2024教育学心得体会（精选25篇）
曾经以为，幼儿园教师的工作是比较轻松的。可是真正走上幼儿园教师岗位时才发现幼儿园教师的工作并不是想象中的那么轻松。记得刚开学的时候，孩子们的哭声总是不绝于耳，这是我第一次面对新来的宝宝，面对他们的哭闹、不安、焦躁，我有过安抚、引导也有过束手无措。但是经过几个月的情感培养，我渐渐地学会用心去聆听他们，爱他们，照料他们。 有人说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。能够得到教师的关爱，也是每个孩子最起码的心理需求，教师的关爱对孩子的成长和进步有很大的推动作用。关爱孩子是每一个幼儿园教师必须具备的。
经过几个月的教学摸索与孩子的交往以及培养孩子学习的过程中，使我的教育观念发生变化。我觉得作为一名幼儿园教师绝不亚于孩子任何一个教学阶段。幼教基础打得好，将对孩子以后的教育起着很大的作用，甚至有可能影响孩子的一生也不为过。因此，作为一名幼儿园教师必须严格要求自己，将自己最好的状态呈现在教学过程中。
作为幼儿园教师，我觉得自己最需要的是调整好心态，对待孩子要有足够的耐心。幼儿园的孩子还小，孩子的吃喝、拉、撒、睡时刻都需要教师的帮助，这些琐碎的事，作为老师是绝对不能视而不见的，这并且需要老师耐心的引导。这阶段孩子的理解能力较差，好奇心又特别强，什么东西都想看一看，摸一摸，有时候孩子之间为了抢玩具要动手打人、闹矛盾，遇上这种情况的时候，老师要热心的帮助他们，并妥善的解决好问题，不能冷落了某个孩子，要把温暖送给每一位孩子。对于刚入园爱哭爱闹的孩子，老师没有耐心是不行的，新生对陌生环境需要适应，老师要耐心安慰他，多和他们交流，多带他们熟悉环境和周围的小朋友。还要很快了解孩子的性格、爱好，先和他们交上朋友，让孩子喜欢和老师一起玩，让自己在孩子心中有地位，而且能玩得开心，这样，他们会很快适应的。哭闹孩子的情绪很快就会安定下来，再慢慢地引导孩子培养良好的生活、卫生习惯。
作为幼儿园教师应该多以鼓励和表扬去激励每一个孩子，善于发现孩子的闪光点，无论孩子取得了什么样的进步，老师都要及时给予表扬，还要及时的拥抱，亲吻孩子，或送给孩子小礼物，要让孩子从老师的身上感受到妈妈的温暖与和蔼可亲。同时还要细心观察每一位孩子的表现，如：孩子的饭量，挑食情况;孩子的大小便习惯;睡觉规律等等。小班老师不但要多和孩子沟通，还要常常与家长交流，将孩子一天在幼儿园学习和生活表现情况等及时反馈给家长，让家长充分了解自己的孩子。通过交流，让家长知道自己的孩子是最棒的，老师是值得信任的。通过交流，教师也可以获取更多的意见和建议，让家长更好的理解、支持并配合教师进行孩子的教育工作。
“日出而作，日落而息”这或许是农夫的写照。对于教师，特别是幼儿园教师，那更是“日出而作，日落而不息”。进入幼儿园的工作以来，看到每一个忙碌的身影，和自己一次次的实践体会，使我懂得了“累”字的内涵，更懂得了“爱”字的结构，懂得了该怎样去教和爱护孩子们。
我想，一名优秀的幼儿教师必须要从自己的点滴做起，谦虚谨慎，耐心细致，努力学习，不断地提高自身素质，把每件事情，每项工作做的更好，让每个孩子得到更周到、更细心的照顾，让每位孩子更聪明、更可爱、更健康的成长。
xx月xx日，有幸听了周小冬老师的一堂体现有效教育的课，并学习了有效教育相关的理论知识，从中收获了很多。有效教育是孟照彬教授提出的一种教育理念，是一种集学习方式、课型方式、评价方式于一体的教育教学方法。
孟教授的MS课型即要素组合方式给我最大感触，它改变了传统的“教”“学”模式，更多地体现学生的主导型，实现教师的引导作用。所谓“聪”，即“听、看、讲、想、做”的有机活动的结合，一堂课中，这几种要素的多变组合给予学生更多新鲜的'学习空间。很多时候，课堂教学效率低的原因就是没有让学生各种感官参与学习活动，即学生参与度低，也许只是表面的参与，只是浅层次的参与，而并非全力投入，全身心的投入。因此教师要想提高课堂教学效率，必须想方设法让学习成为孩子自己的事情，成为自己喜欢做的事情……另外，教师不能仅仅追求课堂表面的热热闹闹，而应该注重学生思维能力的培养，注重认真思考时的“静心”，即真正的“静中有动”。从而实现“听、看、讲、想、做、动、静”，实现有效教育。
这次活动，我还感受到了MS—EEPO有效教育的另一个特点，那就是团队式的活动方式。
1、学生的学习组织形式
学习组织形式有小组合作和团队合作模式。小组合作学习是EEPO学习方式之一，一般2-6人为一组。组建学习小组有五个基本元素关注、关照、倾听、资源利用、亲和力。具体操作程序包括构建学习小组、明确构建目标、规定合作要求、关注学习中的边缘人物，所谓“边缘人物”是指没有参与或没有真正投入学习的学生。学习成果展示。团队合作是在学习小组合作的基础上，更为高级的学生学习组组织形态，它至少由8人以上组成。它更注重团队中角色分工和学生才能的发挥。组内有明确的分工，有组长、监督员、记录员、操作员、综合发言员、助理员、声控员和协调员。只有明确的分工，学生才能有条不紊地完成自己的任务。分工角色可以转换，以便让更多的学生得到更多的锻炼。
2、教师团队评课方式
与学生的学习组织形式一样，教师的评课方式也是以团队组织形式开展活动。教研组的老师分为若干个团队，每一个团队都有自己的团队名称、队标。而在这次学习中，我也学习到了之前从未接触过得评价方式，如经典性评价：基本元素有—知识性、个性、创造性、互动、主动、能动，就是所谓的三性三动评价。流程性评价：流程性评价指的是一种在课堂上，针对某个教学环节，为落实或强化某个关键要素所随机进行的快速检测。这两种评价方法，简洁明了，便于操作，让人耳目一新。
通过理论学习，让我深深地感受到孟照彬教授的EEPO有效教育是一个新的教学模式，它跟我们习以为常的教学行为、教学方式和思维方式迥然不同，如果实施起来其艰巨性不言而喻，需要教师勇气和毅力。
我们知道了以后我们教师应该要怎么去做，要走什么样的路，怎样去培养优秀的人才。得到了一条通向有效教育的道路。就是我们先要做有些基本的改变：第一，是要改变思想观念，第二，是要多思考转变教学方法。通过这几天孟教授的讲座知道了有效教育的备课方法：要备学生，要备学法，就利用孟教授的5J去进行，5J即指1）单元组、（2）备课、（3）约定、（4）表达呈现的多样性、（5）团队。还知道我们教师的教学评价应该从ES经典教学评价去评课，ES经典评价指的是（1）知识性目标（2）创造性目标（3）个性目标（4）能动目标（5）互动（6）主动几个指标去评价一堂课。同时我们教师的备课和听课以及学生的学习方法都最好用图文结构式。在教学中我们教师要注意学生的动静转换，实现有效教育。
通过对安全知识体系的研究，我们对安全工作有了更好的认识，提高了安全工作的基础理论知识。在这方面，主要有以下经验：
第一，安全工作要“安全第一，预防为主”，安全第一
不安全事件带来的危害大家都知道，但在日常工作中往往被忽视，取而代之的是麻痹和侥幸。只有当事故真的发生了，造成了损失，他们才会回来醒来。这是因为安全工作没有放在第一位。做好预防工作的关键在于提高对这项工作的重视程度。在我们的维修工作中，要以安全规章制度为保障，严格执行，杜绝工作中的习惯性违章。
第二、加强安全知识培训，提高防范意识
“不伤害他人，不伤害自己，不被他人伤害”，特别要求每个员工提高安全意识，严格执行安全生产法律法规，确保设备和技术人员的安全，准确把握项目安全生产管理的重点。安全生产管理者也要时刻牢记“安全重于泰山”，树立“居安思危”的紧迫感，把安全提到讲政治的高度。一线员工和管理者都要充分了解岗位和部门可能涉及的风险因素。高危岗位人员和其他人员应定期接受相关安全教育和培训。
第三，安全工作要“三抓”，不留隐患
首先是“专注”。对于重大维修作业和高风险作业，应制定安全技术措施，加强现场监督，确保措施落实。加强过程控制，除了工作前的安全交底外，还要定期组织检查，及时整改隐患。
二是“抓弱”。认真开展危险点分析，特别是多关注一些工作量较小的`简单工作，克服马虎的思维，认为简单的工作不会造成安全问题。加强对安全知识和技能相对较差的临时工的教育和管理，确保安全管理落实到每个角落。
三是“抓细节”。千里筑堤毁于蚁巢。你应该从一个小地方开始。细节不容易引起注意，比如施工工具不合格。但几乎所有重大事故一开始都是由“不注意”和“粗心”造成的，这些容易被忽视的细节很容易成为小事故的放大器。
总之，要牢固树立安全第一的观念。从心底里认识到安全生产的重要性。没有安全生产，效益就没了。只有时刻思考安全，重视工作中的安全，牢记安全理念，才能营造稳定和谐的氛围。
《教育学》全书共分三编，三编之前加有一个“绪论”。第一编的标题是“教育的一般目的”，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。第二编的标题是“兴趣的多方面性”，本编主要论述了兴趣的多方面性问题，并以此为基本原理来解释学校的教学计划和学科设置，阐述了教学的过程，环节等一系列教学论问题。第三编的标题是“性格的道德力量”，下面就《普通教育学》中的教育思想作一简要述评。
（一）五道念与以之为基础的教育目的论
五道念构成了赫尔巴特教育目的论的理论基础。五道念即自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。第一种为“自由”的观念。亦译作“内心自由”的观念。“自由”的观念要求个人的意志和行为能摆脱一切外在影响的束缚而只受制于人的内在判断，归之于人的内在自律，归之于人的理性自觉，从而使人的意志、理性与外在行为完全协调起来。第二种为“完善”的观念。赫尔巴特认识到，在实际的道德实践中，人的由意志、理性所作出的内心判断往往难于与外在行为完全协调起来，人之理性判断外发之为道德行为，往往受客观条件和人的其他心理品质的影响。当内外发生矛盾且这一矛盾不能调和之时，即需依靠“完善”的观念去加以解决，即用多方面的意志力和坚强而紧张的毅力加以“内部的协调”。第三种为“仁慈”的观念。亦即“绝对的善”的观念。“完善”的观念得以发生作用的法宝是人的意志等理智能力。如果借助人的内部的理智能力还无法协调意志和行为之间的矛盾时，就要用“仁慈”的观念来控制自己的行为，从而使人不与任何人发生那种危险的恶意的冲动。“仁慈”的观念发生于两种意志的相互关系之间，通过这一观念使自己的意志处处与别的意志相协调，具有无私地为他人谋福利的强烈愿望，这样，社会冲突就不可能发生，社会秩序就会得以安定。第四种为。“正义”的观念“正义”的观念就是“守法”的观念。如果“仁慈”的观念还不足以遏制人的与他人发生冲突的恶意冲动，就必须通过“正义”的观念，即根据人们志愿协调所制定的守法观念或法律条文予以解决。这样，“正义”的“守法观念”和良好的社会秩序就会牢固地建立起来。第五种为“公平”的观念。亦即“报偿”的观念。如果通过“正义”的观念还不能够解决不同意志之间的矛盾，就必须通过“公平”的观念，对那些预先思量过的错误行为予以应受的惩罚使之不失为公道。“公平”的观念要求以等量的善与恶偿还于当事人，即以其人之道还治其人之身。它使人意识到不良的行为必将导致应有的法律制裁。
