我趴在窗台上，看着美丽的星空。
星光照耀着我的面颊，在我身体中上蹦下跳，告诉我一个不为人知的秘密：在宇宙遥远的另一边，有一个奇妙的影子，那里有同样的家庭，同样的楼房，楼房里有个和我一样的小孩。
那另一个小孩是我吗？当我从文具盒里拿出橡皮时，他是不是正将橡皮放进文具盒里？当我把板凳放在地上时，他是不是正从地上拿起板凳呢？等我趴在窗台上看着星空的时候，他会不会也趴在窗台，看着美丽的日光，想着我呢？我们的目光会在哪里相遇呢？
在宇宙的这一边，姹紫嫣红的花都是在春天开放的，那么在宇宙的另一边，争奇斗艳的花都是在冬天开放的吗？在宇宙的这一边都是人养宠物，那么，在宇宙的那一边，是宠物养人吗？
在宇宙的这一边，家具是没有生命的。在宇宙的另一边，它们会不会跳舞呢？或者像人一样行走呢？
早上，我拿起黄色的水杯，忽然想到，在宇宙的另一边，另一个我会拿起绿色的水杯吗？
下课铃声响起了，我出门向左走，在宇宙的另一边，我是向右走的吗？向右走的路上会发生什么呢？
在宇宙的另一边，加法是这样的：土地加上青草的种子等于一大片草地，那时，无数的孩子会从家里冲出来，在草地上打滚、踢足球、做游戏……这样，土地加上青草的种子又等于无数孩子欢快的时光。
很远很远的地方，
宇宙的另一边。
是这一边的倒影。
宇宙的这一边，
我是一个小男生。
宇宙的另一边，
我却是一个小女生。
宇宙的这一边，
我性格内向、沉默寡言。
宇宙的另一边，
我却活泼开朗、幽默风趣。
宇宙的这一边，
我被一道难题困得焦头烂额。
宇宙的另一边，
我却是班里的超级大学霸。
宇宙另一边的我真优秀，
我要更加努力，
活的精彩快活，
不能被另一个自我瞧不起！
浩茫的宇宙充斥着未知与神秘，人这一小小而又奇妙的生物的诞生也揭开了探索宇宙的序幕。从上古描述天空的神话到“地心说”，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明了望远镜，随着科技的发展，人们越来越了解到自己是如此渺小地生活在一个奥妙无穷的物质世界中。马克思主义不但向我们介绍了一个物质的世界，也帮忙我们去认识这个宇宙与自身。
从影片中，我们清楚的地了解到宇宙的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。并且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从那里我们能够得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只可是是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成。正是这些运动着微粒构成了一个纯粹的物质世界。
在探索宇宙的过程中，学者们各抒己见，大致可分为唯心论与唯物论。唯心论更加倾向于意识，认为物由心生，不去想，那个物体就不存在了。可是我们试想一下，先闭上眼睛，那么我们对接下来会接触的事物并没有印象，这样就贴合唯心论的条件了。然后去触摸一只小兔子，这时实验者会很清楚的意识到自己在抚摸一只兔子。按照唯心论的说法，既然心里没有想到这只兔子，它就不会存在，那么也是感觉不到的。很显然这是错的。同样，唯心论也暗含了没有人类也自然没有物质的观点，而《宇宙与人》正说明了这一点的错误性。在150亿年前，也就是人类还不存在的时候，宇宙就已经确确实实的存在了。
所以宇宙是客观存在的物质世界。
宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去了解这个宇宙。
上古的神话给宇宙蒙上了一层神秘的面纱，使宇宙因无法被认识而更加神秘。可是，科学家们并没有停止过对宇宙的探索，他们用一次又一次的实践告诉我们宇宙是能够被认识的。哥白尼所阐述的“日心说”虽然在当时被视为谬论，可是伽利略发明了望远镜，用实践证明了他认识的正确性。宇宙正是在这从认识到实践，从实践再到认识的过程中慢慢被揭示的。并且这个过程一向反复延续着。美国国家航空航天局、西西里岛观测站、德国天空巡警队以及各国的射电、红外、光学望远镜，宇宙的神秘面纱正一点一点被揭开。是否有外来生物、是否还有其他智能的形式存在，至今科学尚未发现任何有利可靠的证据。但能够相信，仅有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。
影片名为《宇宙与人》，除了向我们揭示宇宙，还要启迪我们去思考人与宇宙的关系。宇宙与人的概念是相互依靠的，因为宇宙的存在产生了人，因为人的探索使我们有了宇宙的概念。我觉得他们更像是恋人的关系。
人类在探索宇宙的同时，也在试着去改造它。既然它作为我们的恋人，我们就有义务来保卫它所以我们要提高的道德水准，来保护我们的家园。对于宇宙的厚爱，人类是不会辜负的！正如影片最终感慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前礼貌，最终穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。既然宇宙已经把物质智能交给了我们，那么精神的道德准则就要靠我们自己来建设，否则，礼貌的级别越高，毁灭的概率也就越大，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！
影片《宇宙与人》带领着我们在宇宙之中畅游，徜徉在宇宙150亿年的时空里，遥看地球的诞生，生命的进化，聆听物质创生的述说，观赏宇宙伟大的史诗般进程。影片详尽、真切地表现人类所认识到的宇宙重大事件以及人类认识宇宙的智慧。
