《生命生命》读书心得体会（通用32篇）
学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，我应该珍惜生命，我必须对自己负责！
第一次读《生命生命》的时候，我想，文章的题目为什么要重复呢？后来，我深刻体会到了：那是作者杏林子赞美生命的强烈感情。这篇文章主要写了“我”从飞蛾求生、砖缝中长出来的幼苗、倾听心跳等几件小事中，体会到生命的短暂，但是，我们却可以让有限的`生命表达出无限的价值。于是“我”要下定决心一定要珍惜生命，绝不让它白白流失。使自己活得更加荣耀有活力。杏林子，她12时就有关节炎，胸下没有任何知觉。小学毕业后因为辍学的林杏子，数十年来坚持自修，凭着坚强的毅力写作。她说过“除了爱，我一无所有。”她在生前已经决定在死后捐出躯体的心愿。杏林子把所有的爱献给了人类，连死后也不例外。比一比杏林子，我们还有什么理由在困难面前打退堂鼓呢？
不是每一条江河都能流进大海的，不是每一粒种子都能生根发芽。生命中不是所有都是快乐的，也不是永远都痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的。快乐中我们感谢生命；痛苦中我们也要感谢生命。生命是短暂的也是珍贵的，我们应该珍惜自己的生命，让自己活得更精彩。
清晨，我坐在我的书房，翻开书寻找杏林子的《生命生命》这篇文章，温暖的阳光透过窗帘洒进了书房让整个书房都沐浴在缕缕阳光中。而我，在读完《生命生命》这篇文章后，陷入了沉思
这篇文章主要讲了作者杏林子对生命的体会，从飞蛾的生之欲望，到香瓜子顽强的生命力，最后到聆听自己的心跳声，都让她震惊与震撼。
读完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的来之不易，一个道理也深深印在了我的脑海中：像今日就是生命的最后一日来对待和爱惜你的生命。
但，人们真的珍惜自己的生命了吗？并没有。有的人因为学习上的小问题就自暴自弃，有的人因为生活或工作上的挫折便觉得生命没有了价值，还有的人是因为不守规矩丧失了生命，甚至有人因为压力太大而跳楼自杀每年失去的人数都触目惊心，人们就是这样来对待自己宝贵的生命的吗？
不，也有人选择了珍爱生命，比如这篇文章的作者杏林子，她在12岁时，因患类风湿性关节炎，全身关节大部分损坏，致使她腿不能行，肩不能举，收不能抬，头不能转。但是残而不废的她，凭着顽强的毅力坚持学习，成为了一名非常出色的作家。还有许许多多的残疾人，他们因为种种原因使身体不健全，但他们却还乐观、坚强地面对人生，如：高位截瘫却笑对人生的桑兰，没有手臂，用脚书写灿烂人生的何雪梅，又盲又聋但写出世界巨著的海伦.凯勒，坐在轮椅上为反法西斯战争做出了卓越贡献的总统罗斯福，想到这里，我的脸上火辣辣的，是啊，连身体不健全的人都没有放弃生命，我们这些身体健康的人还有什么好抱怨的？
正如杏林子所说的每天都是生命的最后一日，便倍觉珍惜宝贵；每天都是生命的第一日，便仍有无限的期盼与展望，让我们像杏林子那样去爱惜生命，让生命更加光彩有力！
最近，我在语文课上学了一篇课文，叫《生命生命》。我被课文中“飞蛾求生”所感动了。
课文中主要通过“飞蛾求生”，“瓜苗生长”和“静听心跳”等热爱生命的三件小事。说明了生命的意义。当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命，表达出无限的价值。”时，我深深地领悟到了，作者对生命的了解有多深。作者对生命的热爱以及对生命的`领悟令我敬仰。读了这篇课文，我想起了贝多芬。他双耳失聪，本来这个消息令他绝望了。但是，后来他领悟到了生命的意义，凭着他对音乐的热爱，创作了许多音乐名著。 读完了这篇课文，我领悟到了：生命只有回头看时才了解，而生活必须向前，生命的价值不在于时间的长短，而在于我们对它的使用。所以我们要珍惜生命。
在飞蛾求生的欲望中，我们看到生命；在小瓜苗那绿油油的新芽上，我们看到了生命；在那一声声沉稳而有规律的心跳上，我们看到了生命。
《生命生命》这篇文章以三件小事，飞蛾强烈的求生欲望，小瓜苗生长的勇气和作者静听自己的心跳来点亮了一个呐喊的主题生命！生命！这篇文章，给我的震撼非同一般，在没有看到这篇文章之前，我也想过这样一个问题，生命是什么？看了这篇文章后，我的心尖瞬间明亮了，生命是勇气！生命是顶着烈日开放的向阳花，生命是沙漠中的一条清流，生命是刺骨寒风中挺立的傲梅。文章在结尾说，虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，说得多好啊！海伦凯勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假如给我三天光明》使她成为巨星，她的灵魂永生！生命只有一次，我们要努力让自己做得更好，更优秀，让自己成为一个对社会有用的人。
看了作者的简介后，我的心怦然一震这么优秀作品的作者，竟是类风湿关节炎患者，这让我明白了一个道理：人生，总会有顺流与逆流。这在许多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失败是平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，让自己活得更加光彩有力。
生命，生命！
读了《生命生命》这一课，让我明白了许多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是读完了，我明白了生命就是活在的意义。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了几个小时，但是我很敬佩它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士，他们都认为自己已经不能再走进这个社会，而自行了断，一死了之。我想对他们说：“你们不能不爱惜生命，应该爱惜生命。败了，也应该自己站起来，应该充实自己，重新再来，用不放弃！
一想到自己，觉得很惭愧。以前，我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。现在，每当我发现有一只蚂蚁在咬我，想弄死它的时候，就想起它毕竟也是一条小生命啊！我打消了这个念头，轻轻把它放到地上，让它回到自己的家。
学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，我应该珍惜生命，我必须对自己负责，无论如何都要坚持下去！
读了《生命生命》这篇课文，使我明白了许许多多。本来，我不懂得怎样才是珍惜自己的生命，但是读了这篇课文后，使我明白了生命就是力量。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种强大的生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破了坚硬无比的外壳，不受周围环境的一切干扰，它虽然知道自己生长在一个没有阳光，没有泥土的砖缝中，但是它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了仅仅几天，但是我很敬仰它那种不屈向上的精神。“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命表达出无限的.价值。”从这句话让我联想到那些残疾的人，他们都认为自己已经不能再安康，而自己了断，一死了之。我想对他们说“你们应该爱惜生命，生命只有一次。残疾了，没关系，也应该想想自己可能会站起来的，要像杏林子那样坚强！”
