吕布辕门射戟的故事相信大家都不陌生吧，三国演义不仅是中国古典四大名著之一，又拍摄出了各种各样的影视作品，诸如电影、电视剧、动画片等等，题材众多，因此吕布这个人一定是被大家熟知的，今天我想讲述的就是关于吕布辕门射戟的故事。
吕布辕门射戟故事起因：
公元195年，袁术想灭了刘备这股势力，然后再趁机攻打徐州，但是又害怕吕布加以阻扰，为了达成目的，袁术让手下的将军纪灵带上粮草二十万斛大米向吕布示好，希望攻打刘备的时候，吕布作壁上观。但是吕布也看出来了，袁术没有安好心，因此决定像个两全之策，最好是得了好处，又能保住刘备，同时也能让纪灵无话可说乖乖的退兵，于是就有了辕门射戟的典故发生了！
辕门射戟的过程：
吕布把刘备和纪灵叫到一起，说“这事儿很为难，为了公正起见，我在营门中竖起自己的方天画戟，距离百步开外，如果我能一箭射中戟上的小枝则双方各自罢兵休战，如果射不中，那么你们打仗我不管。”实际上吕布是胸有成竹，以他自己的武艺是一定能射中的，结果也是这样。由于这个仲裁方式是刘备和纪灵都同意的，大家都无话可说，纪灵只得退兵回去见袁术。
辕门射戟的典故引发的思考：其实在这之前，吕布因为发动兵变占领了本来属于刘备的徐州，已经和刘备结下了梁子，刘备因为没有地方容身，因此才暂居下邳，因此不论辕门射戟的结果如何，吕布和刘备已经是毛核心不合了。另一方面呢，吕布得到了粮草又用计谋逼得袁术方面退兵，虽然暂时解除了自身危机，但也埋下了隐患，因为这样一来连袁术也一并得罪了，以后要是有什么事情需要人家帮忙，也是不可能了。结果不出意料，后来吕布和刘备刀兵相见，而曹操围困吕布时，袁术也没有来帮忙，因为袁术已经被吕布得罪了。
辕门射戟的故事读后感：
吕布看似大智大勇轻松化解了难题，但实际上为自己的将来埋下了隐患，他从一开始就不应该抢夺刘备的徐州地盘，而且之后又不能与刘备结成真正的同盟，最终势单力孤，遭遇了灭顶之灾，这需要我们读者用心体会了，也是要谨记的！
在《三国演义》中有“三绝”：“智绝-诸葛亮”、“奸绝-曹操”、“义绝-关公”。
在《三国演义》中，关羽被塑造成一位重情重义的“义圣”的形象，他是一位忠义之士。他忠于汉室、终于汉王刘备，即使在和刘备失散后投奔了曹操，也是降汉不降曹，并且时时大听着刘备的下落。
关羽最讲义气，自从桃园三结义以来，他一直忠心耿耿地辅助刘备。在徐州大战以后，在刘备不知存亡、张飞未知生死地情况下，他细心地照料着刘备的妻小，并且大小诸事均先报告嫂嫂再加以定夺，其精神确实让人感动。他虽然认为曹操是汉贼，是他必须除掉的一个敌手，但是因为曹操曾经有恩与他，他便再华容道放走了曹操。
再《三国演义》第五十回，便是关羽在华容道放走了曹操。关羽不仅很讲义气，还武艺高强，勇敢英猛。他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、过五关斩六将等等，无不表现了他的勇敢和智慧。
在“关羽义释华容道”中，关羽处在“忠”和“义”的尖锐冲突中，接受着理智和情感的相互冲突，从“忠”于刘备集团来看，曹操是死敌，决不能放过，但是从个人关系来看，曹操又是生平知己，对自己可谓是恩深意重，他实在是难以下手抓他。但是较量的结果是“义”战胜了“忠”，关羽放了曹操。关羽果真是“义绝”。
我们以后也要更看重“义”，也许不是打仗，但可以“兄弟有难，拔刀相助”，多替自己的朋友着想，在朋友有快乐时与他一起分享，让快乐变成两份，这或许不是那时“义”的含义，但是现在“友谊”将逐步代替“义”，让“义”更一步加深，让朋友之间的关系越来越好，不只浮在表面，要更一步加深，这一种朋友间的爱已超过了“义”。
但有时“义”也是不好的，比如去某公司上班，如果因为靠朋友的关系开后门，那对于那些没有应聘失败的人不是很不公平吗？
所以我们在讲“义”的同时，还要注意“义”的方式，如果是朋友间的友谊那固然好，但如果是依靠朋友间的关系开后门，那就不太好了，所以我们一定要做一个黑白分明的人！
寒假里，我用了三天的时间读完了四大名著之一：《三国演义》。这本书是元末明初的小说家罗贯中写的。
这本书里面的人物各有不同的特点，其中我印象最深的有：刘备、孔明、关羽、张飞、曹操、刘备之子刘禅。刘备爱民如子，他是个有理想有野心的枭雄，最终成为蜀国的皇帝。孔明是蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。他足智多谋，神机妙算，上知天文下知地理。然后其传奇性故事为世人传诵，如：空城计、草船借箭、火烧赤壁、水淹七军、收姜维……他还发明了木牛、流马等山地运输工具。关羽这个人傲上而不凌下，性情内向少言，刚正不厄，重情义重承诺，不为名利所动；这样的人今古不常有，可谓是真英雄，令人钦佩。曾过五关斩六将，无人可挡。但最终因轻敌中了孙权的埋伏。张飞作战勇猛，性格耿直，脾气暴躁，容易冲动。曾在虎牢关一声吼，吓退曹军20万。他对士兵十分严厉，最终死于部下之手。曹操文武双全，有勇有谋，擅长政治，但是他过于自私缺德，疑心重，胡乱杀人，最终失去天下。在这本书里，我最看不起的人物是刘备之子――刘禅，他胸无大志，只明白吃喝玩乐，“乐不思蜀”这个成语就是他“打造”出来的，最终投降于魏国。到了最后，司马炎统一了天下，将魏改为晋，三国时代就结束了。
我佩服关羽的英明神勇，佩服刘备的爱民如子，我更佩服孔明的神机妙算。然后读了这本书，我明白了一个道理：有勇无谋的人永远受制于人，而智勇双全的人才会统治天下。