生命是宇宙中的奇迹。它的来源很神秘。是进化的产物还是上帝的创造？没关系。用心感受这个奇迹很重要。然后，你会欣赏自然中的生命现象，并以它们的各种形式丰富你的心灵。然后，你会善待所有的生命，从没见过面的每一个人，到一只羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里，你会有一种同源的亲密感。那么，你就会有一种敬畏，敬畏生命，敬畏创造生命的造物主，无论人们称之为上帝还是自然。
生命是我们最珍惜的东西。它是我们拥有一切的前提。没有它，我们就失去了一切。生活是最被忽视的。我们太习惯拥有它，习惯的一切都很容易忘记。所以，人们原则上知道生命的珍贵，但实际上却经常做一些危害生命的事情，比如抽烟喝酒，纵欲，不卫生，劳累等等。因此，人们忙于虚荣的名利，却不愿花时间让生活快乐，做些事情来实现生活本身的价值。往往是在我们的生命真的受到威胁的时候，才突然意识到生命不可替代的价值突然出现在眼前。但是，有时候醒的太晚，损失不可挽回。
“生活”是一个美好的词，但它的美好被琐碎的日常生活所掩盖。我们活着，但并不总是体验生活。相反，这样的时候很少。大多数时候，我们像无生命的机器一样生活。
人追求幸福。其实有哪些瞬间比那些拥有最强烈最生动的人生体验的瞬间更幸福？当我感觉自己的四肢和血管充满了鲜活而活跃的生命时，我确实认为我是这一刻世界上最幸福的人。生命悄悄流逝，没有声音，没有波澜，甚至没有涟漪。我多么讨厌这平坦的河床，它吸收任何感觉。突然遇到障碍物，礁石升起，狂风巨浪。我还活着吗？是的，那是我觉得活着的时候。
生活比死亡更害怕单调，仅此一点就足以保证它的不可战胜。为了逃避单调，必须充实自己，不在乎结局是不是徒劳。
文化是生命之花。没有生命的起源，文化只是人工的花束，中西文化之争只是绢花和塑料花之争。
每个人只有一次生命。她是一个一直和我们在一起的女人。我们不妨尽力去引导她，去丰富她，但不管她最后变成什么样，我们一定要以某种方式去爱她。
世间万物皆有生命。有些东西虽然不会动，不会说话，但都是由生物转化而来的。人的生命是宝贵的，人的生命也是脆弱的。生命属于我们。人生只有一次。我们应该珍惜自己的生命。
我记得以前看过很多关于生活的文章，都反映了生活的强大，伟大，脆弱。
生活中，一次小小的车祸，可能会导致人失去生命，但有些人很幸运，却失去了手或腿，或者失去了终身残疾，使人行动不便，甚至生活学习不便。所以，我们要珍惜自己的生命，珍惜我们仅有的生命，保护它不受任何伤害，这是人最重要的。
我想每个人一定都读过四川地震中的生活故事。当他们即将失去生命的时候，他们知道如何安慰和保护自己，获得自己唯一的生命。这是因为他们知道人的生命只有一次，失去了就不再是了。
在生活中，每个人都应该知道如何保护自己的生命，不仅是成年人，就连孩子也应该知道如何保护自己。在危险和灾难的时候，你应该知道如何为自己争取时间和生存的机会。在四川汶川地震中，有些人能在废墟下生存十几个小时甚至几十个小时，是因为他们知道生命的珍贵，知道如何保护自己的生命！灾难中，一定要保持体力，这是保护生命的`一种方式。
生命是宝贵的，它是独特而脆弱的。除了自己的生命，还要尊重和关心别人的生命，这样自己的生命才能得到别人的爱和尊重。所以我们不要做伤害别人的事。
生命是伟大的，生命是宝贵的，生命是独一无二的，所以请珍惜自己的生命，关爱他人的生命。
一、知识教育目标
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生了解一些有关宇宙的基础知识。
二、能力培养目标
1．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
2．扩展学生的思维层次和文化素养。
三、德育渗透目标
激发学生的求知欲和探索精神。
重点、难点及解决办法
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
1．阅读分析全文结构。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
课时安排 1课时
浩瀚的宇宙无边无际，自古以来人们对宇宙产生了无穷无尽的遐想，自从科学产生以来，人们对宇宙的探索就没有停止过。随着科学技术的发展，人们越来越迫切地想了解宇宙的奥秘。
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
1．作者简介
卡尔·萨根（carl sagan，1934—1996），美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。
2．解说词的文体特点
课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：
（1）解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。
（2）解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍（知识扩展），将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像（情理扩展）。
（3）解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。
3、文章结构解读
题记：用名人名言提示主旨。
