教师礼仪十篇
各位新同事、张书记、各位领导：
早上好!
作为教师代表来发言，自感有些不能胜任。虽然在南大已执教三十年，但我也只能讲一点在这个校园里学习的体会，以及我对教师这个职业的一些认识。
可能在座的很多新同事对南大的文化传统都是了解的，有些新教师在南大专职科研岗上已经工作了几年。我们在讲到“诚朴雄伟、励学敦行”这个校训的时候，会想到什么?
有人说南大的校风就是“举头望明月，低头写论文”，这可能不完整;还有人说起南大，就说“南大是一所低调的大学”，这也不太恰切。
在我看来，南大最珍贵的东西，是一些如今已非常少见的大学品格，比如坚忍、求实、质朴、良善，既富有愿景，也身体力行。
我们在南大工作，从做人的修养来讲，会有一种非常充盈笃定的体验。南大历史上有很多次挫折，为什么能多次挺过来?我们这几代老师在职业生涯中，其实也有过很多不如意，包括待遇、政策、环境，但为什么没有离开南大?其实，还是有一些文化的力量在支撑着我们，今天，南大不能失去这些文化。
回到任教这个话题，我个人理解，在教师生涯当中有几个境界：第一个境界是知识境界，第二个境界是技艺境界，第三个境界是情怀境界。
先谈一下知识境界。
在南大，很多人几十年如一日，孜孜不倦、从不懈怠，原因是什么?这可能涉及到知识人的一个基本体验：精益求精。
我们对知识的看法不是“有没有”，而是“怎么样”;换句话说，我们不看你是否有文凭、有论文、有职称、有头衔，而是衡量你深度怎么样、广度怎么样、精度怎么样，如果没有这些，那么就谈不上有知识。
在我们求学、治学的过程中，要努力去超越那种匠人的习气和狭隘的见识，超越“数数字”、“填表格”的肤浅竞争，让自己能够有跨学科、跨方法、跨观念的知识创造，这其实是南大历史上能以诚朴致雄伟的一个关键。
我个人觉得，有价值的知识可以分成三种，第一种知识叫边际性知识，就是溢出于普通知识、常规知识的知识。
作为教师，百度百科上有的知识，就不属于边际知识，以它做主要教学内容是不合适的。教材也不能作为教师的主要知识，因为学生可以看书，看书比听讲效率更高。引申一下，你课件上所写的，也不能作为你讲述的全部内容。影像传播上有一个基本技巧叫音画不对位，如果学生能看见课件、课本和百度，那么不用你在旁边朗读了。
教师在教学时需要讲的，是真正前沿的知识，是你的阐释和洞察力。一流的大学教育应该是什么样的?我理解，应类似于柏拉图时代的阿卡德米学园，它的教学是对话体的。显然，这必然要求教师有真正的边际知识。
第二种知识叫结构性知识，就是编织知识的知识，即知识网络。知识网络要求你既精通自己所在的专业，又要适当会通其它学科。这不是要我们有知识虚荣心，而是因为学生比我们想象的要活跃、好奇、聪明。
如果你不能跟他们在知识的海洋里共同遨游，做教师大概会很困难，你会面临很多的学生吐槽，会看到很多学生在课上玩手机，还有很多学生向你提问之后会觉得索然无味。
刚才有老师说我天天在网上辅导，有游戏出来我讲游戏，有电影出来我讲电影，这是怎么做到的?其实不是我有兴趣，而是我的学生有兴趣。有很多学生提的问题早就超出了我的知识范围，我不得不连夜补课，然后才能跟他们对话。
但这样对教师也有好处，融会贯通其实是教学的法门，当结构性知识足够丰富的时候，才会出现化学反应，很多真正的新知来自于知识网络的构造力。
第三种知识叫平台性知识，一种驾驭知识的知识，我们也可以大致把它理解为通识，在汉语里我们宁愿把它称之为“智识”，它在科研上强调的是思维方法和建构性，在教学上强调的是方向性、策略性、创造性，这部分其实是文科知识的精髓。
在南大，理科是高度发达的学科，至少从指标上看，文科多少会觉得自己处于下风，但时代也在变化中，哈佛最近有一个研究，写的是文科的“软技能”正在崛起。
那么，在这个人工智能的时代，文科的软技能有多少效用呢?据统计，美国20xx年到20xx年新增了1100万岗位，其中只有5%是与计算机领域有关的，如果把相关的技术岗位都算上，仍不超过10%，剩下新增的90%的岗位来自文科驱动的增长，有很多新增的岗位是既有的大数据、基因测序和互联网技术，与文科的好奇心、洞察力和人际关系相嫁接后才形成的。
换句话说，美国90%的新增工作机会和增长力是来自平台性知识。当我们在谈历史上南大的重大贡献，谈南大的核心精神时，应该看到那些人文力量起到了支撑作用，我理解，在我们那些杰出的自然科学家身上，往往也集中体现了这种平台性知识的价值。
第二个境界是技艺境界。
教师是要有技艺的。教师不是一个知识的储存器，而要成为一个求知的引导者，成为一个有教学才能的人，这就意味着我们要磨练作为教师的能力。我经常注意到，有不少老师在科研方面做得很不错，在教学方面却没有太大长进。
其实，我们在学校里工作，我们的起点和终点都是“从教”，否则我们就失去了职业的本义。治学是有穷尽的，学术是有天花板的，但是教书育人代代相传，薪尽火传，永远不绝。
表达是技艺。我们需要系统掌握一些作为教师的素养，比如说表达。很多青年老师怯于上台、怯于讲话、怯于与人沟通，这是需要锤炼的。
根据我个人的体验，新上讲台前，可以做几个练习，一是“无人”，就是你尝试忽略眼前所有听众的心理训练;二是“无我”，你在教学时尝试忘了自己的存在，尝试忽略一切功利心;三是“有人”，不管你讲什么课，都要想到我是为台下的听众而服务的，不是为了自我表现;四是“有我”，我必须讲出我的看法和我的思想贡献，这是我作为教师和学者存在的理由。这些无人、无我、有人、有我的训练，都是一个教师培养教学能力的路径。
时间管理是技艺。很多新老师还会跟我讲一个问题：实在是太忙了。我自己也是这样的体验，三十年一瞬间就过去了，仿佛昨天我还坐在台下听老教师传授经验，今天我就面临着教师生涯的结局，时间真的飞逝得让你感到惊讶。
那么，如何进行时间管理呢?据我所知，很多学者的时间管理，是非常严格、有规律、有自律性的，比如说我知道张书记的清晨从来是留给自己治学的，我还知道有很多老师甚至三四点钟起来工作。
我个人的建议，老师们不要以挤占休息时间来勤奋，而是要对时间任务表做“网格化管理”，比如说星期六上午就是陪父母的，上半周的下午到深夜全是用来写论文的，星期五的晚上一定是留给跟学生对话的，诸如此类。
这样，不管多忙，你不会被疲于奔命的被动凌乱所笼罩。前几天我辅导了五六个新老师，协助他们规划了网格图，有些老师已经反馈说这个方法很好，至少有计划感和驾驭感了。
教学洞察力也是技艺。我自己觉悟得比较晚，回忆起来，大概在四十岁以后才开始真正理解学生，开始有一些作为“人师”的深度体验。例如，学生对老师的回避，大部分都不是冷漠，而是期待。他是希望你能够去靠近他，因为在他眼里你是了不起的人物，他觉得来打扰你是一种冒犯，这时，老师去靠近他才符合他的需求。所以，坐得远远的那群学生，大多需要我们凑上前去沟通。
再例如，其实沉默的学生，往往最有思想力，滔滔不绝的学生倒未必就一定深刻。教师对课堂上不怎么发言的学生，千万不要低估，他可能不入你的法眼，但可能恰巧就是一块思想的璞玉。再例如，很多不听话的学生是有担当之人;中上之才往往前途无量，等等。
不管你是做辅导员、教师还是研究生导师，你要仔细识别学生秉性中的优点和美德。还要注意，卷面成绩没有那么重要，还要注意，人才的成长是一生的长跑。
这些技艺还有很多，例如互动，课堂上一定要留三分之一的时间给学生说话，发言、提问、辩论，如果你没有做到，学生会非常失望的，教学效果也会变差。例如教学相长，要求你把教学科研协调在一起。例如激励，好的教学，要把教师的启发性和学生的内驱力联系在一起，等等。
各位老师，人工智能时代，我们这个职业面临着前所未有的挑战。网上有一份BBC的报告说，人工智能取代教师的可能性只有0.4%，我不这么看。
我认为，普通知识的讲授工作，极可能被人工智能取代。讲解一个基本原理、一个化学定律、一个历史故事，还有谁比人工智能做得更好?你材料没它多、表达没它好、精力没它充沛、技术手段没它先进，颜值也没它高，所以人工智能取代“普通教师”的可能，大到难以想象。
未来，机器真正难以取代的，可能就是边际性知识、结构性知识、平台性知识的教学，以及在心理层面的教学技艺，还有情怀。
最后，简单说一下情怀境界。
情怀境界，我们一般不会在论文中看到。做科学研究，仅有情怀也是远远不够的。但我觉得，对于一个教师来说，情怀境界是一生最重要的修炼;对于做学者，情怀境界其实也是职业生涯的目标之一。
我见过有资深学者在大年三十都在写论文，见过有的教师一生为学生的学业付出过无数心血，你想想看，除了情怀，还有什么能够驱动他们这么做?
