一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚呢？下面是小编辛苦为大家带来的三个和尚的故事优秀7篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
1、柳枝恢复生机的原因是什么？
A.三个和尚开始共同协作打水。
B.小和尚又开始每天打水。
C.菩萨运用神力让柳枝复苏。
正确答案：A
2、三个和尚明白了什么道理？
A.患难才能见真情。
B.合作共事时)(不能挑三拣四，必须同心协力。
C.做事要防微杜渐。
正确答案：B
3、第一自然段是按时间顺序写的。文中表示这个顺序的词语有哪些？
1、 ；2. ；3. 。
正确答案：开始 不久 后来
在学习过《三个和尚》这首乐曲后，引导、启发学生制作一些小道具。例如：图画、制作纸人、泥塑等做道具。为本节课新编故事服务。学习乐器的同学把自己的乐器带来，为小组创编的新故事伴奏背景音乐。
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到了这座庙里，他看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观世音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。
有一天夜里，老鼠出来偷东西，三个和尚都看见了，但是谁也不管，心想为什么他们不去管，而要我去管呢？于是，他们任由老鼠偷吃贡台上的贡品；老鼠开心的偷吃起来，结果一不小心，老鼠打翻了贡台上点燃的蜡烛，顿时贡台上的桌布被点燃了，而且慢慢的火势越燃越旺；三个和尚谁都没有动手去灭火，他们都想，为什么他们不弄，要我去弄啊？
就这样，火越烧越大，居然把整个贡台都烧起来了，而且看这火的架势，很快会把整座庙都烧着的，这下和尚们慌了神，三个和尚都不约而同的起了身，准备去水缸里面取水灭火，哪知道水缸里面根本没有水，他们跑到观世音菩萨面前的净水瓶，发现柳枝都已经枯萎了，更别说水了，这下三个和尚更慌了；
看着火越来越大，三个和尚都争相挑着水桶去挑水来灭火，这样，在三个和尚的齐心协力下，火终于灭了；
火灭后，三个和尚灰头土脸的坐在地上相互看着，都不好意思的笑了；从此三个和尚齐心协力，庙里面再也没有缺过水了，而观世音菩萨前柳枝也再次发出了嫩芽！
有个小和尚走到一个地方，山坡下面有条小河，山坡顶上有个小庙。小和尚正想着找个住的地方，就往山坡上走。
小庙里静悄悄的，这是个空庙，没有人住。但是，小庙里东西很全。厨房里有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、盆，一应俱全。小和尚就住了下来。
他口渴了，就下山去挑水。挑着满满的一担水上山，非常累。可是只有他自己一个人，再累也得挑。
过了几天，一个瘦和尚路过这儿，正好碰见小和尚出来挑水，就说：“小师傅，您好！我想在这儿住，可以吗？”“当然可以，这样我就有伴了，多好。”
瘦和尚想喝水，让小和尚去挑，小和尚说：“您要喝水，就自己去挑，怎么能让我去呢？”“您本来就要去的嘛。挑了水来，我们可以一起喝。”结果他们就吵起来了。瘦和尚实在渴得要死，小和尚的喉咙里也冒烟了，只好两个人一起下山去抬水了。
又过了几天，一个胖和尚路过这儿，正巧碰见小和尚跟瘦和尚抬着一只水桶出来。“两位师父，你们好啊！我可以跟你们一起住吗？”“当然可以。”
胖和尚渴了，让两个师父去抬水。小和尚和瘦和尚一听，就生气了。小和尚说：“您想喝水，自己去挑，要不您跟瘦师父一起去。”瘦和尚说：“为什么让我去？小师父，您跟胖师父去抬。”他们就这样吵了起来，到最后，谁都不肯去抬水，就坐在凳子上，渐渐睡着了。
等他们睡着，一只小老鼠钻出洞来，看见桌子上点着一只蜡烛，它爬到桌子上去啃蜡油，把蜡烛啃断了，倒了下来，把旁边的布幔子烧着了，一会儿就起了大火。
三个和尚睁开眼睛一看，着火了。他们赶紧拿起水桶、扁担，下山去挑水救火。好不容易才把火扑灭。
三个和尚感叹道：“要不是大家一起救火，我们跟这小庙都烧成灰了。”他们很久没喝水了，又救了一场火，渴死了，便一起下山去挑水了。
在学习过乐曲《三个和尚》的前提下，找出原资料中锣鼓点的人物塑造特点，通过对不同节奏塑造不同人物形象的节奏和旋律的记忆，以小组为单位，引导学生创编――《三个和尚》的新故事，并在教师提供的音乐素材中找出相适应的音乐作为故事的背景音乐，最后把故事完整地表现出来。培养学生的记忆力、想象力、创造力，以及对音乐素材的理解、和谐应用和学生之间的团结合作意识。同时还涉及到一些相关学科的配合，例如：图画、制作纸人、泥塑等做道具。
从前，有一个小和尚，他在庙里幸福的生活着，然后，一个高和尚正好路过小和尚的庙，就在那里住下了。高和尚温和地对着小和尚说：‘我能不能再你家里住些日子呢？’小和尚没说话，而是给高和尚一杯水之后，小和尚才高兴地说道：‘你能来到这里，我很高兴，也很欢迎你，因为我终于有个伙伴了！’高和尚沾沾自喜。
他们一块儿干活，一块儿吃饭，一块儿玩耍小和尚和高和尚高高兴兴的生活着。转眼间，1个月过去了，一个满头大汗的胖和尚在荒漠里行走，终于走出来了，无意中看到一个清澈见底的水潭，一群群小鱼在潭里游来游去，胖和尚就纵身跳入水潭，在那里游泳，游完泳之后，鞋里还有小鱼呢！
谁知，胖和尚也来到了庙里，三个人用仅有的`粮食生活了一段时间，到没有粮食的一天，谁都不愿出去找食物，连挑水的活儿都不想干了！到了晚上，三个和尚都睡了，小和尚拿出一个小饼，其他的和尚看见了都过来抢，结果都噎着了，竟然把花瓶里的水喝了。
终于有一天，他们饿的不行了，到处找吃的、找水的，好像他们吃了变成蚂蚁的神秘药水，比朱德总司令都勤劳，这次的教训，给他们一个悠长的警钟。”故事讲完了，他们为什么那么笨啊，多走几步又不能累死他，太不团结了！但是，团结一致的三个小伙伴才是值得学习的。
有一句老话说，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
如今，这个观点过时了，现在的观点是一个和尚没水吃，三个和尚水多得吃不完”。有三个庙，这三个庙离河边都比较远，怎么解决吃水问题呢？
第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们接力赛吧，每人挑一段，第一个和尚从河边挑到半路，停下来休息，第二个和尚继续挑，又传给第三个和尚，挑到缸里灌上去，空桶回来再接着挑。这样一搞接力赛，就从早到晚不停地挑，水很快就满了。这是协作的办法，可以叫“机制创新”。
第二个庙，老和尚把三个徒弟叫来。说我们立下了新的庙规，引进了竞争机制：三个和尚都去挑水，谁水挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁水挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就满了。这个办法叫“管理创新”。
第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想办法：山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买一个辘轳，第一个和尚把水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息，三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。