生命是人类一生的泉水，但泉水流干了，生命就也即将结束。这就是《生命生命》这篇课文所告诉我的道理。同时我也感受到了生命的重要性，虽然生命是短暂的，人生是有限的，但是我们却可以凭自己的努力来创造无限的生命价值。
《生命生命》这篇课文讲述了飞虫这幼小的生命在我手指间扑腾，但我不忍心看着它被我的手指“剪断”它的的生命，还有一株小瓜苗，尽然在没有阳光，没有雨露中茁壮生长，不屈向上的精神和它那顽强的生命力。“我”也静听着自己的沉稳而又有规律的心跳，了解了自己的生命，可以好好使用它，也可以白白糟蹋它，因为这只属于自己一个人。
生命，要想自己在人间活得有意义，就一定要有所付出，这让我想到了雷锋叔叔，他虽然只活了22岁，但他却活得非常有意义。如他雨夜送大嫂回家，为老奶奶买火车票，给家庭困难的战友汇款，为灾区人民献爱心，他生活简朴，处处节约，多给别人快乐和温暖，自己却不吃好，不穿好，在别人困难时，帮助他人不留姓名，默默无闻。他舍已为人、助人为乐、艰苦奋斗、对群众像春天般温暖的精神世代相传。
读了《生命生命》这篇课文，使我明白了许许多多。本来，我不懂得怎样才是珍惜自己的生命，但是读了这篇课文后，使我明白了生命就是力量。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种强大的生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破了坚硬无比的外壳，不受周围环境的一切干扰，它虽然知道自己生长在一个没有阳光，没有泥土的砖缝中，但是它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了仅仅几天，但是我很敬佩它那种不屈向上的精神。“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从这句话让我联想到那些残疾的人，他们都认为自己已经不能再健康，而自己了断，一死了之。我想对他们说“你们应该爱惜生命，生命只有一次。残疾了，没关系，也应该想想自己可能会站起来的，要像杏林子那样坚强！”
学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，我应该珍惜生命，我必须对自己负责！
这篇课文名叫《生命生命》，开篇第一天然段就提出世命是甚么的疑问，又在后面直接举出了三个有关生命了例子，寥寥几笔，勾画出了生命的贵重与宝贵的地方。
一只强大的飞蛾，在人类这如此如大的危逼下，仍不肯在求助紧急万分之时放弃求生的动机，在鼓励双翅之时，生命的代价被表示得如此极尽形貌、新鲜无力，令人都感到诧异，也有一些人在此处自叹不如。
一粒香瓜子面对一道砖墙，竟毫不害怕，相反，竞在那寸草不生的砖缝中不平向上，茁壮生长，其生命的力量定是让人赞叹称奇，即便它仅只活了几天，但所留下的生命发展的经历，倒是让群人奖饰不止。
一声声沉稳无力的心跳，是生命的声响，那是一个独一只属于本身的声响。生命是一小我最大的财产，而人是华侈生命还是爱护保重生命，是一小我一懂过后就该考虑的第一件事。
《增广览文》中曾有如许一句话善恶随人做，祸福本身招。正如这句话所言，一小我操纵无限的生命时是为人类造福还是做恶，是一小我本身决定的，这恰好是关于该好好爱护保重生命多做有益的事，还是白白华侈生命，虚度人生的写照。
生命属于我们只需一次，我们应当好好爱护保重它，为群众多做功德，多做善事，让人糊口得成心义。
《死后的世界—生命不息》这本书是林老师送我的，因为之前读书会的时候我表达过年轻一代在面对身边人濒临死亡时迷茫、不知所措、不知该有怎样的情绪。我想林老师是希望我能通过读书增强对死亡的了解、对生命的敬畏，然后好好珍惜当下，好好积极进取，不要让自己在濒临死亡时对自己的一生有过多的悔恨。下面是这本书的简介：
这是一本探讨死亡与濒死体验的智慧之书。作者（雷蒙德·穆迪）听到一位精神病学家讲述自己“死”而复生所经历的奇特事件，又在大学讲授柏拉图“灵魂不朽”专题时听很多学生讲起类似的故事，大感震惊，遂投入到对该现象的研究中。在本书中，作者直接或间接采访了150名有上述经历者，总结出15个共同元素，首次提出了濒死体验（Near—DeathExperience，NDE）的概念。另外，作者还将其与人类历史上对于死后世界的重要哲学论述加以比较，并列举心理学、自然科学对该现象的解释，逻辑清晰，说理翔实，大大增加了本书的科学性与哲学内涵，引人深思。
其实，这本书对于我来说，很难懂，也许是因为我本身就像作者所说的那样，对死亡这个话题在内心里就有深深的抗拒。对作者所阐述的内容将信将疑，不过也确实让我对死亡这件事情有了一番新的思考和见解，我对生命有怀着深深的敬畏之情，我知道生老病死是很正常的一件事情，活着其实是挺幸运的，正是因为如此，我们才要好好的`爱、去珍惜、去努力，提高自己生命的高度，让自己在濒死之时不会有太多的悔恨。
相信你读完这本书，不但会对死亡重新思考，也更加珍惜现有的生命。
今天，我们学习了《生命生命》这一课。读完这篇课文，我有非常深刻的感受。
在各种天灾人祸面前，生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暂的。它是世间最普通，也是最珍贵的。它属于每一个人，每一个人都可以自由支配它，你可以让它是一块发光的金子，充实地、毫无遗憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它，欺骗它，让每一天都得过且过，怀着糊弄的心态，结束自己的生命。
诺贝尔曾说过一句话：“生命，就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了，人生就犹如一块宝石，看你是要粗糙的打磨它，还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次，我们必须仔细认真的对待。
在一个早晨，一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树，树干因为弹力反射回来，压在了工人的腿上。工人企图将腿拔出来，但每一次的努力都以失败告终。
于是，工作人又用斧子去砍树干，斧柄断了，这个伐木工人又用电锯锯树干，他发现：树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了，那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起锯子，对准自己被树干压住的腿，忍着常人难以忍受的巨痛，强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒来，接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻，竟可以做出如此的决断，我更被这个伐木工人顽强的生命力折服，更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静，精神上没有被打垮。
我们一定要保护好自己的生命，在面对死神时沉着冷静，不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上，绽放在自己的心田。而让它绽放的关键是每天努力着，每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角;把自信留在脸上;把用心刻在心上;把努力写在行动中。每天都做最好的自己!
