僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。那么僵尸是如何形成的？
僵尸传说被认为起源于海地。在海地和伏都教的民间传说中有很多这样的例子：尸体被巫师重新复活当做奴隶使唤。1982年，Wade Davis博士在一个叫做Clairvius Narcisse的男人宣称自己被一个巫师复活后，对僵尸的存在进行了科学的解释。Davis博士对据称被巫师用来制造僵尸的“僵尸粉”进行了实验。他发现，这种粉末中含有几种毒药，包括河豚毒素。Davis提出的理论是，河豚毒素会导致受害者麻痹并且看起来像死人，不过这种状态最后会恢复，这就造成一种假象，让人以为受害者是从死人变来的。Davis博士以这个话题写了两本书，一本叫做《Passage of Darkness》，另一本叫做《The Serpent and the Rainbow》。不过，也有人不相信Davis博士的解释的科学性，因为事实上在僵尸粉中河豚毒素的含量是非常低的。
在一些僵尸片中，桥段通常是这样的：由于某种细菌或病毒的传播，人们很快就全都变成僵尸了。这在现实生活中也是有根源的，因为有很多已知的病原体是会导致人的行为变化的。在一些科学研究中已经证实，刚地弓形虫是可以控制老鼠的行为的。受刚地弓形虫感染的老鼠会以一种像僵尸的方式行动，作出完全不符合它们天性的行为——寻找猫，因为猫才是这种寄生虫真正的目标。还有一些研究也表明，刚地弓形虫也会影响人的行为，让男人变得更加多疑，而女人则变得很热心。如果刚地弓形虫或者其他类似寄生虫能够永远地改变一个人，让他/她变得好的不能再好……那真是巴不得现在就是僵尸末日。[2]
不过，也有其他的一些方式可以制造僵尸。目前一些科学技术可能在将来有一天就能制造“僵尸”，够恐怖吧？目前，科学家通过激光激活经过遗传改造的神经元，可以控制某些实验动物的某些行为，这种技术被称为光遗传学。这种对失去自由意志的生物的行为控制的理念与一些流行文化中无意识僵尸的描述惊人地相似。不过，这种技术的最终目的其实是几乎没那么阴暗，它实际上是用来研究神经系统的工作方式以及研究如何修正神经系统问题。
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说法1
传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血
说法2
《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
说法3
据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，如上文所述，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存，当然，***之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。
说法4
《阅微草堂笔记》把尸
养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
(小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”)
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。 当自己感到害怕别人一样感到害怕
袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便
说法5
清朝野史，述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打了一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨变成僵尸。。