在现实生活中，使我感动的事情就像夜空的星星一样，多得数不清。然而，我并不为一件漂亮的衣服所感动;不为能住上豪华的房子所感动;不为金钱所感动……使我感动的只是世间那点点滴滴的真情。一滴水就可折射太阳的光辉，生活中许多细微之处即可透露出人与人之间的关爱。记得在春节的一天，我和爸爸妈妈到亲戚家，那时天空飘起了鹅毛大雪，我们只好缩着头急切的等待48路车。“嘟嘟”一声，抬头一看，哦，车来了，我们上了车，车上十分的拥挤，好不容易找到了个站脚的的地方，真是拥挤不堪。我被挤在了人群中，随着车厢左右摇动。汽车突然启动了，我
古往今来，中国人一直提倡要 被关心的人，就是最快乐的人。
随着二零零九年新年的到来，杭州市政府“取之于民，用之于民”，为一些杭州市民发放了消费券。在这个欢欢喜喜的寒假里，每个人脸上都洋溢着灿烂的微笑。收到了这份政府发出的红包，有的人兴高采烈地奔向电影院，去观赏那丰富多彩的影片，享受文化大餐；有的人则兴致勃勃地拎着袋子去超市，购买那琳琅满目的商品，准备在过年的时候送给亲朋好友，和他们一起分享欢乐；有的人成群结队地跑向风景名胜区，去欣赏那秀丽壮观的美景，一饱眼福；还有的人去书店购买自己心仪的书籍，打算多了解一些中外文化，使自己更加学识渊博……在我们身边，处处都是和谐、祥和的景象，我们时时刻刻都享受着和谐的美好。
和谐体现在人们互相之间的祝福。祝福送到哪里，哪里就有温暖和幸福。
这个年，不仅使杭州本地人过得开心，也让一些身在杭州的外来务工者过得很快乐。由于买不着票或路途遥远，有些外来务工者就留在了杭州过年。一些社区的工作人员精心设计，开展了一个个趣味横生的活动：举办厨艺大比拼，让大家来分享自己家乡的特色佳肴，使他们可以感受到虽然身在他乡，却可以重温家乡的风情，“吃在嘴里，暖在心里”;开展家庭运动赛，你追我赶的情景，让大家乐翻天，既健身又开心。还有猜灯谜，表演绝活戏……社区工作人员还为这些外来务工者准备了大礼包：他们购买了一些保暖用品和年货送给这些为杭州城市建设有着贡献的外地人们，让他们在这里过上一个真正有意义的春节，使外来务工者在这个第二家乡享受到了幸福和温暖，感受和谐的美好。
和谐还体现在社会的安宁、力量的团结、人格的平等、环境的呵护……
作为杭州的小公民，我们在享受幸福生活的同时，还要努力学习、刻苦读书，共同来建设更加美好和谐的社会。
和谐社会范文（精选12篇）
在一个清晨，我和妈妈上街买菜，如果一家调料店，我和妈妈在门口停下了脚步，想买些八角。这时，不知道什么原因，旁边的店主和一个正在称东西的阿姨争吵起来，她们你一言我一语，谁也不让谁，最后就成了用拳头说话。店主面红耳赤，眼中满是愤怒的瞪着那个阿姨，像一座即将要爆发的火山。突然间，她狠狠地推了一下阿姨。阿姨踉踉跄跄的退了几步，险些摔倒，稳住脚跟后，扔下自己的东西，立马还给店主一个耳光，店主脸被打得通红，更是愤怒，哪儿肯放得过另一个阿姨？两个人推推搡搡，争论不休。周围的人越聚越多，他们都在饶有兴趣的围观着，有的小声讨论着，有的指指点点，还有的偷偷窃笑着，却没有人上前阻止。一位大叔背着手，边津津有味地看，边咧着嘴笑。中国人嘲笑自己的同胞，若让外国人见了，岂不笑话咱们？一位满头银发，拄着拐杖的老奶奶上前想劝架，还未开口，便被阿姨一把推倒在地，周围的人却视而不见，他们更关注的是眼前的“戏”。我赶紧上前去将老奶奶扶起到一边去，过了一会儿，阿姨抓起自己买的菜，小跑离去，边跑还不忘骂店主。周围的人见“戏”完了，也纷纷散去。
团结友爱，是和谐社会的一大重要因素，建造和谐社会，需要大家的努力，倘若今天你和他吵一架，明天我再找她吵一架，那和谐社会不就遥遥无期了吗？
什么是“和谐社会”？