教育的整个目标和全部工作就在于以五道念为基础，培养具有完美的道德品质的人，“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象，以使性格内在的、真正的成分一个性的核心一按照这些观念来决定性格本身，放弃其他所有的意向”。这种以培养道德为旨归的教育目的，赫尔巴特称之为“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最终的最高的目的，是公民道德对教育目的和学生人格所提出的必然要求。道德目的强调要培养内外统一，道德认识、道德判断与道德行为相互协调的具有自律道德的人，很显然，“德育决不是要发展某种外表的行为模式，而是要在学生心灵中培养起明智及其适宜的意愿来”。道德目的即是要培养既不怀疑现存的社会制度，又能克服自己内心的任何冲动的“完人”。
教育目的除了“道德目的”这一最终的或最高的目的之外，还应当包括“纯粹可能的目的”或“意向目的”。在赫尔巴特看来，人类的社会分工是必要的，“人类社会早就发现分工是必要的，这样每个人都可以把他所做的事做好”。但是，分工过细也会造成弊端，所以，“在真正人类的较高级活动领域中，分工不应该分到使每个人相互不了解的.程度”。社会要求每一个人都要热爱一切工作，同时又必须精通一种工作，“这种专一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能产生于个人从一开始就作出的多方面的努力之中，这就是教育的任务”。作为教育者，应该针对儿童在未来的成人生涯中所可能遇到的种种职业选择问题，有意识地为他们的未来生活和就业工作做好必要的准备。因此，必须针对儿童兴趣的多方面性培养儿童“平衡和多方面兴趣”，以使儿童获得“一切能力的和谐发展”。
（二）管理论
赫尔巴特认为管理的主要方法有：
（1）威胁。这是一切管理首先采取的措施，是管理儿童的第一手段，也是特殊手段。威胁带有强制性。学校应规定许多切实而具体的命令和禁则，设置惩罚薄，专门记载儿童的过失。但是，由于那些本性倔强的儿童对威胁毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的儿童也体会不到威胁的意义，还是继续照其愿望所指使的那样去做，所以，采用威胁的方法常常不能获得预期的效果，它必须与其他方法结合进行。
（2）监督。对孩子不加监督，不加教养，而放任儿童撒野是培养不出伟大的品格来的，因此，长期以来，监督就是儿童管理的不可缺少的部分。但是滥用监督又会造成很大的危害。拘泥于细节的和经常的监督对于师生双方都是负担，因此双方都常常千方百计要回避它，并一有机会就会把它抛弃掉。滥用监督“还会妨碍儿童自己控制自己，考验自己，使他们不能认识永远不会被引入教育体系之中而只有通过自己探索才能发现的许许多多事物”。滥用监督只会扼杀人的创造能力、果敢精神和自信行为，只会产生这样的人；“他们始终只是单调刻板的，并习惯于墨守陈规俗套，不思改变，而对于高尚与奇特的事件则畏缩不前；他们把自身葬送于庸庸碌碌与安逸之中”。
（3）权威与爱。权威能约束人使之不至产生超出常规的活动。权威非常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。对于那些具有最活跃的天性的人来说，权威更应该是不可缺少的。权威必须将教育置之度外而单独发挥作用。虽然权威对于儿童的心智培养没有多少意义，但它“对于学生以后的思想范围的划定或者扩大来说是多么重要；他们今后将要在这种思想范围内更加自由地活动，并独立地创造自我”。爱在管理中也具有重要意义，学生一旦获得了爱，这种爱便可大大地减轻管理的困难。爱所要求的师生之间的感情合谐可以通过两种方式产生出来：一是教育者的感情投入，教育者将自己的感情十分巧妙地悄悄融合在学生的感情之中；二是教育者设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情。后者较为困难，它必须与前者结合起来采用，“因为只有当学生能够用某一种方式与教育者交往起来的时候，学生才能致力于他与教育者关系的发展”。
（三）兴趣说与教学论
（1）兴趣的多方面性。赫尔巴特将“兴趣的多方面性”作为其教学论的理论前提和基础，在《教育学》中，其第二编，作为论述教学理论的专编，即是以“兴趣的多方面性”作为卷名的。
何谓兴趣？“兴趣是同欲望、意愿和审美有共同之处的，是同漠不关心相对立的。”“当我们发生兴趣时内心是积极的，但在兴趣未转化为欲望与意志之前，我们在外表上却一直是消极的。兴趣处于单纯的观望与着手之间”，同时.兴趣能激起人们的爱好而占有人的心灵，从而过渡到欲望和意愿。人对外界实在的注意，构成了兴趣的来源，这种实在一旦与人的一种新表象相互联系时即会产生兴趣这一心理活动。作为现象的外界实在具有多方面性，因而人的兴趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不过是现象的多方面性，就像心智中的统一性只不过是现象的相似性与综合一样”。
兴趣的多方面性可分为两大类，即“认识”的兴趣和“同情”的兴趣。“认识”的兴趣是属于周围自然现实的认识，“是在观念中摹写在它面前的东两”，而“同情”的兴趣则属于认识社会生活的，“是把自身置于别人的情感之中”。以上这两大类兴趣又可具体分为六种兴趣。第一种是观察、认识自然界及周围环境个别现象的经验兴趣。第二种是探究自然知识规律，对事物进行思考的思辨兴趣。第三种是对现象的善恶美丑进行艺术评价的审美兴趣。第四种是与一定范围内的人接触的同情兴趣。第五种是与社会上较广泛的人进行接触以尽公民职责的社会兴趣。第六种是要对所信奉教派予以重视和亲近，虔信上帝，服从教会的宗教兴趣。
（2）兴趣的四阶段与四段教学法。赫尔巴特还进一步对兴趣的心理特性和心理过程进行了探讨，认为人的兴趣是一个由“专心”和“审思”共同组成而又相互矛盾的心理活动。“专心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干扰，不以彼一害此一，“应当明晰地把握每一件事，全心全意地献身于每一件事”。同时，“人格依赖于意识的统一，依赖于积聚，依赖于审思。各种专心是相互排斥的。正因为如此，它们也排斥那种必须借以使它们统一起来的审思”。因此，“专心”排斥“审思”，同时又需通过“审思”将种种“专心”统一起来。如何预先感觉到‘审思每一次是如何由这样那样的专心组成的”，“乃是教育技巧的核心”。“专心”与“审思”的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段，即注意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法”。
根据这四个阶段。赫尔巴特认为，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。因此他把教学过程分成4个连续的阶段：
一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。这时，学生的心理处于"静止的专心"状态。教师适宜于"采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解，"而在讲解之后，立即让一些学生（而不是全部学生）确切地重复出来，这常常是适用的方法"。
二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这是统觉的初级阶段。这时，学生的心理表现为动态的人专心"。"自由交谈是联想的最好方法，因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想，而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的，最不费力气的，同时可以获得机会去改变这种联想，使之多样化，并按他自己的方式掌握已学过的东西。"
三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。这是统觉的继续。这时，学生的心理处于"静止的审思"状，而这种审思可以使学生"看到许多事物的关系"，"把每个个别事物看成是这种关系的一个成分，并处在恰当的位置上"。教师要采用"连贯的陈述方法"，要"通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点，并通过较大的完整性增加知识的总量"。
四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的审思。教学万法主要是让学生做作业、写文章与修改等。
所以，教学过程即是一个观念运动过程，通过清楚阶段使个别的观念明确清楚，通过联合阶段使许多个别的观念得以联合，通过系统阶段使已联合的许多观念得以系统化，通过方法阶段使巳系统化的观念进行某种运用，以便使之更为牢固和熟练。
正所谓“欲知大道，必先为史”。开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的“四史”学习教育，既是思想建党、理论强党的重要战略举措，也是党员干部的一门必修课。党员们要通过这次“四史”学习教育，理清“四史”之间内容上的区别、逻辑上的关联，了解透中国特色社会主义新的历史方位的时代内涵。那么问题来了，我们要怎么学呢？
想一想，提升思想内涵。党员们不仅要认真听党课，带头讲好“四史”、学好“四史”，并通过座谈会等方式进行交流，进一步强化责任担当，从严从实抓好“四史”学习教育。同时，还要通过学思并行的方式，既能学好一段历史，也能读懂一段历史，要深刻体会中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”这一系列问题，切实推进“四史”学习教育往心里走、往深里走、往实里走。
