等调整到震动或静音状态。在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁。谢谢您的合作。
B尊敬的各位来宾，亲爱的老师们同学们，大家晚上好！欢迎大家来到由举办的辩论赛现场。
A在比赛开始前，让我首先隆重的介绍，担任本场比赛的评委嘉宾是：XX老师
感谢你们的到来！
B下面有请辩论双方入席，现在请双方队员就座。坐在我右手边的是代表队，所持观点是：“”。左手边的是队，所持观点是“”。下面正反双方做自我介绍，先从正方开始。
A好的，非常感谢辩手们的自我介绍。那么现在双方辩手已经严阵以待，信心十足。今天，究竟是那方夺得桂冠，还要看每一位辩手的智慧和辩才。
B为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。谢谢！
那么我宣布，辩论赛正式开始！
首先我们有请正方一辩陈词，时间是3分钟，有请。
励翱杯辩论赛现在已经成为中国地质大学江城学院一品牌学术活动。为了给同学们营造一个良好的学习氛围，给他们提供一个展示自我的舞台，校学生会学习部 在今年继续举办第六届励翱杯辩论赛。并借此加强我校的人文气息，提高大学生的个人综合素质，锻炼团队的组织能力和协作能力。希望通过以辩会友，以辩明理，将我校的精神文明建设推动到一个新的台阶上。相信今年十月至十一月必将再度在我校掀起一股辩论热！
一、活动目的
1、为中国地质大学江城学院辩论队培养发掘辩论人才，成立励翱辩之队。
2、让此次励翱杯辩论赛作为一品牌活动走出学校，在临近各大高校间打响知名度。
3、开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态。
4、成立励翱辩之队，本届为我校江城辩论队成员选拔的第二届，旨在成立江城学院自己的队伍，为紧随其后的校际赛做准备。
二、活动宗旨
通过学术活动带动校风建设
三、主办单位
中国地质大学江城学院学生会学习部
四、承办单位
中国地质大学江城学院学生会外联部
中国地质大学江城学院学生会文艺部
地质科学与工程学部学习部
艺术与传媒学部学生会学习部
经济与管理学部学生会学习部
外国语学部学习部
机械与电子信息学部学习部
继续教育学院学习部
五、参赛队伍
一、 活动背景：保护资源
二、 活动目的：
1，为中专生能充分张扬个性，展示个人才能提供一个平台
2，通过本次活动 提高广大中专生的口才表达能力和交际水平
三、 活动时间：12月底
四、活动地点：AP105
五、主办班级：
承办班级：文秘12
协办班级:无
六、比赛要求：
参赛队伍：文秘12各个寝室
辩手要求：每支队伍由4人组成。要求辩手口齿清晰，思维敏捷，赛前做好充分准备
主席要求：外型仪表端正，口齿清晰，开朗大方
七、活动流程：（具体事项如有改动将另行通知）
（一）辩论资格赛
在资格赛中获胜的辩论队于隔天抽取复赛辩题
（二）复赛：
在复赛中获胜的辩论队于隔天抽取半决赛赛辩题
（三）半决赛
在半决赛中获胜的辩论队于隔天抽取决赛辩题
（四）决赛：
注： 每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。
八、比赛规则
（一)、 比赛程序、用时及相关要求(全场总计用时28分钟）
1、陈词共6分钟
正、反方一辩发言各3分钟
2、 攻辩阶段：
(1) 正方二辩提问，反方二辩回答，双方累计时间1分30秒
(2) 反方二辩提问，正方二辩回答，双方累计时间1分30秒
(3) 正方三辩提问，反方三辩回答，双方累计时间1分30秒
(4) 反方三辩提问，正方三辩回答，双方累计时间1分30秒
(5) 正方一辩做攻辩小结，用时1分钟
(6) 反方一辩做攻辩小结，用时1分钟
注意：每次提问不超过15秒，每次回答不超过20秒。回答方不得以任何形式向对方提问。攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，脱离比赛实际状况的背稿要被扣分。
3、自由辩论阶段共用时10分钟，每方用时5分钟。（双方轮流发言，正方先开始。一方发言完毕落座后另一方方可起立发言，不得中途打扰对方发言。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分）
4、总结陈词阶段共用时4分钟，双方四辩总结陈词，每方用时2分钟。反方先开始。（辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分）
5、 公布结果，评委点评
（二）、评判标准
团体部分，以全国大专辩论赛的通行办法为准，共300分
（1）按辩论阶段评分，计200分
陈词：30分
攻辩：40分
攻辩小结：20分
自由辩论：60分
回答观众提问：20分
总结陈词：30分
（2）综合印象分，计100分
语言风度：50分
团体配合，临场反应：50分 每场评出最佳辩手一名，优胜队伍一支。
（三）评分原则
1、团体部分：
（1）审题准确把握辩题内涵和外延，对所持立场能多层次、多角度理解，论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。
（2）展开对辩题的理解和论述能在广度上展开，在深度上推进，整个辩论过程条理清晰，能给人以层层递推的美感。
（3）辩驳提问抓住对方要害，问题简单明了；回答直面问题，有理有据。注重针对辩题正面交锋。
（4）配合具有团体精神，队员间相互支持配合，论辩衔接流畅、方向统一，攻守兼备，自由辩论时发言错落有致，体现“流动的整体意识”。
（5）语言普通话标准，语速抑扬顿挫，语言流畅，富于感染力，体现国语的优美。
（6）辩风比赛中尊重对手，尊重主席、评委和观众。举止得体，显示出良好的道德修养。敢于创新，勇于表现，具有本队特有的风格，并贯穿全局。
（7）形象着装整齐，仪表大方，体现出良好的风度和气质。
2、个人部分：由评委根据每位辩手在整场比赛中的表现，给出印象分，可参考：
（1）陈词流畅，说理透彻，用语得体；
（2）提问合适，回答中肯，反驳有力，反应机敏，幽默风趣中寓见解。
（3）台风与辩风。
（四）胜负判定
1、每场比赛的胜负判断由评委的综合评定决定，分数高者获胜（评委的打分中去掉一个最高分，一个最低分，将其余分数相加取平均值，为该队得分）
2、如果两队得分相同，则由评判团另行投票，决定胜负
3、单场最佳辩手只作为个人奖项的评审依据，与判断每场胜负无关。单场最佳辩手由评委集体商议评出，不设置分数标准。
（五）点评每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评。
九、奖项设定
一、团体奖
1、辩论赛亚军奖（一个） 奖品：待定
2、辩论赛冠军奖（一个） 奖品：待定
3、辩论赛季军奖（一个） 奖品：待定
二、个人奖 1、大赛最佳辩手奖：（一个）决赛，参加比赛的辩手中，累积分最高者获得该奖。
备注：本次辩论赛将给冠军队、亚军队及季军队颁发相应的奖状，将会给本次大赛的最佳辩手颁发相应的证书及物质奖励。
活动背景：当今社会日新月异，很多大学生在读书期间出去兼职！
大赛辩题：大学生勤工俭学弊大于利