在情怀的境界里，我们要求的是：一切为了“人”。一名学生不是一个符号、一个统计数字，他是一个生命、一个未来的期望、也是一个无限丰富的世界，你一旦意识到这一点，会感到他就是你的子弟，你会觉得这一切努力都是值得的。
在情怀的境界中，我要提到这样一些概念：价值观、批判性、同理心、同情心、眼界、愿景和恒心，这些其实也是作为一名教师和人文学者的基本修养。年轻的时候，我们会觉得知识很了不起，之后会觉得技艺很了不起，但后来我们会认为，境界很了不起。年岁渐长，体会就越深。
我在南大听了很多前辈老师们的讲话、报告，有些内容我在知识层面上未必懂，但是在情怀上我完全有共鸣，即使是素不相识，也好像跟他是相交多年。
走在南大的路上，我经常遇到这些有南大品格和大学精神的学者、老师，大家也未必打招呼，但是彼此都意识到对方的存在。也许，这些可尊敬的同道的存在，也是我们在这个校园里继续工作、为了理想而奋斗的主要理由，我们不能失去他们。
作为学者，我们是以学术良知立身;作为教师，是以教师的职责来自勉。我们这个职业的本质，还是要为学生捍卫他们的未来。
有些孩子会因年轻无知而犯错，但他老去之后，却往往痛感不能回到过去跟自己说话，痛感那时也没有人能够帮助他。就如《肖申克的救赎》中老瑞德所说：“我回首前尘往事，那个犯下大错的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”
当我们想起这段台词，会意识到我们在承担那个穿越历史以挽救未来的责任，我们告诉学生应该怎么实现自己，也告诉他们“你不能那么做”。这大概就是我们的职业生涯的崇高使命。
以上，是我的一些所思所想。那些美好的职业情感和专业理性，时常让我感奋，让我自豪，也曾让我彻夜难眠。今天，我希望能把它们传递给各位。
“师者，传道授业解惑也”。通过学习金正昆教授的<教师礼仪规范>，从中我学习到了礼仪的概念是尊重别人尊重自己，规范的行为表达方式;明白了什么是真正的教师礼仪;懂得了什么叫做教师素养;教师的形象应该怎样去注意;教师的语言应该怎样去运用;教师的装饰、穿着应该如何搭配较得体;教师的仪表应该注重些什么……为人师表，一名优秀的人民教师，除了自身具备丰富的专业知识和其他相应必备的技能，还必须以满腔的热情对待事业、对待学生，自觉地、高标准地提高自身的素养，这样才能潜移默化、润物细无声的培养出学生的健康人格。提倡教师礼仪是时代的要求，职业的期待。教师在礼仪推广和普及中，扮演着为人师表，率先垂范的角色。教师礼仪规范读后感。
教师礼仪是一种强有力的教育因素，对他们起着潜移默化的作用。因此，教师只有屏弃那些不合身份的穿戴，不拘小节的言行，才能树立教师的威信，才能教育和影响学生向正确的方向发展。针对课堂礼仪而讲，课前整理好自己的服饰，穿着得体，至少提前一天准备教案、教具，以一种积极向上的精神面貌，迎接每一位孩子，课堂上教师要和蔼可亲，平等交流，关注每位孩子，尊重每位孩子。
在给孩子讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神。需要配以适度的手势来强化效果时，手势要得体、自然、恰如其分，要根据活动内容进行，努力提高幼儿学习的兴趣。 素质教育的着力点是提高教师自身的素质。教师的素质不高，难以教出高素质的学生。教师礼仪规范读后感。教师的教学水平和内在修养一样重要。作为一名普通的幼儿教师，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。做为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这样你的一言一行才能感染你的学生，美化他们的心灵。 教师的言谈和人际关系也体现一个教师的素质。在日常教学工作中要努力做到态度真诚真实无虚，无论对领导、同事、家长还是幼儿，教师的言谈态度应该是真挚真诚的，多用探询、商讨的口气;用词准确注意文明，教师的言谈要显出教师的水平和修养，准确表述非常重要。夸奖的时候不能言过其实，批评的时候不能尖酸刻薄;对待幼儿，批评和表扬都要讲究艺术，批评时要就事论事，切中要害。特别不能用伤害幼儿人格和挫伤幼儿自信的语言，如:笨、蠢、没出息、神经病等都是课堂中的禁忌语。
“师表”是榜样、表率的意思。所谓“为人师表”就是教师在人品学问方面要作为学生学习的榜样。教师的言谈举止、举手投足不仅影响教师的形象，而且影响课堂教学效果，对学生的审美情趣和文明道德修养等都有着直接地感染作用。这就要求教师不仅要教好书、上好课，还要在着装言行举止礼节礼貌等方面加强修养，做到“美其言，慎其行”，做好示范作用。教师对学生的“身教”甚于“言传”。平时我们总是教导学生要尊重他人，做一个讲文明懂礼貌的好学生。但是，一个懂得尊重学生的教师，她是把“尊重”渗透在平时的一言一行中，起到“润物细无声”的效果。面对学生犯的错误她不是大声斥责，而是耐心地教导，懂得挖掘学生身上的“闪光点”，平等地对待每一位学生。当学生帮我们做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真诚地对他们说声“谢谢”。只有让学生亲身体会到被尊重，学生才能更好地去尊重他人。这样，教师的言传身教就起到了很好的示范作用。
“教养体现于细节，细节展示素质，细节决定成败。”教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人，为人师表的光荣职责。教师礼仪的修养如何，不仅直接影响其教学效果，而且会直接影响到整个社会中传播人类文明的效果。作为一名幼儿教师首先要热爱自己所从事的幼教事业，要认真贯彻国家教委的幼教方针，忠于职守、甘心奉献，热爱幼儿、尊重幼儿、了解幼儿、对幼儿要循循善诱、诲人不倦、不偏爱、不歧视、不体罚幼儿，在教育活动中把品德、情感教育、良好的行为规范贯彻始终，以身作则，为人师表。幼儿教师是幼儿园教育工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是幼儿道德品质的教育者。首先要从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为孩子服务的思想。教师是孩子增长知识和思想进步的导师，也是他们学习、模仿的榜样。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼貌待人接物对幼儿进行着潜移默化的影响，从而对幼儿的言行举止发生作用。
因此，幼儿教师要十分注意自己给幼儿留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、孩子能够仿效的榜样。特别要注意内强素质，外树形象，努力提高自身的整体素质。一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程的启蒙老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体自然、不虚假。
幼儿园，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。教师是幼儿园工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是幼儿思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对幼儿进行着潜移默化的影响，从而对幼儿的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给幼儿留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、幼儿能够仿效的榜样。 作为教师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。首先要给对方或大众留下第一印象:仪表整洁，衣冠端正。形象对一个人来说是其综合素质的最初展示。教师的仪表是开启幼儿心扉的钥匙，教师的职业形象关乎幼儿的成长。
其次教师要注重语言礼仪。语言是人们在交往过程中表情达意的工具。语言的美与否，直接关系到思想感情的表达、交流的完美与否。教师的语言是一种技术更是一种艺术。用语言去发蒙，用语言去启智;用语言去激励，用语言去引悟;用语言去赞美，用语言去督促。 再次教师要注重教学礼仪。教师的教学礼仪是指教师在教育教学中的教育艺术性、科学性和方法性，需要针对不同的幼儿特点做到有的放矢，收放自如。尊重每个幼儿是前提，与幼儿互动时要使用文明语言。教师的一言一行、一举一动孩子们都急于去模仿，所以教师必须做到以身作则，同时幼儿具有个别差异性，针对不同的幼儿应使用不同的教学方法。 通过学习<教师礼仪规范>，使我意识到自己的品德情操、处世态度、一言一行都在影响着幼儿，也学习到了如何使自己成为幼儿最亲近、最信任、最崇敬的教师。
1、教师穿着除了得体，还能有自己的个性。展示个性，并不是过分追求新奇，赶时髦，不顾社会规范，而是指穿戴要适应场所、地区的变化，要合乎时宜。例如我们在参加一些优质课评选时，教师可以选择大方衣着，彰显简约大方。
2、教师着装还应注意色彩的搭配。调查研究表明，人们在观察物体的时候，色彩的感觉占到五分之四。而服饰的协调主要是色彩的协调。一般说来，暖色调和中性色彩是我们经常选择的。比如白、苹果绿、柠檬黄、天蓝、粉红、湖蓝、橘黄等颜色,就是女教师的首选。
3、在此基础上，我们还要注意服饰上的文字和图案的信息。衣着传递的信息应该永远是积极向上的，是与自己的风格相统一的宣言。在服饰上设计的文字和图案是有一定意义的，我们要弄懂其涵义，否则可能会出一些不必要的麻烦。
4、此外，教师的着装还应与所教学生的年龄阶段相协调。例如幼儿教师的服饰色彩是明快鲜艳的、温暖的。教师的服装还需结构完整，衣服的破损、纽扣的缺少等也是我们极易忽略的细节。所以教师在着装时，要及时更换破损的衣服，要检查纽扣是否完整，要保证衣着的整齐性。
俗话说,身教重于言教。有怎样的老师就有怎样的学生,在学生身上往往能看到教师的“影子”。教师服饰与学生发展并不是无关的，相反，学生对待教师的态度、师生关系的状态与教师服饰是相关的。因此，在日常的教学活动中，教师着装得体还是非常重要的哟!