看一看，传承红色基因。为使“四史”学习教育更深入，党员们可通过党支部组织的参观红色教育基地等活动，用历史敲响警钟，激发自身的爱国主义热情。党员们还可以在红色教育基地里重温入党誓词，共同重温初心、重悟信念，回忆入党时的神圣庄严和激动心情，在感知奋斗与牺牲、初心与信仰的过程中种植希望、传承红色基因。在参观学习的过程中，党员的精神可以得到新的淬炼，思想可以得到新的洗礼，也能更好地激发党员们的热情，永葆共产党员的政治本色。
动一动，助力社会发展。学好“四史”、用好“四史”，党员们不仅要在组织生活中进行学习，也要将学习情况结合实际工作，切实推进“四史”学习成效落实落地。在工作中，党员们应自觉地履职担当，尽责有为，践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发扬不怕脏、不怕累的精神，要以集体利益为先，永守入党初心，时刻以党员的标准严格要求自己、时刻以党员的先进性鞭策激励自己，坚定理想信念，履行职责，以实际行动兑现对党的庄严承诺。同时，党员们还应时刻提醒自己，在日常生活工作中，要用实际行动发挥党员的先锋模范作用，并带动身边人共同投入到社会发展的各项工作中。
学习了《教育学》后，知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
作为新教师，阅读教育类的著作是非常必要的，所以我首先选择了《教育学》这本书，可以说，读了这本书后，我真是受益匪浅!
赫尔巴特的《教育学》是1820xx年发表的。该书所论述的教学理论,说明了心理学对于教育学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教育性的教学这一概念,特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。所有这些,在教育史上都有一定的价值,这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一，也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。
赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。
(1) 赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来,将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来,从而培养既能立足现实,又能面向未来的人才。
(2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这显然是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:"人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到","一个外行的教育家如果擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。"
(3)《教育学》的不朽生命在于它的教学论。
第一,赫尔巴特从其观念,兴趣,统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。
第二,他在教育史上第一次明确地提出"教育性教学"的概念,从而正确地阐明了教学的定义,论述了教学与教育的关系。
第三,"四段教学法"的提出。"四段教学法"对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,注意到不同教学阶段学生的不同兴趣,特别考虑到不同的教学阶段所应采取的不同教学方法。这对于知识的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。"
(4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来,从而使人归于"内心自由"。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之个性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主张陶冶,反对强制,所有这些,都是具有理论意义和实践价值的。
赫尔巴特教育思想的代表作,主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张,把道德作为教育的最高目的的见解,多方面兴趣的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展,产生了非常广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的"近代教育学之父"或"科学教育学之父","现代教育心理学之父"等美誉,而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。
发展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教育家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和发展近代师范教育发挥了无人可及的巨大作用。
读书是一件很美的事，东晋诗人陶渊明说；要珍惜时光，好好读书；盛年不再来；一日难再晨；及时当勉励；岁月不等人。我带着一份新奇，带着一份崇拜，带着一份激动，细细品味了朱永新教授的《新教育》，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。
明代诗人于谦说得真好，读书能得到美好的精神享受；书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲；眼前直下三千字，胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想，也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中前进的方向。新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，（改变教育的行走方式，改变学生的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式）六大行动，（营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区）及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向，俗话说得好：“一日无书，百事荒芜。“书是人类进步的阶梯。”这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。
新教育明确指出：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。”由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教育语文教学实验中，我们渗透这一理念，把“小教材”变为“大教材”。所谓的“小教材”就是至课本。所谓的“大教材”就是指依据课本而拓展延伸课外的教材，激发孩子的阅读兴趣。
其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，营造书香家庭，让孩子们与黎明共舞，晨间诵诗，午间午读，下午暮省，开展丰富多彩的和阅读有关的活动，如：晨诵比赛，读、写、绘、画心得交流会，图书益读，等。通过多条途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋，通过读书，大家增长了知识，拓宽了视野，开阔了胸怀，培养了品质。
学理想课堂，创优质教学
我认真学习新教育所阐明理想课堂的六个度（参与度、亲和度、自由度、整合度、联系的、延展度）使理想课堂达到三重境界即（第一种境界：落实有效教学框架。第二重境界：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。第三种境界，体会师生生命的深刻共鸣。）同时，新教育还研究出《有效课堂的教学框架表》都给了深刻的启发。使我明白了语文教学不仅是以前新课改送倡导的`三个维度整合，也深刻领悟了课堂教学的最高境界。也就是“优质教学”，即，师生共同围绕在“问题——知识”的周围，进行一次艰苦的探索。新教育提倡创造自己的理想课堂。让师生把学习视为一个同时展开的三重对话：人与知识的对话、人与他人的对话，人与自己的对话。
做“科研”型教师，促“专家成就”型名师
新教育中的科研在教室、在课堂，倡导的是一种行动科研。一种行动的研究。其关键有两条，新教育走出来的名师都是情，二是关注教师和学生的生存状态。新教育走出来的名师都是能够放下心事，坚持不懈，持之以恒，每日记录教育随笔、教育随思、随想的教师。朱永新教授称这些教师都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理论。书中告诉我们成为一名名师的途径，那就是从现在起，坚持每天写教育随笔、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱着自己积累的教学日记时，你就成为了一位名师。这让我深深感受到“认真教学”的深刻含义：我们之所以没有进步就是每天在重复着自己的生活，创新的太少。在创新方面下的功夫太少。
总之，读朱永新教授的这部著作，是一件很美的事，犹如邂逅好友、知己，心里迸发出深深的喜悦。我更加坚定的认为：读朱永新的新教育，享受的是内心深处的滋，收获的是人生大厦的稳固根基。今后我还会读更多的书，读出壮阔，读出豪迈，读出人间万象，也读出新教育的真谛。