社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体，它的特征之一是具有结构性。“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。“和谐社会”实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们把工作视野拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面，运用政策、法律、经济、行政等多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。
“和谐社会”的四条标准
第一，社会的管理控制体系能够充分发挥作用。也就是说政府是有权威的，其权力的合法性是建立在广大人民认同的基础上的。政府的主要方针、政策、制度得到大多数社会成员的拥护，政府各个部门和各级组织的运行是有效率的，对社会的整体有着较强的整合能力。社会是具有强力的自我协调机制的社会。
第二，文化中的核心价值观念有凝聚力。这个社会所倡导的主文化的价值观念、道德观念能够被大多数社会成员所认同，这个社会所制定的各种规范也能被广大社会成员所遵循，这个社会在精神上、文化上有较大的共融性和一致性。另外，这个社会较少有核心价值观念的冲突，在社会精神生活中有社会的黏合剂。
第三，不同利益群体的需要大都能得到满足。一个社会如果在经济上能够保障绝大多数社会成员的生存和发展的需要，在政治上能够满足部分社会成员参政议政的需要，在社会生活中能够保证社会成员的安全生活，这个社会的运行基本上就是有秩序的，就是有较稳固基础的社会。在这一社会阶层结构体系中，主要的利益群体均能够通过制度化的手段，通过正当途径满足自己的需要，无需越轨就能满足，这个社会阶层结构便是合理的、稳定的，不会发生重大的社会冲突。
第四，社会成员具有流动的途径。一个社会尽管在政治、经济、文化、社会领域有等级序列，社会成员的地位有高低，但这种等级序列和地位高低不是凝固化的，社会中不存在群体性排斥的制度，普通的社会成员也具有流动的权利和自由，那么这个社会的结构就是有弹性的。有弹性的社会结构比僵死的社会结构更具有活力，更具有和谐性。(摘自2004年11月26日《金陵望》）
时代在发展，社会在进步，人们都忽略了一种品质——善良，一些恶毒的想法在当今21世纪的人们心中产生了，好人好事也在不断减少着，我们曾经火热的心灵变得冷漠，一些本不该变的东西也在变，亲情冷了，友谊馊了，人情味淡了，建和谐社会，可是昨天那一幕却让我很震惊。
陈彦达是我们班的一名学生，成绩并非名列前茅，可是，昨天，他做出来的事却让我们对他刮目相看。昨天放学的时候，马路中央有好些人围成一团，我忍不住去看一看热闹，一了解原来是这位骑电动车的叔叔将一位小孩撞倒了，小孩似乎在苦苦呻吟着，那位叔叔也很着急，立刻打电话给这位十来岁的学生家长，这是我看见陈彦达从马路那头向这儿走来。“嘻嘻，他也是个爱凑热闹的人。”我正心想着，陈彦达说话了：“这位同学腿都流出血来了不如我们送他去医院吧。”话音刚落，七嘴八舌的人们有的说要上特长班，有的说要回家写作业，有的说要回家做饭，都以各种理由回避了，这时，我想这个小孩与我非亲非故，我凭什么打“120”，还浪费我电话费5毛钱呢？况且今晚作业太多，肚子太饿，我才不干这种不划算的事情呢，“喂，是120急救中心吗？”陈彦达的声音传进我的耳朵里，看他一脸认真样，我心想，一定是装的，今天上午老师刚说过，要学习雷锋，当我们班的活雷锋，他一定想受到老师的表扬的。我怀着这样的心情继续往下看，陈彦达扯下脖子上鲜红的红领巾，“唰、唰、唰”地为小同学包扎着伤口。哈哈，原形即将显露，狐狸的尾巴将冒出，以我的逻辑，陈彦达下一步就是告诉别人自己的学校、班级、姓名，以及让别人给他些一封表扬信，让自己闻名全校。120车来了，小孩被送上了车，人群逐渐散去。可是陈彦达却找不到了。原来，他是做好事不留名。我不禁为刚才的想法而脸红，同时也深深地被陈彦达的这种优秀的品质所感动。
回家的路上，我哼着《学习雷锋好榜样》这支欢快的歌曲，边走边想：我要以陈彦达同学做榜样，争做新时代的好少年，同时也呼吁大家，奉献爱心，构建和谐社会，共创美好家园。