一、解说人类探索宇宙的意义以及宇宙的广阔。（1-6段）
二、解说星系的组成。（7-11段）
三、解说恒星的性质、数量及其行星中生命存在的可能性。（12-14段）
四、解说彗核、太阳系及其行星。（15-16段）
五、以美丽的地球及人类的知识与探索作结。（17-18段）
4、本文的说明顺序
解说词具有一定的视觉性，随着摄影镜头由大尺度空间到小尺度空间，缓缓推进。就我们的阅读来说，课文已经脱离了电视视觉画面（还能感觉到电视画面对文字的影响，如“我们现在已经回到了我们的后院”等介绍性词语），独立成篇，从说明顺序上看，采取的是空间顺序：
宇宙吟星系（星系群、子星系） 恒星 太阳系 行星
这样的说明顺序，好处在于：
（1）虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。
（2）空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。
（3）由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。
5、 本文的说明对象和说明重点
说明对象：这篇文章说明的对象是宇宙，目的是想读者（或观众）介绍有关宇宙的知识。
说明重点：
1、说明宇宙的辽阔无垠的性质，例如地球到太阳之间，地球到已知的宇宙中心的距离，星系之内和星系与星系之间的距离。
2、说明宇宙的组成，例如宇宙见有若干千亿个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成……
3、第三个重点是推测。在说明宇宙之大的时候，在说明行星系组成的时候，两次推测生命或高级动物的存在。
理解下列语句
1．从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。
人类对宇宙来说，是渺小甚至微不足道的。
2．这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。
人类对宇宙的探索是本能的，是人类拥有智慧而必须承担的责任，也是人类拥有未来的希望。
3．我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想像。想像经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想像，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。
人类探索宇宙所需要的勇气和素质。
4．因为宇宙中的大部分是空的。惟一典型 的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。
宇宙大部分是虚空（当然不是绝对的真空），所以人类能生活在一个固体的星球上，是非常幸运的。
5．宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想像，而这个星球仅是其中之一，完全淹没于宇宙汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。
宇宙广阔无垠，地球只是其中的。沧海一粟，人类更是渺小。人类对宇宙的存在也许毫无意义。
6．我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫做“地球”的星球上。
虽然人类是渺小的，但人类也是伟大的。人类以知识、智慧和勇气证明了自己存在的价值。
1．【提问】本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用？
【明确】课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒情色彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段中的议论和抒情也是随处可见的，如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在日常生活当中，这样的机会是‘令人羡慕的’。可见天体是多么宝贵”等。
2．【提问】人类认识宇宙，是从地球开始的，为什么作者的解说，不沿着人类认识发展的轨迹进行呢？
【明确】当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理；其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。
3．【提问】作者对宇宙有怎样的认识？
【明确】宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。
4．【提问】范文人类有怎样的认识？
【明确】人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义；但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。
5．【提问】课文中有大段的议论和抒情，是否干扰了对宇宙的说明？
【明确】作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。
全文通过对众多宇宙画面的说明，向我们展示了宇宙空间的奥秘及天体的物理特征和遨游太空的收获，引发世人对宇宙探索的兴趣，激发献身宇宙科学、造福人类的勇气和斗志。
完成“研讨与练习一、二”。