解忧杂货店高中读书心得（精选30篇）
读书，在很多时候都能给我们带来欢乐。无聊的时候，看本漫画书，它会给你带走寂寞;烦闷的时候，看本笑话书，它会给你带来笑声;睡前看本故事书，它会伴你安然入睡。总而言之，读书会改变一切。
那是一个无聊的一天，家里停电了，不能看电视，不能玩电脑;家中又没有事情可以做，无奈，只得抓起一本书，坐在椅子上，打开书，懒洋洋地看起来。说起来也奇怪，原来被我评为“世界上最最难看”的书这时候也变得引人入胜，充满趣味。我看着，看着，渐渐地，我看得入了迷。时间一分一秒地过去了，我竟然连吃饭了也不知道。饭后，还是没有电，于是，又抓起那本尚未看完的书继续看。临近黄昏，这本书也看了一半了，我便回顾了一下，发现我收获不少。就光光好词就有一百多个，更别说好句了;少说也有五十多句吧。这本书不仅赐予了我好词和好句，还赐予了我无限的快乐与无尽的知识和道理。
“读一书，增一智。”是啊，每读一本书，书中的知识将会永远的烙在你的脑子里，你将多一种新的知识。“不吃饭则饥，不读书则愚。”这充分地说明了读书的重要性，和吃饭一样重要。“树不修，长不直;人不学，没知识。”这也同样说明了读书的重要性。
是啊，读书，这是一件多么美妙的事情啊!我爱读书!
记患上第一次看《明智与感情》的时分，大约仍是初中，好爱好阿谁生动泼的mm，大概是当时候的凯特浸透了一股子古典纯粹的斑斓，真实是过分动听。很明晰地记患上，玛丽安说，我读的书越多，越不成能碰到真实的恋爱。而后就想起布兰登上校随着歌声走出去，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒正在脸上，光晕一地，那真是如画普通，进情进景。
以是阿谁时分挑选了暮气的玛丽安往爱好。似乎你低眉就有人猜测你是含笑或者是低泣，似乎你欢笑就可以给全部房子带来阳光，似乎你危坐正在那边任旋律从指尖汩汩流出而一切人都宁静地淌正在你的音符里陶醉，似乎你能够想笑就笑想哭就哭不用由于任何外界而消逝本人的棱角，似乎因了芳华有了暮气弥漫了才气飞腾了调皮就能够率性地让全球均可以绕着你转。
但是阿谁玛丽安只正在没有懂事的年岁里抖擞着她的光辉。以是时隔多年，看到BBC从头翻拍的三集版《明智与感情》时，我清楚地将更多的喜欢给了玛丽安的姐姐，阿谁已经正在我的天下里缄默着的埃莉诺。不那样盘绕的光辉，不那末丑陋的面庞，只是宁静地为你分忧，而后忍着本人的哀痛，仍然撑起你的但愿。
异样的出生布景、生长阅历，但是她们于我就像是生长的两个阶段，虽然她们的差别实在只是动态的性情成绩。埃莉诺那样的人正在一团体的早期该当很少见吧，哑忍而抑制，善解人意。更多的咱们都只是玛丽安。我本来觉得最鲜明美妙指日可待的事物实在只是咱们性命某个阶段的常态，而终将被抹杀。
阿谁纯真就任性的玛丽安最初仍是何乐不为地宁静正在她已经嗤之以鼻的人身旁。而我再也不沉沦本人为她披上的光晕，明智年夜于感情，生长真的是一种让步。而这类让步，我却没有想否认，就如这篇博文并非为了留念每一个人都已经是的玛丽安。我再也不那样眷恋张狂的率性。
比来只是路过他人的故事，冲破已经引为宿命的大约不但是激动。宿命都不了，无处立足，那没有是最佳的出亡所么？从天而降的截但是止让人其实不难受。正在我如许罗嗦完了明智与感情的PK以后，我仍是笑本人，大概我才是最老练的那一个。
记得上第一次看《明智与感情》的时分，大约仍是初中，好爱好阿谁生动泼的妹妹，大概是当时候的凯特浸透了一股子古典纯粹的斑斓，真实是过分动听。很明晰地记患上，玛丽安说，我读的书越多，越不成能碰到真实的恋爱。而后就想起布兰登上校随着歌声走出去，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒正在脸上，光晕一地，那真是如画普通，进情进景。
以是阿谁时分挑选了暮气的玛丽安往爱好。似乎你低眉就有人猜测你是含笑或者是低泣，似乎你欢笑就可以给全部房子带来阳光，似乎你危坐正在那边任旋律从指尖汩汩流出而一切人都宁静地淌正在你的音符里陶醉，似乎你能够想笑就笑想哭就哭不用由于任何外界而消逝本人的棱角，似乎因了芳华有了暮气弥漫了才气飞腾了调皮就能够率性地让全球均可以绕着你转。
但是阿谁玛丽安只正在没有懂事的年岁里抖擞着她的光辉。以是时隔多年，看到BBC从头翻拍的三集版《明智与感情》时，我清楚地将更多的喜欢给了玛丽安的姐姐，阿谁已经正在我的天下里缄默着的埃莉诺。不那样盘绕的光辉，不那末丑陋的面庞，只是宁静地为你分忧，而后忍着本人的哀痛，仍然撑起你的但愿。
异样的出生布景、生长阅历，但是她们于我就像是生长的两个阶段，虽然她们的差别实在只是动态的性情成绩。埃莉诺那样的人正在一团体的早期该当很少见吧，哑忍而抑制，善解人意。更多的咱们都只是玛丽安。我本来觉得最鲜明美妙指日可待的事物实在只是咱们性命某个阶段的常态，而终将被抹杀。
阿谁纯真就任性的玛丽安最初仍是何乐不为地宁静正在她已经嗤之以鼻的人身旁。而我再也不沉沦本人为她披上的光晕，明智年夜于感情，生长真的是一种让步。而这类让步，我却没有想否认，就如这篇博文并非为了留念每一个人都已经是的玛丽安。我再也不那样眷恋张狂的率性。
比来只是路过他人的故事，冲破已经引为宿命的大约不但是激动。宿命都不了，无处立足，那没有是最佳的出亡所么？从天而降的截但是止让人其实不难受。正在我如许罗嗦完了明智与感情的PK以后，我仍是笑本人，大概我才是最老练的那一个。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
鲁迅是中国文学重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
《世说新语》是南宋朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，由南朝宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，全书分为德行、言语、文学、方正、雅量、政事等三十六篇，讲述了当时名士的轶闻趣事。
我印象最深的是德行篇的第九篇。这篇文章介绍的是一名叫荀巨伯的人，听说在远方的友人得了病，便什么都不管去看他，正值匈奴人攻打这座城。匈奴人已经闯进，问荀巨伯：“我们大军已到，城中无人，你是何等的汉子，还敢留在这儿!”，他说：“不忍留下朋友，宁以自己的性命来换朋友的命。”匈奴人听了很是感动，便撤军了。荀巨伯冒死也要保护朋友，这才是君子之交啊!这就是“真”和“诚”的一种体现，能让敌人自惭而退，让我们见到了患难见真情的可贵。
这篇文章揭示了一个道理：做人应该讲情义，舍生取义的义举不仅救了他人的性命，更是拯救了一座城。坚守信义，大义凛然，对友忠诚，舍生取义，重情重义，这些品德值得我们推崇!