在飞蛾求生的欲望中，我们看到生命；在小瓜苗那绿油油的新芽上，我们看到了生命；在那一声声沉稳而有规律的心跳上，我们看到了生命。《生命生命》这篇文章以三件小事，飞蛾强烈的求生欲望，小瓜苗生长的勇气和作者静听自己的心跳来点亮了一个呐喊的主题生命！生命！这篇文章，给我的震撼非同一般，在没有看到这篇文章之前，我也想过这样一个问题，生命是什么？看了这篇文章后，我的心尖瞬间明亮了，生命是勇气！生命是顶着烈日开放的向阳花，生命是沙漠中的一条清流，生命是刺骨寒风中挺立的傲梅。
文章在结尾说，虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，说得多好啊！海伦凯勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假如给我三天光明》使她成为巨星，她的灵魂永生！生命只有一次，我们要努力让自己做得更好，更优秀，让自己成为一个对社会有用的人。
看了作者的简介后，我的心怦然一震这么优秀作品的作者，竟是类风湿关节炎患者，这让我明白了一个道理：人生，总会有顺流与逆流。这在许多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失败是平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，让自己活得更加光彩有力。
四年级的时候我学了杏林子小姐写的《生命生命》这篇文章。从中我感受到了生命是非常宝贵的，生命只有一次，我们一定要要珍惜生命，绝对不要让生命白白流失。作者通过飞蛾求生中感受到了生命的勇气，石缝里的香瓜子，让我们见证了生命的奇迹。只要有勇气就会有奇迹。作者说过：“这就是我的生命，单单属于我的，我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。”有一句话不知道你听过没：去天堂的路狭窄而且险境丛生，去地狱的路宽阔而且舒适，选择天堂的人，一定是有勇气的人。
《生命生命》中的飞蛾，为了求生，垂死挣扎。可是有一些人不但不热爱生命，还伤害自己，导致许许多多的人死亡。我们要学会珍爱生命！
《生命生命》这篇文章以三件小事，飞蛾强烈的求生欲望，小瓜苗生长的勇气和作者静听自己的心跳来点亮了一个呐喊的主题生命！生命！这篇文章，给我的震撼非同一般，在没有看到这篇文章之前，我也想过这样一个问题，生命是什么？看了这篇文章后，我的'心尖瞬间明亮了，生命是勇气！生命是顶着烈日开放的向阳花，生命是沙漠中的一条清流，生命是刺骨寒风中挺立的傲梅。
文章在结尾说，虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命表达出无限的价值，说得多好啊！海伦凯勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假设给我三天光明》使她成为巨星，她的灵魂永生！生命只有一次，我们要努力让自己做得更好，更优秀，让自己成为一个对社会有用的人。
看了作者的简介后，我的心怦然一震这么优秀作品的作者，竟是类风湿关节炎患者，这让我明白了一个道理：人生，总会有顺流与逆流。这在许多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失败是平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，让自己活得更加荣耀有力。
在《倾听生命》这本书里，我对《旋律(二)》这篇文章感触最深，诗文是这样的“向寂寞的河面，抛起一个激情的石子，荡起几个情窦初开”。首先诗文里“寂寞”和“激情”有强烈的对比，衬托出小伙子内心的感受。其次还用 了动静结合的写作手法。在这波澜不惊的小河，一个小伙子拾起一个石子，扔向湖面，湖面上显出 几个涟漪，这画面让人回忆，美不胜收，仿佛让人置身于那旋律之中。而最后的“情窦初开”一词，则写出了一种情趣，在他(她)的心中荡漾，给人以美的感受。
而《霓红灯》则给我另一番情趣，作者首先用了一个比喻，把“霓红灯”比作“萤火虫”，确实很妙。妙在何处?首先，两者都有发光的特性。其次，萤火虫存在于乡下，是乡村夜景的美丽之处。而“一点一点”这个词，充分写出了霓红灯数量之多，写出了都市的繁华景象。同时，“霓红灯”和“萤火虫”对比，则显示出新旧两个社会翻天覆地的变化。
而《课桌》诗文则写出了我们现在的故事。男女同桌必定在中间画上一条细细的三八线，好似形成一道对立的局面。每每想起，我总会回想起以前的天真烂漫的时光和我们的成长。
《地铁》一文颇有含义，把地铁说是最底层，永远见不到阳光，表达出了最底层人们生活的艰辛。这是一层表达意思，我觉得还有一层意思，是把以前封建社会人民比作最底层，而将封建统治者比作地面。民间再怎么也是存在的，而民意却无处伸张。人民永远也无法冲破黑暗的统治。
《网》这篇诗文寓意尤为深刻。先写了网的两种不同用途：捕食与被捕食。在我们的人生中，也有许多网。可我们并不清楚是鱼还是蜘蛛。最后一句“网也错吗?”实在妙言。网并没有错，是用网者的错。有时你网住别人的同时，可能也网住了自己……
《倾听生命》这本书写了许多关于人生，关于生命的故事，给人以震憾的力量，在潜移默化中提升了我们的人格魅力。希望大家都能读读这本不可多得的好书。
是否你也曾经有过这样的时刻？突然间对于眼前的环境觉得熟悉，似乎在什么时候见过并经历过一模一样的事情？是否在某一时刻，突然就被悲伤或者恐惧所包围却无从解释。
本书的作者就为我们揭开了这种感受的一种可能性：生命不息。