活动目的：本次辩论赛主要为了解同学们对勤工俭学的看法。同时培养发掘辩论人才，提高阅读、写作、视听、演讲和其他能力，团队的组织和团结协作能力。
活动主旨：关注同学们周围的事物，追求进步，锻炼口才，发展自我。
活动时间：3月23日晚18：32：
活动地点：教18
活动对象：会审3班全体同学
活动流程：1、主席介绍参赛队及其所持立场，参赛队伍是正和反两队，辩题是大学生勤工俭学利大于弊还是弊大于利。正方观点是大学生勤工俭学利大于弊；反方观点是大学生勤工俭学弊大于利。
2、由主席介绍评委。
3、正方开始，各个参赛队员依次进行自我介绍。
4、主席介绍比赛程序。
5、主席宣布比赛开始。
6、比赛结束，请评委代表点评本场辩论赛，并评出双方得分。
7、主席宣布辩论赛结束。
8、主席宣布辩论赛结束，欢送评委。
9、清理会场。
活动分工：1、宣传部通过海报宣传。
2、邀请大二最佳辩手担任评委。
3、布置会场
4、整理相关照片并交给文娱委员。
注意事项：1、注意会场秩序。
2、保持会场卫生。
活动经费共计：2元
【活动宗旨】
大学是一个展现您非凡魅力的舞台，是一节通向您成功的阶梯。菁菁校园，莘莘学子，迈入新生活。面对全新的生活所带给你全新的机遇与挑战面对您将成为竞争激烈的社会的一份子，面对将成为海洋中一颗引人注目的黑珠，这里特邀您加入一场展现当代大学生风彩的辩论赛。本届辩论赛主要是为丰富同学课余生活，活跃校园气氛，开拓同学思路，体现大学生风华正茂的精神状态，提高同学辩论水平，发掘培养辩论人才。本届辩论赛将本着“公平竞赛，力争第一”的精神，以“关注热点，追求真理，锻炼口才、发展自我”为宗旨，开展活动传播科学精神，关注社会问题，展现学子风范。
【比赛时间】
20xx年3月中旬到3月底
【比赛要求】参赛队伍：
计算机系每个班一支代表队队伍及辩手要求：每支队伍由4人组成。要求辩手口齿清晰，思维敏捷，赛前做好充分准备
【赛程安排】
抽取辩题和对阵双方后开赛。赛后现场评出优胜者，再抽取辩题和对阵队伍，终至决赛。具体对战双方和比赛地点由各队代表抽签后，在由组委会决定。
【评判】
（一）评判规则
预赛阶段每场比赛评判团由4—5位评委组成，决赛阶段每场比赛评判团由5—7位评委组成。评委对在场的各个代表队做出评判，具体以分数为准第一轮邀请其它各系学生会干部作为评委，后面以本系学生会干部为主。
（二）评判标准
1、团体部分：
（1）审题准确把握辩题内涵和外延，对所持立场能多层次、多角度理解，论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。
（2）展开对辩题的理解和论述能在广度上展开，在深度上推进，整个辩论过程条理清晰，能给人以层层递推的美感。
（3）辩驳提问抓住对方要害，问题简单明了；回答直面问题，有理有据。注重针对辩题正面交锋。
（4）配合具有团体精神，队员间相互支持配合，论辩衔接流畅、方向统一，攻守兼备，自由辩论时发言错落有致，体现“流动的整体意识”。
（5）语言普通话标准，语速抑扬顿挫，语言流畅，富于感染力，体现国语的优美。
（6）辩风比赛中尊重对手，尊重主席、评委和观众。举止得体，显示出良好的道德修养。敢于创新，勇于表现，具有本队特有的风格，并贯穿全局。
（7）形象着装整齐，仪表大方，体现出良好的风度和气质。
2、个人部分：
由评委根据每位辩手在整场比赛中的表现，给出印象分，可参考：
（1）陈词流畅，说理透彻，用语得体；
（2）提问合适，回答中肯，反驳有力，反应机敏，幽默风趣中寓见解。
（3）台风与辩风。
（三）胜负判定
1、评委的打分中去掉一个最高分，一个最低分，将其余分数相加取平均值，为该队得分
2、参赛两队中总计得分居高的一队取胜
3、如果两队得分相同，则由评判团另行投票，决定胜负
4、评委的打分中去掉一个最高分，一个最低分，将其余分数相加取平均值，为该参赛队员的得分。如果两队员得分相同，则由评判团另行投票，决定优秀辩手和最佳辩手的人选
（四）点评每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评。
【奖项设定】
一、团体奖
1、辩论赛亚军奖（一个）奖品：待定
2、辩论赛冠军奖（一个）奖品：待定
3、辩论赛季军奖（一个）奖品：待定
二、个人奖
1、大赛最佳辩手奖：（一个）1/4决赛起，参加比赛的辩手中，累积分最高者获得该奖。
备注：本次辩论赛将给冠军队、亚军队及季军队颁发相应的奖状，将会给本次大赛的最佳辩手颁发相应的证书及物质奖励。
二、比赛进程（由主持人执行）
1、开场白
2、介绍参赛队及其所持立场
3、介绍参赛队员
4、介绍评委及点评嘉宾
5、比赛开始
6、评判团递交评分表，等待评定结果
7、嘉宾点评
8、公布结果
9、比赛结束
三、辩论赛比赛程序及时间规定（整场共40分钟）
1、开场陈词阶段（共用时10分钟）：
正方一辩发言，时间2分30秒，反方一辩发言，时间2分30秒
正方二辩发言，时间2分30秒，反方二辩发言，时间2分30秒
2、攻辩阶段（共用时4分钟）：
反方三辩提问，正方三辩回答、提问，时间1分20秒
反方二辩回答、提问，正方二辩回答、提问，时间1分20秒
反方一辩回答、提问，正方一辩回答、提问，时间1分20秒
反方三辩回答
3、自由辩论阶段（共20分钟）：
自由辩论阶段（正方先开始）
4、总结陈词阶段（共用时6分钟）：
反方四辩做总结陈词3分钟，正方四辩做总结陈词3分钟
四、比赛要求
（1）开场陈词要求：提倡即兴陈词，所持观点清晰，表述层次分明，语言自然流畅。
（2）攻辩要求：此环节为双方一辩、二辩、三辩之间的对话，提问、回答和攻辩小结都必须是这三者。各方三辩至多可提六个问题，对方一辩、二辩必须回答，其他辩手不得代替或补充。提问应贴近辩题，不宜过分刁难；回答应针对问题，切忌答非所问。
（3）自由辩论要求：见规则自由辩论规则
⑴辩论发言必须两队之间交替进行；
⑵自由辩论开始时，先由正方的任何一位队员起立发言完毕后，反方的任何一位就即刻发言，双方依次轮流发言，直到双方时间用完为止；
⑶在此时间里，每位辩论队员的发言顺序，次数和时间都不受限制；
⑷当一方发言结束，即开始计算另一方的发言时间；
⑸如果一队的发言时间已经用尽，别一队还有剩余时间，则该队的一名或多名可以继续发言，直到该队的时间用完为止。
⑹比赛中，辩手不发言时不得离开座位，不得打扰对方或本方辩手发言。
主持人：各位来宾，各位观众，欢迎观赏由新加坡新传媒集团，和中国中央电视台联合主办的2019年国际大专辩论会半决赛第二场，感谢各位的光临。今天的优胜队伍将进入大决赛，同中国武汉大学队碰头，争夺冠军宝座。那马上给您介绍今天的参赛双方，首先坐在我右手边的是来自加拿大温莎大学队，他们的四位辩手分别是一辩解意，电脑科学系三年级；二辩纪宝娟，教育系说是研究所；三辩叶斌，化学系硕士研究生；四辩王筱青，工商管理硕士二年级。那坐在我左手边的是反方马来亚大学队，他们的四位队员分别是一辩陈锦添，土木工程系二年级，二辩陈勋亮，电器工程系二年级，三辩陈政弘电器工程系三年级，和四辩胡渐彪，中文系四年级。
今天的评判团成员共有五位，我来一一的给你们介绍，他们是徐廷芳律师，徐律师是本届大会的常驻评判之一；教育工作者赵令茂先生，赵先生也是大会的常驻评判，他也曾经是新加坡大专辩论会的最佳辩论员；时事评论家钟志邦博士；教育及历史学者魏维贤博士，以及专栏作家罗伊菲女士。