一、填空题
1、语文课程的基本理念是全面提高学生的语文素养 、正确把握语文教育的特点 、积极倡导自主、合作、探究的学习方式、努力建设开放而有活力的语文课程 。
2、新课程倡导 自主、合作、探究 的学习方式。
3、《语文课程标准》阶段目标从“ 识字和写字 ”、“ 阅读 ”、“ 写作 ”(小学1~2年级为“写话”，3~6年级为“习作”)、“ 口语交际 ”四个方面提出要求。课程标准还提出了“ 综合性学习 ”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系，促进学生听说读写等语文能力的整体推进和协调发展。
4、《语文课程标准》的设计思路明确指出：课程目标根据 知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。
5、对春联。
山河增秀色，( 大地沐春晖 )。 ( 梅开春烂漫)，竹报岁平安。
神州有天皆丽日，( 祖国无处不春风 )。
春雨洗尘埃一片清新好风景，(东风送和煦千株红艳最芬芳)。
山美水美春光美，( 天新地新气象新)
春回大地千山秀，( 日照神州百业兴)
6唐代诗人柳宗元，世称“柳河东”，所写游记最脍炙人口，其中以《小石潭记》最为著名。柳宗元还写了不少寓言故事，如《黔之驴》。诗也很有名《《江雪》：千山鸟飞绝，(万径人踪灭)。孤舟蓑笠翁，(独钓寒江雪)。
7写歇后语：
(十五个吊桶打水)——七上八下 擀面杖吹火——(一窍不通)
小葱拌豆腐——(一清二白) 竹篮打水——(一场空)
( 黄鼠狼给鸡拜年)——没安好心
8.高尔基是前苏联著名作家，他在散文诗《 海燕 》中，把革命者比作与暴风雨搏击的海燕。他的自传三部曲是《童年 》《 在人间 》《我的大学 》
9.我国的四大名著分别是( 曹雪芹)写的《 红楼梦 》，( 吴承恩 )写的《西游记 》、( 施耐庵 )写的《 水浒传 》、( 罗贯中 )写的《 三国演义 》。我国四大民间故事分别是 牛郎织女 、 孟姜女 、 白蛇传 、 梁山伯与祝英台 。
10、诗人指出：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业;死了也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。这就是(南宋 ) 诗人( 李清照 )写的( 夏日绝句 )。诗的原句是： 生当作人杰 ， 死亦为鬼雄 。司马迁也说过：“ 人固有一死 ， 或重于泰山 ， 或轻于鸿毛 。文天祥在《过零丁洋》中说：“ 人生自古谁无死 ， 留取丹心照汗青 。这些都是诗人们的鲜明的人生观。
二.选择(5分)
1. 两句三年得，一吟双泪流。形容的苦吟诗人是 ( C )
A.孟郊 B.韩愈 C.贾岛 D.李贺
2. 不愤不启，不悱不发启发式教学法最早的倡导者是 ( A )
A.孔子 B. 老子 C. 毛泽东 D.孟子
3. .在蒋介石不断围剿下，红军中央机关和红一方面军8万多人被迫突围长征的时间是 ( b )
A.1933年秋天 B.1934年10月 C.1935年1月 D.1935年10月
4. 下列词语中加点字的注音全部正确的一组是 ( )
A.粗犷(ɡuǎnɡ) 狙(zǔ)击 鳞次栉(zhì)比 战战兢兢(jīnɡ)
B.欺侮(wǔ) 租赁(lìn) 刚愎(bì)自用 恪(kè)尽职守
C.泥泞(nìnɡ) 湖泊(pō) 苦心孤诣(yì) 惟妙惟肖(xiāo)
D.浸渍(zì) 提(tí)防 引吭(hánɡ)高歌 一叶扁(piān)舟
5. 20xx年上海世博会的主题是 ( C )
A.人类与自然 B.发现的时代 C.城市，让生活更美好 D.居住与环境——人类家居科技
6下列句子中，加点的词语使用正确的一句是 ( )
A.虽然交通事故的发生率已经每况愈下，但我们仍不能有丝毫大意。
B.成熟的苹果吃起来酸甜可口，不熟的苹果吃起来索然寡味。
C.一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻变成一块一文不名的瓦片。
D.脱离实际，凭主观想象制订实施方案，这种闭门造车的做法能不脱离实际吗?
7.20xx年5月12日14时28分，四川汶川发生里氏8.0级特大地震。在党中央、国务院和坚强领导下，全党全军全国各族人民众志成城、力克时艰，取得了抗震救灾斗争的伟大胜利。20xx年10月8日，中共中央、国务院、在北京人民大会堂隆重举行全国抗震救灾总结表彰大会。伟大抗震救灾精神的内涵是 ( )
①万众一心、众志成城 ②不畏艰险、百折不挠 ③以人为本、尊重科学 ④坚韧不拔、敢于胜利
A. ①②③ B.②③④ C. ①②④ D.①③④
8.“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”中的“妃子”是( C )
A、王昭君 B、西施 C、杨玉环 D、貂蝉
9.“海内存知已，天涯若比邻”这一名句出自( B )
A、杨炯 B、王勃 C、李白 D、王维
10.“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”是( C )的名言。
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.庄子
三.假如下面课文的主人公也被评为感动十大人物之一，请任选一个，仿照下面的示例写一段颁奖词。
谭千秋 哈尔威船长 钱学森 司马迁 廉 颇
[示例]
获奖人：袁隆平(20xx年度感动中国十大人物之一)
颁奖词：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下时，却仍专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
获奖人：
颁奖词：
四.案例分析
三年级语文《掌声》教学片断
片断一：揭示课题
师：看老师板书课题，我们要认认真真地写字，踏踏实实地做人，“声”字要注意上横长，下横短。看了课题你会产生什么样的问题?
生 ：这篇课文中发生了什么事
生 ：是谁给谁掌声
师：大家会根据课题提出问题是一种很好的学习方法，请同学们带着问题自己朗读课文，注意读准字音，读通句子。
老师巡视，随机检查学生预习情况，并出示生字、词投影，指名让学生读，随机正音
师：初读课文后你解决了课前提出的哪些问题
生 ：同学们给英子送去了掌声，使英子发生了变化。
生 ：掌声是同学们送给残疾女孩英子的。
师：初读课文时，英子给你们留下了什么印象
学生们勇跃发言
师：在读书时，英子给我们留下了不同的印象，但我们说话要有理有据，请大家再认真读读课文，为自己的发言寻找根据。
生大声朗读课文
师：有声地朗读有利于交流感情，无声地默读才有利于思考。请大家再默读课文第一段边读边想，英子给你留下了什么印象看哪个词能更准确地概括出此时英子的心情
生齐说：忧郁。
师：联系上下文我们可以将词语理解得更准确。
师：熟读精思，必知其义。你要想体会文章的内涵就一定要精心地去读去想。
片断二：引深课题
师：在课文当中我们把爱化作了一阵掌声，其实我们就生活在一个充满爱心的世界里。在生活中有许多平凡的小事，仔细想想哪些小事中蕴含着爱
生 ：爱就是借给同学一块橡皮。
生 ：爱就是扶起摔倒的小朋友。
……
师出示捐款、献血等图片并播放歌曲 《爱的奉献》
学生纷纷站起来发表对爱的理解
出示一首关于爱的小诗和学生在音乐声中一齐朗读
师：同学们，你们就是爱的创造者，你们将会用语言，用行动将这首诗写得更美)
师：这是中国青年志愿者的标志出示青年志愿者图片，无论爱怎样表达，让我们永远记住一句话：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。记住这双大手，把你的手给别人，把你的爱给别人，让我们懂得爱，珍惜爱。
生在音乐声中齐读：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
(案例：这节课在教材的处理、教学结构、教学方法上，推敲得都比较到位。老师个人素质较高，这是本节课成功的关键。语文课就应该重点围绕语文的听、读、说、写、正音、字词等展开我们的教学。这节课上，老师让学生自读自悟，一步步引导，课改理念体现得非常好。对学生学习方法的指导也很得当，突出地表现在读书上。老师明确教给学生认真读书的方法：朗读利于感情的交流，默读更利于认真地思考。最后投影上打出“熟读精思，其义自见”八个字，非常好。点拨比较及时、到位，体现了教师的主导作用。比如，老师板书课题时强调写 “声”时应注意下横短，上面是个 “士”，这个点拨恰到好处，体现了一个语文老师的功底。这节课还较好地处理了工具性和人文性的关系，文和道的结合做得比较好。黑板上一个大大的“爱”不空洞，它是通过教学渗透给学生的，引出来的“爱”自然而然，学生们受到的感染、熏陶也是潜移默化的，而不是强加给他们的。
建议：应思考一节好课如何才能到常讲常新，课堂上学生主体性有些欠缺，今后在如何调动体学生的积极性方面再下点功夫。)
古往今来，人们认为“教师是文明礼仪的化身”。学生、家长及社会各界最喜欢的教师，总是那些热情友好、文明礼貌、学识渊博，循循善诱的育人楷模。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。
一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。言行举止文雅。
一个人的言谈举止庄重文雅，语言可亲，进退有礼，仪容可观，执事谨敬，不仅受人尊敬，而且有助于进德修业，也蕴涵着一种对自己、对他人高度负责的精神。举止轻浮、高傲莫测，装腔作势，放肆说笑，喜怒无常，或愁眉苦脸，或大发雷霆等，都应从教师的言谈举止中彻底清除。
其次教师要注重教学礼仪。教师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的，因此在教育教学中要注意尊重学生，与学生互动时要使用文明语言。俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们使用文明语言，不仅有助于思维、情绪的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。
作为教师，我们要用礼仪观念滋润心灵，用礼仪准则规范言行，加强礼仪上的学习，只有不断进取，才能使自己在这方面有所进步和提高。
教师礼仪的内容及特征
何谓教师礼仪？是指教师在教育教学过程中表现出来的仪容仪表、言谈举止等方面的行为规范。是教师在工作岗位上待人接物、为人处世的行为规范。它是教师的师德修养、文化素质、风度气质、行为操守的外在表现。