这段时间我通过学习《有效教学》，深有感触。课堂教学是一个双边活动过程，应营造一个宽松和谐、兴趣盎然的学习氛围。教与学务必有一个和谐课堂步骤，构成一个完整的教学步骤来实施素质教育，使学生学得用心主动，真正成为课堂学习的主人。到达有效教学，创设情境，构成问题，使学生愿学。情境的创设关键在于情，以情激境，以的境、最浓的情导入新课，构成问题。提出的问题要击中思维的燃点，这样不但能对全体学生的认知系统迅速唤醒，从而提高单位时间里的学习效率。学生因情境的巧妙刺激，学习热情激发起来，萌芽学习兴趣，认知系统开始运转。
我觉得教师在课堂教学过程中要切实作到有效两个字就应至少要做好以下几个方面：
1、认真研究教材。吃透教材是教师进行有效课堂教学的立足点。除了教学的重点，难点的把握，教师还就应思考到教材的重组与延伸
2、仔细推敲教学方法。随着网络的的普及，教师能够利用的资源是越来越多了，教师交流教学方法的渠道也是越来越广，我们能够发现相同的教学资料往往有多种不同的教学方法，如何选取适合自己班级学生的教学方式在教学中有着举足轻重的地位。
3、有针对性的设计课堂练习。学生吸收知识第一印象往往十分重要，而教师在课堂上设计的听说读写各式练习状况往往往直接影响着学生课后练习的正确率。
4、制造宽松融洽的课堂氛围，良好的心态更加有利于学生投入的学习，提高学习的效率。
具体还应从一下几个方面开始抓：
1、不要伤害孩子的自尊心。
有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦;受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。
2、对学生的期望值不要太高
有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有到达预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。
3、真正的走进学生的心灵世界
有的学生是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自己的教育观念和习以为常的教学方式和教学行为。同时自己不能做到以身作则，对学生的爱心不够，不能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。
4、教师要幽默
有的课堂过于死板，气氛过于沉闷，激发不了学生学习的兴趣，这样他更不会去学了。学生很喜欢幽默的教师
5、教师要讲究对学生评价的方法
评价很重要，无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励，及时鼓励，肯定评价要多于否定评价;学生之间的评价要把握好，不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低，或互相进行攻击、互相挑刺，评价要中肯，要切合实际。只有这样，学生才能更专注地投入到学习中来。
6、教师做学生学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者
学生是学习活动的主体，教师只是学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者。教学中要尽可能地根据教学资料和学生实际，准备好充足的学习材料，为学生发挥主观能动性、创造性带给广阔的时间和空间，让学生在自主、自觉、自由的活动中用心、主动、探索式学习。
所以为了做一个好教师，一个能被学生认同的好教师真是太不容易了，首先要把教室布置在教学环境中，这样学生才能进入专心的学习状态;在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。但是课堂的学习行为规范务必要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神，都不要去伤害学生。
我们既要承认激励赏识教育的正面作用，也要承认它存在着必须的局限性，这才是科学的发展观。当然惩戒要以尊重学生的人格为前提，批评时在方式上要含蓄、委婉、注意语气，讲究“度”。我们教师只有做到了这些，才能被学生认可、理解，那么就不会再有教不好的学生了。
通过这段时间的培训，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对本阶段学习的心得：
一：教师要具有无限的爱生之心
霍姆林斯基说过：“教育的技能全部奥秘就在于热爱每个学生。”从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。”
二：对待学生要温和、微笑、多赞扬
微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是“爱”的一种表现。实践也证明，教师的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，感爱到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。
三：要以情动心，与学生心与心的交流
俗话说：情通才能理达，情不通则理不达。如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴巴，枯燥无味，影响教学效果。一位心理学家说，青少年的心灵像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。
实习目的：学习新课程的理念，参与新课程的实验，把新的教育理念融入到实际教学活动中。巩固和运用所学的基础理论，专业知识和基本技能，获得教育和教学上的独立工作以及与人合作的能力。
前言: 为期8周的教育实习，确实意义非凡。通过自身的争取和多方面的协助，我不仅有幸到凤岗银星学校做一名实习老师，更幸运的是我还能到英才学校(东莞有名的贵族学校)和油甘浦中心小学参观学习，这无疑让我获得了更多丰富知识及经验的机会!虽然在实际工作中遇到了许多的困难，但在指导老师及其他在校老师的帮助下，加之同学们的积极配合，让我在顺利完成实习任务的基础上，学会了许多在学校没能学到的知识和技能，也让我发现了自己存在的种种缺点和不足，激励着我不断地进步和成长!正所谓“千淘万漉虽辛苦，一波三折有收获”啊!这为我后来继续留在银星工作奠定了很好的基础。学生的天真、烂漫、求知似渴让我有了真实的感触，励志从此以后一定继续从事教育行业，特别注重学生心理健康教育的学习及辅导。
刚离开学校，又走进了学校，这种感觉是既陌生又熟悉的，可以用“激动万分”来形容。与银星结缘是因为银星设有一个学生小记者站(我是新闻学专业的)，那天恰逢来考核我的领导是学校董事长成总，他给出了一道意想不到的题目：写进入这所学校得感触。当时的写作与其说是作文不如说是心声，现在还记得里面加重又重复的词——激动，激情、耐心、爱心、神圣……。是的，做老师是我从小的梦想。
实习的主要内容包括课堂教学、班主任工作和教育调查研究。实习期间，课堂教学和班主任工作给了我较深的体会。
一、教学工作：
基本情况：完成新授课12节，练习课8节(语文、数学、英语、)
由于各种原因实习期间，在教学工作方面，我得到的教训要远比我得到的收获多。让我深刻地明白到：教学工作容不得马虎，要善于学习，要乐于学习，要认真对待!给我较深体会的是一下几点：
1、善于学习、乐于学习
教学是一个很个性化的过程，每个老师都有属于自己的教学方法、教学风格，有着自己的独到之处，在教学实践中善于与其他老师的交流、听其他老师的课、从其他老师的课堂中学习、虚心地向其他老师请教，这要比自己盲目地摸索要直接、更省力、更见效。但学习绝非生搬硬套，因为适合别人的东西却不一定适合自己，一定要结合自己的实际，要有自己的观点。在教学《翠鸟》时，我先听了刘老师在3班的课，在还没吃透教材的情况下，我只是简单地模仿刘老师的教法，将刘老师的课生搬到1班，结果那堂课是我上得最失败的一节，条理不清晰、教学重难点没有把握好，教学衔接不流畅，将完全没关系的减法与除法比较教学。这堂课让我明白，要在有自己的东西的基础上学习，要会学，而不是模仿。
2、吃透教材，把握好教学内容和教学重难点，做好备课工作
每节课的教学内容并不多，知识点也比较细，在把握教材、掌握教学重难点方面有一定的难度。备课时，要熟知了解教材，知道这课教学内容是什么，教学的重难点又是什么，结合教参书和学生的练习再来备教材，在教学时才会有清晰的思路。对于在教学过程中无法串起来的部分可以请教一些有经验的老师。在备《文具店》时，通过阅读教材，我知道本课的`主要教学内容就是“谁的几倍是多少”的问题，其本质是“几个几”的问题，教学的难点就是如何使学生区分“谁是谁的几倍-除法”和“谁的几倍是多少—用乘法”，在如何引入方面，我始终无法把握，古老师给了我一个建议，用一个“拍手游戏”很顺利地导入课堂。这堂课花了比较多的时间准备，指导老师给予了比较高的评价，教学设计不错，教学流畅，教学重难点处理得比较好，也指出了不足之处，让我感觉进步了不少。
3、及时巩固，查缺补漏
通过练习与作业及时巩固，查缺补漏。老师评讲时，只许学生听，不许学生订正，常用举一反三的方法来评讲试卷练习，然后再让学生独立订正错误。把仍不会的学生集中出来，再进行个别辅导，而且同时发信息给家长，让家长在家加强辅导，尽量让每一个学生都掌握好所学的内容，让每个学生的知识点过关。
4、确定目标，节节进步
在教学过程中，了解每一个学生，对于基础好的学生严格要求，对于基础较弱的同学放宽要求，多点表扬。在对每个孩子心中有数的基础上，给每个孩子订立一个目标，这个目标要切合每个孩子的实际，对达标的孩子还要给以特别的奖励，激发孩子继续达标的兴趣。对于没有达标但取得进步的差生也要给小小的奖励，鼓励他继续努力争取达标，增加孩子的自信心，促使每一个孩子都有进步。
二、班主任工作：
组织过一次《感恩母亲主题班会》观摩课
初期的班主任工作学习，很机械、很重复，只是简单地跟早读、跟操、跟值日，以旁观者的身份观察班主任如何完成学校分配的任务、如何处理班级事务、如何与家长沟通，从看的角度去学习，感悟其中的微妙之处，注意其中的细节问题，努力地记忆，努力地模仿。实习中期，因为一位老师临时因事请假，我接管了她的班级，来到了二(1)班。在两个星期里，我以外行人的身份担任了这个班的语文老师，完全以一位班主任的身份融入到老师中、融入到学生中，独立地做着班主任工作，教学、出操、分早餐、应付学校的作业检查、处理班里的事务、做学籍册等等工作都让我体会到了作为一名小学班主任工作的琐碎，同时也感受到了作为一名老师、一名班主任的责任，对班主任工作有了一个更直观的认识。通过看、通过做、通过想，对班主任工作我有了以下几点的领悟与体会：
