员干部、国家公职人员要自觉遵守《云南省国家公职人员违反殡葬管理法律法规行为行政处分暂行规定》，充分发挥党员干部、国家公职人员在殡葬改革中的带头作用。
殡葬改革是一件利在当代、功在千秋的大事。让我们积极行动起来，摒弃殡葬陋习，推行火葬、改革士葬，倡导尊老敬老、厚养薄葬、丧事简办的新风尚，为大力推进殡葬改革创造良好的社会环境，为构建和谐双柏，促进全县经济社会全面协调可持续发展做出更大贡献！
大麦地镇人民政府
20xx年8月7日