习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美教育去建立一种良好的习惯。习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人。
莎士比亚曾经说过：不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。孩子成功教育从好习惯培养开始。这是我国作家巴金所言。可见一个人的行为习惯在人一生中起着非常重要的作用。作为班主任对孩子习惯引导有不可忽视的作用！
我们学校在抓学生行为习惯方面，上学期除了借助于教师引导、学生自律、执勤人员监督等措施之外，还借助于听课抓学生的学习习惯，并且针对存在的问题及时给任课教师、班主任反馈，每周评出学习习惯示范班级，并且发流动红旗，大大促进了学生学习习惯的养成，还提高了课堂学习效率。这真是：好习惯决定好人生。法国的一句谚语说得好：行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。世界有多少名人的成功都是从养成好习惯开始的。
孔子不耻下问的习惯。春秋时代，孔子被人们尊为圣人，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：孔子学问出众，为什么还要问？孔子听了说：每事必问，有什么不好？他的弟子问他：孔圉死后，为什么叫他孔文子？孔子道：聪明好学，不耻下问，才配叫文。弟子们想：老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，是孔子学习的好习惯。
天下兴亡，匹夫有责。这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，顾炎认为读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了自督读书的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
坚持与毅力是巴雷尼战胜残疾的好习惯。巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲鼓励他说：孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉。
从那以后，巴雷尼一直坚持练习走路，做体操，常常累得满头大汗。即使有病也坚持锻炼，体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
孩子们，让我们从好习惯、好行为开始吧，努力做一名优秀的小学生，为将来成功的人生奠基。
总结：在日常生活中，人们总是自觉和不自觉地表现出某些习以为常的行为动作，它只是人的一种不自觉的行为而已。然而，就是这些不自觉的行为，常常给人带来一些意想不到的后果，这些后果就是由我们平常所说的习惯造成的。
这篇说明性的课文，向我们介绍了赵州桥的雄伟、坚固和美观。课文语言准确，简练，又不乏生动。
赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6咪，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它制造奇特，人不知其所以为。这座桥的特点是：
（一）全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。
（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时拱上加拱，桥身也更美观。
（三）大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。
（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像初月出去，长虹饮涧。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。
1、概括这段文字的大意。选出正确答案，将它的字母填入括号内。
A.说明赵州桥非常雄伟。
B.说明赵州桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。
C.说明赵州桥结构的特点：结构巧，用料省，强度高，形式美。
D.说明赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。
2、将这段文字划分成三个层次，在文中用‖隔开。
3、作者以准确而生动的语言解说事物特点，或运用比喻，或列举数字，或引用古籍，或举例说明等。分析下边的句子，指出它们各属于哪一种？并指出这些句子分别说明了有关赵州桥的哪一点？
（1）全长五十点八二米，两端宽九点六米，中部略窄，宽九米。
（2）桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓。
（3）唐朝的张嘉贞说它制造奇特，人不知其所以为。
（4）桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。
（5）唐朝的张鷟说，远望这座桥就像初月出云，长虹饮涧。
4、要准确地说明对象，必须用语准确，讲究分寸，体会下边句子中加黑词语的作用。
（1）在当时可算是世界上最长的石拱。
（2）大拱的两肩上，各有两个小拱。
总结：这篇课文，从建筑艺术这个侧面，介绍了中华优秀的传统文化。通过学习这篇课文，激发学生强烈的民族自豪感和爱国情绪。
1、做高中语文阅读题首先找要素。
阅读叙事性散文，必须掌握记叙的要素，即时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果），通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。对人物、事件理解得越深，对文章中心思想就挖掘得越透，概括得越准。
2、其次做高中语文阅读题要理顺序。
叙事散文以叙述和描写为基本表达方式，阅读时，应注意研究记叙的顺序（顺叙、插叙、倒叙），研究文章怎样过渡和照应，如何开头和结尾，做到既知其然，又知其所以然。
3、抓线索。
线索是情节发展的脉络，线索的作用在于联系事件和场面，贯串情节。一篇文章以什么为线索，是由文章的中心决定的。根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。总之，凡能贯串繁多材料，体现材料间内在联系，有利于中心、事件、活动的，都可以作为文章的线索。把握文章的线索，有利于把握文章的内容、结构以及所表现的中心思想，读起来整体感更强。
4、品情感。