1、重视学生安全，安全排第一位
2、明确要求，让学生养成良好的生活习惯
3、赏罚分明，恩威并重，说到做到
4、善于培养有能力的班干部
5、与家长的沟通交流很重要
三、总结：
教学，是一个复杂的过程，是一个漫长的过程，是一个终身学习的过程。有着太多的感悟，有着太多的体验，有着太多的渴望，希望自己在未来的教学中学习、进步、成长。争取在学校心理健康教育以及阅读指导课等领域有更好的突破。
其中，读了第十五章《教师》中的第二节“教师的素养及培养”给我很大的启示：教师要热爱学生，诲人不倦，没有爱，就没有教育。
教师没有爱就不能教育好学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我表达。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。热爱优秀的.学生，对教师来说很普遍，而爱差生和后进生，却不易。然而，十个手指不一样齐，学生也一样，不可能个个优秀。就拿我班来说，有名差生是有多动症的，接受能力也不强。我曾经想过是否要放弃他。但小学阶段如果对他放任自流，让他形成了坏习惯，这会毁掉他的一生。而对这位学生想靠压服，显然行不通。于是，我用正确的教育思想和教育方法，用真诚的爱来感染他。他没作业本，我送他一本；他不会做作业，我就留他下来教他；他经常忘记做作业，我就叫同桌每天监督他记作业；他上课精神很不集中，我就要求班主任把他调到第一个位置，方便提醒他认真听课……。在这学生身上，我倾注了大量的心血。渐渐的我们关系融洽了，下课经常找我聊天，有时还告诉我他的发现。
虽然，有时我也会因为学生的淘气而埋怨，因为他们的退步而急躁，因为他们的违纪而心烦，但一想到他们还是孩子，我就努力地克制自己心中的不满。我们当教师的，应该时刻想着两句话：“假设我是孩子”，“假设是我的孩子”。平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，孩子心里就会很满足，他们也会特别感谢你。
正如苏联教育家捷尔斯基所言：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”
3月28日，作为一名刚踏入工作岗位的特岗教师，在学校的安排下我很荣幸地到阆师附小和民族小学参观学习并听了三堂精彩的观摩课。
我们一行人首先参观了阆师附小，在他们学校的精心安排下，由副校长给我们介绍了阆师附小的办学理念、学校的基本情况、办校以来所取得的成绩等等。接着便听了由数学老师严霞上的一堂《分数和除法》的观摩课，她的课堂语言十分的简练；从周末出游买烧饼这个话题来导入新课，营造了轻松的课堂氛围；课堂上孩子们积极的动手，思考问题，解决问题，让孩子们自由的发言，并适时地给予鼓励。在她的课堂上，孩子们都是那样的专注，乐学好学。
接下来的一堂课是由名师文利老师讲的一堂习作课，四年级第二单元的作文—《说说心里话》。去年在培训的时候听过文利老师的汇报演讲，她发明了文利作业评价法，当时就觉得她是一个很有实力的老师。听了她的这堂作文课，她的课堂设计很精细巧妙，首先是三分钟的课前展示活动，由一位女生用标准流利的普通话带领我们游览桂林山水，在她的导游下，我们身临其境般的感受到了桂林山水的美。接着用班上同学的作文录音导入，引出本次作文的题目-说说心里话。截取了一篇相对较差的作文和一篇优秀作文进行对比，通过让学生对比这两篇作文来发现自己的作文的不足，再进行修改。这样能够启发学生们的思考，拓宽写作的范围，扩展思维，找到自己的闪光点和不足处。同时在学生们写作的同时老师也一同写作，作文中分析了孩子们开学以来的表现，流露出了老师对他们的关爱与期望。用一首《我喜欢》的小诗来结束本堂课，整个课堂都充满着语言的魅力。
在民族小学《跨越百年的美丽》这堂课中，充分展现了师生之间，生生之间的双边活动，在老师的引导下学生掌握了课文的主要内容并明白了“为什么居里夫人是跨越百年的美丽的人”，抓住重点词语，句子层层分析、理解。
总之，这三堂课的学习让我感受到了教学精英的风采。他们能很好的把握教材的主要内容，教学重难点自然地渗透到教学过程中，对孩子的基本情况了解得很清楚，根据他们的学习特点来进行教学呈现。这些宝贵的经验都值得我们新教师学习。
通过这次听课活动，使我认识到了：
首先要认真学习教育理论和教育教学先进经验来指导自己的教学；
其次要钻研新课标，转变教学观念，认真备课，研究教学方法，根据学生的学习特点，课前制定出切实可行的教案；
利用多方面的信息资源，丰富教学内容，开拓学生视野，培养他们的自主学习能力。
“活到老，学到老。”我要不断学习，在学习中成长、在学习中进步，努力使自己成为一名合格的教师。
本人受教育多年，教育学生多年，自认为有些教育体会，但熊川武教授的《理解教育》，还是让我感受颇深。熊川武教授所写得的内容丰富、易懂、精彩；他所举的案例深入浅出，使我受益匪浅。在几天看书的学习中，我体会最深的是理解教育的策略。于是，我结合自己的情况谈一下在教育中的一点思索。
熊老师指出理解教育策略就是消除误解，了解学生的心态，掌握他们的情况，并拿出好的策略教育学生。
第一条：情绪发泄策略。他举例说明设立发泄室，开发理解室等等。对于体育而言，也常常被用于人的情绪发泄，比如：设立皮的木桩供学生发泄情绪。同时，体育中的教材很多都可以利用。作为体育教师更应好好的掌握这些内容。“学生通过掌握教材中的人类经验和思想，也就基本上构成了个人精神发展的内容。”这是直到今天还在影响着我国教育对教材认识的前苏联凯洛夫的教育理论。
第二条：兴趣融合策略。熊老师讲到一个“玩”字，在体育教学中，我们也常常用到玩，怎样教学使学生才能更好的掌握知识，这里运用兴趣融合，使师生间能够更好的发展。假如碰到一个特别“厉害”的学生也不用害怕，正所谓“困难没有办法多”，我想肯定会有一个好的办法。
第三条：亲近游戏策略。在体育教学过程中，经常会做一些游戏，使学生能积极地参与到其中来，使他们得到快乐，有时会使他们达到一种忘我的境界。本来学生是主体，现在游戏才是主体，人不是主体。这样他们的热情度也会提高，能够达到愉悦身心的作用。
第四条：甜言蜜语策略。社会在进步，人也在发展，学生的个性化也会越来越强。作为“人”的学生的未来更是具有不确定性，任何人都无法为他们预设。以前经常听到学生被体罚，现在则很少。我想“甜言蜜语”总比处罚学生来的有效吧。
第五条：特殊奖励策略。熊老师讲到“热情”是学生最受欢迎的一个性格，因为它最直观，又不用成本。我想我也要这样做，对学生热情，对同事也要一样，这样才能更好地投入到教学中去，使自己更加出色。
第六条：委以重任策略。我想这一条对表现差一点的学生更加有用，每一位学生都想得到别人的尊重。平时表现差一点的学生要求更加强烈，教学过程中，应该注意到这一点。比如：体育准备活动时，可以派表现差一点的学生担任组长进行带队练习，同时要对他的表现给予肯定。
理解教育与其他理解理论研究和教育形态有诸多不同，其中，教育策略不同。理解教育从师生理解观念的形成、学校道德场建设、课堂教学过程、师生智慧发展等多方面开发理解策略，形成卓有成效的策略体系。面对不同的学生有不同的策略。现今，实施素质教育的根本宗旨是使教育由知识本位向人发展本位转轨，反映在教学活动中，就是要尊重学生作为人在学习活动中的存在。随着时代的不断进步，人们意识到教育面对的是人，人的发展才是教育的出发点和归宿。以后我也要更好的理解教育，从事教育！
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。教育实习是理论与实践结合的纽带,是一次真枪实弹的演习,是我们进行教育工作的第一步。只有走了这一步才能真正的进行教育工作。在教学工作和班主任工作中，我们观察并思考了许多教育现象和教育问题。,积累教育工作经验,掌握教学技能,学会如何处理与学生关系的技巧,为了今后教育工作打下基础,找出自身状况与社会实际需要的差距,并在以后的学习期间及时补充相关知识,为求职与正式工作做好充分的知识、能力准备。一周的`见习使我真正体会到做一位老师的乐趣，体会到了一个老师的责任。
本学期师从xx老师学习教育学这门课程，老师把关于教育的基本问题讲清楚了，师傅领进门，修行在个人，我们以后看待和思考事情多了一个教育学的角度。受教育十多年来，作为一个有独立思考能力的人，一定会对教育有所思考。略谈如下：
一、教育的专门化与大众化
从历史上看，最早的教育活动是同生产生活活动一起进行的，无法分开。后来，有了剩余物质资料，教育从生产中独立出来了，走上专门化的道路，这极大促进了教育实践和理论的发展。西周已初步形成体系，到《学记》时已臻于完美。考试作为评价教学效果的手段，如果正确地看待和运用，会促进科技发展和社会进步；一旦被统治者利用为统治工具，由它牵着教育的鼻子走，难免会有李约瑟难题啊！如今的钱学森遗问又何尝不是呢？
不必有人号召，学习本应是人类自身追求自我发展、自我完善的重要途径，终身学习更是与时俱进的要求和体现。在这种背景下，家庭教育和学校教育就显得极其重要。一个人在成长过程中，从小受家庭教育养成一个好习惯，上学后学会一套学习方法或一技之长，在社会中形成一个良好的环境，这才是教育影响的全部。学校教育无论如何受非议，毕竟是比较科学地在教育人。而家庭和社会呢，他们真正懂得教育吗？话又说回来，谁规定了学校课程中的必修和选修？依我之见，在义务教育阶段就应该对学生进行有关教学的教育，让学生学会学习，让未来的父母懂得教育孩子，让未来的社会成员知道自身行为对别人的教育影响。
二、教育的整体性和系统化
社会分工极大地发展了社会生产力，推动着历史的进步；同时也使人的眼界有意无意地局限于所从事的行业，这对于人们辨证地认识世界造成极大的障碍。地球只有一个，科学却有许多学科，世界是可分不可离的，除了地理工作者等少数职业人士外，很少再有哪些人具备整体的或综合的看待世界的能力了。肢解的认识指导我们实践一定会出问题的，因此在人生的受教育阶段树立整体、综合意识就很重要了。从这个视角看待我们目前的学校教育课程，是否有些可以改进的地方呢？
人们的受教育程度普遍提高，一生中受教育的时间有十多年，人这一辈子才多少年啊！我们的教育一定要对学生负责。各个阶段的教育在形式和内容上衔接不紧密，不是不承认后一阶段要比前一阶段有很大发展，作为教育设计顶层，一定要规划好这些事情，孩子自己没有经历过这些，领导者可是经历过的，得给他们做好引导工作，避免在阶段交接环节上浪费学生的大好时光。义务教育阶段可能好一点，学生年龄小、性格特点还不稳定；初中到高中，高中到大学，学生的各个方面都要做调整，适应新的环境和任务，做好衔接是必要的，要使我们的教育过程纵向上下贯通，融为一体。