中国自古就有“礼仪之邦”的美称，承载着“教书育人、为人师表”的教育工作者更应该注重礼仪。金教授说：“教师礼仪指教师在教书育人的岗位上如何表现教师应有的气质与风度”。教师是人类灵魂的工程师,教师仪表是教师整体风范之一,他们的音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅,衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模
一、教师礼仪包括的内容
教师礼仪不仅包括着装方面，而且包括言谈举止等方面。学高为师，身正为范，教师应该成为学生的表率。我认为格的教师礼仪要做到以下几点:
一、平等相处、尊重学生；
二、以身作则、为人师表；
三、举止大方，仪表端庄；
四、说话和气，语言文明。
作为即将走向教师岗位的我们必须遵守这些规范，这既是一种能力的体现，也是对自己和他人尊重的体现。
教师的行为举止：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。
(1)目光：在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神，给入以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断、或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做有损于你有学生心目中的形象。
(2)站姿：老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。需要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。
(3)手势：老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。
2、教师的言谈：教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。
(1)表达要准确：学校中设置的每一门课程都是一门科学，有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要适当：讲课不是喊口号，声音不宜过大，会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清，导致影响教学效果。
(3)语言要精练：讲课要抓中心，不说废话和多余的话，给学生干净利索的感觉。
(4)讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。
3、与学生谈话：
(1)提前通知，有所准备。谈话最好提前与学生打招呼，让学生有一个思想准备，这既是一种礼貌，又是对学生的尊重。
(2)热情迎候，设置平等气氛。举止端正，行为有度。谈话时，语气要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相讥，应表现出良好的道德修养。
(3)分清场合，人情人理。老师的表情要与谈话对象、内容协调一致。在与学生进行谈话时，不要言过其实，故意夸大事实，也不应传播不利团结或道听途说的事情。
二、教师礼仪的相关特征
(一)教师礼仪的示范性
在学生的心目中，老师是神圣的，尤其是对于喜欢和崇拜的老师，学生不仅会认真地学习该老师教给的所有内容，还会模仿老师的行为模式和思维方式。因此老师的知识、眼界、品格及一言一行等，都对学生有重大的影响。俗话说近朱者赤，近墨者黑，教师自身形象能直接影响学生形象的塑造。学生通过对教师形象的观察和模仿，能形成对自己形象的定位。在年龄越小的学生意识中，教师越是值得尊敬和学习的人。即使到了高年级，学生视野开阔了，与教师的关系也变得复杂了，但教师仍然是学生生活世界中的重要人物，教师形象仍然是许多学生模仿的榜样，仍然对学生的形象设计起着不容忽视的引导规范作用
(二)教师礼仪的平等性
中央电视台百家讲坛礼仪课程主讲者金正昆教授这样解释礼仪：“礼”指的是尊重，即在人际交往中既要尊重自己，也要尊重别人。古人讲“礼仪者敬人也”，实际上是一种待人接物的基本要求。我们通常说“礼多人不怪”，如果你重视别人，别人可能就重视你。礼仪的“仪”字顾名思义，仪者仪式也，即尊重自己、尊重别人的表现形式。在人际交往中，尊重是前提，平等是基础。即使是师生之间也是如此。
(三)教师礼仪的审美性
礼仪文化具有很高的审美价值，教师礼仪的审美性主要是指教师职业的文明礼仪对学生以及他人的感觉、领悟方面的影响。教师礼仪的审美性主要表现在教师端庄的仪容、仪表会让学生赏心悦目。教师的仪容、仪表好比是一名演员，走上讲台，一个亮相，就能给学生其特殊的影响。作为“人类灵魂的工程师”，当其内在的学识修养和外在的衣饰打扮和谐地统一起来，让人于朴实大方中见高雅的情趣，于整洁得体中见丰富的涵养，教师就会给学生以美的熏陶和感染。教师优雅的风度也体现了教师礼仪的审美性，风度是直接作用于人的感官，是学生认识教师、评价教师的最重要的因素。美的风度令人陶醉，令人向往
教师的礼仪特点还可以从另一个角度来概括，主要有四点：师资、师表、师德、师心
一、师资
教师教书是第一位的，教书要棒，也是最先提倡的。那怎样才能教好书，我想不外这么几点：
要有专业的知识储备。我们都是学某一专业毕业，这方面的知识是不缺乏的。但就凭我们上大学学的东西还不能胜任我们的教学工作。所以要钻研业务，要精通本专业的知识，课堂上要尽量讲得精彩，要内容丰富，并且要与时俱进。要教学生以真知，不能误人子弟。这是我们做教师的最起码的职业素养和道德素养。
要有一技之长。就是在你所教的本学科中，也应该有你最拿手的地方。比如我们语文，不见得你把所有的知识点都讲得精彩绝伦，而你在作文方面，或者阅读方面有独到的见解和规律性的讲解，也同样会给学生以最好的教诲，赢得学生最大的尊重和爱戴。做教师最怕的就是样样通，样样松。业精于勤，魅力无限。
知识要尽量广博。说这个有点奢侈，因为我们很难得有更多的别的领域的知识，但作为教师多读点书，总是好的。教理科的教师有点文学细胞，那也是很有魅力的；同样，教文科的教师懂得点别的什么体育啊音乐啊舞蹈啊方面的知识也不失为一件乐事。也能够吸引学生，受到学生的崇拜。
二、师表
师表，简单地解释就是作为教师你所表现出来的，有仪表，语言，行为等。重点就是：
（一）仪表：主要说穿着打扮要美。美体现在大方得体美观实用。美体现在表里如一。教师穿着有八条要注意：不能脏，不能破，不能乱，不能杂（色彩，款式，面料等），不能露，不能透，不能短，不能紧。其次是要适当地打扮一下，我们不必浓妆艳抹，但素面朝天也是很难让人接受的。打扮漂亮了学生喜欢自己心情也愉快，其实是一件快乐的事。当然，如果实在没时间打扮自己，也不屑于打扮，那就带上你的微笑吧，其实最好的化妆品就是笑容，一张笑脸比什么样的口红都重要。
（二）语言：语言要美。语言美，声音美（语调不要太高或者太低，语速不要太快或者太慢，发音要标准，并且争取好听），谈吐美（要有表情和动作，交际效果公式:交流的总效果=7%的有声语言+38%音调+55%的面部表情），境界美（不说低级庸俗的话）。要说普通话，文明话，现代话，直白话。对学生说话注意六点：不能讲粗话，不能训斥，不能侮辱，不能讽刺，不能妄言（信口开河地妄自议论政治），不能乱言（说一些误导学生的话）
三、师德
教师首先要有德行，主要体现在你的行为上，要爱国，要守法，要敬业，要廉洁。要严于律己，要有学习的意识，要有自知之明，要规范自己的行为。不能以权谋私。
四、师心：
就是爱心，以学生为主体，爱护学生的自尊心，保护学生的上进心，呵护学生的感恩心。要循循善诱，要诲人不倦，要善于抓住学生的优点发扬之光大之，要学会赞美。并且我们教师在教育学生有感恩之心的同时也应该心存感激。例如一个学生总是把作业翻到我要检查的那一页，给我很多的方便，我感激万分，就在班级大加赞赏。还有上课时有学生帮我解决问题，我很感激，就真诚地表示感谢。
教师礼仪作为教师职业行为规范，为教师在履行教育职能过程中使自身的行为符合教育对象的培养要求提供了依据，教师不仅要“知书”而且要“达礼”，知行合一，才是人民教师有的道德。在我看来，首先，学校要提高准教师学习的教师礼仪的重视程度，对师范生进行专业的教育。不可像我的生物老师一样随随便便，邋邋遢遢，要求进行自我要求、自我约束，自我反省，尊重学生同时尊重自己，强化职业道德教师礼仪，是礼仪在教育行业履行职能工作过程中的具体运用，是教师必须遵行的行为规范。而教师，则应是仪表端庄，举止大方，非常注重礼仪，时刻保持良好形象的一群人。作为一名学生们可以看到，生物老师并没有做到这一点，他的行为与教师礼仪相违背。一位穿着得体，举止文明的老师会给学生留下美好的印象，反之则会使学生产生反感与厌恶教师是人类灵魂的工程师，太阳底下最光辉的职业，也是我们学生心中的榜样。教师的穿着打扮，一言一行，都会对我们产生直接影响。一名优秀的传道、授业、解惑者，应当同时注重自己的内部素质与外部形象。
因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，在传播知识的同时，也应该认识到自己的形象和举止对学生潜移默化的影响，成为学生仿效的榜样。教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。教师应是端庄得体，干练精明，朴素大方，温文尔雅。要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。，我认为作为一名优秀的传道、授业、解惑者，应当同时注重自己的内部素质与外部形象。一些日常的礼仪小细节，直接体现了教师文明程度与文化素养。而且教师礼仪也在很大程度上影响着教师的教学质量与水平。一名遵循礼仪规范，有良好的教师职业素质和职业道德的老师，才符合教师职业的需要，才能赢得更多学生的尊敬和爱如果以后我立志从事教师行业，我会在以后的工作中，不断学习，提高自己的道德修养和学科专业素养，严格要求自己，以身作则，言传身教，做一个优秀的、学生能够仿效的榜样。
新时代教师应该努力争做“四有”好老师。即有理想信念、有道德情操、有扎实学识和仁爱之心。这是衡量一个老师是否称职的基本条件。一位好老师，首先自己有正确的理想信念，忠诚党的教育事业，努力用自己的学识、阅历去点燃学生对真善美的向往。用自己的为人处世能力去感染学生，把正确的道德观传给学生，使学生具有比较高尚的道德情操，一位优秀的老师还应该具备扎实的学识，过硬的专业知识，勤勉的教学态度和科学的教学方法，在学生的学习，生活各个方面加以指导。具备仁爱之心，用爱去激发爱，培育爱，传递爱。
首先，素养是在先天遗传的基础上，由后天的养育，个体所受的各级各类教育，人生经历以及已有的生命实践沉淀而成。在现在的基础上，未来是可以改变的，但是年龄越大，改变的可能性越小。
一.新型教师素养有哪些要素?