抒情散文着重表现的生活感受，喜怒哀乐都包含在字里行间。抒情散文常常抒写的感情历程，表达心灵之声，因此，高中语文阅读时首先要把握住的感情脉搏。即使是叙事散文，由于文中所写的人物大多是所接触的，有交往的，有的甚至是休戚相关、患难与共的莫逆之交，因而也常常在人物的描写、事件的记叙中融注深切而独特的情感。
5、析哲理。
高中语文阅读散文的抒情，总是在叙事、咏物的基础上进行，常说的见物思情就是这个道理。在文中所抒发的情感，往往是对生活的高度认识，即思想的升华。它传达着的心声，给人以启迪，仔细品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在阅读时，一定要把握作品的立意，透过关键词句（段）去体味所寄寓的道理。在抒情的语文阅读散文中的“哲理”常常隐含在以下诸方面：
①文中的警句
②篇末的结束语；
③神话、传说、典故的类比
④象征
⑤“物”的形象
散文的阅读方法其实是很多的，只要适合自己的，就一定是好的。
文章表达了作者什么样的思想感情
这需要根据初中语文阅读题的具体内容来回答，常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念（怀念）故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。
文言文阅读
文言文阅读可能是有些人比较困扰的板块，但是要知道中考的选拔性没有那么大，出卷老师不会特意出一些怪僻的题目为难考生，文言实词和文言虚词，一定是在课本中出现过的，考察的意义和用法也一定是常用的。一些选择题你只要把选项一个个带入，再看语句和逻辑的通顺性就不难了。
因此，平常复习要着重课本中的文言文的复习，做题时也一定要联系课本做判断。其次，文言文一般中考察的是人物传记类的文章，这类文章故事性强，我们可以根据文章的上下文来推测词语的意义和用法。
用简洁语言写出作者或文章的论证思路
要点：首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。
答题格式：作者首先……接着列举……，开始分析问题。最后总结出“……”的中心论点。
2中考语文阅读答题格式
某句话在文中的作用
1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；
2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；
3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）
段意的归纳
1、记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事
格式：（时间+地点）+人+事。
2、说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么，
格式：说明（介绍）+说明对象+说明内容（特点）
3、议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样，
格式：用什么论证方法证明了（论证了）+论点
中考语文阅读理解答题技巧之七步自读法
所谓七步自读法，就是通过写读书笔记的七个步骤，要求来达到阅读课文目的的一种方法。这是传统的自读法，古人有“不动笔墨不读书”之说，前苏联教育家苏霍姆林斯基则称之为“读书笔记式的作文”。
读书笔记自读法，一般适用于课外自读课文。读书笔记要求包括以下内容：
（1）通读课文，借工具书扫除文字障碍。正音、正形、词语注释；
（2）通读课文，分析课文结构，分段分层，归结大意；
（3）理解课文，归纳文章的中心思想；
（4）摘抄文章中名言警句，积累词汇；
（5）语段分析，分析文章中的精彩段落，写批语，或练习自拟小标题；
（6）分析写作特色；
（7）写读后感，读书评论或摹仿作文。
这种自读方法，对培养学生的自学能力和学习习惯大有裨益。
中考语文阅读理解答题技巧之置疑解疑自读法
这种自读法极其有用。学生不能一辈子跟在老师后面听课、读书。因此，培养质疑解疑能力，对今后学生独立读书，从事研究十分有用。
学贵有疑。疑是思之始，学之端。宋代张载说：“于是疑处有疑，方是进矣！”学者闻一多先生也说：“读书要懂。“可见读书时学会质疑解疑的重要。
学生读书时，常常自问一个“为什么”？例如，一段文字中四个句子，次序先后能颠倒吗？又如，一个句子中的某个词语能去掉吗？能换成其它词语吗？再如，这个段落去掉行吗？如此等等，让学生在自读中发现自己不能解决的疑点，提出质问，这是第一步。
自读中发现疑问，提出质问，实际上是初具自读能力的一种表现。这还不够，还要解疑，这才是真正的目的。解疑的方式是多种多样的，通常采用的方法是，对于带有普遍性的疑问，进行集体讨论，教师讲评归纳；对于个别的疑问，或在小组内讨论解决，或由教师讲解解决。总之发现疑问是重要的，解决疑问更重要。经过一段时间的训练，学生在自读笔记本上都能把质疑的问题提出来，并自己作答。
常用置疑方法，有如下几种：
1、总体性设疑
总体性设疑当在阅读课文之初提出，意在了解课文的全貌，究竟写了些什么。如读《雨中登泰山》，就可提出如下问题：哪些人雨中登泰山？为什么要写在雨中登泰山？在雨中怎样登泰山？登了泰山哪些地方？然后带着这几个疑点去读书。书读完之后，一定会有较深的印象，对课文的理解，对课文的结构层次的划分，定会有帮助。
2、思考性设疑
思考性设疑，一般在课文读完之后，为了深入理解课文，探究课文的写作技巧和方法，往往需要提出一些问题来思考。如读朱自清《荷塘月色》，就可能提出这样一个问题：这篇文章是怎样构思的？经过进一步深入学习之后，就会发现：《荷塘月色》以作者行踪为顺序，以欣赏荷塘月色前后心情的变化为经，以对荷塘月色的景物描写为纬来构思文章。
3、寻根性设疑
寻根性设疑，多在探寻作者写作的目的和背景。例如朱自清的《荷塘月色》与《绿》，同出一个作者笔下，同写于一个时代，为何情调和色调迥异？《荷塘月色》虽写出了谈谈的喜悦，却夹杂着淡淡的哀愁，感情低沉，情调隐曲、含蓄，色调素淡、朦胧；《绿》却透露出脉脉的温表，感情积极向上，生气勃勃，情调明朗奔放，色彩浓丽明亮。这不同在于：《绿》写于1924年，那时轰轰烈烈的“五四”运动在作者身上激起的感情波涛还没有消失；而《荷塘月色》写于1927年大革命失败以后，作者对黑暗现实极为不满，一直处在彷徨、苦闷、烦躁、愤懑之中。他为了寻求解脱，追求美好的事物，憧憬理想的生活，写了《荷塘月色》。然而由于他的心情所限，又处在那样一个环境下，所以在《荷塘月色》中尽管得到了淡淡的喜悦，然而始终摆脱不了淡淡的哀愁。
4、赏析性设疑
对某些名篇佳作进行欣赏、品评，分析它妙在何处，巧在哪里，从而加深对它的认识和理解，学习其中的技巧和方法，提高自己的阅读欣赏能力。比如朱自清对《绿》中的“绿”的描写，读起来为什么那么有吸引力？带着这个疑问去钻研文章，便会发现：作者写“绿”综合运用了多种修辞手法，而且融情于景，倾爱于“绿”，使情景交融，使感情得到了净化，使思想得到了升华，使景物显得更加妩媚多情，使梅雨潭的“绿”更加令人喜爱。