《解忧杂货店》是我读东野圭吾的第一部作品。
它是我买其它书的时候顺便买回来的，所以它在我的书架上停留了很久。但是当打开书的那一刻我就放不下来了。里面写了一个又一个平凡而又真实的故事。有的人因选择而烦恼：有的人因生活而苦恼；还有青春期的孩子叛逆的故事。这些故事都是我们生活中难题，与实际是那么的贴合，让我仿佛身临其境。他们都有幸福与不幸，他们都来解忧杂货店为了解决各自不同的烦恼，向他倾诉，求教办法。解忧杂货店就像一个烦恼的收容会所，欢迎每一位有烦恼的人到来。
在生活中，我会有很多的烦恼和痛苦。每当我不觉得无路可走的时候。我多么希望有那么一个人，能够有听我倾诉，能够给我帮助和希望。“这个人”仿佛历经世间沧桑，所有困难在他面前都不值一提。不管面对任何的烦恼，只要有他在，就有走下去的勇气。
这个人其实就在我们的身边，他有可能是我们的父母，可能是朋友，可能是老师，可能是爱人。而在解忧杂货铺中这个人就是浪矢爷爷。
读完这本书，让我想起我小时候。
我从小就很内向不爱跟别人说话，就更不用说跟别人沟通了。所以我常常被别人误解，却不懂得解释。我小时候可没少因为不爱说话，而被别人误解。就算现在我也很少说话，不知知道为什么我在长辈面前都不爱说话，就像我在家可能一天我都说不到二十句话。所以每当我被父母教训的时候，我不会去做任何解释，只是默默地流泪，其实我心里很抗拒哭。但是可能是因为内心的情绪压抑太久了我又不懂得释放，所以只能默默的流泪。每当这个时候，我的.小舅就会叫我出去钓鱼，我的小舅可是个钓鱼高手我们家的鱼常年都由他供应，而且不要钱的哦！其实名为钓鱼，实则是去散心啦！和舅舅钓鱼其实是一种享受，他会劝解我，倾听我的烦恼，教我如何去表达自己点观念，每当钓完鱼以后我的烦恼和负面情绪都会一扫而空，努力去创造美好的明天。
我相信每个人的生活中都会有各种各样的烦恼，但我也相信每个人的生活中都会有别样的幸福，可能只是你没有发现而已。
我相信在你的生活里一定有一位”浪矢爷爷”舒缓你的情绪，为你排忧解难。
佛教是我国最主流的宗教，我们身边大多数上点年纪的人都比较信仰佛教。包括我的父母和其他长辈，也大都信奉佛教，也尽量在某些特定时间烧香拜佛。
在网上查到“佛学”只是佛教中的学理部分，关于佛学，我们在二十年间多多少少有些接触，佛学里的很多名词与说法也肯定多少听过一些。《佛学经典命题》这本书则是从佛教的基本教义中选择出一些比较被世人所熟知、或者对佛教信徒具有较大影响的教义，为我们解释这些教义的含义或者来源，很有意思。例如“因缘生起”、“大千世界”、“镜花水月”、“拈花微笑”、“菩提本无树”等等，这些说法在我们身边并不陌生，但我们可能并不真的理解。就像西方的_教所信仰的上帝创始论，佛教中则信仰“一切因缘生”。这就是说佛家认为，一切万物都是因缘之聚散而产生或毁灭的。而这个“缘”，在这里就是内因和外因的合作，就像相互依存一样。而佛教中又有“此有则彼有，此生则彼生，此无则彼无，此灭则必灭”来解释缘起理论。而佛度有缘人，有缘人就是有慧根的人。
正如每一个宗教都有自己的理论说明宇宙的诞生，这些比较“遥远”和深奥的理论我们姑且不谈，就这些命题运用在我们的社会生活中却是很有实际意义的。宗教的意义对于人来说不只是给予了人们信仰，宗教更是通过人们对他的虔诚来构造一种适于宗教教义的生活环境。此生彼生，此灭彼灭在这里就强调的个人与他人、与社会、与自然的和谐关系，万物相互依赖而生存，只有追求一种共同繁荣共同生存的局面，整个社会才能够达到一种和谐的状态。
《童年》这本书的作者是高尔基。
这本书是写一个名叫阿列克赛的一个男孩，开始说他有一个小弟弟死了，爸爸也死了，搬到了外公家去住。
接着说说两个舅舅说要分家，舅妈教他学知识，有一天他没事干，染布玩，挨了打。他有一个朋友叫茨冈，15岁左右，一天舅舅买了一个十分沉的十字架要茨冈背到老婆的坟墓上，走了几步茨冈被压茨冈。一段时间过去了，作坊着火了，舅妈因为难产死了。又住在大伯家，一段时间过去了，大伯死了。母亲回来了，改嫁了，改嫁失败和病痛，母亲死了。因此家庭四分五裂，最后流浪生活，童年也结束了。
阿列克赛这个男孩我觉得他很可怜，因为他童年死了六个亲人，平常只有外婆陪他，童年就结束了，谁都不愿意。流浪生活有几个伙伴：维亚希里、科斯特罗马、哈比、雅西、格利什卡·丘尔卡，偷东西是他们唯一生活的手段，偷木板生活，每个木板能让每个人获得五六戈比，或者捡破烂。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
以前，每当我去超市的时候我不懂那些是什么东西，更不用说计算那些商品的价格了;小时候说话都不懂得用各种修辞手法来描述一样东西，更不会讲普通话，或许会说那也只是会说一两句而已，而且说得不准，就只会说闽南话。但是，通过我读书、学习，我懂了怎么计算面积、小数、周长......语文水平也提高了许多，我现在懂得认字了，也会用各种修辞方法来描述一样东西，作文也提高了许多，不像以前那个咿呀学语的我。我不单是语文、数学提高了，就连音乐、美术、科学、品德也提高了许多。人们常说:“读书破万卷,下笔如有神”以前,我并不喜欢看书,所以,写起作文来总是冥思苦想的,就像在挤牙膏似的,挤了半天也没有挤出什么好东西来,怪不得写起作文来总是磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的。于是,我发誓我要养成经常看书的习惯。
我从一年级的时候就就非常喜欢看《快乐作文》,但是,渐渐地我对读书产生了一种“讨厌”的感觉。每当我有空的时候妈妈总是在一旁唠叨着:“赶快看书,赶快看书。”这几个令人讨厌而烦恼的字。以前,低年级时写日记对于我来说只是“小菜一碟”没有什么障碍,但是,随着自己不断长大,年级越来越高,作文就成了我的一块“绊脚石。”