1. 个人价值取向以及自我发展的内驱力
事业心。集中表现在教师的事业心，责任心，爱心和自我发展的内在需求，事业心是建立在教师自己对工作价值认识的基础上。由于少部分教师这些方面还是有所欠缺，功利性更强，例如：为了晋升职称而写论文，在公开展示课上，只愿意上自己熟悉的内容甚至弄虚作假。
责任心。责任心是教师在自己必须履行的职责基础上的认识，完整的责任心不仅是承诺的兑现，而且做了什么?如何做?包括对后果负责。
爱心。这是教师职业素养的特殊要求。涉及职业情感问题，是否热爱自己的工作。对自己的工作环境友好，团结同事。最集中表现在热爱自己的学生。对学生付出自己的智慧和精力，珍爱自己的职业尊严和声誉。乐观开朗，积极向上。
自我发展的内在需求。内驱力是最重要的力量，是一种自我潜能的开发和对自身发展的需求。有自己的目标，遇到困难不自暴自弃。
2. 宽厚、扎实的文化底蕴
文化素养是每个专业技术人员必须的。而宽厚、扎实的文化底蕴则是人的精神生活的丰富，也是学习，创造，发展能力的养成必需的，是希望拥有高品质生活的人必需的，更是发展型教师必需的。文化底蕴的丰富和养成，不仅需要阅读，倾听，观看来吸收文化资源，还需要对人生阅历体悟，思索，内化，融合和沉淀。读懂昨天，今天与明天。
3. 实践创新的思维能力
善于发现问题，敢于探究，善于策划，注重策略的选择和方法的系统设计，强于反思和重建，既要自我反思，还要帮助他人反思。提出批判性意见，这是弥补我们的不足。敢于冒险，敢于开拓，勇于承担带有一定风险的任务。
总之，基础素养是“文火”慢慢炖出来的汤，靠急火是不行的，是一种长期自我提升的过程。
二.新型教师的专业素养有哪些?
1.学科专业素养
教师职业是一种高度专业化的技术人员。所以必须有专业知识背景，掌握自己所任教的学科知识体系结构，包括学科发展史以及未来的趋势。掌握学科授课基本途径和方法，并且具备知识更新的能力以及满足学生创造意识培养的需求。
2.教育专业素养
教育专业素养可以包括教育学，心理学，教学方法论等。紧密与专业素养复合，内化，深化。教育专业素养能拓展对学科素养认识的范围，有利于提高教师的综合素养。
总之，新型教师不仅应该有道德理想，坚定信念，扎实学识，更应该有仁爱之心，只有教师具备了自我发展的内在需求和自我提升的内驱力，才有了源头之水。有没有追求是一切的起步，有追求，就能进入在路上，一路创造心境，享受风光，实现收货的成长状态。
令人身心愉悦的暑假在上海短暂的黄梅雨季之后如约而至，伴随着一日热过一日的酷暑，我这个名副其实的宅女过起了若无闲事挂心头，便是人间好时节的惬意生活。既为了使自己的暑假过得舒适，又为了不至于在旁人眼中太过虚度人生，我选择在书籍的海洋中寻找人生目标，开启新的征程。 首先我认真阅读了学校推荐的由中国人民大学金正昆教授主持撰写的<教师礼仪规范>。说起这个金正昆教授早些年我就对他的礼仪课程推崇有加，早在易中天、刘心武这些文化名人出名之前，金教授就已经上了百家讲坛，并且以其通俗易懂的方式上起了商务礼仪的课程。虽然当时我还只是个学生，但他诙谐幽默的上课方式还是给我留
下了深刻印象。而这次再次拿起他编写的教师礼仪，对我来说颇有一种温故而知新的别样风味。 现在我就简单介绍一下这本书的主要内容，全书共五章，分别以师德、师表、师言、师行、师缘为出发点和立足点表述一名合格的人民教师应该具有哪些行为礼仪。作为言传身教的典范，教师掌握适当的礼仪规范能够在教学过程中对广大学子起到良好的潜移默化的引导作用。正如<左传>中曾指出:礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。这里礼不仅仅是一种良好的行为规范，更关系到国计民生，关系到国家的长治久安。也许有人会认为此种说法过于夸大了礼仪的作用，但如果大家熟悉历史的话就一定记得那场为晋景公树立千秋霸业的“鞌之战”是怎么发端的，换而言之国与国之间的礼仪甚至有可能牵动着数万人的生死存亡。相传公元前592年齐国国君齐顷公在朝堂接见来自晋国、鲁国、卫国和曹国的献宝使臣，但当时这些使臣各个相貌丑陋，齐顷公为搏自己的母亲萧夫人一笑，便邀请母亲前去偷偷观望。
不料萧夫人看后过于开怀，大笑不止惊动了四国使臣。四位使臣当即怒不可遏，不辞而别，约定各自回国请兵伐齐，血洗在齐国所受的耻辱。终于在公元前589年晋国的执政卿士郤子为报齐王戏辱之仇，借鲁、卫求援之机，发兵攻齐，史称“鞌之战”。历史虽然离我们现代生活已经非常遥远，但在日常生活中因不当的礼仪造成的矛盾与不和却是比比皆是，在这里我也不一一列举，但针对本书关于教师的礼仪规范我想谈一谈自己的看法。 第一、所谓师德是教师的立身之本。正如书中所写“学高为师，德高为范”。道德是基于一切礼仪的核心价值，除却道德而追求的礼仪可谓是无源之水无本之木。作为一名合格的人民教师不仅要有良好的社会公德还要有高尚的职业道德，要有能够温暖人心的广阔胸襟和平易近人的言谈举止。
第二、在形象上，除却一些特殊的教育岗位，一般意义上的教师在仪容仪表上要有一个相对固定的着装模式。每个教师的穿衣打扮不仅体现了其个人素养，更反映了整个单位的精神风貌。正如金教授所指出的:个人形象是一种宝贵的无形资产。甚至一名教师不恰当的表情姿势都有可能对广大学生的身心造成一定的影响。第三、在语言交流上，教师需要有一个合乎规范的言语标准，本·琼森曾说过:语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。通过文明规范的语言教师将自己的人格魅力展现在学生面前，孔子之所以被人们称之为“孔圣人”也就是孔子的学生将孔子教学生活的言行以文字形式记录并流传世人。第三、师行就是教师个人的交际应酬中所需要注意的礼节，其中既包括教师之间的办公礼节，又包括教师在日常生活中可能遇到的所谓拜访礼节、交通礼节等等不一而足。
在这些礼节当中我比较感兴趣的是所谓名片礼节，因为我校现在作为一个卫生培训机构，在与卫生局打交道的过程中经常需要使用名片，如何在最短的时间内了解对方，也让对方了解自己就需要正确的传递和使用名片。最后就是金教授提到的师缘。人与人之间因为缘分而相聚，又因为缘尽而分离。能够成为师生就是一种缘分，作为学生成长过程中的指路明灯，教师有义务在日常工作中恪尽职守、严于律己。古人云:师者，所以传道、授业、解惑也。只有在日常生活中时时处处以学生为本，尊重爱护学生一视同仁才能敞开心扉与广大学生真正做到心与心之间的沟通与契合。 人生有涯，花开有期。学校是学习之所，礼仪是成功之本。愿我们长宁卫校的广大同仁们乘着礼仪之舟长风破浪凭藉长宁卫计委这艘航母扬帆远航，驶向灿烂的明天。