主人公厄苏拉出生于一个1910年的冬夜，出生之后经历了各种各样我们每个人一生中都可能遇到的危险，身死之后却能立刻从新开始，再回到过去的场景重新开始，她有时甚至可以说出即将发生的事情，长大后，这变成一种科学上称之为“既视感”的感受。她经历了一次又一次不同的人生，她少年的人生几次化险为夷，但是成年后的选择则更多样，但是因为她对于之前的人生没有记忆，所以谈不上厌烦，但是我却越看越替厄苏拉感到厌倦，诚然我们每人在成长的过程中都有或多或少后悔的事情，那可能是一句无心的话，或是一个不经意的行为，我经常会想，如果让我回到10年前，甚至20年前，我会怎样做为，但是即使真的有厄苏拉那样的机会让我回到过去，我就真的能够做到正确的事情而不让自己后悔吗？人生本就是一个失去的过程，这个过程我们都无从回避，所以即使再经历多少次、修正多少遍，人生依然会存在缺憾，依然会在不知何时结束。我想看完这本书的最大一个收获，或许是如我一般对过去念念不忘的人，终将释然，人生没有完美，最重要的始终是生命的过程。就如厄苏拉所说：“虽然永远活不对，但决不该放弃。”只要好好的把握当下的这一刻，生命就是美好的。
同样我想不论世事怎样变迁，不变的是那份情感，厄苏拉可以对于人生做出不一样的选择，却不能改变对于帕米拉和休的敬爱，对于泰迪的怜爱，生命甚至时间都可能是短暂或者一瞬，但是人类的情感却能超越时间和空间，永恒的存在。
我想这本书另一个我关注的点就是对于时间的描述，有时候我们会考虑时间到底是什么样的存在，小时候我们的时间大把大把的仿佛无穷不尽，现在的我们感觉到时间的仓促，但是它却不会为任何人停留，时间像一条向前无穷无尽的线，我们只能在其中被动的向前。但是我也欣赏书中的说法：“这是一条蛇，衔着自己的尾巴。”“它象征着宇宙的无限循环。线性时间只是一种构想，实际上万物流转，没有过去未来，只有现在。”这给我们提供了一个更形象的表象，时间之上还有空间万物和人的流转。时间既可以是线性的，也可以是发散的，而我们在时间无边无际的荒原中感受最多的恐怕就是一种茫然四顾的荒凉感吧。
读毕这本厚厚的小说，有一种悲凉萦绕心间，厄苏拉这样一位柔弱的女性，为我们演绎了生命中无数的可能性，不禁让我感叹生命无常，世事无情。耳边响起的是袁凤瑛的《戏迷情人》：
明暗灯影里喜了又悲
声色畅演淋离不过是戏
蝴蝶飞不去心醉梦醒
假戏乱真轮回地难过地
却笑我深不了情葬心心不死
人生如戏，在其中演绎的悲欢离合终将离我们远去，只有那颗体会悲欢离合的心不会老去。
今日，我学了《生命生命》这篇散文，作者经过“飞蛾求生”“瓜苗砖缝中求生”“倾听自我心跳”这三件事，对生命有了强烈的感悟：虽然生命短暂，可是，我们却能够让有限的生命体现出无限的价值。
生命的价值有轻于鸿毛，也有重于泰山。有些人整天吃喝玩乐，碌碌无为，他们的生活看似过得很简便安逸，实际上他们的人生毫无意义。王二小为了帮忙解放军叔叔打败敌人，把敌人带到了埋伏圈，最终敌人发现上了当，把王二小打死了;海伦·凯勒出生时健康美丽，一岁七个月的时候因为疾病成了失明又聋哑的人，可她人残志不残，在教师和亲人的陪同下，学会了阅读和写作，认识和体会了许多不一样的事物，凭着坚强的意志，最终考入了大学，走进社会。他们的生命或是短暂，或是残缺不全，可是他们能善待自我的生命，在恶劣的环境下取得成功，为人们做出巨大的贡献，这样的生命价值不是无价的吗?
读了这篇课文，我也深刻体会到生命的可贵，我们要好好地珍惜生命。我们青少年是祖国未来的接班人，要珍惜每一分每一秒，努力学习，学好知识，学好本领，肩负起属于自我的职责，做一个有用的人。
第一次读《生命生命》的时候，我想，文章的题目为什么要重复呢？后来，我深刻体会到了：那是作者杏林子赞美生命的强烈感情。这篇文章主要写了“我”从飞蛾求生、砖缝中长出来的幼苗、倾听心跳等几件小事中，体会到生命的短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是“我”要下定决心一定要珍惜生命，绝不让它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。杏林子，她12时就有关节炎，胸下没有任何知觉。小学毕业后因为辍学的林杏子，数十年来坚持自修，凭着坚强的毅力写作。她说过“除了爱，我一无所有。”她在生前已经决定在死后捐出躯体的心愿。杏林子把所有的爱献给了人类，连死后也不例外。比一比杏林子，我们还有什么理由在困难面前打退堂鼓呢？
不是每一条江河都能流进大海的，不是每一粒种子都能生根发芽。生命中不是所有都是快乐的，也不是永远都痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的。快乐中我们感谢生命；痛苦中我们也要感谢生命。生命是短暂的也是宝贵的，我们应该珍惜自己的生命，让自己活得更精彩。
我学了一篇课文，题目是《生命生命》。
课文内容是写作者捉了一只飞蛾，飞蛾努力求生；砖缝里掉进一粒香瓜子，过了几天长出了小苗；作者倾听自己的心跳，知道了他的生命，通过了三件小事展示了生命的意义。读了这篇课文，我懂得了我们要珍爱生命，善待生命。以前我不懂善待生命，经常破坏小树、小草、蚯蚓、蜗牛、小鸟的生命，见到鸡就拿石头砸，见到鸟就捉，读了这篇文章后，我以后再也不会做这些破坏生命的事了。
虽然生命是有限的，但要用有限的生命创造出无限的价值，让自已的名誉留住人间，做一件好事让人们一直受益。比如像爱迪生发明了电灯，让我们夜晚有了光明，直到现在我们还在使用；牛顿发明了地有引力，让卫星上了天，我们现在用卫星探测月球；雷锋虽然只活了短暂的二十几年，但他做了数不清的好事，让我们永远记住了他。
早晨，听着时时鸟语，闻着阵阵花香，顿时一种细微的震动涌上心头——这就是万物的生命啊！
如果问我生命是什么，我会说：“生命就像一盆水”，如果你好好地去利用它，让完成任务后的水流进下水道，那它就是值得的。如果你把这一盆洁净的水直接倒掉，那你就无法让它的价值发挥出来，从而损失了它宝贵的作用。生命就是这样的，它只是唯一的一次机会，如果你去把你的人生装饰地绚丽起来，你的人生就会丰富多彩，也不会感到后悔。如果你无知地糟蹋自己的'人生，你就得承担起后果，甚至死后成为一名人人心目中都讨厌的人。当然，想发挥出生命的价值，也是不容易的。