于是,我每天都坚持看书,告诉自己:“不能放弃。”就这样,我开始了自己的一个读书的漫长旅行。最早开始看一些类似于《优秀作文》之类的书。然后,开始接触一些中外名著。我最早接触的一本中外名著是意大利作者亚米契斯写的《爱的教育》。这是一本非常感人的书,令人读后回味无穷,回味作者写的日记是多么的有趣。接着就是阅读了《简爱》,当我读到一个小女孩冷得发抖没饭吃的时候,我伤心极了,心想:“她是多么的无辜,多么可怜啊!”紧接着我精读了《鲁滨逊漂流记》,想起鲁滨逊那种对困难的不屈品质，对生活强烈的热爱精神，始终萦绕在我的脑海里，挥之不去，将永远伴我成长。直到现在我通读了《钢铁是怎样炼成的》，知道了要炼一把钢铁是很难的，但是，只要你永不言弃，有坚强的意志就能成功。
从读这几本书中，我明白了许许多多做人的道理，也让我找到了坚强，所以，书是人类的良师益友。就像高尔基所说的：“书，要算人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这个环境中生活的事情。阿廖沙值得咱们学习的地方时，虽让他在黑暗的生活中度过了自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的，难道他的这种品质不值得咱们学习吗?
在平时的生活中，咱们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛的看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人的，就是扔了不做。那时，咱们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服的。咱们为什么不像他学习呢?
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想咱们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，咱们向着光明而奋斗吧!”
那是一条傍晚梦残的旧道，那是一渺春江花月的清波，那是一驿沉淀了江楚流喷鼻的亭阁。着一条漫卷的白发带，映着夕阳走过碧坪，你轻曼的温顺，异于南国的风雪，你的妖娆更有着了了的江南芳韵。江南的水忘我的把你妆看，绿林陶冶成你的素雅，生成丽质一朝秀选，却都化作淡淡的汗青伤云。
夜，静的出奇。
你踏着唐代宫殿的红地毯，吟着那江南的曲赋漫步而来。久睡的长安，投下一片卓丽的云彩，那是江南的水给她织的嫁衣吗？“一枝红艳露凝喷鼻”“东风拂槛露华浓”，这艳收留赛过冬季里贞傲的梅以及寺里的明肌喷鼻雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣往回应这春来的歌颂。帝王手中的御笔颤抖了。
大概这本来便是中唐的宿命，大概一方爱的曙光将要正在冷冬擦亮，大概这都是溟溟当中从未停止的拨动的命弦。宏伟的看朝金殿，一派帝国端重的气韵，也抵没有住她轻快的舞姿，以及浪漫季节的回眸一笑。已经再不了她的倩影。远往的车迹，回首回头回忆这宏伟的金殿，天培植星，月食清夜，玉阶生怨……
那夜的马嵬驿，正在祭祀旷世的朱颜。
那夜的马嵬驿，着裳的红树谢了。
那夜的马嵬驿，好美，好凉。
明皇落泪了，哭的悲凉，哀惋。窗，开着，缺月无声，门扉里透着沉沉的鼻息，青松漏着多少段光隙。昨日的影象，是车如流水马如龙；昔日倒是伊人回去，今后阴阳。
宫阙里，照旧有已经舞动的羽衣，而那身影，正在一场浮华以后，寂静拜别。夜，真的很孤单，晚初的村落店，只要一声中断中断续续的幽咽，只要黑森森的天空下，一袭霓裳滤出的滴滴清泪。
红昼月弭，风轻掠。木积喷鼻山雪，冷宫阙。竹涣散，轻纱妆玉阶。伊人眉笼，彤如月。月曳轻波，皎渡仙桥鹊。冷夜那个解——《永生殿》。
有人说：“她爱明皇，没有爱全国。”
有人说：“她的具有使万万大众空空如也。”
有人说：“她是朱颜祸水。”
我漠然对于曰：“汗青非柔媚男子所主，众人只看到明皇蜕化正在漫舞飘飘的温顺乡里，却看没有到他本身的蜕化。”
日月成为流年，她终究化为爱的殉鹊，天空一片澈蓝。永生殿里，大概只要一对于仙侣，正在昏暗中操琴，歌颂。
晚饭过后，妈咪和往常一样，把电视一关，往床头一靠，两腿一盘，拿起放在旁边床头柜上的一本看上去有些旧的写景的书(其实这本书是在一个月前刚买的，可也禁不住妈咪每晚三个小时的翻阅)，便开始很认真的读了起来。
妈咪：“在家憋什么(闷)了好几天”。
我：“妈咪，这个字念……”。
妈咪：“我自己查才能记得牢，你别说”。只见妈咪在查到后，在本子上反复写了七八遍。而后有很认真的读了起来：“在家憋闷了好几天”。妈咪读了好一会，尽管不是很流畅，但是没有读错别字。后来，听见妈咪读道：“一深究竟”。
我疑惑的说：“一深究竟?我怎么没听说过啊。是不是读错了?”。
妈咪正读得起劲，被我这一说，脸上惊讶中带疑惑，疑惑中露惊讶的问：“不是一深究竟吗?“探”这个字不读“shen”吗?我查查到底念什么。”。
不一会，妈咪自己乐了，对我说：“儿子，原来读“tan”不读“shen”啊?不过这两字长得挺像的。”。我强忍住笑说：“是挺像的。”
这篇文章不长，大约就六七百字吧。妈咪一共停顿了五次，有三个字不认识，还有两个读错了。妈咪只上过一年半小学，此后就辍学回家。在我11岁那年妈咪随爸爸一起来到北京，后来爸爸利用晚上的时间教妈咪读书识字。妈咪不是很聪明，但她很刻苦。到现在，八年的时间里，晚上读三小时书妈咪她从未间断过。妈咪性格很要强，做什么总要做到最好，但是因为识字不多，想不出什么好办法，所以现在妈咪更加用功学习知识。
我经常在想：“一个快五十的妇女都如此努力，我们还有什么资格不再努力学习，不努力工作呢?”