各位观众，今天的这场比赛作为正方温莎大学队的辩论立场是，个人利益和群体利益可以两全，而作为反方马来亚大学队的辩论立场是，个人利益和群体利益不可以两全。好，现在我宣布2019年国际大专辩论会半决赛第二场正式开始。
首先我们有请正方的一辩解意同学发言，时间是三分钟。
解意：谢谢主席，对方辩友，各位评审，朋友们，大家好！无论我们承认与否，我们都会发现，人的行为背后隐藏着一个最本质的东西——利益，人的一生在不停的奋斗以获得利益，社会也因此得到了整体的发展和进步，这恰好证明了我方今天所坚持的观点，个人利益、群体利益可以两全。首先让我们对今天的命题进行一下仔细的分析，利益，是人们的欲望和需求的满足。群体是许多个人组成的整体，群体利益则反映着群体中大多数成员的个人利益，两全，说的是双方的利益都可以得到保全，这里并不是说双方的利益都要完美无穷，也并不是说要同时实现，而是一种过程和趋势，可以是一种或然性，代表着或许可能，并不是说在任何时间，任何地点，任何条件下都曾经也必然是如此的，其次，利益是多层次的，它有大有小，请问对方辩友，如果一个人他为了获得大的利益，而放弃小的利益，你们能说他没有得到利益吗？利益有的是低层次的，有的是高层次的。请问对方辩友，如果一个人为了理想和信念的实现，而在其它方面忍受一些痛苦，你能断定他能够获得更高层次的利益吗？最后，人之所以为人，是因为人是有社会性的，任何一个个人都是社会群体的一员，个人利益的实现从来离不开社会群体的保障，违反法律，违反道德，假公济私，损公肥私，在有些人看来，也许暂时可以获得一己之利，但是这样的人，这样的行为终将受到群体的唾弃和法律的制裁，到头来是得不偿失，损害群体利益，最终是损害了个人更多的利益，只能说个人利益和群体利益两不全，不过对方辩友，两不全可无法证实你们今天所说的不可以两全啊。综上，我方认为，个人利益、群体利益可以两全，下面我倒想洗耳恭听对方辩友如何告诉我们，如果个人利益，群体利益不可以两全的话，我们的社会又是如何发展到今天的呢？谢谢！
主持人：谢谢解意同学，下来我们请反方一辩陈锦添同学表明立场，时间是三分钟。请！
陈锦添：谢谢蔡萦，大家好！对方告诉我们，只要个人不断的奋斗，社会就会进步，那为什么今天苏哈托越是奋斗，印尼却越不进步呢？对方今天又告诉我们，两全并不等于完整无缺。可是根据辞海的解释，全是完美齐备，而郑旋说，全无暇病者，道又说无愧却也，这怎么又不是完美无穷呢？因此对方今天如果要论证两全的话，那就必须告诉我们，两者在追求的过程中，完全不会阻碍和损害到另一者的发展，显然对方没有做到这一点。今天我们说，个人利益是个人欲望的满足，是个人自我要求的一种享受，个人利益包括了个人生活的方方面面，大至名誉地位，权利财富，小至吃喝玩乐，衣食住行等等。而群体利益，则是整个群体发展和延续的有利条件，群体利益综合了大多数人的需要和意愿，所以还是相对的客观和一致性的。今天辩题里面的可以，不像对方所说的仅仅是一种逻辑上的可以，今天的可以是一种现实中的能力上的考量，所以对方要说可以的话，就必须向我们可论证，两者的追求如何可以解决它在本质上的矛盾和在实践上的冲突，而不是空说可以就可以了。一、社会的形成提高了个人的回应挑战的能力，可是在同时，它却要求每一个人付出局部的自由和决定权，我方没有说过个人不应该为了整个群体的利益而牺牲自己局部的自由权利，可是自然有所牺牲，那还是全的概念吗。今天我们固然能看到很多国家国泰民安，就像今天新加坡一样，可是在我们享受着安居乐业这幸福的当头，千万不要忘了许多人正在默默的耕耘，默默的奉献和牺牲，新加坡的安全正是因为很多有为的青年牺牲他们两年的时间去国民服役，而得来的安全啊。而我们知道，今天新加坡能有如此的繁荣，也正是因为李光耀先生，牺牲了他几十年的精神，几十年跟家人能够共享天伦的这种时间，如果对方说可以两全的话，是不是说他们的牺牲都是多此一举的呢？谢谢！
主持人：谢谢陈锦添同学。下来我们请正方二辩纪宝娟同学进一步阐述正方的观点，时间是三分钟，请！
纪宝娟：谢谢主席，各位好！对方辩友片面的夸大了个人利益和群体利益之间的矛盾，而有意的掩饰了个人利益和群体利益之间相互依存、相互转换的关系。中国古代的哲学家荀子曾经说过，人生而不能无群，这就是说，在这个世界上，没有离开群体的个人，而离开了群体利益，个人利益又何从谈起呢？例如我们身处的这个美丽的国家新加坡，每个人都兢兢业业努力的工作，整个国家的综合国立增强了，而每个人的生活水平也随之提高了，对方辩友能够否认，这个例证就是证明了，在群体利益保全的情况下，个人利益也同时获得了吗？难道您能说，我们新加坡获得了他们的群体利益，从而损害了每个公民的个人利益吗？同时新加坡的政府尊重每个公民的个人利益，极大的调动了他们的积极性，从而使整个国家的利益得到了进一步的发展，您能说我们的每个公民获得了他们的个人利益，是损害了整个国家的群体利益吗？我们说新加坡国富民强，民富国强，这又一次证明了我方的观点，个人利益和群体利益可以两全，我方一辩已经说明，这里的可以两全并不是说，两者在任何时间，任何地点，任何条件下都能达到两全的，比如说人可以游泳，但是以我为例，如果说我由于对于水的天生畏惧，到现在还没有享受到在水中嬉戏的乐趣，你就因为我不能游泳这一个特例，而否认人可以游泳这一事实吗？同理，我们说，个人利益和群体利益可以两全，是说两者在大多数的情况下，经过调和能够达到两全的境界。而我相信，对方辩友在接下来的辩论中，会给我们举出一些两者不能够两全的特例，但是我要遗憾的指出，特例就是特例，因此它不能够否认我方个人利益和群体利益可以两全这一不争的事实，谢谢各位！
主持人：谢谢纪宝娟同学，下面我们来听听反方的二辩陈勋亮同学是如何反驳的，时间是三分钟，请！
陈勋亮：谢谢各位，谢谢主席，其实对方辩友不猜对了，她说我们今天会提很多本质上的矛盾。但是对方辩友最大的错误就是谈可以，他没有谈可以两全。我方刚才一辩明明白白告诉大家，郑旋就说，全是无暇病则也，如果对方辩友只是谈没有矛盾的地方，这是全的概念吗，显然对方辩友有点离题之嫌。第二、对方辩友的一二辩告诉我们，新加坡很多很好的例子，但是我方一辩也同时说了，不要忘记，新加坡有如今经济蓬勃的发展，是因为李光耀做出伟大的牺牲，这不是证明不能两全的概念吗？我方不是悲观，但是要告诉大家，为了群体的利益，个人要作出局部的让步，而对方辩友，二辩其实要阐述我们一点而已，就是个人与群体有着密不可分的关系，但是密不可分的关系就代表是两全的吗，对方辩友显然没有论证，而接下来请让我从宏观的角度，论证出个人与群体利益其实有本质上的矛盾，还有实践上的冲突。从社会的构成而言，我们看到人与人之间其实总会有利益上的矛盾，因此到个人走向社会的时候，个人就必须依循于群体大部分人的意愿，而把局部的个人权益给度让出来，这也就是法国哲学家“如说”所说的，国与法的形成，是基于权利的度让，如果是可以两全的话，何必把权利给度让出来呢？如果需要度让的话，那是不是两全就不能依据现实了呢？纵然现实不完全是没有激烈的流血*突，但是乍看之下的和平，难道就没有结构性和恒常性的矛盾了吗？