“疾风知劲草”，小草的成长就是对生命的热爱，它抓牢土地，在狂风骤雨的洗礼中，不屈地成长，这难道不是对生命的回答？
蚕儿虽然对桑叶格外地贪婪，但它不畏牺牲而坚持自己的奉献——吐出洁白的蚕丝，它就是这样告诉我们对生命的热爱。
小溪，正常说它是没有生命的，可是它也掩藏了对生命的向往：它汇成江河湖海，推动大坝的发电机，托起轮船远航，默默地表达着自己对生命的憧憬。
从大自然想到人类，我们也应怎样去珍惜和诠释生命呢？
今天我们学了《生命生命》这篇课文，最让我感动的是那粒小小的瓜子，它是那么小、那么弱。可是它却包含了那么强的生命力。在那极为恶劣的环境下，明明知道只能存活几天来，它却依然挺立着，生长着。
记得在幼儿园时，有一次老师发给我们每人一些小麦的种子，让我们回去养在有水的小碗里，放在阳光充足的地方，观察它的生长。看着这些种子一天天的由小变大，长出细细的、白白的、像胡须一样的根毛；发出嫩黄的小芽；后来长成绿油油的、整整齐齐的小麦苗，我是多么的开心。那时的我还太小，对这件事没有更深的体会，只是为这件事感到很快乐。当我读了《生命生命》这篇课文，看到那粒小瓜子在那恶劣的环境下茁壮生长，我这才深刻体会到生命的顽强和生命中那股力量。
这篇课文让我学会了珍惜生命，不要让它白白流失。每个人的生命只有一次，你不能让它轻易失去。
今天，老师上了《生命生命》这一课文，读了本篇课文，使我深受启发。
这篇课文讲了：夜晚，我在写稿子，一只飞蛾在我头上飞来飞去，骚扰着我，我把他捉住了，飞蛾明知自己逃不掉，可还是鼓动双翅，挣扎着，我放了它。砖缝中掉进一粒小瓜子，过了几天竟然长出了一个小瓜苗，多么强的生命力，即使它只活了几天。我用医生的听诊器倾听自己的心跳，那一声声的心跳，使我知道了这就是我的生命，我可以好好的珍惜它，也可以白白的糟蹋它，我必须对自己负责。
生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌！我们作为一个小学生，作为一个五官健全的人，更应该珍惜时光，把握生命的恩赐。在学习上，在生活中，我们难免会遇到种种困难，比如，班干部落选，考试成绩不理想、比赛失败等等，这些和杏林子、海伦。凯勒她们所遭遇的困难，我们的困难算什么！所以，我们更应该怀着积极向上的态度，去迎接挑战，战胜困难。只有这样，我们才能在成长道路上走向那辉煌的前路。
读了《生命，生命》这一篇课文，令我也常常在想：生命究竟是什么?
你明白一群蚂蚁被火围困时，怎样逃生的吗?只见蚂蚁们快速抱成一团，成了一个大圆球，滚着冲出火海!在逃难时外围的蚂蚁一只只丧生于火海之中，大火吞噬着他们的生命，而他们的英勇献身却换来了其他蚂蚁的一丝生机，他们的生命在那一瞬间不再卑微和短暂，它变得伟大!变得那样长久!此刻，我明白了!我最终明白了!生命的意义在于付出!在于舍己为人!
你想过一只蚊子被蜘蛛网粘住是什么样的吗?是等待死亡，还是垂死挣扎?可这只蚊子明知死亡已经找上门来，但他挣扎着，奋力鼓动双翅，似乎他心中的期望之火还未磨灭!一只蚊子在他生命的最终一秒也在挣扎着，试图逃脱，他渴望生命的精神是多么强烈!我明白了!生命的意义就是：不要放弃期望!
与蚂蚁这种卑微又弱小的生命相比，我们站在生物链顶端的人类是不是变的渺小了?想想生活中，到底有那些人是真正舍己为人了呢?
再与蚊子一比，我们人类是不是更加渺小了呢?我们人类在大难临头时，脑子里留下的只是绝望，连一点挣扎都没有。
我的生命虽然短暂，但我们却能够让有限的生命体现出无限的价值，与其做个连小爬虫都不如的贫乏生命，那为何不做个伟大的人呢?
存在之轻与存在之重
《不能承受的生命之轻》是昆德拉小说中最为读者熟悉，为作家赢得声誉最多的一部小说，80年代在中国出版至今，一直被翻译成《生命中不能承受之轻》，直到前几年才有了现在的这个书名，虽然只是一个语序的变化，却使得书名和主题更为贴近。然而即使是改动后的译名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次访谈中说：“许多朋友劝我放弃《不能承受的存在之轻》(《theunbearable lightness ofbeing》)这个书名，难道我就不能至少删去“存在”(being)一词吗?译者在碰到这个词时，都倾向于用更朴实些的表达予以替换：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘状况’(condition)等等。“存在并非一个具体物，因此，昆德拉认为，哈姆雷特说的”tobe or not tobe”绝非“活着，还是死去”的问题，而是一个形而上的追问。所以，《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是“不能承受的存在之轻”。
尼采认为，我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活会按照我们经历过的方式再现，而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此，我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上，无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而，这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活无法预演，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使他完美之后再来度过，生命之流只能在偶然性的大地上泛滥，人们肆意的生活，获得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲惨，轻就真的美丽吗?