说实在的，自己挺懒的，也挺惭愧的，都上学十多年了，除了课本以外，自己啥书都没完整读过。要写点读书心得，只能是梦里看花，以一个旁观者的眼光去谈，得出的东西难免空洞，唯一能体现的也许只有零零碎碎的尝试品书香的点滴，出现错误的观点还请大家多多指教、多多包涵。下面请允许我阐释一下鄙陋的想法。
首先读书是需要耐心的，终究自己到现在还没有读几本像样的书，还是自己毅力不足。处人做事也是一样，仅有三分钟热度是不行的。只知道读书会给自己带来很多有用的东西，而不去付诸行动，莫过于纸上谈兵。
其次读书要用心去读，用心去体会。不管你读的书多少，而真正变为你自己的`东西是否真有读得那么多。只有用心去读，才能深入其中，有所收获。无论是快读、略读，还是慢读、精读，都要读到脑子里去，慢慢吸收、慢慢消化，让大脑在书海里获取充足的营养。
第三，学会从作者的角度出发思考书中问题的方方面面，不但有利于你真正理解书中的知识，而且你也学会了更多的思维方式，让书中的知识真中融入你的脑细胞。一部好的书籍，离不开对当时背景的考虑，不要不计当时环境，乱套书中的知识，成为书的奴隶！
最后，纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行。读书无非就是要来用的，在现在这个信息大爆炸的时代（也是竞争激烈的年代），如何更好的运用书中知识显得尤为重要。也许书中讲的与现实差距很大，但有些思路总是相通的，只要慢慢体会，便会慢慢运用。还有结合时代的发展，对书中的知识也许有新的理解，给我们焕然一新的感觉，甚至会带来奇思妙想也不一定哦。
书的种类千百万种不等，我说的侧重于比较实用的书，以你这是注重实际的社会，没有世外桃源。也许有些书只是用来去了而已，但也可以体会取乐的方式，那么也把把快乐带给大家。大家还要注意一点的是，要区分好书的好坏，不要浪费了时间，还得到坏的影响，得不偿失！
总之大家多利用课余时间多读书、读好书。读书获取的知识好比人民币，大脑好比银行，只用你提前把知识存入银行，等用的时候才回去出来，否则只会书到用时方恨少！虽然现在传媒技术的发展，视频的冲击效果很大，但总少了书的清香，不要把书置之不理哦，那可是无穷的宝藏！最后提醒大家，生活更是一本好书，形形色色的事都有，一定要好好读，因为人生一去不复返，我们输不起！
夜深人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里品读《边城》，思绪也随着书中人物的变化发展起伏。
《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保与傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不会回来，也许明天就回来的人。
人世间的美好与凄凉，在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的与谐融洽又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日，吸引了眼球，掩盖了喜庆祥与背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华背后的萧索与凄凉，经历了喧哗，却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。
有些时候，我们看到了现象，却拨不开迷雾，也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也回不了头。
我们总抓不住一些东西，改变不了一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。
这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去，只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
《边城》一书是直到高二才把它读完的。“小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒大河。人若过溪越小山走去则只一里路就到了茶峒城边，溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的差异，小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以计数。”沈从文先生的文字就是那么鲜活。用如此清新的文字搭构了边城。《边城》创作于一九三0年，正处于中国最黑暗的军阀混乱时期，沈从文正是借《边城》来寄寓对动荡的厌恶，书中的世界正是他心中的桃花源吧！
茶峒、小溪、溪边的白色小塔、塔下一户人家、家里一位老艄公、一个小女孩、一条黄狗、夕阳西沉、小船收渡。这样的生活无形中组成了一幅图画，凝结了浓厚的乡土气息。在《边城》里看到的人淳朴、勤俭、友善、和平、在这里没有军阀混乱时的阶级对立与斗争。
小说成功地塑造了“溪边白色小塔”这一形象。白塔，屹立不倒，像守护神一样守护着翠翠一家，眼看着翠翠一天天长大，看着老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公开的想法都说给白塔听。但白塔永远保持沉默，正和翠翠面对自己喜欢的二佬，不敢明说，只是一味的沉默，甚至还有点冷漠。直到一个暴风雨的夜晚，白塔倒了，爷爷也在静寂中离去，就只剩下翠翠一人独自去摆渡。
翠翠是沈从文先生笔下边城的化身。在一次端午赛龙舟的盛会上与二佬傩送不期而遇，情窦初开的小女孩在她心里已撩起了一丝情愫。
后来正直保守的天保与生龙活虎的傩送同时喜欢上了摆渡船的翠翠。两人应该就是情敌吧！但没有你死我活的斗争，很公平地，天保走车路，傩送走马路，唱得翠翠在梦中飞到对面的山顶上抓了把虎耳草。天保似乎预料到了自己的结果，亦然选择下江离去，免得二佬为难。但不幸溺死于湍急的涡流之中。
由于天保之死，似乎也动摇了傩送“不要碾坊要渡船”的决心，也选择去独闯天下，只留下翠翠一人在溪边摆渡。也许早就注定了翠翠与她母亲同样的悲剧-永远地等待下去。但沈从文先生在最后又说：“也许永远不回来了，也许明天回来。”给翠翠这个人物增添了一些哀怨。
也许每个人心中都有一座边城。只是沈从文心中的边城那么遥远，在那呼唤着我们。
每天早晨来到教学区，那琅琅书声，铺就了锦绣校园。面对读书的风铃在吹动着我们的梦，面对读书的我们在为梦想打造雄健的双翅!