摘要：教育是一项特殊的事业，不仅要承担知识传递的任务，更要承担公德传承的职素。加强教师课堂礼仪修养能够促进教学工作顺利进行，一是能给学生形成良好的“第一印象”；二是有利于提高课堂教学效率，提高学生的学习兴趣；三是对学生的言行举止、人生态度等起到潜移默化的作用。研究加强教师课堂礼仪修养的途径、方法，有利于提高教师自身素质水平，有利于提高教学质量，为教学一线培养更多具有课堂礼仪修养的教师。
关键词：教师礼仪课堂教学
爱岗敬业是《公民道德建设实施纲要》的第一要求，作为教师，完成教学计划、不偷工减料、不消极怠工，这些都是必须要做到的。但是，坚守自己的教学岗位和完成教学任务是不同的，教师非常重要的一个任务就是教书育人，教师不仅要把知识传授给学生，而且应该使学生做一个社会需要的人，对国家对民族有贡献的人，为我国社会主义现代化建设贡献力量的人。为人师表，要帮助学生将自己的所学化为自己的力量，要做到教书和育人二者并重，教师课堂教学礼仪非常重要。
一、全方位培养学生
我们教育培养的人才应是全方位的复合型人才，在课堂教学的组织和实施的过程中要注意使受教育者德、智、体、美、劳综合发展，不能只及其一，不及全局。在对受教育者进行爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育的同时，要注意培养受教育者的理想观念、道德观念、法制观念、国防观念、民族团结观念。要精心组织教学活动，进行科学的教学设计，注意古为今用和洋为中用，在选材组合的时候要注意继承我国传统的优秀文化和历史，还要注意要汲取人类共同的文明遗产的成果。
二、选择适当的教学方法
选择适当的教学方法也是教学实践中必不可少的环节。学生之间的基础不同，理解能力、认真态度、努力程度也有所不同。但是无论如何，学生都是有求知欲的，学生都是渴望知识的。所以教师课堂教学礼仪不仅要坚守自己的教学岗位，完成教学任务，而且要注重教学手段，要循循善诱，调动起学生学习的兴趣，激发起他的好奇心和求知欲，这样容易形成良性的'互动。被动的学和主动的学，效果是大不一样的。兴趣是最好的老师，当学生对一个学科，对一个专业充满兴趣的时候，他会发奋图强，会有无限的渴求，会由点及面，触类旁通。相反，如果一位教师没有做到这一点，学生的学习感觉到的就是无聊，枯燥甚至痛苦，所以选择恰当的教学方法是一名合格老师的基本功。
那么教师在课堂教学过程中，应该怎样选择恰当的教学方法呢？离开了教学方法，知识是难以传递下去的。不同学科，不同受教育对象，对教学方法的要求和选择是不一样的，一般而论，从教师课堂教学礼仪来讲下面三点非常重要。
1.因人而异
教育以学生为本，学生能够理解老师所讲授的问题，接受老师所传递的知识最重要，所以作为教师不能面对各不相同的学生，以不变应万变的教学方法去应付学生，方法要因人而异，教育家孔子早在两千多年前就已经认识到这一点了，所以他提倡“有教无类，因材施教”。
2.因课而异
不同学科不同知识有不同的理解和表达方式，比如信息技术课，主要是以人机互动为主，需要用到电脑，更多的是现场的演示和操作，而有些东西就是要讲的，比如语文、物理、历史、数学，虽然也是要演示，但离开了讲就不行。作为教师要有主次之分，抓住了关键点，知识也就传授到位了。
3.课堂互动
教师在课堂教学过程中不但要完成所预定教学任务，而且还要和学生形成良性的师生互动。学生和教师的互动有多种多样的形式，现场教学的时候可以有意识地互动，课下可以和学生座谈和交流，也可以私人接触交谈，还可以用网络互发E-mail交流。而课堂提问是课堂互动非常重要的一点，从课堂教学礼仪的角度来说，首先，提问的问题要围绕教学目标，不能为问而问，需要问的就要问，不需要问的没有必要问。问题要有思维启发性，并且通过思考是可以解决的。按照教育心理学理论中的最近发展区理论，所问的问题让学生能够“跳一跳够得着”，而不仅仅是简单地重复一些知识，问题最好是能够起到让学生触类旁通的作用，能够给学生以真正的启迪。
其次，问题应该是以主流受教育对象为准。学生有知识和层次的差异，有悟性的好坏的区别，所以提出的问题应该是主流，大多数学生知识、阅历面所能够回答和思考的。最后，要尊重学生，不能够以提问成为体罚学生，戏弄学生，讽刺挖苦学生，让学生尴尬的手段。不能够看着学生不顺眼，就故意去问一个问题。所以问题要符合教学的目的，要考虑学生的接受能力，同时也要把学生放在受尊重的位置，提问是为了帮助学生思考和解决问题，不是为问而问。
1. 本试卷分基础和阅读两大部分，着重考查语文教师学科素养，初高中语文应聘老师同做一套卷。温馨提醒：阅读不可模糊，基础尤须谨慎。
2. 本试卷共22小题，选择题共10题敬请注意序号!考试完毕只交答卷即可。
第一部分
语文基础题(35分)
1.下列加点词语中，注音全都正确的一项是( C )
A.说服(shuì) 跂望(qǐ) 丘壑(hè) 锐不可当(dāng)
B.箱箧(qiè) 荒缪(miào) 档案 (dàng) 博闻强识(zhì)
C.道行(heng) 闾里(lǘ) 谢朓 (tiǎo) 反复强调(qiáng)
D.糁之 (sǎn ) 氛围(fēn) 憎恶 (zēng) 切中肯綮(qǐng)
【shuō 服 只有“游说”一词读“油睡” 荒miù 切中肯qìng 注意，“跂望”以前读“气望” “切中肯綮”以前读“切中肯 qǐng” 建议进“陆波名师工作室”参阅《连播音员都读不准的字》一文】
2.下列各组词语书写完全正确的一项是( A )
A.绥靖 寒噤 挺而走险 张皇失措 B.狼籍 斟酌 莫明其妙 不温不火
C. 交卸 尴尬 不为己甚 眼花缭乱 D.俨然 娥冠 如愿已偿 林林总总
【挺而走险同铤而走险，一如“莫名其妙”同“莫明其妙” B狼藉 C不为已甚 D峨冠 如愿以偿 进“陆波名师工作室”参阅《语文老师，这些都不是错别字》一文】
3.依次填入下列横线处的词，恰当的一项是( B )。
登上这气势恢宏的三峡大坝，触摸它伟岸的躯体，聆听它沿雷般的心跳，问苍茫大地，有哪一条江河 了如此深厚的文化?有哪一道大坝能 如此众多的智慧?有哪一座建筑能 如此壮美的崇高?有哪一项工程能 如此伟大的传奇?
A .凝聚 积淀 写满 见证; B .积淀 凝聚 见证 写满;
C .写满 见证 凝聚 积淀; D .见证 写满 积淀 凝聚;
【关键点：“江河”积淀，“传奇”写】
4.下列句子中加点成语运用正确的一项是( B )
A.当代诗坛颇不景气，想起唐宋诗词的成就，不禁让人产生今非昔比的感觉。
B.回首筹备的时候，莲花湖周围还是一片废墟，曾几何时，谡谡长松把幢幢高楼映衬得花木扶疏!