托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，拥有众多的情人，生活风流而快活。然而特里莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直在爱恋特里莎和追求自由之间徘徊选择。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一个“被放在树脂深覆的篮子里，顺水漂到他的床第之岸的婴儿。离婚以后的托马斯是愉快自在的，婚姻对他来说是一种责任的束缚，阻碍了他体会生命的快感，在无数的”性友谊“中，他获得了美好的生命之轻。特雷莎无疑是这种生活的终结者，她紧紧握住托马斯的手使他感到了久违的生命的责任并体会到了其中的美好，可是他又不愿意放弃多年来的“自由”。对于托马斯来说，独居还是与特雷莎结合，并不是一个简单的爱情问题，而是关涉到他对存在的可能性的理解。一向轻松的他在六个偶然事件的推动下，选择了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走，将托马斯重又置于自由之身，使其身上的重负突然间释放，甚至感到悲伤过后的美好，托马斯嗅到了温馨的生命之轻。可是，随之而来的沉重却将他彻底击倒，他已经学会了感受别人的痛苦，他终于明白，自己再也不可能回到从前虚无缥缈的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
如果说托马斯不断地在轻与重之间游走抉择，特雷莎也尝试着去接受托马斯的存在哲学。当她无法忍受托马斯有一次在肉体上的背叛，她开始了向轻的试探，和一个工程师发生了关系，可是这次行为只给她带来了更深的痛苦，更重的负担，认真是特雷莎的行为方式，认真让她陷入痛苦的绝境，虽然她努力从行为到精神上向自己的爱人托马斯靠近，然而她最终还是失败了，她永远背负沉重的负担，而这沉重恰恰也是对托马斯的一种吸引。
轻重选择的对立与两难，构成了人类的一个基本存在境况，我们每个人的生活，都可以在这个哲学命题上找到印证，它与善恶无关，究竟是选择青海是选择重，昆德拉并没有给出明确的答案，他只是提出了这个问题并给与了阐释。在一个极限悖缪的时代，轻与重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意义，选择承担，并不一定就能收到预期的沉重感，反而常常导致不能承受的生命之轻，但是，这轻松之中不也包含着生命的沉重吗?
灵与肉的冲突
肉体与灵魂，使人类得以存在的两种基本形式，人类总是理想化地希望自己的灵肉统一，以把握一个更为真实可感的自我，然而，昆德拉却以一个特定的性爱情境，揭示出灵与肉的分离，使人类再次陷入对自我的无把握之中。
托马斯与特里莎彼此相爱，可是看待灵与肉的态度却不一样：托马斯认为,爱情与性是互不相干的，爱情不会使人产生性交的欲望，却会引起同眠共枕的欲望。在他看来，使爱从属于性，是造物主最稀奇古怪的主意。灵与肉在托马斯身上自觉的分离着，他一边深爱着特丽莎，一边又和不同的女人做爱，他在爱情上是忠贞的，在行为上却是放荡的。
特雷莎则要求灵与肉绝对的统一。特雷莎有一个外表美丽而内心粗俗的母亲，她一直在向特雷莎灌输一个观念，特雷莎你与其他人没有区别，你和其他人的身体都是一样的，你没有什么好隐藏的。特雷莎的母亲在光天化日之下裸露着在房间里行走，这令特雷莎感到羞愧和恼怒。特雷莎的一生，就是在于这种观念抗争，她认为人与人是不一样的，灵魂决定了这种个性，否定了肉体的差异，也就否定了灵魂的差异。她带着这种抗争，来到了托马斯身边，寻求救赎，她向他表明她是独一无二的，可是托马斯却把它混入了其他的女人，对她们的身体施以同样的爱抚，把她又扔回了原来的世界。特雷莎的“嫉妒”成为她沉重的痛苦，直到死才得以摆脱，而这种痛苦正源于特雷莎对灵与肉绝对的要求。
灵与肉的冲突显示了人类对把握自我的无能为力，作为人存在的一个基本范畴，它突出了人类自身的生存悖论，即人不愿再灵肉分离中生活，却只能以灵肉的妥协与调和谋得现实的安适。昆德拉借此对现代社会所导致的人行分裂和异化进行了批判。
政治与媚俗
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的响词，在一次与作家埃尔格雷勃里的谈话中，昆德拉将“kithcs”阐释为“已讲过一千次的美”，“意味着故作多情的集体谎言”，在昆德拉的笔下，媚俗已并非对每一类任何某个特定情景的描绘，也并非仅仅限于艺术，它已成了政治，社会，文化的一个基本特征，成了人类共同生存状态的一个指称。
西方批评家普遍认为，媚俗之于昆德拉，已经不单单是一个道德概念，而是一个审美范畴。昆德拉认为媚俗起源于“无条件认可生存”的美学理想。媚俗的人，指定人类生存中一个基本不能接受的范围，并排斥来自这个范围内的一切比如大粪(shit)，这个每天与人们生活息息相关的生理现象，却被很多人有意地回避，人们避免谈论它以及和它有关的一切。《不能承受的生命之轻》第六章《伟大的进军》就是一篇讨伐媚俗的檄文，它的理论首先是从“粪便”开始的，昆德拉举了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二战期间被德国人俘虏，和一群英国军官关在一起，共用一个厕所。英国人不满他将厕所搞得又臭又乱，诉诸于集中营的德国军官。然而，德国长官拒绝讨论粪便的问题，雅可夫备感羞辱，以扑向电网的自戕方式来表达自己的抗议。在昆德拉看来，人对粪便的厌恶正是一种基本的媚俗。媚俗是人类生存的一个基本情景，它无处不在，不同的媚俗有着不同的内在含义和批判向度，若果说美学媚俗意指英和伤感类作品的低级艺术情趣，那么政治媚俗则只对既定秩序和既定思想的盲从，文化媚俗则指对多数的，流动的，大众的价值观念的认同，人类学媚俗则指人类在无条件的认同生命存在的前提下表现出的乐观盲从和拒绝思考的态度。“媚俗是存在于忘却间的中途停歇站”，因为媚俗，生命在本真与非本真之间徘徊不定，人的自由存在成了值得怀疑的东西，事物失去最初的一面，流向难以把握的虚空。