学习很苦很累，谁也不会否认。但，明天摆在我们面前的路更崎岖，我们要退缩吗?不!不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我们都应义无反顾，勇往直前，我们要沿着既定的目标前进。俗话说的好“百般皆下品，唯有读书高。”是啊，只有学习才可以充实自己，才可以让自己变得更强大。现在的我们不要慨叹时光飞逝，人生苦短，我们要奋斗，因为奋斗是为了灿烂的明天;我们要努力，因为努力是为了无悔的人生!“我们是风雨无阻的海燕，我们是搏击长空的雄鹰，我们有不成霸业枉此生的豪情与壮志!”
学习还是一件苦差事。快乐固然能带给我们欢乐与兴奋，但只有那执着的精神才可以磨砺成有用的人。读书累，科目多，但只要心中怀有希望，才能热情地迎接新的一天的到来。
面对读书，我们应该有“天生我才必有用”的自信，我们应该坚信，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
读书即是人生的高山。别驻足，梦想要不停追逐;别认输，熬过黑夜才有日出;要记住，成功就在脚下;不怕苦，读书是最甜的药!
同学们，人生能有几回搏，此时不搏更待何时?
读书，在人的眼里，其实就是一种兴趣;读书，在我的眼里，它却是我的良师益友，知道我为什么这么说吗?是因为书可以给我们许多知识，书伴我随行。
话说“读书好，读好书，好读书。”正如话中所写，我们先要读书好，有足够的理解能力理解这本书，不要盲目地去猜测这本书所写的内容;第二个读好书，正是这三个词的重点，我们应该选好书，买好书，再读书，下面我来讲讲我的选好书的方法吧!
所谓选好书呢，就是选我们需要阅读的书，其次，就是看书名选书。不要小看了书名，小书名当中也有大文化的哟!就我来举个例子吧!比如说《同桌冤家》这本书吧，我们一看到这本书名应该对这本书的内容充满好奇感吧，应该也会想知道同桌是冤家，那他们会擦出什么火花呢!让我们拭目以待。再比如说《贝加的樱桃班》吧!这书名开门见山，直接把文章主题内容都讲出来了，就是写了贝加在樱桃班发生的事情，读者都知道了内容了，还有什么新意了呢!所以说，选书，书名也是至关重要的。
说说第三个吧“好读书”。我们应该爱上读书，由衷地和书成为伴侣，这样我们就可以在知识的海洋遨游。
我们在五年级学过一篇课文叫《精读和略读》，这篇课文分别告诉我们精读和略读的方法和作用。
，就是对重要的文章和书籍要认真反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和文章所表达的思想内容还要做到透彻理，这就是精读;略读呢，就是大略地读，略读可以增加阅读量。通过略读，可以用较少的时间阅读大量的书刊，从而扩大自己的知识面，获得对有关读物的总的认识，便于以后需要的时候去查找。略读又是精读的基础，通过略读，可以在很短的时间知道一篇文章或一本书的基本内容。
如果面对一大堆读物，我们可以将每本书的内容提要、前言、章节目录等很快地从头到尾地看一遍，这样就能大致了解每本书的梗概、特点以及应用范围等。
只要我们善于把精读和略读结合起来，就能取得最佳的读书效果。
相信同学们阅读了以上内容，应该会对你们读书有帮助哟!如果其他同学有你们的读书心得，一定要和我们分享分享哦。
寂寞的童年，没有想像中的蓝天、白云和碧海，没有梦幻中的碧草、卵石和小鱼。但那一本本精美的课外书，却让我的生活变得美不胜收。
记得爸爸给你讲的第一个故事就是：“从前有座山……”开始我还听得津津有味，再听几遍，就发现了然无趣。闹着爸爸讲故事，爸爸却神秘地走到典雅的书橱前，说：“看书吧，书里有看不完的故事”。这就是最初我读书的动力。
带着好奇，我翻开了那一本本精美的童话，起初，我看到的是可爱的白雪公主和小矮人，那漂亮的美人鱼和七公主，还有那滑稽的小丑。看着那精美的插图，花花绿绿的，我幼稚的童心被童书彻底征服。这个世界里那么新奇美妙，我如同一个饥饿的人闻到了面包的香味。这是一个美丽的世界，这里有遐想的空间，童话的城堡，把彩虹的颜色定格在梦的呼吸里。
带着追求，我打开了那一本本有趣的小说，《皮皮鲁和鲁西西》，那曲折、神奇的情节把我完全吸引住了，追随着他们的每一句话，每一个动作，替主人担心，也在想像结果会是怎样的。因为急于知道结局，所以我看得很快，囫囵吞枣。最喜欢看的是《淘气包马小跳》，注意的是搞笑，它总是能给我带来快乐。淘气的马球小跳，漂亮的夏林果，笨笨的安琪儿，聪明的路曼曼，书生气的丁文涛……第一个人物形象我都喜欢!杨红樱阿姨笔下的人物是何等的活灵活现!每一个人物都有个自的特点，刻画得如此靓丽!这是一个可爱的世界，这里有隐形的翅膀，神奇的魔笔，于是，我开始了逐梦的旅程。
带着理想，我掀开了那一本本尘封的着作，那“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”屈原英勇投江的场面，那“生当作人杰，死亦为鬼雄”项羽自刎乌江的场面，都是我们智慧、勇气动力的源泉。读的第一部小说是着名作家老舍的《龙须沟》，故事的情节已经忘得差不多了，只记得龙须沟是个穷地方，还有最后一句话是“中国共产党万岁!”不仅读得稀里哗啦，哭得也是稀里哗啦，感动得一塌糊涂!还有就是《骆驼祥子》，我对这部小说尤其欣赏，老舍把对拉车夫祥子的形象、语言、动作都写得极其到位，祥子的传奇更是描写得淋漓尽致。我喜欢的着作还有《呼啸山庄》、《上尉的女儿》、《宝葫芦的秘密》等。这是一个神秘的世界，这里有古典的韵味，无垠的平地，我在这里尽情释放我的热情!