人类社会要想永久发展，实现可持续发展，一定要有历史观念，历史不是陈旧的古董，是个时间轴，懂得历史的人才能把握当下，引领未来。教育的内容基本上是前人经验的总结，要在十几年的时间内把人类几千年的历史经验传授给后人，对教育工作者来说是个不小的考验！教育应该教给学生交流的方法，古今交流、中外交流、人际交流、心灵交流、生态交流，这样学生就可以自学了。还要培养创新型人才，这就要求我们把最基本的原理和规律教给学生，让他们一有灵感就可以运用已有经验做出成果；还不能给他们建立条条框框把他们束缚住，要把握好尺寸！
三、教育经验借鉴
各行各业的手艺都得往下传才能满足人们的生活需要，各种文化都希望能够传承下去，这里就有许多教育经验可资借鉴。祖国传统医学自古就有官方培养机构，但这是远远不能满足社会需要的，广大基层医疗卫生工作者是怎么培养起来的呢？有一部分是自学成才的，一本《黄帝内经》，古人识字的就能读懂，再看看中药方剂，基本上就能治小病儿了，再有几年的临床经验，就成大夫了。这对于我们今天的教材编写工作者不是一个启发吗？学生从小到大要用的各种课本教材太多了，效果又如何呢？纪晓岚家边上有个著名的京剧科班喜（富）连成，几十年的时间里培养出数位开宗立派的京剧大师，学员几乎没有废品。教学方式可能不符合时代的要求，但它的历史功绩不可磨灭！纪律严明、讲究艺德、苦心志劳筋骨、口传心授、传帮带、重视舞台实践、善于总结规律等等，这些都值得我们参考借鉴。
教育是人类社会发展和人民生活的永恒话题，文虽至此，思考不尽。
最近我学习了《教师专业标准解读》，在学习中，我仔细研读，静心体会，通过学习，使我真正的理解了很多过去所不理解的内容，收获了许多相关知识。特别是再次学习标准中的四个理念，既“学生为本”、“师德为先”、“能力为重”、“终身学习”后，受益匪浅，无规矩不成方圆，各行各业都有自己的相关标准，只有有了标准，才有个衡量好坏的依据，才能有所进步和提高！
下面我简单谈谈几点收获体会：
一、我的体会是要树立的基本理念
（一）学生为本
尊重小学生权益，以小学生为主体，充分调动和发挥小学生的主动性；遵循小学生身心发展特点和教育教学规律，提供适合的教育，促进小学生生动活泼学习、健康快乐成长。
（二）师德为先
热爱小学教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。关爱小学生，尊重小学生人格，富有爱心、责任心、耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，做小学生健康成长的指导者和引路人。
（三）能力为重
把学科知识、教育理论与教育实践相结合，突出教书育人实践能力；研究小学生，遵循小学生成长规律，提升教育教学专业化水平；坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。
（四）终身学习
学习先进小学教育理论，了解国内外小学教育改革与发展的经验和做法；优化知识结构，提高文化素养；具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。（教师的素养决定着学生的素养，教师如果“闭门造车”，学生必定“胸无大志、目光短浅。”
二、“我”需要加强哪些知识、调整哪些行为？
随着社会进步和科技的发展，语文知识更具有广泛的应用性，现行小学语文教材更是渗透了现代教学的内容和思想，在教学要求上也更趋向科学的思维方法和教学技能。小学语文教师要搞好素质教育，除在教学思想观念上有一个大的转变外，在自身的科学文化和业务素质上也要随之不断更新。
1、驾驭教育教学的能；
2、良好的语言表达能力；
3、较高的创新能力；
4、较强的组织能力
（1）组织教学能力
（2）课外活动组织能力；
5、较强的教研能力
（1）教学研究能力
（2）学术研究能力；
6、较强的现代信息技术整合能力
举例说明是：
（一）要认真钻研教材，拟写好教案。
教材是每个教师喂给学生吃的“粮食”，教师只有自己把教材吃透了，才能把其中的精要部分传授给学生。教案是教师上好一堂课的前提，只有把课备充分了，教师才能在上课时获得更多的主动性，才能以不变应万变。现在很多教师认为认真备课是对的，可是写教案没必要，往往是为了应付学校检查才抄的教案，对上课没多大帮助，反而浪费时间，不如把写教案的时间花在备课上。
其实，教案，并不是课文的抄录，也不是所有参考资科的掺和，而是教师对课文和各种资料进行创造加工的成果。在教案中，不仅应该使讲课重点鲜明突出，讲授内容深刻系统，而且要从学生实际出发确定深度广度；在教案中，还要考虑采用什么教学方法，如何培养学生认识问题与解决问题的能力，不仅仅是安排教学内容，而且要组织好全部教学过程。课时计划考虑得越细致、越具体，越周到，上起课来就越主动、越生动、越活泼，越有成效。
（二）切实搞好老带新活动，多听老教师的课。
老带新活动对青年教师来说，是一项希望工程，对指导老师来说，是一项充电工程，对教育来说，更是一项发挥合力的重要工程。博采众家之长为己用是教师尽快提高自身素养的又一重要途径。
学习《小学教育学》，我收获很大。
首先，我学会了理解，学会了思考。通过对目前教育的反思：现在的学生犯错误不自觉，寻求刺激好玩。而提倡的教书育人，思想教育抓不到位。我们提倡用活力去培养活力，用智慧去点燃智慧，用灵魂去塑造灵魂。学生的心目中的教师形象(角色期待)：模范公民，一个有学问的人，活的教科书知识库。以身作则，说到做到的老师，风趣幽默的老师，真才实学的老师。德才兼备，要求老师品学兼优。
教师是从事专门职业活动的专业人员，教师的职责是教育教学，教师的使命是教书育人。教师具有专业情操，即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验，它是构成教育价值观的基础，是构成优秀教师个性发展的重要因素，也是教师专业情谊发展成熟的标志， 教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受，接纳和肯定的心理倾向，这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心，责任感和积极性，它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同，情感和行动，师爱是教师职业理想的灵魂。
总而言之，学习不仅充实了我的头脑，武装了我的思维，教会我怎样去武装别人的思想，而且还帮我认识了许多教育大家，他们的教育理念可以指导我如何成为一名合格的教师。
四群教育是对做好形势下的群众工作一项深入抓落实的教育活动，以党员干部直接联系群众为主线，抓好“群众观点、群众路线、群众利益、群众工作”四个点，从认知到实践再到方法论，形成一条完整、严谨、规范、科学的做好新形势下群众工作的链条，从而在真正意义上做到了“知行合一”。作为普通教师，也应该向党员干部靠齐。
一、知是行之始，行是知之成，群要彻底沉下身子、放下架子，学会与学生平等相处，交朋友谈感情，建立彼此信任关系，自觉地站在学生的立场上想问题、想办法，认真倾本文来自学生的心声声，才能准确掌握和了解学生情况。要时刻做到心系学生，履行职责带好头，学生面前做榜样，在繁杂、琐碎的学习生活中解决学生的每一件小事。
二、知之真笃即是行，行之明察即是知，学生工作是重要条件，是教师解决问题的方法论。在做好学生工作同时，要注重调查研究，不断总结经验，努力提高教育教学方法。反思改进教育教学工作，形成行之有效的教育教学方法，确保教育教学工作取得成效。
人们常说：“老师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁。”人们也说：“教师这一职业是太阳底下最光辉的职业。”那么，教师应该具备哪些方面的素质？这是走上三尺讲台七年的我不断思考的问题。
我们常说“学高为师，身正为范”。作为一个老师，不仅是知识的传播者，更是学生灵魂的塑造者。因些，一名优秀的教师，首先就应该有良好的人格，道德。新时期的师德应表现为一种对社会、对学生、对家长的强烈的使命感和责任感，应体现时代赋予教师的时代特征，不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
坐而言易，起而行难。在实际的教学当中，困难不少，存在的问题也不少。
1、重教书，轻育人。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。作为科任老师，平时上课，更多的是传授给学生知识，重视学生的成绩，但是对学生的情况了解不多，有时也忽略了了学生的变化，就只做到了教书，忽略了育人。
2、心躁气急。由于学生的知识底子较差，有时会感到力不从心。对于那些经常违犯纪律，又屡教不改的学生时，容易心躁气急，很多时候语气会不太好，不够尊重学生，伤害了学生的自尊心。
3、引导缺失。现在的社会是一个多元的，高速运转的社会，也是一个通迅发达的社会。学生可以通过很多的方法了解到外面的信息，这些信息良莠不齐，学生对于这些信息的辨别能力不足，有时就会被误导，在这一过程中，有时因为不能及时掌握学生的信息，不能对学生及时的加以引导。
既然工作当中遇到了这些问题，那么就要设法来解决。
（一）学生方面
1、对学生少一点斥责，少点失望，少一点冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份关切，尤其关爱学困生，积极与他们构建一个和谐的师生关系，这样才受到学生的喜欢，才能感化每位学生，学生就会信服于你的道理，学生才能在爱的海洋里吸取更丰富的知识。关爱每一个学生是一个教师的职责，应尽职尽责教育学生进步。
2、时刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求别人做的，自己首先要做到。
3、以身作则，要以自己的言行去感染每一位学生，使学生从小树立正确的人生观、价值观和道德观。
4、帮助学生检测和反思自我，明白自己想要学习什么和获得什么，确立能够达成的目标。帮助学生寻找、搜集和利用资源。
