端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。在节日来临之前做好黑板报来庆祝是非常有必要的。
农历五月初五是端午节，爸爸妈妈一大早就带我回老家去过端午节。
一走到家门口，浓浓的粽子香味立刻迎面扑来，馋得我直流口水，我迫不及待地跑进家里，剥开一个就津津有味地大吃起来，哇，黏黏的糯米，香香的肉片，甜甜的干贝，好吃极了！吃完粽子后，我们全家人都一起去看划龙舟比赛。
龙舟比赛开始了，伴着“咚咚咚”的锣鼓声和划手们整齐的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪，奋勇响前。划手的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声不断，水中表演者越划越起劲。“加油，加油，快点划，快点呀。”“好样的，赢了，快赢了。”我在岸上不停地拍着手，扯着嗓门大喊着。过了一会儿，我表哥那队终于不负众望，大获全胜了。等他一上岸，我们大家就又跳又叫的，好兴奋呀！
虽然在我们中国有许许多多的传统节日，但是最令我难忘的却是端午节。
端午节诗句：
1、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
2、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
4、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
5、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
6、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
7、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
8、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》
9、色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》
10、火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》
五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，还称重午节、端午节。
传说在古时候有 让鱼虾蟹吃饱了不去咬屈原的遗体。后来每到端午节这一天，人们都要赛龙舟、吃粽子，来纪念这为伟大的爱国诗人。
每当这一天来临的时侯，人们总是要把红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童个脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕我想是想让孩子们长命百岁吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
怪不得一到端午节，奶奶就去菜市场买许多艾草和蒜泥，在中午12：00时放在太阳底下晒，说艾草、蒜泥能消毒，还在家中用艾草煮。我想：端午节的风俗可真多呀！
6月7日，是端午节！我今天是我们最期待的节�
来到万江，哇！一条长的比天空还要宽的河，好像是去找水神的一条通道。上面还飘着一条一条的龙舟，像是从天上飞落人间的龙神，每一条都栩栩如生。
端午节必不可少的环节就是包粽子！我们先看阿姨的示范，我就开始包粽子了，先把两片叶子给她包出一个尖尖的角，在上面放上一些糯米，把它铺平。放一些绿豆、五花肉、放半个蛋黄、再放一些米。记住不能放太多，再把它盖住，用线把它绑起来。这样就完成了。有的像在水里游来游去的小鱼，有的像一个绿色的香包，有的像饼干，有的像一块田，各种各样，美丽极了。我还做了几个粽子。
我爱你行文，是你带着我学会了很多知识，是你让我体会了别人的辛苦，是你让我知道了我国传统文化的博大精深！我爱你。
再过几天就是端午节了，碰巧今天的户外课也有几个活动与端午节有关，其中令我印象最深刻的一个活动是：包粽子。
在包粽子前，有一位年老的老婆婆走到桌前给我们当包粽子的“教练”。她先拿起两片绿绿的粽叶并告诉我们：“一定要把弯起来的叶脉朝下哦！”，然后把两片粽叶交叉，窝成一个像漏斗一样的形状，接着她放了点儿绿豆、糯米、五花肉和咸蛋黄在里面，她又拿起两片粽叶包在了“漏斗”的口上，最后她拿出线绑在粽子上，一个粽子就做成了！
我学着她的样子，好不容易才做到了最后一步，一不小心我松了手，只听见“哗啦”一声，糯米飞了出来，后来我决心要做好一个粽子，在那最后一刻，我成功了，我高兴的跳来跳去。
我长大后，一定要把这种习俗传承下去！
今天我和作文班的同学去万江荔香居饭店。那里的同学有喜欢春节，有喜欢中秋节，而我却喜欢端午节。
端午节的习俗有：包粽子、放风筝、吃龙舟饭、涂雄黄酒。
我们首先包粽子用的糯米、绿豆、蛋黄、竹叶、绳子等材料。我先拿了两片竹叶，把他们弄成一个漏斗形，再放一些糯米用绿豆盖住，把蛋黄和五花肉放在绿豆上面，再用糯米盖上一层，接着再用两片竹叶盖住剩下的部分，最后用绳子捆起来，就成了一个可爱的小粽子。我欢叫起来：“大功告成”，可我小心翼翼放进袋子里时一不小心就拉了一条短线。粽子就散了，我做第二，第三个时就成功了。
我们包完粽子就吃中午饭，我们吃了龙舟饭，龙舟饭就像炒饭，真香啊！
下午我们制作的风筝，先拿一张海报，贴上五张胶布，再把一根木棒平放，又把另一根弯曲，用胶布贴起来，我们就把鱼线绑好。
我的感受是，今天的收获真多，真好玩啊！
The Dragon Boat Festival is one of the most popular traditional festivals celebrated in China, which is on the fifth of the fifth lunar month, also known as Duanwu Festival.It’s said that it is to commemorate the death of a Chinese patriotic poet, Qu Yuan, who was snared by corrupt officials in ancient China and finally committed suicide by drowning himself in the Miluo River to protest against them.