一本本精彩的课外书，让我读出了不同于课堂的味道，美丽的世界，可爱的世界，神秘的世界，都属于我读书的国界!我生活的的动力，生活中的激情，来自我读书的乐趣。
品尝书本是一种生活的享受。
“阅读让生活充实”，在不同的心境下，可以选择翻阅情调各异的文章。悠闲时不妨欣赏一些清雅脱俗的小品或散文，刚烈时也可朗读几首豪情奔放的诗词，再不然，在阅读了一大堆西方的名著之余，也不妨顺手拈来一本《张爱玲小说集》，尝尝倾城之恋的滋味，又或者找来《余光中诗选》，洗刷一下呆滞的脑袋，甚至是博益的“书仔”也会合胃口的。总而言之，正是“于书无所不读，凡物皆有可观”。
人生与书本，书本与人生，两者对爱读书之人来说，是分不开的一回事。人与书的关系是非常密切的，因人的精神食粮可反映出他的内心世界。试问一个有气质的读书人又怎会沉醉于浅薄晦涩的书中呢?怎么样的人，便会看怎么样的书;相对地，看怎么样的书，便会成为怎么样的人。这或许不是个定律，但也有它的道理。今日，在这种繁忙的工业社会里，人要是没有一点文学修养做底子，一味追求时髦和偏向物质的享受，张口闭口都是钱，南来北去都是房子、股票，问他莎士比亚是何人也?则瞠目结舌。这种满身铜臭的人，充其量只是语言无味，而且可憎的“空心一族”而已。
古诗人言：“腹有诗书气自华”。一个人修养精湛，表现在外自是雍容的气度，出俗的谈吐，脸上洋溢的亦是灼人的光华(用“灵气逼人”一句不算夸张吧?)还记得美国前总统林肯曾说：“一个人到了四十岁以后，就应该为自己的脸负责。”
为什么有的人上了年纪，虽然是头皤齿豁，满脸布满岁月沧桑，但在那填满生命中的悲酸欣喜的容颜，却是一派安然，慈祥和无边的笃定?但有一些却又是一副猥琐不堪的容颜?这无他，日日端为衣食谋，却不知多读读书，充实充实自己，因此离开学校的日子愈久，就愈是语言无味，愈是面目可憎了。相对地，书乡浸淫日久，则胸次玲珑、见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此即“书卷气”之谓也!固然，我们不必强调中国古代名文人黄山谷说的：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，但如果穷年累月，一襟风尘，满面烟火，人就真的是俗不可耐的。
对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。
暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，我感受颇深。一直以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。
抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人灿烂的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢？就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，马上就会被批评一顿；下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。
我们教师经常也会抱怨：现在的孩子怎么那么不听话？怎么那么坐不住？怎么那么难教？怎么那么不爱学习？家长怎么也不管管？其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了；和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水平，他已经尽力了。当面对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。
有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放弃学习，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。
每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要知道灌输引导；渐渐长大些便要放手；等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不仅仅是学科知识！学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人意义更大一些！我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是苦着面对自己的希望呢？笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐！
每个人都有自己独特的童年，在童年里他有哭有笑，但足以让我们回味无穷。因为在我自己的记忆中，童年往往给我们留下美好的回忆。鲁迅写的《朝花夕拾》，是他童年和青年时代在当时留下的最深刻的记忆。
在这本书里，鲁迅为他留下了童年和难忘的人和事，甚至像许多年后一样记忆犹新。他年轻的时候，做的每一件事都没有得到成年人的认可。我父亲无法理解他。
我最喜欢的文章之一是《从百草园到三味书屋》。我认为这篇文章写得很好。不仅构思严谨，文章中的语言也很有特色。可能是因为研究过这篇文章，所以每次看这篇文章都会有一种特别的感觉，好像我也是一样，渴望自由而不是被束缚。它也能唤起我童年的许多记忆。那时候，我也玩得自由自在，无忧无虑。这是一篇文章，文章写得很好，是一篇好文章。
整本书以简单的语言叙述自己的生活，唤起读者对童年或故土的回忆，让人回味无穷。
作为一名教师，时常的阅读能够使心智得到启发，让讲课和谈吐都更加地有见地，同时阅读还能够保持教师的世界观的完备。一名好的教师是能够让自己的读书计划部落在他人之后的。
最近我读了敏博士的励志书籍，我非常喜欢读这类的书籍。非常有幸我读到了《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼，让我感悟到怎么样才能做最好的自己，让我在工作中始终以积极的心态去面对所有的问题，让我踏踏实实，不断超越自己。
高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。
首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。
最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。
对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”
是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？
多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人！
初读《中庸》，才知《中庸》的主旨是论中和，认为中和是性，中和是道，中和是宇宙的本来状态。它与《大学》不同，《大学》阐述的是修身、齐家、治国、平天下的大道理。在我看来，《大学》讲的是具体的大方面的外在的道理，而《中庸》则是讲求自身的中和，重在自身的修养，好似与外界无关，实则蕴含丰富的人生道理!