怀着激动的心境，我翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不一样的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要资料是以智和勇来依次展开的，可是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最终竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，以往煊赫一时；蜀，以往功成不居；吴，以往名震江东。这么来看，从国家就能够反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。可是两个人都有自我致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，可是我认为都不如孔明。吴，一个
占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，最终当上了水军大都督，总统水兵。可是他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自我的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功必须会不远的。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……提起这首词，人们就会不约而同地想起四大名著之一的《三国演义》，今天我有幸拜读了罗贯中著的这部作品。深深被这本书所打动。
书中的情节是以东汉皇叔刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合要兴复汉室，所以三人于桃园结义，发誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其飘荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江河」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻画之细堪称古代长篇小说之首，真是一部千古奇书。
虽然为了突出刘备的仁义，曹操被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位霸主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇，说明曹操也是一位有文才的人。
三国之所以精彩，如三国开书所说，天下大事，分久必合，合久必分。三国多少英雄，多少故事，都已灰飞烟灭，可是那些经典的道理是值得我们后人学习，是不可磨灭的经典之作。
《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写，至西晋初期国家重归统一结束，以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变，矛盾斗争为主线，最后由晋统一全国，国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在军事政治谋略方面，对后世产生了极其深远的影响。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿撰、裴松之注的《三国志》里面的人物众多，以多个主人公做线索，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇章回体小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形式上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。
三国故事在我国古代民间颇为流行；宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代即出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子俩辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。
近期我看了一本名叫三国演义的书，里面的人物和故事给我留下了深刻的印象。
魏国统帅曹操的优点是有谋略和慧眼识人，他麾下猛将众多，司马懿更是谋略过人。谋董卓曹操献刀，曹操本想杀董卓只是形式有变，最后变成了献刀。历史上的曹操可称是一个政治家，军事家和诗人，在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方，曾起过相当的作用。曹操的人生哲学是“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。”这个人生哲学是极端错误的。从这一点可以看出曹操是一个典型的利己主义者。虽说曹操是一个有谋略也有才干的人，但在我心里认为他还是比不上我佩服的一个人，那就是诸葛亮。他可称的是杰出的政治家和军事家。他足智多谋有胆识有谋略机智果敢，沉着冷静。本书中所讲述他的战绩，就有数十回之多。例如，第四十回诸葛亮火烧新野，第四十三回诸葛亮舌战群儒，第四十六回用奇谋孔明借箭，第五十回诸葛亮智谋华容……最让我惊叹的是空城计智退司马懿，区区几百人就破敌几万人马。就因为他知道司马懿，了解自己生平谨慎，必不弄险从而利用了司马懿对自己的这种认识采用了十分弄险的缓兵之计，解除了危机，真可谓知己知彼大智大勇。真叫人折服
总之，看过很多章节之后。有时使我震惊，有时使我遐想，有时使我热血沸腾使我了解了很多历史知识，使我更加清楚的认识到历史知识。