政治，是昆德拉小说中人物的基本生存背景。政治媚俗，则又是昆德拉批判的一个重点，他自己亲身经历的政治迫害使他对这个问题有了更深刻的理解。昆德拉说：“政治并不产生媚俗，但它需要媚俗。任何动乱都以媚俗，以迷惑他人的愿望为基础。”《不能承受的生命之轻》中，美国参议院对孩子的微笑与布拉格广场检阅台上当权者面对游行者的挥手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美学理想，也是所有政客党派和政治活动的美学理想。”
托马斯和其情人萨宾娜都是媚俗的自觉抵制者。托马斯，一个用外科手术的思维来对待人生的一生，他的生存目的就是要反抗从众。对于托马斯来说，真正的困难不是抵制那个“非如此不可”，托马斯逃离了第一次婚姻，逃离处于专制统治下的祖国，都说明了这一点，真正难的是抵抗本身，在媚俗的集权统治王国里，左右的答案都是预先给定的，对任何问题都有效。心灵的专政即是最高统治，所以昆德拉又说，媚俗的死敌是“爱提问题的人”，一个问题就像一把刀，会划破舞台的布景，让我们看到藏在背后的东西。同时，媚俗也极有可能成为一个陷阱，对媚俗的抵抗也可能成为媚俗的一部分。对于托马斯来说，当在呼吁当局释放政治犯的生命上千字也称为“非如此不可”的事情的时候，抵抗本身也成了一种媚俗;对于萨宾娜来说，当她的绘画被宣传为不好作品时，她便深深感到了西方世界对她处于深重集权灾难中的祖国的怜悯，然而这种怜悯也是一种媚俗，一场西方建立在“博爱”基础上的政治秀。于是，在众人“同情”的目光中，萨宾娜愤然离场。
而一直爱慕者萨宾娜的法国教授弗兰茨，则是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗兰茨是一个乐观的梦想家，20岁时就确立了哲学教授生涯，但它并不满足于学者的窒息生活，他“渴望与人们交往，肩并肩地步行，渴望与他们一起呼叫”，他充满激情，喜欢旅行，也爱同众人一起上街游行。“我们都需要有人望着我们”，他毫不犹豫地参加了声援柬埔寨的“伟大进军”。弗兰茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公众，向内心中的另一个自我显示生存的意义，期待获得外界的赞许。他的价值认同，不是建立在对价值本身的追求上，而是为他人而活，最后当他在曼谷街头一场无谓而偶然的斗殴中死去时，他的死不但没有产生悲剧意义，反而具有了某种讽刺的意味，是一个媚俗者的终结。在弗兰茨身上，我们看到了人的有限性，人的自我失落与价值的扭曲，而这一切，正是人的媚俗可能性的一种反映。
和许多小说家不同，昆德拉的小说直指现代社会人类生存的困境——以怎样的方式存在?托马斯，特里莎，萨宾娜以及弗兰茨都只是以不同方式存在的个体，昆德拉只提出问题，不回答问题，在无法重演的过去和无法预定的未来，我们只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值光亮。
《生命生命》这篇文章是四年级的一篇课文，读后有很深的感触。
这是一篇短小的散文，写了残疾女作家杏林子生活中看到的和所做的事。她写了三段有关的生命的例子，意味深长，让人记忆犹新。比如说：求生的飞蛾、不屈向上的种子，还有静听自己的心跳。这些细节都是生活中我们没有发现的东西，但却在杏林子的内心产生了巨大的震撼。尤其是文章的最后一段让我深有体会。“虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，是自己活得更加光彩有力。”这句话包含着一股生命的力量，只要细细观察，就可以知道人的生命的确是很短暂的。但只要把短暂的生命用上无限的价值，生活就会为你而光彩。
这篇文章给了我很多启发，生命对谁都是公平的，只要你不好好珍惜，一定会有所收获的。生命就像流水一样失去了，浪费了就永远不会回来了。老师也经常跟我们说：“等你老了以后才想到要学习，还没看几天人就去世了，这还有什么意义呢？”
我想这就是生活的意义吧。
最近，我在语文课上学了一篇课文，叫《生命生命》。我被课文中“飞蛾求生”所感动了。
课文中主要通过“飞蛾求生”，“瓜苗生长”和“静听心跳”等热爱生命的三件小事。说明了生命的意义。当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命，体现出无限的价值。”时，我深深地领悟到了，作者对生命的了解有多深。作者对生命的热爱以及对生命的领悟令我敬佩。读了这篇课文，我想起了贝多芬。他双耳失聪，本来这个消息令他绝望了。但是，后来他领悟到了生命的意义，凭着他对音乐的热爱，创作了许多音乐名著。
读完了这篇课文，我领悟到了：生命只有回头看时才了解，而生活必须向前，生命的价值不在于时间的长短，而在于我们对它的使用。所以我们要珍惜生命。
读了《生命生命》这篇课文，我心潮澎湃，喜欢上这篇课文。作者杏林子通过有着强烈求生欲望的飞蛾；瓜苗不屈生长；倾听自己的心跳；让我得到了对生命的感悟：要好好的珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活的更加光彩有力。读了这篇课文我想：如果世界上，每个人都珍惜生命，不做自杀的行为，不损人利己，那这个世界会真的美丽，人们也会过的很幸福。
看了杏林子的资料后，我更是感慨万分。十二岁患类风湿性关节炎，这场纠缠她一生的病痛，改变了她的人生道路。一九八0年当选十大杰出女青年，一九八三年获得国家文艺基金散文奖。更创办伊甸残障基金，身体力行，为残障朋友服务。20xx年2月8日不幸去世，享年61岁。
通过这篇课文我明白了生命的意义是：是奋斗，是贡献，更有勇气去面对生活！
前几天，我学习了课文《生命生命》。我思绪万千。
《生命生命》主要通过写飞蛾求生、砖缝中顽强生长的小瓜苗和静听心跳这三件事，写出了生命的宝贵。当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以用有限的生命体现出无限的价值”这句时，我明白了一个道理：人的生命是有限的，人生是短暂的。但是，我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空，成为永恒。
在生活中也有许多珍惜生命的例子：史蒂芬霍金是当代最杰出的理论物理学家之一，他也是一位坐着轮椅、挑战命运的战士。有一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头也被划破了，缝了13针。大约两天后，他有回到了办公室工作。虽然霍金身体的残疾日益严重，但他力图像普通人一样生活，完成自己所做的任何事情。1985年，霍金做了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了《时间简史》。探索着宇宙的起源。