第一次上课老师便讲了天人合一和宇宙全息论。实在高深，我实在是听不太懂。单纯的阐述一下我自己的看法吧。我认为，宇宙是一个整体，环环相扣，任何一个部分如果出现了不平衡，那么宇宙整体也会出现问题。这正如人的身体一样。中医与西医的不同就在于中医讲求的是平衡，而西医讲求的是就病开药，根据病人的病开什么药。我自小生病都是吃的西药，一堆一堆的药片，加上不知道多少的副作用，不少的药在我身上已经不起作用了，因为身体里已经有耐药性，而出现这种情况的时候我就会喝中药。中医看病讲究通过整体来看，比如说感冒，西医就直接开感冒药杀死病菌，而中医不然，推断出是身体中有热，则开些清热的药来，所以说西医治标，中医治本!还有个现象，就是有的人一辈子病病怏怏的，不过还是长寿;有的人一辈子健健康康的，结果突然一下子得绝症病死了。这是为什么?病病怏怏的人虽然表面上看起来是不健康，看起来不长寿，但是他们维持了自身的平衡，这也就是长寿的秘诀;而看起来健康的人，体内则不一定平衡，虽然不体现，但是一有表现则为大病。这就是《中庸》在现实生活中的实际例子。
其实读《中庸》时首先注意的是“中”、“庸”二字。原先认为，此二字意思为平庸。后来经过学习终于明白，中，就是不偏不倚;庸，不是无能，而是平常。平常也就是很少改变。这就是成功之人大多人到中年的原因。年轻人轻狂，处事激进，不甘于平凡的生活，时时思变，这都是因为“不庸”引起的。而中年老年人向往平淡的生活，甘于平凡，稳中取胜。“年长者好庸，年少者恶庸。”而但凡青壮年取得成功的人，大多有庸者之风范，较同龄人稳重。比如教师教学，如果班内有非常淘气的学生，老师如果严厉地批评一般会使学生更加变本加厉，起不到正面的效果，这便是不“中”，而这个老师如果心平气和的讲道理并时常的鼓励这名学生，找出问题的根源，师生一起解决的话，就会令学生感到受重视而努力学习起来，这便是“中庸之道”。
程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”要说这不偏不倚，我觉得法官最应该做到这不偏不倚了。《中庸》就是让人们修身养性，提高自己的品德，法官的判决是否公正决定了人们的命运或生活死。而反过来想，人们的命运不更加由自己决定吗?如果人人都“中庸”那么世界岂不是非常的平衡了?可是世界就是维持着一个动态的平衡，有动有静，动中有静。万物都有其自己的位置，生生不息。
另外读中庸还有一个领会就是“忍”。忍”是为人处世的一种精神境界，是为了做大事才忍小节的。现实生活中，很多事情都需要忍让，相互忍让，则事情就能和平解决。在我身边就发生过不少因为互不忍让而使小事演变成大事，最后给双方都造成了不必要的损失。同学同事之间相处也是这个道理，不激进，不冲动，遇事先动脑后动口，凡事“慢半拍”，这样给自己一点时间，想清楚应该怎么做，而不至因自己一时的血气方刚造成不可挽回的后果。另外，争名夺利也不可过于激进。何必计较的一时得失，有道是，退一步海阔天空。老师在课上讲的吴清源不就是这样吗?把棋盘当做人生来下棋，从全局来考虑问题，不计较得失，不在乎输赢，只为了“中”。就是这样高尚的超出常人的品德，才造就了他在棋坛上的长盛不衰啊!在家时也常看吴清源的围棋，多少名家、主持拿他的棋局给观众讲解，我都觉得他们讲得固然好，但是离吴清源大师的领悟还差的远。虽然吴清源大师已经谈出棋坛，但是后来者无一人能够达到大师的境界，这就是中庸带给吴清源的成功。
不过，“忍”并不代表任人摆布，是在忍的过程中找到明智的解决的办法。其实追求一种东西的时候，往往会失去另一种东西。追求忍，你失去的是面子，他人可能会说你的懦弱，但是“忍”并不是没有原则，趋炎附势，并不是我们不反抗和没有反抗的力量，而是要在忍中等待时机，才能明智的取得更多更大的好处。其实做人处事都要讲原则，在不违背个人的本性和道德标准的范围内，要忍得恰到好处。
查阅相关资料后发现，有些人对中庸有些误区，那就是他们觉得中庸就是不思进取。这是错的。中庸是乐观的，是乐观的哲学，它告诉我们，无论发生什么事，无论在什么状况下，都要乐观地看待问题，持一颗轻松的心去面对，不失望，不绝望，不失去理想和信念。
在阅读资料的时候发现了这么个例子，觉得不错。分享下：有个渔夫一天打鱼回家，路上碰见了一个精明的商人，那个商人看着这么多鱼一定很赚钱，于是他就去问“渔夫，你的鱼打得真多，打了多长时间?”渔夫答到，“2个小时”。商人就说“那么为什么不多打点?”渔夫说“我回家跟老婆睡午觉，然后跟小孩玩”然后商人说：“可是你打多点，你就可以赚多点”“然后呢”渔夫说。“那么你就可以开一个公司，然后让它上市”商人回答。渔夫疑惑了问“那我可以得到什么?”商人说：“你可以得到很多的钱啊!”渔夫更疑惑了问，“那有什么用?然后我可以干什么?”商人就说“你可以跟你老婆睡午觉，跟你孩子玩……” 渔夫说“那我现在就是拉?”商人无话可说。这个故事给我的启发很多。其实中庸就是一个克服这个贪字，而做到知足常乐的精神境界。这个渔夫就充分达到了这个境界，知足常乐!其实我在生活中也有这种体会。比如挤公交车，学校车站有很多人等车，有一回我站在第二排等车，结果上车时挤啊挤，最后所有人都上去了，唯独我没有上去车，那么悲观的看法是，气死我了，就我没上去。而乐观的看法则是，没关系，等下一辆车，还不是那么挤。再比如，在公共汽车上站着的人心里想，如果我有个座位多好啊。而坐着的人想，如果座位不那么拥挤多好啊。这就是贪念!中庸的想法是，如果你站着，你就该想，还有很多人没位置站呢;如果你坐着，你就应该想，很多人都没有位置坐呢!这样你才会快乐，这才是中庸倡导的不贪，知足!