第二、从社会的运作而言，社会的运作是需要资源的，资源是有限的，资源是给个人的独享还是给群体的共享，这不是出现矛盾了吗？城市要发展，要开辟土地，砍伐森林，那原住民在森林里面可怎么样呢？他们的利益是不是要妥协呢？如果要妥协的话，这还是两全吗？
第三、从社会的发言而言，整个历史的前进总少不了一些烈士作出伟大的牺牲，这种牺牲小我，完成大我的精神，对方没有说是可以两全，是不是说这些为人都是白白给牺牲了呢。那曼德拉，为了废除种族隔离政策，而牺牲了自己。27年的个人自由，对方没有说是可以两全，那是不是说这27年里的牢狱生活，其实是他的个人利益呢，还是对方辩友急需要告诉我，他对个人利益还有群体利益的两全之道的了解，不如对方辩友来得更透彻呢？谢谢各位！
主持人：谢谢陈勋亮同学，下来我们请正方的三辩叶斌同学，对正方的观点做进一步的补充，时间是三分钟，请！
叶斌：谢谢，大家好，首先我们这个课题中的个人是指广泛意义上的个人，而不是某一个人，对方一辩却用苏哈托的个例来否认我方的观点，那么是不是我们今天的辩题应该改成苏哈托和群体利益不可以两全呢？请对方不要篡改命题，确实我承认对方辩友的陈词十分的精彩，但是我始终无法理解他们讨论的个人利益，他们所讨论的个人利益是什么，是这个要有，那个也要全，鱼也要吃，熊掌也要要，可以说左手一条鱼，右手一只熊掌，请问这种个人利益如何体现呢，他可以实现吗，我们知道有得有失，有付出才会有所获得，按照对方辩友的观点，如果我方现在这场比赛，我个人倒是失去利益了，因为我付出了时间和精力，所以说对方辩友讨论的不是个人利益，他们讨论的是不劳而获。其次，全，我同意对方的观点，全是完美无缺的意思，但我不能同意他的辩题中的意义，如果我们这样讨论的话，我们将首先问，这个世界上有没有完美无缺的东西，一个都不会有，何况是两个呢，还要两全呢？对不对，所以请对方不要擅自篡改这样的命题，对于李光耀先生而言，他可能觉得精神和理想的追求更高于物质的追求，所以说这点恰恰可以证明，我方的观点，当一个人追求更高层次更高的利益之时，也实现了群体的利益，两者是可以两全的。最后个人利益和群体利益虽然是一对矛盾，但是不是永恒不可调和的矛盾，两者不像水火不能相容，生死不能并存一样，是你中有我，我中有你，相互包含，相互促进，群体利益在本质上，就是大多数，个体利益的体现，在现实中，两者可以两全，在逻辑上两者也可以两全，人类社会历史进步就证明了这一点，谢谢！
主持人：谢谢叶斌同学。下来我们请反方的三辩陈政弘同学发言，时间是三分钟，请！
陈政弘：谢谢大家，首先要澄清一点，我方说的两全，绝对不是十全十美，或者是不劳而获，我方说的两全，是根据辞海所说的完整保全，对方说一则大，一则可以小，这也叫两全，那苏哈托……科力莎的信念是要造福人群，他自己本身就说到，我不在为自己，我志在救世，请问他信念志在救世说，你告诉他，他是为了个人的利益而这样子做的吗？第三、对方告诉我们，个人利益必定是正面的，必定是正确的，而那些坏的例子他说，这是特例子然后他说我们不看，命名有坏的例子，他不看，然后他说这是两全，这样子毫无现实的逻辑吗，对方观点跟现实本身就不两全了吗？我们说如果说坏的例子不是个人利益的话，那孔老夫子为什么要说，小人予以利，君子予以义呢，为什么我们说自私自利，唯利是图呢，可见小人的利也是个人利益的一种啊。接下来让我从微观的层面向大家论证，个人的自私本性和价值多元，更激化了个人利益和群体利益的矛盾和冲突，第一、个人是以利己为主，群体则以共益为重，荀子就说到，人之性生而好利，“把基里根”说到所谓的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我们现在知道，个人是价值的多元取向，群体却要求意志的价值标准。我们常常说，一种米养百种人，每种人都有自己价值标准和生活模式，当一个人的价值取向和大部分人不同，甚至相违背的时候，他能说他的个人利益能够保全吗，如果强势了主流文化，真的能够暴露和接纳这些个人利益的话，就请对方告诉我们一些现实的历史吧。请问大家，在回教国的社会中，为什么某些个人非回教徒就得牺牲掉他喝酒和吃猪肉的权利呢？为什么在保守的东方社会中，同性恋到现在还没有得到一个法律上的认同，为什么在一些集权的政治统治国家，个人的权利总是受到无理的限制，包括言论和自由呢？这样多的为什么，对方能够告诉我，这是一个特殊例子不看，就告诉我这是两全的吗？回到现实吧，如果人人都能够是一致的价值标准，人人都能控制欲望，对方才可以说这可以两全了，谢谢！
主持人： 谢谢陈政弘同学，那么听过了双方前三位代表的发言，我们暂时休息一下，稍候回来马上要进行的是自由辩论，我们回头见。
各位观众，欢迎回到2019年国际大专辩论会半决赛第二场，刚刚通过前六位辩手的发言呢我们可以看得出，双方都是有备而来的，那么接下来要进行的自由辩论这个阶段，更是要着重考验辩手们应变的素质，双方都有四分钟的发言时间，必须交替发言，我们先从正方开始，请！
王筱青：我想首先提醒对方辩友，我们今天所谈的利益一定是符合社会功德的利益，那您谈到的小偷和窃贼利益，自然不在我们今天所讨论的范围之内，那对方同学把李光耀先生和苏哈托同日而语，来证明今天的话题，显然不妥，我想首先请问对方同学，人为什么要群居？
胡渐彪：先回到对方辩友刚才所说的，个人利益必然要是善的，但是刚才对方一辩明明告诉我们，个人利益指的是一种欲望和需求上的满足，请问一下，欲望和需求上的满足，就必然一定要是善的才行吗？
解意：请对方辩友不要回避我方的问题，人，个人利益的实现从来离不开群体的保障，我想再请问对方辩友，从原始社会到现在，我们的人进步了吗，我们的社会发展了吗？
陈勋亮：当然进步了，因为我们知道，群体利益凌驾于个人利益，为了群体利益，我们要牺牲小我，完成大我。
叶斌：对方一直在牺牲小我，完成大我，请问这个大我是不是我啊，难道我就不是个人了吗？其次我们知道社会最基本的组成部分是群体，而是家庭，你一生下来就归属于这个家庭，那么你和你家庭这个群体利益不两全吗，是你损害了你的家庭还是你的家庭损害了你呢？
陈政弘：如果说大我也是我，小我也是我，究竟对方是如何划分个人利益和群体利益的呢？
王筱青：就让我们以家庭为例，当年你们的父母为了送你们今日上大学，节衣缩食，你认为他们昨日的节衣缩食，与你们今天所获得的教育机会相比，是群体利益的丧失还是个人利益的丧失呢？
胡渐彪：刚才小我大我的例子，却没有告诉我们，小我就等同于大我，那我告诉大家，把小我等同于大我，把大我等同于小我，最好的人是谁呢？这个典范叫做苏哈托，苏哈托把群体的国库当做自己的私库，可以两全了。
解意：我想请问对方辩友，今天你来参加辩论赛，你个人的利益和你辩论队的集体的利益，难道不是两全的吗？
陈政弘：其实对方有所不知，其实我个人利益是最想到四辩这个位置，但是为了群体的考量，我被迫坐在三辩这个位置，你说两全吗？
纪宝娟：我很遗憾对方辩友会有这种感觉，而我方四位辩手都是认为只要为了群体利益，都是大家的配合是最重要的，而我要请问对方辩友，如果你们这个队获得了最终的胜利，而你们每个辩友表现又优秀，你们的个人利益和群体利益有矛盾吗？
陈政弘：当然了，为了整体的胜利，我被逼做出局部的让步跟妥协，这还是一种不牺牲，不两全的一种情况啊。