雷锋叔叔曾经说过这样一句话，人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这句话告诉我们：虽然生命是有限的，但是，我们却可以用有限的生命做许多有意义的事，使自己活得更加光彩有力。
读了课文《生命生命》，我深有感受∶不经意病倒时，你会感到生命是那么脆弱;历经磨难仍坚强对待时，你会赞叹生命的顽强;草长莺飞、花开花落时，你会体会生命的流逝…《生命生命》一文，让我明白在茫茫宇宙中，人的生命固然显得渺小和短暂;当生死一瞬间来临时，会更强烈的体会到它的短暂和可贵。唯有珍爱生命，珍惜时间，不懈努力，才能够让有限的生命体现出无限的价值，才能无愧于生命的馈赠。
以往我也因写不好作文而烦恼，但今日我阅读了《生命生命》这篇课文，让我不再过着虚度人生，同时也让我悟出一个道理：不是每一条江河都能流入大海，不是每一粒种子都能发芽生长。生命中不是永远都欢乐，也不是永远都痛苦，欢乐与痛苦是相辅相成的。在欢乐中，我们要感激生命;在痛苦中，我们也要感激生命。生命是短暂的，也是宝贵的，我们应当珍惜自我的生命，让我们活得更有价值。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。《生命生命》一文告诉我们：一个人的生命只属于自我，我们必须对自我负责，好好地使用生命，让人生更有意义。让今日精彩，让明天更完美。
读了《生命生命》我懂得了“跃然生命是短暂的，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值”。我从“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。”体会到了我可以珍惜时间，珍惜生命，做一些有意义的事情，也可以白白地浪费。作者忍不住放了飞蛾，这说明了：作者对生命的珍惜和热爱。我从“竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。”体会到了：小小种子的生命力顽强和勇气，不屈向上、茁壮生长的精神。每个人都有一段不好的命运，就比如说：刘伟。他从小就想当足球运动员，可是因为一场事故，剥夺了他在足球场上奔跑的权利，最后他当上了钢琴家。
我们一定要珍惜生命，决不让它白白流失。
那天坐车路过钟楼，车如往常一样，堵得有些厉害，只能一步步往前挪。
从斑驳的车窗望去，地下通道口几个稍上年纪的妇人，两个坐在小凳子上，襙着手，半抬着头，表情木然，用空洞的眼神看着来来往往、匆匆而过的行人，脚边放置的几叠报纸在风里摇曳不止;一个矮胖、头发蓬乱的妇人站着，手里拿着报纸地图类的东西不停地扭转着身体，用微乎其微的希望与失望不停交替的眼神看着路人。站台上约十多个四十岁左右的妇女穿着不合体的工作服拿着铁锹张望着车的方向。
--十年代常见的飞鸽还是凤凰牌的加重自行车旁站着各自的主人，车头上用木板或硬纸板笨拙的写着：木工、土工、水工等。这些中年男人相互攀谈着，不时用余光注意着来往的路人，透着他们的希望。我听不到声音，就像看一场二十世纪初的默剧，虽然嘈杂喧闹，却没有故事情节、主角配角。不知道为什么，那画面不时回绕于脑中，心就一下子沉静下来。
世间的剧无时无刻不在上演，任谁也无力改变。可心的救赎之路在哪儿呢?——纯粹世界里的诘问
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒在地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么?是重还是轻?
米兰·昆德拉在他充满哲理的小说《不能承受的生命之轻》的开篇第二小节中就抛给读者一个同样沉重的问题，这样赤裸裸的诘问顿时让我无处可逃。在我看来，米兰·昆德拉所写的世界不是构建于生活之上，而是来自生命本身的诘问。而此刻，在这个由作者构建的纯粹的世界，我可以任由我的灵魂从这繁密物质世界里抽离，剥开尘世的一件件外衣，去感受体验这里纯粹的爱与痛，苦于泪，轻与重。
“人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。我们肩负着这个重担，承受得起或是承受不起。我们与之反抗，不是输就是赢。可说到底萨比娜身上发生过什么事?什么也没发生。她离开了一个男人，因为她想离开他。在那之后，他有没有再追她?有没有试图报复?没有。她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”
“压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”这句话深深地刺痛着我的趋于麻木的心。我清楚地看到，曾经的那么多日日夜夜的迷茫与麻木，痛苦和孤独，绝望和无助，不是因为生命中的负担，而是因为灵魂缺少生命中本应承受的重，使得灵魂太轻，身体太重，身体与灵魂无法完美的融合，无法真正的全身心的去感知生命，享受生命。
当我读到“生命是属于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己决定。我必须对自己负责。”时，我感慨万千，不禁想，这句话不正是告诉我们，生命在于奉献，而不是在于索取、虚度年华、无所作为吗?
这使我想到了海伦·凯勒。她双目失明、双耳失聪。可是，她却不断努力，终于成了生活中的强者。还有发明大王爱迪生，他一生发明了一千多种东西，为人类做出了巨大的贡献。他们都使自己活得光彩有力，活得有意义!
在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其实坚韧，具有顽强的生命力。狂烈的大风刮不倒，黄豆般的雨珠砸不垮，严寒的霜雪压不弯。有一次，天上下起了倾盆大雨，我看着似碧毡绿毯的小草被风吹雨打，身体歪歪斜斜的，还在摇摇晃晃，真像一个醉了酒的人!我想，小草真可怜，一定死了。可是事实却让我大吃一惊，第二天时，小草又挺直了身躯，好象在展示自己顽强的生命力。
通过读《生命 生命》一文，我懂得了生命的意义，那就是珍惜生命，决不能向困难低头。