C.十一期间，通往中华恐龙园的利州大道上人流如潮，接踵而至，形成一道假日旅游的亮丽风景线。
D.日前陪同市长来到广元天立国际学校，虽然只是浮光掠影地看了看，但那里的变化，却给我留下了极深刻的印象。
【今非昔比：现在强于过去;接踵而至：一个接一个到来，不合语境;“浮光掠影”改为“走马观花”】
5. 下列各句中，没有语病的一句是(A )
A.日方只有正视现实，打消幻想，采取切实措施纠正错误，立即停止一切损害中国领土主权的行为，才能使中日两国关系重返健康稳定发展的轨道。
B.在我国，一支庞大的研究社会主义经济问题的理论队伍，正在逐步形成。
C.儿子这双因长年累月劳作的手像石头一样粗糙，母亲看了疼在心里。
D.记忆力惊人的这位小姑娘，能够背诵得出圆周率的前一千多位数字。
答案： A
【原创试题】：
【考察目标】：本题考察的是学生盘对病句的能力。
【解析】(B.用词不当，“逐步”改为“逐渐”。C.“因”后缺“而扭曲”之类的话语。D.语序不当，当说“这位记忆力惊人的小姑娘”。
6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是证明。可是他太富于诗人气质了，禁不住__________________，结果总是得罪人。他的诗名_______________，但他的五尺之躯却见容不了当权派。_______________他都照例不受欢迎。
①有感便发，不平则鸣 ②不平则鸣，有感便发 ③流芳百世，冠绝一时
④冠绝一时，流芳百世 ⑤无论同党秉政，还是政敌当道
⑥无论政敌当道，还是同党秉政
A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤
【原创试题】： 【答案参考】A
【考察目标】本题考查学生衔接连贯的能力。题目提供的六个语句均为递进关系，程度逐步加深，学生对大诗人苏东坡的思想性格、气质特点较为了解，应该是比较容易选对的。
均为递进关系，程度逐步加深)
11.根据下面语言材料，运用对偶知识对出下联。( 2 分)
春天时，莲花湖水涨满，湖天一色，船行湖中，如行天上;秋日里，翠螺山色斑斓，山景如画，人游山中，如行画中。
上联是：春水船如天上坐; 下联为：秋色人似画中游。【无“似”字“游”字，0分】
12.仿照小诗(一)的手法，另选对象，写一组诗句，要求字数、结构与原诗大体相同。(4分)
小诗(一)
只要春天还在
我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
【答案】
示例一：只要生命还在 我就不会悲哀 纵使沙漠模糊了视线 绿洲一定为你存在
示例二：只要明天还在 我就不会悲哀 纵使冬雪覆盖了大地 春雷定将滚滚而来
【解析】
试题分析：此类题目要根据语句的内容和意境来把握，充分发挥联想和想象来组织答案，要仿照前面的语句的句式和修辞来写。
考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E
13.阅读下列材料，回答问题。(6分)
我国1420xx年左右的考试史，其中，长达1320xx年的科举考试是作文分占100%的。从民国开始，到1949年，近40年中，作文分占100%，是屡见不鲜的;知识、阅读题型间或有一些，只是某种点缀(如古典诗文的标点和翻译，古典文献名称的解释)，从来就没影响作文分占压倒优势。1952年开始统一高考以后，分比仍然没有多大改变。上世纪五六十年代，作文分值占70%一80%(折合成今天的分值应该是105 一120 分)。例如1955年和1956年作文分占80% ,1957 年作文分占100 %。
一一摘自《南方周末》 郑也夫《重回以作文为中心的语文考试》
对于以上材料所反映的现象，你有什么看法?请简要阐述。150字左右。
【答案】示例一：我认为以作文为中心的语文考试不是一种有效的语文水平检测。首先，语文能力内涵丰富，写作能力只是其中的一个部分，只靠一篇作文不能全面检测语文水平的高低。其次，一个现象存在时间的长短不能成为其正确合理的理由。最后，作文评价的主观因素也使以作文为中心的语文考试在可信度上存在一定问题。示例二：我认为以作文为中心的语文考试是一种有效的语文水平检测。首先，学生的语文综合能力能在作文中得到很好地体现，因此通过作文的考查能较全面地检测学生的语文水平。其次，语文考试以作文为中心具有悠久的历史，写作可体现应试者的语文素养是得到人们普遍认可的。最后，脱离讲话和作文的语文知识考查意义有限。
【解析】
试题分析：此题实际上是一篇小作文，考查正确表达观点、流畅说明问题的能力。解答此题，要紧扣题中材料，表达自己对“重回以作文为中心的语文考试”这一观点的看法。可以持赞成态度，也可持反对态度，关键在于把作文和语文的关系是一种什么关系阐述清楚，说明作文考试能不准确反映一个人的语文水平。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
14.海子的诗句“面朝大海，春暖花开”被房产商挂在了海边，荷林德尔的诗句“人，应诗意地栖居”被开发商竖在了山顶，有家房产公司老板给自己的公司取名“易安房产公司”，请依次写出这一创意的含义。(5分)
【答案】
A。易，暗示房价便宜。
B。安，表明环境安好。
C。易安是南宋文人李清照的字。
D。象征公司很有文化内涵。
E。最重要的是，以此显示公司老板乃一女强人。
第二部分
诗文阅读(65分)
一.古代诗歌阅读(11分)
《广元咏怀》晚唐 刘沧
无边光景一时新，回望悠然感废兴。
天立广元雄北镇，帝生神女曌西京。
云移蜀道飞鸿雁，风过剑门落寒星。
碧水长洇千尺绿，翠山不改万年青。
注：①刘沧,字蕴灵,川人。大中八年进士,调巴蜀尉,迁剑门令,故时人亦称刘剑门,晚唐诗人。他对七律情有独钟。《广元咏怀》是刘沧的咏怀诗的代表作之一,充分体现了他七律气势雄浑的特点。
② 北镇：广元自古以来就是北川重镇。③西京：长安以西的都城，借指女皇故里。
【改编试题】，本题选用的是唐代诗人刘沧的一首七律《广元咏怀》诗为鉴赏材料。
【考察目标】：本题考察学生鉴赏文学作品的能力。
15. 这首诗开篇就让读者有什么样的感受?本诗紧扣“咏怀”来抒情写意，试以中间两联作一简要分析。 ( 6分)
【答案解析】：“首联起得新奇，开篇就让读者悠然神往。(2分)
感受到了广元的无边新景,“新生”的风景“无穷无尽”,作者的“废兴”之感何等深沉。(1分)
颔联遥望川北重镇广元，不禁想起了一代女皇武媚娘，物是人非，“废”在“兴”外。(1分)
颈联云移蜀道大雁群飞，风过剑门吹落寒星的奇景，今兴昔废，昔兴今废之感油然而生。(1分)此二句紧承首联，围绕“咏怀”，写出了诗人“感废兴”的具体内容。(1分)
【答案解析】这道题即是考察学生理解、概括作品内容的能力，也是为下一题分析做了铺垫。
16. 尾联“ 感废兴”三个字在全诗中起什么作用?请简要分析。 ( 5分)
【命题立意】：本题考察学生分析、综合作品艺术手法和思想感情的能力。最后两句，也是全诗的精彩之处。
【答案解析】：作用为总领全篇，奠定基调。(1分)
神女废，广元兴;鸿雁飞、寒星落，风云大兴，但往事已废;青山绿水兴，但古今人事废。(3分)
山河优美，包藏了多少兴废;物是人非，蕴含着人们多少悲催。唯有青山不改绿水长流，水自绿其绿，山自青其青，罔顾人世废兴。(1分)
17. 简答题(10分)
语文老师理应成为博学鸿儒，所谓广纳元气，顶天立地。
① 阐释神州天立集团图腾“大雁”字体、实物、色泽的准确含义(4分)
【答案】
徽标字体寓意积极向上，与天同立;象征员工与企业共同成长，良性互动，相与为社会创造价值。
大雁展翅的形态寓意严格的纪律性和强烈的团队意识。
蓝色代表大海，显现理性与包容，表示天立集团具有强大亲和力，饱含大气、高贵、厚重的气质。
绿色代表春天，显现希望与活力，表示天立集团给人一种旺盛的生命力，永葆清新、愉悦、健康、持续的精神。
② 为广元天立国际学校策划一条利好广告语(2分)
【创意参考】
广才博识，元亨利贞，我们都顶天立滴!
海到无边天作岸，山登绝顶立为峰。
广元天立国际学校，天立广元教育高标。
这就是广元天立国际学校，一所真正让广元百姓放“心”的绿色学校------
③ 写出下列著作的作者名字(4分)
《致加西亚的信》[美]阿尔伯特·哈伯德
《心的出路——让你改变的十五堂课》，伊莉莎白·罗斯
《菜根谭》洪应明
《从优秀到卓越》(美)詹姆斯·柯林斯
二.阅读下面的文言文，完成7、8、9、18、19小题。(19分)
叙小修诗
弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳，余惧其复逸也，故刻之。弟少也慧，十岁余即著《黄山》、《雪》二赋，几五千言，虽不大佳，然视今之文士矜重以垂不朽者，无以异也。然弟自厌薄之，弃去。独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣。既长，胆量愈廓，识见愈朗。的然①以豪杰自命视乡里小儿如牛马之尾行而不可与一日居也泛舟西陵走马塞上足迹所至几半天下而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。其间有佳处，亦有疵处，佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。
盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤?诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤?唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能;雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐、嗜好情欲，是可喜也。
盖弟既不得志于时，多感慨;贫复不任贫，病复不任病，故多愁。愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有?且《离骚》一经，忿怼之极，明示唾骂，安在所谓怨而不伤者乎?穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者?且燥湿异地，刚柔异性，若夫劲质而多怼，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉?