端午节是中国传统节日中最流行的节日之一，它是在阴历五月的第五天。据说这是为了纪念一个中国的爱国诗人屈原的死，他被中国古代腐败官员陷害最后在汨罗河投江自杀来表示抗议。
今天，行文教育的老师们带我们去万江水蛇涌体验包粽子和做风筝。
刚一下车，啊！一股仙气扑鼻而来，我现在都还想再闻一闻呢。
到了包粽子的环节，当我还在想我包出来的粽子到底是什么形状的时候，一个阿姨走了过来说：“我今天来教你们包粽子。”语音刚落，阿姨就拿起两片粽叶，叠加成一个漏斗形，然后放入少量的糯米，再把五花肉和蛋黄放进去，再加上一点绿豆和糯米，把其余的叶子包紧，最后用绳子绑紧。一个粽子就完成了。
到我做了，我兴奋极了。我按照刚才的步骤把一个粽子做完了，我把它轻轻一提，它便从我的手掌心里“逃跑”了。粽子里的馅洒到了地上，我伤心极了，不过我并没有放弃，而是再次尝试。经过一遍又一遍的尝试，我终于成功了，我心里喜滋滋的。
从包粽子里我知道了一个道理，是：只要努力，没有什么事是不可能的。
端午节（英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival）又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。
时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
端午节的习俗，其实相当于是国家的习俗，在习俗中，我最喜欢的是——包粽子。
今天我们户外课是在饭店里包粽子，那个阿姨教了我们几遍，我们就会了，先把两片叶子做成一个像饭碗似的形状，再往里面放自己喜欢吃的食物，放完了以后，再把它包起来，再用绳子把它两边卷起来，每边三条。这样粽子就做好了。
做完了粽子，我们就做了风筝，在我们做之前，老师向我们示范了一遍如何做风筝，看完了以后我们就开始做自己的风筝了，先把一张大报纸弄成一半，再用其中的一半剪成一个正方形，再把正方形的四周都贴满了胶布。再用两根木棍，一根树枝，另一根直接头和尾，最后再做尾巴，但是不可以贴太多东西，太重了，它会掉下来的。
什么事情都要一心一意的去做，要有耐心，不可 习俗是国家的，所以不能放弃。
放假前的最后一天，我们兴致勃勃地来到学校。我和同学们又见面了，我们一起上了上午的课。
十二点叔叔阿姨来到我们班。一起把我们的小桌子拼好再放上干净的桌布和好吃的水果。叔叔阿姨们真热心啊！林奶奶专门做了端午节的习俗PPT，真是太感谢他们了！
开始包粽子了，我们照林奶奶说的法子来包粽子了！我们先用粽叶做成一个像金字塔一样的尖尖的顶端，再把米和甜枣放进去，最后再用粽叶把里面的馅包起来，用绳子捆住就好了！要不是有奶奶的帮忙，我是包不起来！
粽子煮好了，我们吃着香喷喷的粽子，“太好吃了！”接下来我们撞鸡蛋。“扑通通”鸡蛋碎了，我们的擂主是——何启永
我们还来吃着美味可口的食物：豆腐干，鸡翅……“真是太美味了！”我感叹着。
一下午的时间过去了，我们走出校门，带着粽子的香味高高兴兴地回家了！
端午节的由来
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节。在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的'节日，沿袭至今，屈原之名流芳百世，爱国精神也传播至华夏各地。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的习俗
1、赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
2、吃粽子。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。
3、佩香囊。传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。
1、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
2、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
3、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
4、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
5、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
6、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
7、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
8、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
10、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
11、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
12、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
13、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
14、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
15、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
16、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
17、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
18、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
19、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
20、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
21、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
22、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
23、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
24、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