叶斌：大我小我的问题，我首先想，大我这种理想的实现，我们讲理想的实现，精神的实现也是一种利益的实现，你可以否认吗，我还认为，大我实现最好的例子，正是新加坡的李光耀先生，他牺牲了自己个人利益，同时实现了自己的精神利益，也实现了整个新加坡共同的利益，那么我想请问对方辩友另外一个问题，在新加坡公共场所不可以吸烟，难道你认为这是损害了吸烟者个人的利益吗？
陈锦添：对方刚才一辩就告诉我们，今天个人利益是一种欲望的满足，现在三辩又告诉我们，是理想上的达到，请问理想和欲望是等同的吗？
王筱青：你为什么不回答我方三辩关于吸烟者的问题，让我来告诉你，在我方看来，在新加坡的吸烟者，他由于被禁止吸烟，但实际上是他个人利益的获得，因为他免除了个人受罚款利益的损失，免除了受到法律制裁的个人利益的损失，同时他获得了个人的健康，保持了公众的利益，个人利益和群体利益不可以两全，从何而谈起呢？
陈勋亮：我想请问各位，如果今天吸烟是一个两全的例子，为什么今天在这里，我们不准大家吸烟呢，如果一个人吸烟的话，那我们全部人都变成烟民了，所以我们才说为了群体的利益，你得牺牲你吸烟的个人利益啊。
解意：难道吸烟是对你个人最终有利益吗，吸烟损害健康人人都知道啊。另外我想请问对方辩友，人要做一个高尚的人，那么你觉得为了获得高层次的需要，你放弃了低层次的一些东西，请问那不是获得更高的利益吗？
陈政弘：对于烟民来说，健康对他或许不是那么重要，但是他认为，饭后一根烟，快乐似神仙，这才是他最大的个人利益啊。
纪宝娟：而我方认为，放弃低层次利益，获得高层次利益才是最重要的，陶渊明早有不为五斗米折腰之说，他放弃一些低层次的物质利益，获得更高的利益难道不是获利吗，我请问对方，人人现在纳税，难道是对个人利益的一种损失吗？
胡渐彪：如果真的是两全的话，那么应该即短期的利益不用损失，理想的利益也不用损失才对啊，为了群体的利益，那我这方面的享受被迫损失，还叫全吗？
叶斌：对方辩友谈到了，说欲望和精神理想是不同的，孟子说，生我所欲也，义以我所予也，这就是欲望，甚至这种欲望比生命的欲望更高，所大于有甚予甚者，故不为苟得也，对方如何解释呢？那么我们知道，放弃暂时的，获得长远的利益，难道不是一种获利吗？
胡渐彪：对方辩友没有看到下一句孟子说，益我所欲也，利我所欲也，下一句是两者不可得兼，请对方辩友解释一下，什么叫两者不可得兼呢？
解意：这也就是我方所说的，为了高层次利益去放弃低层次的利益啊，难道对方辩友刚才跟我们说，全一定要十全十美，我想举这么一个例子，如果有两个苹果两个人分，对方是不是认为，一定要每个人都拿到两个苹果才是两全呢，这可能吗？
陈勋亮：对方辩友还是说高层次的利益，那我就谈马丁路德金吧，马丁路德金也其实为了高层次的利益，他为美国黑人征求群体的利益，那他个人的命运都给断送了，这是两全的概念吗？
叶斌：对方辩友谈到了，放弃底层利益。
主持人：对不起，正方时间到。
张逊亮：我方提了伟人的例子，伟人是为了群体而牺牲小我，我们也提了二人的例子，二人是为了自己而牺牲群体，两者都不是两全。
陈政弘：看来马丁路德金即使知道自己的生命受到威胁，他也不顾一切，为了群体的利益，如此牺牲小我，成全大我的精神，对方说这是为了个人利益啊。
胡渐彪：如果是个人利益群体利益能够两全的话，黄花岗72烈士何必断头颅，洒热血保护国家呢，头是不用断的，他们智力不够吗？
陈锦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥协就能两全的话，在座的各位为什么要关掉你的手提电话呢？
陈勋亮：对了，我方四位辩论员其实非常喜欢吃香口胶，但是来到了新加坡，为了全体新加坡的利益，我们还得放弃个人利益，这显然是不能两全吗？
陈政弘：不但如此，在许多宗教集团的国家，在非回教国，个人利益如果你是非回教徒的话，你也被逼牺牲掉你喝酒和吃猪肉的权利，连吃什么东西都不能够自己控制，你告诉我个人利益得到保全啊。
胡渐彪：对方辩友不爱谈特例，那就谈普遍一点的吧，我们知道每一个国家都有土地征用的管理，为了要发展纵使我爱我的家园，也要被迫把它度让出来，什么叫做度让呢？
陈锦添：还不止土地征用呢，我们知道国家发展，不但要建路，还要建水坝，那么建水坝的时候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥协呢？
陈勋亮：对了，而且我们还看到，陈家庚也是毁家兴学，我方就不明白了，到底毁家兴学是个两全的概念吗？
陈政弘：而且我们看到，陈六史在办教育，如果说个人利益在办教育的时候不用受到丝毫牺牲的话，为什么他还要毁家兴学这样子的精神呢？
胡渐彪：如果真的是可以两全，何必毁家兴学，是不是陈家庚，陈六史嫌自己的屋子太多了，要毁一毁呢？
陈锦添：我们谈到价值多元，很多事情我们不能说他到底是道德还是不道德，就像同性恋，到底是善还是恶，我们也不晓得。可是价值多元，当我的价值观与主流思想不同的时候，我是否要做出局部的妥协呢？
主持人：好，谢谢，时间到。
好，那么欣赏过了双方辩手的自由辩论，我们暂时来喘口气，思考一下，观众朋友，我们稍候见。
好，欢迎各位回到辩论会的现场，现在我们首先请反方的四辩胡渐彪同学做总结陈述，时间是四分钟，请！
胡渐彪： 谢谢，先指出对方辩友整个立论架构推论的错误之处，对方辩友整个立论架构是建立在四个要点之上。第一、他告诉我们今天全并不是一个完美齐备的概念，但是辞海明明就告诉我们，全是指完美齐备，是指没有例外的，为什么对方辩友的全是和辞海是背道而驰呢？就算对方辩友不喜欢辞海，那我们也知道，汉学家郑旋也说，全是指无暇病者，到底对方四辩待会儿给我们解释一下，什么叫做无暇病者呢。对方辩友第二个理论的根据是在于他告诉我们，坏的个人利益那个不叫做个人利益，但是对方一辩又告诉我们，个人利益包括的是欲望和需求上的满足，为什么个人的欲望和需求上的满足，就必然是善的呢，那坏的欲望和需求上的满足，还算不算是个人利益呢，第三、对方辩友告诉我们，今天小我其实是可以等同于大我的，如果这时候满足了大我的群体利益，那我个人其实也是满足了小我，如果真的是这个样子的话，那我告诉大家，今天曼德拉坐牢27年，为了南非，其实是为了自己的个人利益，今天德丽莎修女贡献她们，浪费自己一生的青春时光，其实她是自私自利，我们更看到林觉民的“与妻书”与“七珏别书”，为了国家与爱情分离，其实他还是为了个人利益，
对方立论的第四个根据点是告诉我们，今天个人利益和群体利益是有重叠性，有重叠性又怎么样，我们姑且承认有重叠性，也不代表两者之间没有矛盾性，如果之间有矛盾性要被迫一者要做出牺牲的话，为什么这个还叫两全呢？对方辩友的整个理论其实只有几个，对方一辩提出来说，人有社会性因此可以两全，人有社会性可人也有恶的本性啊，有恶的本性不也就有时候就伤害了群体利益啊，人也有极度善的本性啊，他们会要牺牲小我，完成大我，那除了社会性之外的这两个性是不是说明了不可以两全呢，对方一辩的第二个理论是告诉我们说，其实一个人作恶，他作了恶之后，最后会给人推倒下来，因此那个不算是个人利益，那我们看看实际例子，苏哈托一开始作恶的时候，垄断了30多年来的国库，这个是个人利益，他作恶了，因此这一方面是个人得利，群体失利。