(选自《袁宏道集笺校》)
[注释]①的然：鲜明的。
7.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.然视今之文士矜重以垂不朽者 视：看
B.既长，胆量愈廓 廓：广大，开阔
C.文欲准于秦、汉 准：遵循，遵照
D.尚不能不以粉饰蹈袭为恨 恨：遗憾
8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.然予则极喜其疵处 则直前诟虏帅失信
B.不效颦于汉、魏 辞楼下殿，辇来于秦
C.故尝以贫病无聊之苦 即具以北虚实告东西二阃
D.故吾谓今之诗文不传矣 不知东方之既白
9.下列对原文的赏析，不正确的一项是
A.作者用饱含感情的笔调为弟弟小修的诗作序，指出小修诗作的价值所在，进而引出并阐述自己“独抒性灵、不拘格套”的文学创作主张。
B.第二段以今之诗文不传与民间歌谣可以流传的判断，大胆批判近代蹈袭的习气，末段以《离骚》为例，连用反问，证明情至之语的重要。
C.作者认为秦汉文、盛唐诗之所以了不起，就在于他们对前人的超越，而小修诗“多本色独造语”的瑕疵之处恰恰就是一种创作上的亮点。
D.作者认为坎坷的经历造就了小修与众不同的性格才情，他把贫病无奈的苦楚抒发于诗，这些诗是真情流露，虽然不雅，却可以流传于世。
18.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
的然以豪杰自命视乡里小儿如牛马之尾行而不可与一日居也泛舟西陵走马塞上足迹所至几半天下而诗文亦因之以日进。
19.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)(3分)所以可贵，原不可以优劣论也。
(2)(4分)而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有?
答案
【答案】
【7】A
【8】C
【9】D
【18】的然以豪杰自命/视乡里小儿/如牛马之尾行//而不可与一日居也/泛舟西陵/走马塞上/足迹所至/几半天下/而诗文亦因之以日进。(断错一处扣0.5分)
【19】
(1)因此可贵，原本不能用好坏来评定啊。
(“所以”“可以”各1分，通顺1分，共3分。)
(2)可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，竟不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢?
(“或者”“病”“曾”“何露之有”各1分，共4分。)
解析
【7】
试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。视：比较。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。
【8】
试题分析：C(C介词，把;A连词，却∕连词，就;B介词，向∕介词，到;D代词，他∕助词，取消句子独立性)
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
【9】
试题分析：D(选项中的“虽然不雅”，文中没有提到)
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【18】
试题分析：此类断句题目在断句时一定要遵守一个原则，不能段破句子的意思。所以，一定要在结合上下文、结合具体语境以及这个句子的意思来思考断句，尤其是要抓住关键词(介词、语气助词、连词等等)。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
【19】
试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
三.文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字，完成10、20、21、22题。
不可或缺的风度
——天立哥
张罗同学聚会时，我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等：混得一般的交200;混得不好的，一分钱都不用出;混得好的，聚会缺多少，补多少，兜底。大家图的就是个乐儿，不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。
尽管这样，班长还是颇为担心地说：六波能来吗?
是啊，六波是那样好面子的一个人，却是比一波还多了五波的舛逆人。这些年，先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗，后是爱人查出了淋巴癌，再后来跟人合伙开饭店，饭店没开起来，借来的钱却全让人卷走了。六波这些事都是在校友录上，同学们辗转相传的。六波也来校友录，留言却总是说些好事：姑娘考了第一名(尽管那只是初中二年级的期中考试);妻子终于不用再去化疗了。还有，他给报社提供的新闻线索被采纳了，人家给了50块钱。
有同学提议大家凑些钱帮帮六波，好歹阶级兄弟一场。却不想班长乘兴而去，败兴而归，他说：那家伙说他还想捐点钱出来给我们呢!人家的日子过得好着呢!
同学说：你看六波，日子都过成那样了，还是绷着，还装，死要面子活受罪。
是的，六波上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。按照规定，六波是可以申请贫困贷款的，他却硬撑着不肯，同学中一度流传着他的一句名言：把钱留给更困难的同学吧。并把这句话演变成各种版本：把不及格的机会留给渴望人生完美的学霸吧!把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧!
那年冬天，南方那叫嘎嘎冷，连件旧棉衣都没有的六波走路全靠跑。他说：本来走路还好，这一跑，老摔跤。转而又自嘲：一波三折，六波当然十八折啦!其实，六波的本名叫陆波。这话风行了起来，陆波就叫了六波，并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。
聚会那天，六波还真来了。不光来了，还穿得特别利索。一身浅灰色的西装配了一条红格子领带，比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。有同学上去就是一拳，说：好个六波，不装能死啊?谁见过波波是硬撑大的?咱哥们儿，谁还笑话你不成?
六波打着哈哈，跑前跑后张罗着。席间，大家喝酒聊天，牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来：什么股票太没谱了，说套牢就套牢，十几万转眼就打了水漂儿;什么现在的孩子太难管了，钢琴说白买就白买，那玩意儿放家里死占地方，又不能当写字台使;什么现在的官场简直就没法混，大领导之间都别扭着，听谁的话站谁的队，有学问着呢!六波笑着给大家布菜、倒酒，一哥们儿喝得有点大，硬着舌头说：六波，你说你背时十八折的，啥啥没赶上，尽赶上折腾，要不咋也弄个局长干干。
我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶，如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。没想到六波却端起酒杯，对大家说：“我六波这些年是遇到些事，但是，还好，都扛过来了。我正有个好消息要告诉大家呢，今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点，学费全免。”我的天!我暗叫一声，给儿子找了4个补习老师，结果连市重点的门都没摸着。六波说：“我也重新上岗了，电视台聘我当特约记者，咱也混进新闻界了。还有，我爱人从得癌症到今天已经8年了，也就是说，我们每一天都在创造着生命的奇迹……”
六波一口干掉了杯里的酒，不知为什么，刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫，咋好像自己的日子过得没六波带劲呢?
聚会结束时，班长拿出了账单。账单上，六波的名字下面没有写交钱的金额，而是写着一行字：物品搬放、保管，接送……班长说：六波不肯白占大家的便宜，不要他交钱，他一定要以别的方式补偿回来。
还有，他的那身西装是他从前在机关时做的，他的妻子最近身体很不好，听说肝癌晚期……
看着依旧忙忙碌碌送同学的六波，我说：换了我们，谁可以做到像六波那样贫穷却不潦倒，活得生气勃勃的呢?
是的，我们眼里死要面子的六波，其实要的是一种有尊严的生活方式。就像祢衡扪虱谈笑，受到羞辱的其实是曹操;嵇康打铁度日，被敲打的其实是东晋王朝。贫穷不可怕，可怕的是看不到生活里的温暖，失去了对生活的热情。在这一点上，六波表现得相当有风度。
10.下列对小说的分析和概括，最准确的两项是(5分)( )
A.小说第二段班长的担心，引出下文，为后文故事情节的发展设置了悬念，激起了读者的阅读兴趣。
B.毕业后的六波生活境遇不佳，却在校友录上只报喜不报忧，并且拒绝大家的帮助，这是死要面子活受罪。
C.一句“把钱留给更困难的同学吧”被同学们演绎出了各种版本，这是在开六波的玩笑，包含着大家对六波“瘦死不倒架”的善意嘲讽。
D.小说以同学聚会为中心事件，运用插叙的叙述方式，正面描写和侧面烘托相结合，塑造了主人公六波的形象，高度赞扬了他的人生态度。
E.小说情节一波三折，小说人物六波十八折，通过人物命运的大起大落，告诉人们：人活着，重要的不是生活境遇，而是面对生活的态度这一主题，引发了我们对人生的思考。
【考察目标】本题主要考察学生对小说内容的分析概括能力。
【答案参考】： (1).(D给3分，A给2分，C给1分 B“都是因为他死要面子，这为他后来的转变作了铺垫”错，死要面子是有的人的看法，而非六波的实际特征，而六波的生活态度始终未变，所以涉及不到“转变”这一说法。E本小说情节何来“一波三折”?)
20.小说的主人公六波是一个什么样的形象，请结合文章内容分条陈述。(6分)
【考察目标】：本题考察学生分析、评价作品人物形象的能力。
【答案参考】：六波是一个屡遭波折却能以一种热情、坚强、乐观的心态，贫困却不潦倒的风度，一种有尊严的生活方式，去面对人生的生活强者的形象。(2分)
坚强、乐观：他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。(2分)
自尊自立：拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。(2分)
21.小说写“同学们”有什么作用，请简要分析。(6分)
【考察目标】：本题考察学生对文学作品情节的把握，具体考察学生联系整篇作品，掌握小说情节发展阶段以及叙事节奏的能力。
【答案参考】①与六波形成对比。既写出了“同学们”面对生活，总是看不到生活里的温暖，缺乏对待生活的热情的错误心态，又衬托了六波贫困却并不潦倒的风度，写出了六波的坚强乐观，使六波这一形象更加突出。
②揭示主旨，深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表(缩影)，在他们的身上反映出了当今社会很多人共有的心态，同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考，人生都有顺境逆境，重要的是以一种什么样的心态去面对。(各每方面3分，观点各1分，分析各2分)
22.结尾两段，有人说是画蛇添足，有人说其必不可少，你的观点呢?请结合全文进行探究。
4.两个观点皆可，酌情给分。
【考察目标】：本题主要考察学生对文学作品进行综合探究的能力。
参考示例：观点一：认为必不可少。
主题角度：小说结尾画龙点睛，使读者对作品主题的认识达到一定的深度。
情节安排角度：与前文六波的表现和题目相照应。
人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。
环境氛围角度：拓宽了时空维度，增加了文化内涵。
观点二：认为画蛇添足：
表达效果角度：如果没有这个结尾，小说会给人更大的思考空间。
主题角度：限制了主题的深度和广度。
情节角度：纯属画蛇添足。
人物形象塑造角度：有故意拔高之嫌。