25、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神话小说《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。在历史发展演变中，传统节日大多数被附会上某些传说作为“起源”，但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。因近代前对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了“纪念说”，其中以纪念屈原说影响最为广泛。近代的史学家不断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前，端午节已经存在。综览汉魏文献资料可发现，汉王朝经历四百余年历史，充满浪漫、激情，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而被誉满天下的楚文化传人屈原，在汉魏前时代的端午节活动没有留下只言片语记载，因而许多学者认为端午节与屈原无关。在民间传说中，除了端午源于屈原说外，尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。
历史文学是舞文弄墨者把自己爱和恨的记录留给后人的纪念品。而重论理、爱憎分明的“汉魏文人”痛恨忘恩负义又称雄一时的霸主越王勾践、晋文公，把悲悯之心投向直言敢谏的伍子胥与功不求报的介子推、东汉苍悟太守陈临，于是在汉魏后便把节日与历史人物联系在一起。有五月五日纪念伍子胥说法（《曹娥碑》），也有纪念晋地介子推说法（《琴操》）。当历史长河流入东晋，经过战乱洗礼的文人虞预在《会稽典录》中，又附以了五月五日纪念曹娥。善良的庶民们又把同情之心献给孝女曹娥。
后世附会"历史人物纪念说"主要有四种：
纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前339年—约公元前278年），战国末期楚国丹阳（今湖北宜昌秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。屈原，名平，字原，但实际上他姓“芈”，并不姓“屈”。
相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。但却再也没有捞到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
从文献记载来看，最早将屈原和端午节联系起来的，是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》，此时屈原已去世750年以上，从唐人欧阳询转抄《风俗通》（东汉末年应劭著）的佚文可见，也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子，但这也是屈原身后400多年的事了。虽许多端午习俗与屈原无关，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
纪念伍子胥说
端午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期的伍子胥（公元前559年—公元前484年）。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿 赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国 军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥说
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23年-公元220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
纪念介子推说
介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，可也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。
“端午节，包粽子，吃五红~~”我不停地念叨。妈妈笑说：“你真是只馋嘴猫！一会儿你就可以吃到五红喽。”听到这话，我再也按捺不住自己激动的情绪，没过几分钟就问妈妈饭烧好没，没过几分钟就又问妈妈烧好饭没。“开饭啦！小馋猫，来吃‘五红’喽！”我一蹦三尺高：“好的！这就来！”爸爸问我：“你说，‘五红’指的是哪五红呀？”我说：“这可难不倒我！‘五红’指的是：烤鸭、咸鸭蛋、黄鳝、龙虾和苋菜。让我来品尝品尝这‘五红’。”说完，我便大口吃了起来。妈妈说：“吃完饭，们来包粽子吧。”“好哇。”我回答道。等桌子收拾干净，我和妈妈便开始包粽子了：我手握一个漏斗状的粽叶，往里面放米，然后在用一片粽叶“封口”接着，用绳子捆好，最后，下锅！妈妈表扬我说：“包的不错哟，就是没我好。呵呵。”我笑了笑，吃着自己包的粽子，心里甜滋滋的。
端午节诗句：
1、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
2、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》
3、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
4、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》
5、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
6、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》
7、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
8、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
9、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
10、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
今天是端午节，我们全家五点便起床了，妈妈在脖子、手腕、脚脖给我戴上了五色丝线，说这可以驱除五毒，还告诉我五毒是青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。
早饭有粽子、鸡蛋，我们玩了斗蛋，结果我的蛋成了蛋中王，饭后妈妈和爸爸带我去了九溪，我问道为什么要这么早去九溪？妈妈告诉我在端午节用小溪里的水洗脸，眼睛会看得更清楚，于是我连忙跑到小溪边洗了起来，洗完后睁眼一看，哇，果然看得更清楚了，我连一根细细的蜘蛛丝都看得一清二楚！
接着，我们爬了一座山，我们碰到了两只壁虎，一只蟾蜍，看来真是五毒繁多的季节，不过我一点也不怕，因为我带着去五毒的丝线呢！
当我爬到山顶，真是会当凌绝顶，一览众山小！远处一片绿油油的茶园，钱江一桥犹如一条长龙横卧江面，山间开放着圆圆的、大大的、五颜六色的绣球花，有白的、蓝的、紫的、玫红的……真美呀！
下山路上，火热的太阳已经升到头顶，浓密的枝叶好像也遮不住这火辣辣的阳光，我们也该回家了，端午之行就此结束。我身带五色丝线、用溪水洗脸、登高祈福，都寄托着美好的寓意，愿我们全家都健健康康的。