暑假的一天，远房的表舅邀我去他们乡下玩，想到能和小朋友在广阔的田地里尽情地撒野，我乐坏了。
表舅开着他那大摩托车来接我，我刚一出门，他就催我赶快上车。我一看，他自己居然连头盔也没戴，更别说给我戴了。于是我上前问道：“头盔呢？”“戴什么头盔呀！这么热的天，再说我们是去乡下，又不是去市中心，根本就遇不到警察，快上来吧！”我心想，那怎么行啊！这可是直接关系到交通安全问题的呀！于是，我把不久前妈妈公司里刚发生的一起交通事故讲给了表舅听：对方出事故的摩托车驾驶员因为不遵守交通规则，没戴头盔，而且逆向行驶，撞在了我妈妈公司的大货车的轮胎上，结果导致颅脑损伤且引发左眼失明。那次我跟着妈妈去交警大队时，亲耳听到警察叔叔说，就因为摩托车驾驶员没戴头盔，才会引起这么严重的后果，否则的话，最多也只是脑震荡而已……说实话，我心里真替那个出事者感到可惜，不正是因为交通安全意识的淡薄，才致使他21岁年轻的生命从此深深地烙上了残疾的印章。
听我讲了这个发生在身边的悲剧后，表舅深有感悟。于是我们就一起回到我家，找来我爸妈以前的头盔，各自戴上，然后开开心心向乡下驶去。
构建和谐、安宁的社会环境需要我们每个人共同的努力。在此，我呼吁大家：“从我做起，从我们身边的小事做起，让我们的天更蓝，水更绿，人更美！
诚实换回的是宽容，而两者所换回的就是那一份和谐。人们离不开和谐，社会更离不开和谐。所以只要我们从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心，多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好，我们每一个小学生都能在和谐的环境中茁壮成长。
说起和谐，无人不知，无人不晓。可你了解和谐这个词的含义吗？所谓“和”，左边一个“禾”，右边一个“口”，顾名思义，人人都有饭吃，人人都能过上丰衣足食的好日子。而“谐”字，左边一个“言”，右边一个“皆”，意思就是人人都有权利发表自己的意见，人人拥有平等、尊严、独立和自由。可见，“和谐”就是人们内心朴素而美好的愿望。
在大地震中，全世界人民的团结互助。让这句“灾难无情人有情，一方有难八方援。”得到了充分的体现。英雄无名，但英雄有为。能力有大小，救援有前后方，但只有我们各尽所能，齐心协力，没有度不过的难关，没有战不胜的苦难，中华儿女一直都是不屈不挠的。
当然，我们温州也不例外，各个学校立刻掀起了一场捐款风，你五百我三百地纷纷伸手，一千、两千……
“和谐”的交响曲正在我们伟大的中国共产党的指挥下，由一个个平凡而又伟大的人们谱写着，绵延不断，响彻云霄。
富兰克林有句名言：只有死亡和纳税是不可避免的。这句话道出了税收与人生的密切关系。那税收是什么？收税又有什么作用？收税是否又有益于我们呢？从表面字义来看，税收是指国家象征税对象按税率征收的货币或实物，税收是国家征税的收入。说收与我们的生活息息相关，我们的衣、食、住、行无不与税收有着密切的关系。
对于某些纳税的人来说，税收会让他们减少收入可却不知道税收的实质意义。税收与我们的生活息息相关、无处不在。正是因为有了税收，我们的生活才会如此富裕；正是因为有了税收，我们的国家发展才会如此发达；正是有了税收，我们国家才有钱修建街道、公路；正是有了税收，建立了一个个美好的校园；正是有了税收，我们国家的水电开发才会有如此成就；正是有了税收，我们国家的治安才会如此的好……从这里可以看出税收是取之于民，用之于民的无限真谛。由此可见税收与我们的生活是无处不在、息息相关啊！
税收是国家走向富强的一座桥梁，只要每人依法付出一点点，就能得到国家的安宁、繁荣和强盛，推动经济的发展，科技的进步和教育的普及。就让我们依法诚信纳税，共建小康社会！
“和谐”一词早已是被大家熟知并认可。假设人类社会不和谐，仇恨就会得以滋生，最严重的将导致战争；假设人类与自然环境不和谐相处，环境将进一步恶化，最终阻碍人类自身的发展，甚至危机生存的根本问题。可见，“和谐”是人类生活安定的基本保障。