到最后群体把他给推翻了，结果他个人就损失，群体就得利，不就说明了一者进一者退吗，这还叫两全吗。对方二辩告诉我们，今天人们需要群体，人需要群体就代表说可以两全吗，我们很多时候是需要群体，但是因为我们需要群体情形之下，我们牺牲了局部的个人利益，为什么不叫做牺牲呢，对方三辩则没有告诉我们，为什么可以两全，只是告诉我们说，我们的理论有什么不对，让我们看看他们举出了什么，他告诉我们说苏哈托只是一个个人，但是苏哈托的个人利益算不算是个人利益呢，他告诉我们世界上没有完美的东西，完美不是我们的定义，我们今天要谈的是全，对方辩友告诉我们义我所予也，利亦我予也，两者所予，都是个人利益，这一点到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出来。
我方之所以认为，个人利益、群体利益不可以两全，其实我方一辩到三辩的理论是给予我们发觉到历史发展有五个规律，没有办法解决，其一，群体利益的大方向和个人利益的小方向没有办法统一，群体利益的方向与众人的大部分意愿为准，但是如果个人有一些和大部分相违反的怎么办，请对方四辩帮我们解释一下。
第二、资源有限，如果资源有限的话，我们分给谁好，集体还是个人呢，土地征用法令，就是要对方四辩解释的。
第三、我们知道，社会发展的时候，一些伟人牺牲小我，完成大我，例如说曼德拉这些人，对方辩友是不是想告诉我们，他们是不必要存在的呢？第四、第五则是说明，个人的价值和欲望是多元的，在这一方面，我们没有办法达到统一，又怎么两全呢，今天说个人利益、群体利益不能两全，不是说他们两个极度冲突，而是要告诉大家，考量现实的情况需要我们个人做出度让的时候就做出度让吧，以牺牲小我完成大我，毕竟是一个崇高的精神，有时候个人利益要得到保障的时候，那社会就承担一点社会的风险吧，这也是我们个人所应得呀，谢谢大家！
主持人：谢谢胡渐彪同学，下来我们请正方四辩王筱青同学做最后的总结陈述，时间是四分钟，请！
王筱青：各位大家好，也谢谢建彪，在开始之前，我想与大家分享一样东西，这是我临行前，我的导师送给我的，他是想通过这个卡片告诉我，人生就像这颗五角星，那这五个角就代表我们人生的五个重要的组成部分，他包括家庭、朋友、社会，这是集体的，包括我们个人的兴趣、爱好，包括我们对教育还有职业的追求，这代表个人的，而在这颗五角星的中心呢，是这五个角相交的那一个点，也是支撑这颗五角星的中心点，对于我们每一个人来说，这个中心点就是我们的精神自我不断成熟和完善的过程。在这个过程中，群体的利益和个人的利益不断的相交，相容，也就是今天我们所谈的两全。
而如果我们没有这个两全的支撑点，我们人生的五角星就会失去平衡。当时我想啊，我们汉语中有两全其美这个词，那教授如今让我做到五全，谈何容易呢？可是当我们看到社会每天都在进步，我们个人在不同的群体中每天都在不断的成长，当你看到这种进步和成长的时候，您还能得出像对方同学那样的结论吗，其实我认为，我们辩论双方只在两个方面存在着意见分歧，那就是对利益和两全的理解不同，让我们先来谈利益，对方同学对利益的了解过于狭隘，认为在追求利益的过程中，什么也不能丧失，这哪里是在追求利益，这分明是在追求不劳而获嘛。按照对方同学的观点呢，那只要在过程中，我个人利益有损失，那不论我结果获得什么样的大利或最终利，这就是个人利益的损失，而我方认为，为失而得不是失，而您认为的不失就得，是不劳而获，是唯利是图。另外我还想要提醒对方同学，对方同学把英雄和窃贼相提并论，这是对我们英雄的亵渎，我想提醒对方同学，我们今天对利益的讨论，一定是正当的和合法的，一定要符合社会功德的，所以对方举的大量的事例都过于偏激，没有普遍性，这也代表了对方同学立论的片面。
让我们再来谈两全，对方同学始终通过强调个人和群体利益的矛盾性来证明不可以两全的观点，而对方同学无非谈的是两不全和不两全，而我们认为两全有三个层次，第一、个人和群体利益都得到增加是两全，第二、个人利益不变，群体利益得到增加，也是两全，第三、群体利益不变，不受到损失，个人利益得到增加，这还是两全，只要任何一方的利益没有受到损失，得以保全都叫两全，所以综上是对方同学对定义理解方面所犯的两个基本错误。我们承认个人和集体有矛盾性，但是这毕竟是少数的情况，社会在进步，文明在推进，什么是社会发展的原动力，是我们在座的每一个人，是我们心中共同的心愿，就是希望生活更美好，社会更稳定，但是有心愿还不够，我们需要每个人共同的努力，那这个每个人共同努力的过程，就是对利益取舍的过程，而我相信在座的每一位会作出明智的选择，使我们人生的五角星，保持平衡，谢谢！
主持人：谢谢王筱青同学的陈述，那究竟个人利益和群体利益是否可以两全，我们现在请评判团成员退席，去继续讨论这个问题，观众朋友，我们稍候见。
各位来宾，各位观众，您正在收看的是2019年国际大专辩论会半决赛第二场，今天对垒的双方是加拿大温莎大学队和马来亚大学队，那究竟哪一方的辩词比较有说服力呢，我们现在请评判团代表钟志邦博士给我们进行评述，钟博士请。
钟志邦：各位敬爱的朋友，假使今天晚上我这个微小的个人有选择的话，我肯定要选择做新加坡的前总理，而不愿意当印尼的前总统，架设今天晚上他老人家有机会观赏这一场非常精彩的辩论大会的话，他一定感觉到非常欣慰，并且可能还会引用孔老夫子所说的那句话，有朋自远方来不亦悦乎，因为今天晚上两支辩论队伍都是咱们的客人，谢谢诸位对咱们国家领导这么客气。
个人的利益和群体的利益可以两全，这是正方的题目，反方的恰巧相反，个人的利益和群体的利益不可以两全，表面上看起来，这个题目好像是很简单，一方面是个人，另一方面是群体，因此，个人跟群体很简单是对立的，表面上是这样的，实际上不是，因为这个题目本身，个人跟群体，就有某一种相关的复杂的关系，比如说群体可能是非常空洞的一个词语，群体可能是非常笼统的，假设没有个人的话，因此这个辩题就形成了复杂性了，因为群体本身是空洞的，所谓群体就是许许多多的个人组成的，因此这个辩题本身并不像我们表面上看去那么简单。
现在我们看正反两方在辩论的时候，他们的技巧跟他们的内容是怎么样的，正方的同学一开始的时候就为辩题当中的一些词语做一些解释，比如说他们把可以两全的可以呢，解释说并不等于必然，那就是说，在很多的情况之下，也许在绝大部分的情况之下，个人的利益跟群体的利益是可以两全的，但是个人利益跟群体利益，不是在所有的情况之下绝对没有例外，可以两全的，另外方面，正方的同学在开始的时候，也为利益这两个字做了一些解释，利益他们说有大小之分，也有高低的层次，正方也强调，个人和群体是密不可分的，比如说离开了群体，或者群体的利益，来谈个人或者个人的利益完全是空洞的，因此个人跟群体，包括个人利益跟群体利益是息息相关的，反方同学，一开始的时候，从辩论的角度来讲，是非常明智的，就把这个全按照辞海也好，或者词源也好，解释成为完全，完善，完美，因此就很容易在辩论当中把群体跟个人两个对立起来，他们一直在强调，在绝大部分的情形之下，按照他们的例子，个人跟群体的利益是不能够两全其美的，就以例子来说，也许是反方在举例的时候对他们有例，他们举出许许多多的例子说，你看在这种情况之下，个人必须做出牺牲，牺牲自己的利益，来成全大我，或者是群体的利益，他们一直在强调个人跟群体当中有许许多多的冲突，有许许多多的矛盾，最终第四位胡同学在总结的时候，还是坚持他们所理解的全，是完美，个人表现方面，我们评判认为，好几位同学的表现都非常非常的不错，但是在不错的表现当中，很可惜，我们评判团只能够选一位作为今天晚上最佳辩论员，我还没有宣布这位辩论员是那位同学的时候，让我用几个形容词代表评判的看法，他们说这位同学言论有内容，技巧高明，反应快，有幽默，潇洒，有大将之风，大家一定很急着要知道这位我们所形容的最佳辩论员是谁，他就是反方的第四位同学胡渐彪，现在我把我们裁决的结果交给今晚主席，向诸位正式宣读。