5、帮助学生设计恰当的学习活动和形成有效的学习方式。帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值。帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围。
6、帮助学生对学习过程和结果进行评价。帮助学生发现自己的潜能。
（二）在自身修养方面
1、刻苦专研业务知识，不断提高自身的知识修养，时刻牢记“要给学生一杯水，自己必须有一桶水”。
2、在教育教学过程中，我除了面对学生外，还要与周围其他同事发生联系，要与学生家长进行沟通与配合。课程的综合化趋势特别需要与全体教师之间的合作，不同学科的相互配合，齐心协力的培养学生。不仅要教好自己的学科，还要主动关心积极配合其他教师的教学，从而使各学科的教学有机融合、相互促进。同事之间一定要相互尊重、相互学习、团结互助，这不仅具有教学的意义，而且还具有教育的功能。另外还要处理好与家长的关系，加强与家长的联系与合作，共同促进学生的健康成长。
3、转变作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好教育工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念。严格要求，自我加压，始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教育、为人民服务。
4、加强语文业务知识学习，努力提高综合素质。加强业务知识的学习，一是从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。
5、我还要继续正确地对待群众提出的各种师德师风建设的意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决好自己的师德问题。师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我会努力成为“信念坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。
“爱”是成为一个好老师的前提和基础。随着社会的发展，真诚地热爱学生当被视为当代教师的师德之魂。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。我们应该用先进的理念、恰当的方法带给学生鲜活的知识与技能，努力培养出具有世界胸怀、中国灵魂、适应现代社会的有用之才。教学，是一曲爱的奉献，我们的生命会因奉献而精彩，因开拓而闪亮，因耕耘而芬芳，因奋斗而更美丽。
“尝试教学”听起来非常熟悉的教学方法，可是一旦运用起来才知道要准备的内容有多少。本学期，我校积极推广尝试教学，全体教师都行动起来尝试着这种新的教学方法。课堂中尝试题的设计，决定了整个尝试活动的流畅性，多以发散型的多元思考题型呈现，让学生以自学课本，操作学具及共同讨论，来尝试解决问题。
通过一段时间的尝试教学，我惊喜的感觉到虽然课前查阅的资料比以前多，但心里更有底了。上课轻松了，学生活跃了。老师说的少了，学生说的多了。同学之间的交流多了，上课不注意听讲的学生少了。老师也从繁重的课堂教学中解脱出来。把课堂真正的还给了学生，这样不仅提高了学生学习的积极性，还激发了学生的思维，培养了学习兴趣。
不过，在尝试教学中还存在着一些问题需要解决。例如：1.对后进生关注多的话，时间不够。如何做才能顾及到所有学生。2.教学内容多，如果给学生充分的时间讨论，有限的时间里完不成教学任务。
信心是最好的老师，只要心中充满信心，经过自己的不断努力，在试教学的道路上一定会硕果累累。
一个班级的文化环境对学生起着潜移默化，滴水穿石的作用， 在班级文化中去塑造、锻炼学生比单一的说教会起到事半功倍的效果。 苏霍姆林斯基曾说:“只有创造出一个教育人的环境，教育才能收到预期的效果。”因此，在担任班主任工作以来，我每接手一个班级，首先会创造出一个良好的育人环境，力争让教室的每一面墙壁都会说话，都能最大限度的发挥其育人作用。
我始终认为一间教室，不光是学生学习的场所，更是学生充分展现自己的舞台。在我的班级中教室的每一面墙壁都会说话，都会对学生起着潜移默化的教育作用，比如教室的门口就是我们班级的名片包涵了我班的班名、班级口号、班主任寄语、和班级集体照。
进入教室，前面的墙壁有班级的公约和安全公约，这是需要全班学生和我一起都要遵守的约定。教室的左右两面墙壁是学生展示自己的天地，这两个板块里主要展示学生的各类作品。教室的后墙是学生的心愿墙，因为我工作的地方的孩子大多都是留守儿童，他们一定有很多的心愿无人诉说，所以这个板块能够让他们说出自己的心愿，我们挑选一些能够达成的心愿帮主孩子们实现愿望，让他们能够拥有一个快乐童年。
只不过以上这些环境的布置大多都是我一个人完成的，学生参与的不多，最近有幸聆听了新教育种子计划飓风老师的公益课程《从空荡荡的房间开始》让我豁然开朗，受益匪浅。在郭老师的讲座中，她从三方面想我们阐述的怎样合理的布置班级文化。同时也让我认识到原来班级文化的建设是需要师生共同完成要比教师独自完成的效果更好。
聆听郭老师的讲座还让我认识到了班级文化的建设不仅仅只是发挥墙壁的作用，还要不断的完善，要以使命、愿景、价值观等文化系列呈现才能充分发挥其育人作用。
不忘初心育桃李，身向明亮那方行。让我们借着新教育的东风不断充实自己，在今后的学习和工作中我将本着不断求索的态度坚持学习，努力完善班级文化建设，让我们原本空荡荡的教室变得更加充满生机与活力，让我的45朵蓓蕾们借着春风努力生长。
转眼间我已经是福建师范大学大二的学生了，首先还是要感谢厦门金海峡学习中心让我可以通过网络教育的形式成为一名大学生。在一年多的学习生活中，有酸甜苦辣，有欢笑和泪水，有成功和挫折！有人总结，平庸的大学生是相似的，不平庸的大学生各有各的辉煌，我们不能满足于平庸，应该以更好的方式开始新一天， 而不是千篇一律的在每个上午醒来。大学，是我们由幼稚走向成熟的地方，在此，我们应认真学习专业知识，拓展自己的知识面，培养自己的能力，那么，我在这里谈一谈关于我在大学里的学习经验和心得体会。
大学的课程比起高中来说相较于轻松，大学的学习主要是靠自觉，查找资料，在提高自己专业知识水平的基础上，有目的地丰富各方面的知识。如果说高中时的学习是幼儿学路由老师领着，那么大学就是大人式的学习，我们接过学习的接力棒成为了领跑者，在这一场比赛中，可以跨栏可以抢道可以跳跃，而绝对不能在起跑线上等待老师牵着你跑。只有自主自助自信的学习，才能取得好成绩，正如一个好的足球运动员，他不能只听教练的意见，而应该自己进行思考，因为毕竟，在场上铲球，抢断，过人，射门的都是你自己。
至于学习方法，我相信没有最好，只有更好，要找到适合于自己的学习方法，就像现在考研一样，选择适合于自己的辅导书才是最好的辅导书。我不是很聪明，但我知道"笨鸟先飞",关于学习，我觉得兴趣与目是最重要的，比如数学、计算机和比较重要的科目我上课就比较专心一点，而且还会去阅读一些相关资料。在此我做以简单归纳：做好准备，提前预习，这样能够比较顺利的跟上课程的节奏，取得更好的听课效果；认真听讲，做好记录，随堂记录笔记有助于集中注意听课，并且在备考的时候，可以有所侧重，减少盲目性；定期复习，注意交流，要避免因时间过久而遗忘所造成的重复性工作，掌握好复习的间隔；还有要多与同学交流，探讨解答问题的方法，和对不同问题的意见，将更有助于拓宽思路。
关于各科的课程学习我在这里谈一下数学、英语和计算机的学习。数学学习，数学是一门比较重视基础的学科，一定要把概念、公式弄清楚，一定要稳扎稳打，这样才能以不变应万变。英语学习，我英语基础不是太好，但现在考研必须重新学习，英语是大学中的必修课程，大一、大二两年一定要把英语基础打好，打牢，打实，这绝对马虎不得。因为大学要求过英语四级，还关系到能否得到学位证以及就业等诸多事情。现在很多单位都要求英语四级或者六级才能有机会面试的，所以英语学习至关重要，英语的学习在平时，主要是知识的积累过程。计算机学习，由于我一直对计算机很感兴趣，所以对于学习计算机就感觉要轻松一些，学院计算机课程学习的语言主要是VF,学校要求计算机必须过级，我在大一下学期学完VF课程后，大二上学期就过了计算机二级，总之，计算机作为就业时的一块强有力的敲门砖，计算机必须学好，还有学精，平时上课要注意听讲，课后要勤上机练习，熟悉所学语言，相信只要工夫下到了，没有不成功的。
还有一个我觉得很重要的就是学习计划，不管做什么事都应该有一个计划，大到自己的学习生涯规划，小到自己的一天什么时刻该做什么，这样你才能做到有的放矢。学习计划可以写在纸上也可以记在心里，我经常会把自己的计划写出来贴在墙壁上，比如说要考试，我经常会把哪一天复习什么书和规定什么时间完成写在纸上，然后根据计划完成任务，有的时候计划时间是一个月，有的时候是一周或几天。所以，"把简单的事情千百次地做好就是不简单！",用心做好每一次小事，日积月累，也许就将收获富足，即时的消化学习内容，有规律有计划地安排预习和复习，平常多积累，学得轻松而愉快。
大学里要充分利用各种资源，比如说图书馆、学术论坛、网络资源等，这里我着重谈一下利用网络资源，网络这种全新的学习形式具有开放性、互动性、网络性、虚拟性的特点，为我们的自主学习，教师的教学提供了许多便利条件。目前，互联网上学习资源中，管理方面的资源极为丰富；收费、互助、免费应有尽有；形式与内容多种多样。比如说我在考取网络工程师、报关员、物流师、会计从业等证书时绝大部分资料是来自网络，为自己考试盲目的考试报名到胸有成竹的进考场都离不开网络资源带来自己的丰富信息和资料，使自己在各种考试中能轻易适应。当然如何有效利用这些资源，是我们必须重视的问题，不适当的选择，会浪费精力，浪费时间，我们要选择适合自己的资源进行学习，这样才能做到事半功倍。
总之，在大学学习中，我们要树立良好的心态，要充满信心，要凭借自己的头脑和双手，做好自己的学习计划，合理安排时间，充分利用资源，依靠自己的努力和奋斗，相信自己，成功将属于你！
《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？是真的，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。下面谈谈我的几点体会：
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点做法。