5·12四川大地震中，灾区人民蒙受了身心和生命的巨大损失，天真无邪的孩子转眼成了孤儿，年过半百的老人转眼失去了可以依靠的子女，等等这一切的危难在全世界的瞩目下发生了。然而天灾虽避之不及，但人情却及时地温暖了灾区人民受伤的心，全国各地随处可见为灾区人民捐款捐物的善举，更有好心人亲自赶赴灾区帮助灾区人民一同度过难关。我还是个小学生，零用钱不多，但也毫不犹豫的捐出了100元。值得一提的是，这次地震也受到了国际友邦的大力援助，美国、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝啬地为灾区捐赠了巨额善款。所谓一方有难，八方支援，应该就是描述这样的情况吧。
然而，假如社会不够和谐，灾难的发生是不可避免的。近期，我在阅读报纸的时候看到中东地区的一则新闻，以色列用战机轰炸了巴勒斯坦，造成很多无辜百姓流离失所，整日人心惶惶。
在我眼里，和谐社会还应该包括人与自然的和谐。惹人喜爱的海豚，由于人类的滥捕乱杀、工业生产导致的水质污染等，数量也急剧下降。近年工业快速发展，越来越多的废水、废气，也威胁到了动植物的生存。比如两百多年前曾一度旺盛繁殖而如今数量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。
“和谐”并非仅仅一个无关痛痒的口号，而是人类迫切需要实现并经营得更好的事业，因为只有这样，我们未来的路才会是一片光明的坦途。
在著名漫画家华君武画的<<假文盲>>这幅图上，那些个个身材魁梧的男子们，无视"母子上车处"这几个大字。"问心无愧"地在站台口站着。难道他们是文盲吗？不认识"母子上车处"这几个大字？就算不认识，难道没有看见站台旁一对母子无助地站着。那位母亲的双眼直盯着这些打扮得十分绅士的人，眼睛里充满着鄙视和悲哀。男人们，拿出点绅士风度来吧，母与子多渴望得到帮助啊，别为了自己的利益，而让自己的国人鄙视自己。
记得台湾当代学者柏杨先生的<<丑陋的中国人>>一书中，揭露了我们民族丑陋的一面。如：脏，乱，吵；爱讲大话，讲空话，讲假话。虽然一些事实不能否认，但自从在全国范围内开展"五讲四美"以来，脏，乱，吵的状况已有很大改观，但仍有一部分人仍无视社会公德，只图自己的方便。
那些无视社会公德的人们，醒醒吧，你们的举止已经丑陋到自己的同胞来羞辱自己的地步了，多么可悲！找出自己的缺点，丢掉吧！推翻他们的理论，证明中国人并不丑陋。并努力做一个优秀的中国人，讲究"五讲四美"，让子孙后代以你们为荣吧！让我们一起建造一个和谐而充满了爱的社会吧！
自1985年建市以来，醴陵城市建设飞速发展，涌现出一批优秀的人物，有的爱护环境有的尊老爱幼……
其中，我要感谢奋斗在一线的建设者们，感谢他们使楼房拔地而起；我要感谢老师感谢他们培育祖国的未来；然而，我更感谢辛勤劳动的环卫工，感谢他们给我们创造了干净的生存环境。如今是和谐社会，处处少不了对老人的关爱，有了这种关怀才是真正的和谐社会。
上学期的7月6日是拿通知书的日子。为了能早点到学校，7点钟就从家出发了。坐在摩拖车上，望着两旁的街道：街道上的人真多呀，有上学的学生，有上班的年轻人有散步的老人。虽说是初升的太阳可现在的温度并不凉爽。现在的马路都上了柏油沥青。虽然柏油路上的灰尘并不多，但也要经常洒水的。正在这时，一阵风吹来，卷起路上的灰尘，扬了起来。街道上的许多人都掩住了口鼻。“这个鬼天气，怎么也要来一辆洒水车呀”我埋怨道。说曹操，曹操到，果真来了一辆洒水车。洒水车放着音乐慢慢的驶来。由于洒水车的洒水范围非常广，站在街道旁的人们经常“遭灾”因此，许多站在街道旁的人们，听到音乐便纷纷躲开。我也为了免遭其害，让妈妈跟在洒水车之后。摩托车离学校不远了。这时，一位老太太映入我的眼帘。她白发苍苍，左手提着购物袋，右手拿着一根拐杖，显然腿脚不方便。她的耳朵似乎也不好，要不洒水车只离她五十米，她怎能感觉不到？洒水车离她越来越近了。三十米，二十米，十米。洒水车几乎在身后了她才知道。此时躲也躲不及了。我闭伤眼睛，想像老奶奶被水冲后的情景。然而，令我没想到的事情发生了，洒水车停止了洒水。难道是老奶奶幸运，洒水车的水箱没有水了吗？不，当老奶奶躲过洒水范围后，洒水车又响起了音乐……