主持人：谢谢钟博士所做的分析，我们也感谢评判团的所有成员。那么在宣布比赛结果之前，让我给大家预告一下，9月2号大决赛的情况，在大决赛中，今天晚上的优胜队伍将同中国武汉大学队对阵，正方的辩论立场是钱是万恶之源，反方的立场是钱不是万恶之源。好，现在我来宣布2019年国际大专辩论会半决赛第二场的成绩，评判团经过慎重的考虑之后，一致同意，优胜队伍为反方马来亚大学队。祝贺你们！在此我们也要感谢加拿大温莎大学队同学们的积极参与，谢谢！
好，各位观众，2019年国际大专辩论会半决赛第二场到此结束，感谢您的支持，我们大决赛见。 对于辩论大家应该都不陌生，通常我们在交流时遇到意见相左时往往就会据理力争一分高下，这其实就是比较简单的辩论了，但是真正辩论大赛是需要规则才能进行下去的，否则就会无疾而终，本文（辩论的原则技巧和辩词范例）将告诉你辩论的一些基本知识
一、组织机构
为组织好本届辩论赛，特成立怀化学院第十一届“书山杯”大学生辩论赛组织委员会。成员如下：
主任：xxx
副主任：xxx
成员：xxx、xxx、xx、xxx、xxx、xx、xxx
辩论赛的日常事务由校学生会办公室负责，学生会学习部协助完成。
联系电话：
二、参赛对象
全体正式注册的全日制学生
三、参赛方式
每个系（部）组织一支代表队参赛。各参赛代表队须填写《怀化学院第十一届“书山杯”辩论赛团队报名表》（见附件1），于10月27日报送至校学生会办公室。
四、时间安排
10月初至10月中旬为辩论赛的宣传发动阶段；10月下旬为系（部）选拔赛及评委邀请、主席选拔、工作人员培训阶段，11月上旬为抽签阶段。11月上旬至12月上旬为比赛阶段。具体时间及赛程安排另行通知。
五、前期准备
（一）辩题征集
围绕我校青年学生能力全方位发展和思想境界提升为内容在各系（部）团总支、学生分会以及全校广大师生中征集辩题。
辩题要契合此届辩论赛的'主题，具有可辩性，同时能够体现青年学生对社会、学校、自身的关注和思考。辩题必须有命题人、系（部）团总支书记（负责人）的签名并加盖团总支公章，由学生分会办公室于10月27日统一上报至校学生会办公室。
（二）评委邀请
各系（部）团总支推荐1—3名老师担任本届辩论赛的评委（见附件2）。组委会统一调配确定每场比赛的评委。评委名单于10月27日前报送至校学生会办公室。
（三）主席选拔
各系（部）团总支、学生分会对有意向担任本届辩论赛主席的同学进行选拔，择优向校学生会办公室推荐（见附件3），并于10月27日前报送名单至校学生会办公室。校学生会办公室将组织统一培训，最终确定15名综合素质较高者担任本届辩论赛的主席。
六、奖项设置
（一）辩论赛设团体冠军、亚军、季军和第四名。
（二）冠亚军总决赛设辩手一名，其余每场辩论赛设优秀辩手一名。
七、赛制流程策划
本届辩论赛共分为4个阶段17场比赛。
（一）淘汰赛（共9场，前八场一天，初定于11月7号，第九场一天，初定于11月14号）
本阶段采取单场淘汰制，17支系（部）代表队以抽签形式决定对阵双方。设一支空白签，抽到空白签者为轮空系（部）。其余16支代表队进行一对一的对阵，胜出8支代表队。轮空系（部）从8支胜出队中抽取一支代表队进行对阵，胜出者与其余7支代表队进入第二轮复赛。
（二）复赛（共4场，具体时间另行通知）
第一轮胜出8支代表队抽签进行一对一的淘汰赛，胜出4支代表队。
（三）半决赛（共3场，具体时间另行通知）
4支队伍抽签进行一对一的比赛，胜出的2支队伍直接进入总决赛；两支负队进行比赛，决出团体季军和第四名。
（四）决赛（共1场，具体时间另行通知）
由半决赛中胜出的两个队伍进行比赛，决出本届辩论赛的冠、亚军。
八、注意事项
1、各系（部）参赛代表队要求由1名指导老师、1名领队、4名辩手（男女不限）及2—4名候补队员组成。领队不得上场比赛，负责与组委会联络及队员资料的提交和更改。
2、各系（部）应邀请专家对各系（部）参赛队员进行相关培训。
3、比赛所需场地、席卡等相关布置由参赛系（部）协商解决（除决赛）。
3、每场比赛的结果，均由评委团评分决定。结果一旦宣布，任何质询一律不予受理。
4、辩题由组委会决定，各参赛队以及任何人不得要求更改。
5、各参赛队伍要严格遵守纪律，服从组委会统一安排。要求统一着装，严格按照比赛程序、规则和指定的比赛场地进行比赛。如迟到、无故不参加比赛或比赛尚未结束之前自行离开场地的，视为弃权。
4、参赛队名单、赛程安排、比赛成绩等有关信息将及时通过海报、团委微信微博平台和团委网站发布。
5、本届辩论赛单场比赛的程序与规则见附件4。
6、本届辩论赛的解释权归大赛组委会。
没有硝烟的战场是你我青春拼搏的地方，你想要不一样就能不一样！让我们相见，以最自信的方式！
一。 活动背景
作为中国当代大学生，我们意气风发，拼搏进取。我们在努力提高自己成绩的同时，也不忘记提高我们的综合素质，我们渴望成长，渴望飞翔，渴望在这片沃土之上倾洒我们的热情，激扬青春！为此，泉州纺织服装学院商贸协会举办本次大学校园活动策划大赛暨石狮市大学生辩论赛。它将成为你展现自我，张扬个性的舞台。来吧，没有什么不可以，梦想从这里起飞。
二。 活动主题:张扬个性 展现自我
三。 活动时间:xx年4月~5月
四。 活动地点:
初赛及分区决赛:1.泉州纺织服装学院大礼堂 2.泉州光电信息学院
总 决 赛: 泉州纺织服装学院大礼堂
五。 主办单位：泉州纺织服装学院团委 承 办 单 位 : 泉州纺织服装学院商贸协会
协 办 单 位 :
六。 活动形式及赛程图解:
初赛及分区决赛 泉纺赛区 1.选拔塞 2.淘汰赛3.竞技赛 选出分赛区
“10强”选手
光电赛区 1.选拔赛 2.淘汰赛 3.竞技赛 选出分赛区
“10强”选手
总决赛 总决赛赛区
泉纺学院
大礼堂
1、淘汰赛
2、竞技赛 决赛出
“3强”选手
3名”优秀选手”
七。 活动具体安排:
两个赛区的各社团、学生会（包括二极学生会）自行组织开展初选活动，选派出参赛代表，各代表队人数指定为3人。
初赛:
1、 选拔赛: 通过笔试的方式，考察选手对活动策划基本知识的理解层次，要求比赛现场书写策划书一份（选出2/3选手进入下一环节的“竞技赛”）。
2、 淘汰赛: 随机将参赛选手编成“二人为一组”的若干组，进行主题论述辩论赛，意在考察选手的辩论口才及临场应变能力。
3、 竞技赛: 模拟拉赞助竞技。随机将参赛选手编成“二人为一组”的若干组，分别饰“赞助商”及“策划者”的身份，进行模拟拉赞助。角色反串进行。考察选手对商家及对自己的了解和分析层次及选手的应变能力。
★ 初赛时，两个分赛区分别选出分赛区“十强”选手进入总决赛，并颁发分赛区荣誉证书（作为进入总决赛的凭证和通行证，总决赛现场需出示该通行证方可进入比赛现场）。
总决赛:
1、 淘汰赛
2、 竞技赛
★ 总决赛最后竞选出本次大赛“三强”、“三优秀”，颁发本次大赛专属荣誉证书及奖品。