①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些平常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，
或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。
②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。
三、自己的几点感受。
（1）、从《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候、任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说的少。凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。
目前在社会上，有一些人还未看到事情的真相，就喜欢轻易发表意见；对于事情了解得不够清楚，就轻易传播出去；遇到有人谈论别人的是非好坏时，不管与已是否有关都喜欢参与进去，这些都不是正常现象，是与中国人的.传统道德相违背的，是应该屏弃的 。还有些人，听见别人说自己的过错就生气，听到称赞自己就高兴。殊不知，这样一来，围绕在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就会越来越少。正确的做法应该是，如果听到别人称赞自己先应该自我反省，检视自己是不是有这些优点，是不是空有虚名；当听到别人批评自己的过错时，要正确地接受和面对。只有这样，正直诚实的人才会喜欢和自己接近。
（2）、从《弟子规》里，我还读到了仁爱。提示自己对于身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。这也正是“天同覆，地同载”的大同境界。虽然现在已经不是“主子、奴才”的社会，也很少有人用婢仆，但是不可否认的是，在现在这个社会里，上下、尊卑的关系仍然处处可见。而这是与我们党和政府大力提倡的“构建社会主义和谐社会”的要求是不相符合的，因此，让我们一起来学习《弟子规》里的“泛爱众”思想，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨、和谐社会。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文”.着手，寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。所以让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为。
有幸接触到了"生本教育"理念，随后，一起听了一场专家报告和一节生本数学示范课，感受了生本课，后来看观摩课、集体学习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，和老师一起开始学着上"生本课"，的实践，简单谈一下的学习体会。
一、学生们了释放生本教育的理想:
找出教育方法，使教师可以少教，学生可以多学。"生本教育"让学生课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的者和引领者。以前在的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并真正到学习，即便是老师在课堂上设计了"合作"环节，但也只是"蜻蜓点水"，几分钟而已，学生学习的性可想而知，种教学模式下，学生的主体性并真正体现。"生本教育"要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示、互相质疑，在合作、交流、质疑中学习，获取知识和解决问题的能力，的实践的知识，有成就感，自信心，种中学习，孩子们很放松，了释放，在课堂上很放的开，对学习有兴趣了。，班的韩子健、韩世纪同学的就很，原来的时候俩在课堂上属于不回答问题的那类学生，对学习的性不高，但自从开始让学生们以为、探究并走向讲台当小老师为大家讲题之后，俩像换了人似的，性高，课下还动不动就问我问题，看到的，我高兴、激动，甚至都不敢相信。看两个的使我坚信"生本教育"能拯救每个孩子解放每个老师。
二、老师的角色翻天覆地的改变
关于点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了"生本教育"理念后，我才意识到，我的老师太强势，而且我在教学中太自作多情了，时候一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子设计的方向去发展，但到最后却往往是失败。
郭教授指出:"教育的本质--是(在教师帮助下的)儿童发展"。从这句话中可以看出郭教授教师角色的重新定位。教师的职责帮助，帮助的意义仅仅是激发和。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说:"能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育"。"生本教育"思想，要求教师有超出专业要求多么高的知识，而是有学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中积累经验，反思离不开的。上了一段的"生本课"，我最大的困惑不知道在课堂上该说些不该说些了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，尽量不敢多说话，后来才知道，老师应该学会恰当的去孩子、做小结，并都不说，握好度，点还需要在今后的课堂上努力学习。
三、生本过程中遇到的问题
看教学视频，生本课上的孩子们自信的、快乐的，现在我有时候体会到点，当学生从和中规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。，更多的时候是憋着一股气，每次都在想:孩子们怎么这么不会合作?语言表达能力怎么这么欠缺?每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦?上，的现状其实很，在前期，并在课堂上有意识的去培养孩子的的好习惯，现在，刚刚开始接触生本教育，老师新手，地方做的都，又何况是孩子们呢?，看的，在学习上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的合作意识，更多的是学习上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
生本教育，我知道了真正优秀的教师，你教的学生了让你满意的成绩，这完全的，的另一还要看你有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的做了，你为学生今后的发展了哪些帮助。
郭教授在《教育走向生本》所说:"快乐的感受是人学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会最高的学习和最好的学习。"
在今后的教学中，我要学习生本教育理念，将生本教育下去。真正把学习的自主权还给学生，去，去，在反复验证的过程中
学习知识，快乐的成长。使真正的学习的主人。也要学着做魅力老师，从而让的课堂有魅力!
特殊教育是教育学的一个分支。她使用经过特别设计的课程、教材、教法组织或设备，对有特殊教育需要的人进行培养和教育。很多人一看到特殊教育，就会认为其对象是一些有生理缺陷的孩子，其实这是极为片面、落后、不准确的看法。随着教育理论的深入发展，教育素养的提高，人们对特殊教育的传统观念正在发生变化。广义上的特殊教育除了对生理或有缺陷的儿童或少年的教育外，还包括对天才比如智力超常儿童的教育以及品德不良儿童或少年的教育。狭义的多指研究各类残疾儿童教育现象与规律的科学，又称“残疾儿童教育学”、“治疗教育学”、“缺陷儿童教育学”、“障碍儿童教育学”等。世界各国多用狭义概念。按具体研究对象又可以细分为盲教育学、聋教育学、智力落后教育学等。如今，国际上已经形成了从幼儿教育到成人高等教育的完善的特殊教育体系，体现了终身教育的发展趋势。
特殊教育学是研究特殊教育现象及其规律，原则和方法的科学。特殊教育是使用一般或特别设计的课程，教材，教法，组织形式和设备对特殊儿童（青，少年）所进行的达到一般的和特殊的培养目标的教育。从严格的科学意义上说，二者是不同的。但二者又有一些共性，前者是研究对特殊儿童的教育活动，后者是对特殊儿童进行教育活动，特殊儿童的教育活动是二者的汇合点。本书在论述中，从实际应用的角度，较多地注意了“特殊教育学”和“特殊教育”的共性，而未做严格的区分。用马克思主义的观点，来阐述特殊教育的发展与社会发展的关系，在辩证唯物主义和历史唯物主义思想的指导下，从多学科的角度阐明特殊教育的学科性质和特点，从历史和现实中总结出特殊教育发展的基本规律；全面而系统地反映出当代特殊教育的理念和主要内容，相邻学科的基础研究，不同类型特殊儿童的教育、教学模式，努力探索一条具有中国特色的`特殊教育发展道路；通过反复核对，提供准确的数据，提供丰富的有关国内外特殊教育新的研究资料，尤其是我国特殊教育发展的经验；从教育思想、教学方法等不同的角度提出一些引起读者深思的问题，有助于提高学员分析处理和解决特殊教育发展中一系列理论和实际问题的能力；用特殊教育前驱者的感人事迹来激发人们为特殊教育和其他人类崇高事业献身的精神，使学员能更多地受到人类文明的熏陶，进一步感受到发展特殊教育是远古深厚的人文精神与近代科学技术的有机结合，是“科技以人为本”的水到渠成，是人类反思后在共存与合作意识指导下的自信与骄傲，启发学员鞭策自己，去积极地探索和解决特殊教育过程中理想与现实的冲突、竞争与共存的矛盾，创造性地搞好我国的特殊教育。
在我国特殊教育学科还是一门年轻的学科。由于种种原因我们的特殊教育起步较晚，至今特殊教育学科自身建设尚不太完善。在理论探索、课程建设、教材建设、教学方法改进；教学手段革新、师资培训、行政管理等许多方面仍有大量的工作要做，初级阶段加强特殊教育学科的自身建设刻不容缓。据资料显示：我国学龄残疾儿童接受特殊教育服务率为4。53%、学龄特殊需要儿童接受特殊教育服务率不到2%。种种现状表明：中国的特殊教育只是刚刚起步，21世纪的中国特教工作者任重而道远，需要更多的有志青年投身到这项光荣的事业中去。