这就是一个和谐社会的体现，这件事中，让我看到了一个司机对一个陌生老人的关怀。尊老爱幼是做人的基本美德。当你扶盲人过马路，体现的是你的善心；当你给老人让座之时体现的是你的爱心；当你给自己的爷爷奶奶端茶送水时，体现的是你的孝心，每当做这些事时，你招来的是赞扬的目光。你又何乐而不为呢？同学们，让我们为创造和谐醴陵，而出一份微薄之力吧！
一支红梅，独立寒东，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。
一只雄鹰，直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。
它们之所以美，是因为它们与自然天衣无缝地融合在了一起，恰到好处地使生命与自然相得益影，他们美得和谐，美得永恒。
和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。和谐不止是这个，还是各国人民和睦相处，是人与人之间的团结友爱，是与那些可爱的小动物友好。也许同学之间会发生一些争斗，但是只要和谐相处，不斤斤计较，就能化解，正如古人云：退一步海阔天空；也许在社会上会与别人发生一些矛盾，只要自己坦然面对，学会宽容，就可以将打�
人与动物也需要和谐。対于濒临绝种的动物，人们也许还会去残害、捕杀它们，要知道它们也是有生命的呀！如果少一些捕杀动物的行为，那么人类和动物也能达到和谐相处，和善友好，让动物和人类共同生长在和谐的社会之中。达到在社会上和谐共处，其一就是要尊敬别人，其二就是要学会宽容。至今的社会人人都能保持友好。盲人过不了马路有少先队员或者好心人的帮助，车位满了，孕妇也能够在他人的让座下坐上车位。和谐社会，也要学会勤俭节约，节约生活上的每一分经济来源，节约每一滴水，节约每一寸光阴。勤劳动、勤锻炼、勤读书，构成一个更加美好和谐的社会。
世界上最广阔的是什么？是一望无际的大海？还是万里无云的天空？其实比大海和天空更宽广的是高尚的人无私、善良的心灵。看了《走进和谐的春天》这本书后，我被书中那些平凡的叔叔阿姨们不平凡的事迹深深地震撼了。
海宁市人民医院普外科主任胡娟英医生，夜以继日地工作。最多的一天，她要做四五个手术，一站就是十几个小时。回到家里，常常累得瘫倒在沙发上。从青春韶华到两鬓染霜，几十年的从医生涯，用一把小小的手术刀，告诉我们什么叫爱，什么叫责任！
孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的江水。他用尽全身力气将女子托出水面，挽救了女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了年轻的生命。这个典型的山东汉子，他奋不顾身、舍己救人的崇高精神，感动了整个金华城，每个人都用自己独特的方式表达对英雄真诚、热烈、深沉的敬意。正是孟祥斌壮烈的一跃，使深藏在人们心中的真情和良知瞬间迸发出来，弥漫天地之间。
那个宁波歧山学校的徐世红老师，一个人一所学校，教所有年级的所有课程，在设备简陋的山区小学，一坚持就是十年。要知道，他13岁那年就失去了左臂，光靠着一只右手，他要写教案、画画，还要修录音机、装日光灯……这是多么得艰难啊！在他的心中，还有什么比山区孩子的前途和未来更重要！
每一个人都是这个世界里平凡的一分子，也许大家都做着一份普通而平凡的工作。每个人都为别人服务着，别人也为自己服务着。凭诚信得以合作，互协助心怀感恩，有仁爱才更坚强……只有心中装着他人，心存关爱、互相体谅，才能拥有和谐的美丽！那些我心目中的英雄，他（她）们是我们创建和谐社会的壮丽音符，我赞美你们！