八．宣传效果及活动商机：
宣传方式包括横幅、海报、展销等。
海报、横幅是宣传活动中最直接并且宣传效果立竿见影的宣传形式。
根据活动的不同时期，我们制定了分类宣传计划：
1． 初期：本期为大赛的准备期，也是选手征集时期。为了尽量地达到全面征集到全院优秀选手，全面挖掘策划精英的目的，我们要充分加强两个赛区及各团体各部门的联系及合作交流，加大宣传力度。
我们还将在两个赛区的人流量最多的地方张贴海报，目的在于烘托赛前气氛，激发同学们的积极性和关注赛事的热情。并在学院各个消息处张贴赞助商的宣传海报，使同学们了解商家的产品，同时在两学院人流量最大的地方悬挂横幅，使活动成为同学们日常生活的话题，使我们的活动真正的深入人心。
2． 展销
决赛将在泉州纺织服装学院大礼堂举行。商家可以在大礼堂入场处做产品展销，并可发放海报、传单，解答同学们关于产品的疑问等。
3．其他
定期为商家在各学院寝室发放传单，使同学们更多地了解商家的产品。
★本次大赛在泉州纺织服装学院和泉州光电信息学院两个赛区同时展开进行。
九．经费预算：
1．本次大赛总预算为3500元；
2．该预算包括大赛所需的证书、纪念品、奖金及奖品等花费（两个赛区）；
3．该预算包括大赛所需道具的购置费用、竞赛广告材料印制等；
4．该预算不包括活动宣传所需的横幅、传单等费用。
（注：本次活动最终解释权归泉州纺织服装学院商贸协会所有！）
泉州纺织服装学院商贸协会
xx年 月 日
一、 活动背景：激情飞扬，辩出自我
二、 活动目的：
1，为中专生能充分张扬个性，展示个人才能提供一个平台
2，通过本次活动 提高广大中专生的口才表达能力和交际水平
三、 活动时间：优良校风月期间（3.5～4.5）
四、活动地点：：预赛：各班教室 决赛：阶梯教室
五、主办班级：
承办班级：
协办班级:
六、比赛要求：
参赛队伍：中医药系
辩手要求：每支队伍由4人组成。要求辩手口齿清晰，思维敏捷，赛前做好充分准备
主席要求：外型仪表端正，口齿清晰，开朗大方
七、活动流程：（具体事项如有改动将另行通知）
（一）辩论资格赛
在资格赛中获胜的辩论队于隔天抽取复赛辩题
（二）复赛：
在复赛中获胜的辩论队于隔天抽取半决赛赛辩题
（三）半决赛
在半决赛中获胜的辩论队于隔天抽取决赛辩题
（四）决赛：
注： 每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。
八、比赛规则
（一）、 比赛程序、用时及相关要求（全场总计用时28分钟）
1、陈词共6分钟
正、反方一辩发言各3分钟
2、 攻辩阶段：
（1） 正方二辩提问，反方二辩回答，双方累计时间1分30秒
（2） 反方二辩提问，正方二辩回答，双方累计时间1分30秒
（3） 正方三辩提问，反方三辩回答，双方累计时间1分30秒
（4） 反方三辩提问，正方三辩回答，双方累计时间1分30秒
（5） 正方一辩做攻辩小结，用时1分钟
（6） 反方一辩做攻辩小结，用时1分钟
注意：每次提问不超过15秒，每次回答不超过20秒。回答方不得以任何形式向对方提问。攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，脱离比赛实际状况的背稿要被扣分。
3、自由辩论阶段共用时10分钟，每方用时5分钟。（双方轮流发言，正方先开始。一方发言完毕落座后另一方方可起立发言，不得中途打扰对方发言。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分）
4、总结陈词阶段共用时4分钟，双方四辩总结陈词，每方用时2分钟。反方先开始。（辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分）
5、 公布结果，评委点评
（二）、评判标准
团体部分，以全国大专辩论赛的通行办法为准，共300分
（1）按辩论阶段评分，计200分
陈词：30分
攻辩：40分
攻辩小结：20分
自由辩论：60分
回答观众提问：20分
总结陈词：30分
（2）综合印象分，计100分
语言风度：50分
团体配合，临场反应：50分 每场评出最佳辩手一名，优胜队伍一支。
（三）评分原则
1、团体部分：
（1）审题准确把握辩题内涵和外延，对所持立场能多层次、多角度理解，论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。
（2）展开对辩题的理解和论述能在广度上展开，在深度上推进，整个辩论过程条理清晰，能给人以层层递推的美感。
（3）辩驳提问抓住对方要害，问题简单明了；回答直面问题，有理有据。注重针对辩题正面交锋。
（4）配合具有团体精神，队员间相互支持配合，论辩衔接流畅、方向统一，攻守兼备，自由辩论时发言错落有致，体现“流动的整体意识”。
（5）语言普通话标准，语速抑扬顿挫，语言流畅，富于感染力，体现国语的优美。
（6）辩风比赛中尊重对手，尊重主席、评委和观众。举止得体，显示出良好的道德修养。敢于创新，勇于表现，具有本队特有的风格，并贯穿全局。
（7）形象着装整齐，仪表大方，体现出良好的风度和气质。
2、个人部分：由评委根据每位辩手在整场比赛中的表现，给出印象分，可参考：
（1）陈词流畅，说理透彻，用语得体；
（2）提问合适，回答中肯，反驳有力，反应机敏，幽默风趣中寓见解。
（3）台风与辩风。
（四）胜负判定
1、每场比赛的胜负判断由评委的综合评定决定，分数高者获胜（评委的打分中去掉一个最高分，一个最低分，将其余分数相加取平均值，为该队得分）
2、如果两队得分相同，则由评判团另行投票，决定胜负
3、单场最佳辩手只作为个人奖项的评审依据，与判断每场胜负无关。单场最佳辩手由评委集体商议评出，不设置分数标准。
（五）点评每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评。
九、奖项设定
一、团体奖
1、辩论赛亚军奖（一个） 奖品：待定
2、辩论赛冠军奖（一个） 奖品：待定
3、辩论赛季军奖（一个） 奖品：待定
二、个人奖 1、大赛最佳辩手奖：（一个）决赛，参加比赛的辩手中，累积分最高者获得该奖。
备注：本次辩论赛将给冠军队、亚军队及季军队颁发相应的奖状，将会给本次大赛的最佳辩手颁发相应的证书及物质奖励。
具体事宜：
１、 抽签事宜
第一条． 初赛：在月日确认辩题时由各领队抽签分组，确定分组情况及在组序号（具体比赛顺序详见赛程表）
第二条。抽签分组确定后由各领队抽签决定每场比赛的正反方。
第三条。每场比赛的辩题由该场比赛的正方领队抽取。
第四条。各参赛队务必按时到场抽签，迟到或未到者按弃抽签权处理，其赛程由筹办方随机制定。
２、比赛服务
为评委和辩手提供必要细致的比赛应有的服务，比如相应的评委、比赛记时员、必要的设备、相应的教室、，以便保证比赛的完美顺利进行。
３、比赛程序（由主持人完成）
（1）、宣布辩题
（2）、宣布比赛规则
（3）、介绍参赛代表队及所持立场
（4）、介绍参赛队员
（5）、介绍规则，评委及点评嘉宾
（6）、比赛开始
（7）、观众自由提问（暂定）
（8）、评委团评分后退席评议（辩手观众休息时间）
（9）、评委团入席，由点评嘉宾评析赛事
（10）、宣布比赛结果
（11）、辩论赛结束