初步了解中庸后，才知道以前自己的行为是多么的浮浅。读过中庸之后，明白了许多道理，并重新审视了自己做人处事的陋习，重新修正了我做人的方向。中庸使我受益匪浅。中庸中的智慧值得人们花费一生的时间去探究，不论时间的发展，或时代再怎么推移，中庸的智慧是不可能被淘汰的。
《我的母亲》是老舍为纪念母亲而写的。这是一部催人泪下的作品，也是她最好的散文杰作之一。
今天怀着极大的兴趣看了《我的母亲》。这篇散文主要讲述老舍早年丧父，是由她母亲一个人抚养长大的，与母亲有着深厚的感情。老舍母亲去世后，家人直到第二年她母亲生日前夕才让老舍知道。于是，他怀着一个失去母亲的儿子的心，向读者倾诉对母亲的爱、感激和怀念，写下了散文——《我的母亲》。
老舍老师用平实朴实的语言，用她对母亲真挚的爱来叙述母亲短暂的一生。他毫不犹豫地详细描述了这件事，突出了他母亲勤奋、善良、乐于助人和坚强意志等良好品质，以及他伟大无私的母爱。文章结尾是“心痛！心痛！”结束，却让读者落泪！眼泪！
与老舍对母亲的爱形成鲜明对比的，是流浪街头的老人。
老人在街上游荡，衣衫褴褛，头发凌乱，驼背，背着一个麻袋。夏天烈日炎炎，冬天寒风凛冽，他们翻遍又脏又臭的垃圾桶谋生。他们有的没有孩子，有的失去了孩子，有的被孩子抛弃。老人整天在街上闲逛，有时一天之内捡不到多少纸和罐头。他们可能饿了一整天，也可能一顿饭都没吃。有的孩子因贫困无力赡养老人，被迫抛弃老人；也有一些家里不穷，但又不想赡养老人，抛弃老人的老年子女。我觉得这些都不是原因，不管是家境贫寒还是不想赡养。他们应该善待父母。父母其实是想和孩子一起享受家庭幸福的！
我在报纸上看到一幅漫画。作者虽然只用了几笔，但影响深远。漫画的题目是《妈妈的印花布》，意思是：一位母亲用她最漂亮的印花布把孩子裹在怀里；孩子们长大后，让年迈的母亲裹着印花布离开家。母亲带着眼泪离开了家，浑身发抖。过去，母亲们用漂亮的印花布包裹孩子，把孩子打扮得漂漂亮亮。父母不求回报，只求孩子长大后对自己好；但是那个孩子残忍地赶走了他的母亲。孩子的良心是什么？你父母养你读书吃饭，你却抛弃了他们。本来全家人在家享受天伦之乐，老人却在街上。
头流浪，你还有人性吗？
滴水之恩，当涌泉相报。更何况你父母给了你生命。你应该一辈子孝敬父母。鸟儿能养活父母，更不用说我们人类了。我们应该好好孝敬父母！
这篇短文不仅给我留下了深刻的印象，也让我明白了以后一定要善待母亲。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”
这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。
河街上，就连x女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。
“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的'向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落x官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。
山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。
《妈妈的爱就像阳光》以前我不明白妈妈为什么总是没完没了的担心。各种防范应对的知识充满我的耳朵。这还不算，能亲自守护的时候绝不离开半步。从我上小学一直到进入初中，家到学校路程不超过30分钟，妈妈总是坚持天天接送我上下学。小学的时候因为同学们都有家长接送，还没感到什么特别，每到放学，门口的家长都是人山人海。进入中学后，接送的家长渐渐少了，校门口渐渐冷清了。同学们三五成群结伴而行，每到校门口看见妈妈的身影都是我和同学们说再见的时候。直到一次开放课，主题是培养自立的精神，老师做了一个调查：到现在还让家长接送上下学的请举手。这分明是在说我嘛，我哪有勇气举手。几个平时一起走的同学偷偷地瞟我。那一刻我的脸腾地一下红了。
我的尴尬显然没逃过坐在后面的妈妈眼睛，回家的路上妈妈沉默不语。过了好长时间才半开玩笑滴说：男子汉了，不好意思让妈妈接送了？我迫不及待地装出很成熟的语气说：以后让我自己走吧也不远，即使有什么情况我也能应对。妈妈的眼神闪过一丝失落，马上又用欣赏的口气说：呵！翅膀硬了嘛！第二天一早我吃过早饭跟妈妈说了一声再见，就兴冲冲的出了家门，一路上像快乐的小鸟迈着轻盈的步伐，走进校门，习惯性地回头看了一下校门外，突然发现妈妈的身影正躲在一个不起眼的角落目送着我的背影那一刻我明白了为什么昨天在路上妈妈沉默不语，原来是在纠结如何让我平安地成为一个男子汉。
那一闪即逝的失落眼神里原来是充满了害怕失去我的忧虑。最后终于决定暗中护送。妈妈知道被发现了，冲我做了一个尴尬的鬼脸。当我再回头看时妈妈已经消失在上班的人群中了清晨的第一缕阳光暖融融地洒向大地和我的身上，把一切都照的生机盎然。我发现，妈妈的爱就像这缕阳光，哺育着生命欣欣向荣。有了它，即使是石缝中松柏也能挺出参天的树干和枝叶；有了它，即使是茫茫沙漠中的小草也能积蓄能量，长出嫩叶。这种神奇的力就是母爱。人生因有了母爱而美丽；母爱，让人生更加绚丽多彩。而我们却常常忘记它的存在。
书，是个好东西，但是，你不去读你就不会享受到它里面的好东西，只要你认真去读、认真去体会你就会品尝到书的魅力。高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”
以前，每当我去超市的时候我不懂那些是什么东西，更不用说计算那些商品的价格了;小时候说话都不懂得用各种修辞手法来描述一样东西，更不会讲普通话，或许会说那也只是会说一两句而已，而且说得不准，就只会说闽南话。但是，通过我读书、学习，我懂了怎么计算面积、小数、周长......语文水平也提高了许多，我现在懂得认字了，也会用各种修辞方法来描述一样东西，作文也提高了许多，不像以前那个咿呀学语的我。我不单是语文、数学提高了，就连音乐、美术、科学、品德也提高了许多。人们常说:“读书破万卷,下笔如有神”以前,我并不喜欢看书,所以,写起作文来总是冥思苦想的,就像在挤牙膏似的,挤了半天也没有挤出什么好东西来,怪不得写起作文来总是磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的。于是,我发誓我要养成经常看书的习惯。
我从一年级的时候就就非常喜欢看《快乐作文》,但是,渐渐地我对读书产生了一种“讨厌”的感觉。每当我有空的时候妈妈总是在一旁唠叨着:“赶快看书,赶快看书。”这几个令人讨厌而烦恼的字。以前,低年级时写日记对于我来说只是“小菜一碟”没有什么障碍,但是,随着自己不断长大,年级越来越高,作文就成了我的一块“绊脚石。”
于是,我每天都坚持看书,告诉自己:“不能放弃。”就这样,我开始了自己的一个读书的漫长旅行。最早开始看一些类似于《优秀作文》之类的书。然后,开始接触一些中外名著。我最早接触的一本中外名著是意大利作者亚米契斯写的《爱的教育》。这是一本非常感人的书,令人读后回味无穷,回味作者写的日记是多么的有趣。接着就是阅读了《简?爱》,当我读到一个小女孩冷得发抖没饭吃的时候,我伤心极了,心想:“她是多么的无辜,多么可怜啊!”紧接着我精读了《鲁滨逊漂流记》,想起鲁滨逊那种对困难的不屈品质，对生活强烈的热爱精神，始终萦绕在我的脑海里，挥之不去，将永远伴我成长。直到现在我通读了《钢铁是怎样炼成的》，知道了要炼一把钢铁是很难的，但是，只要你永不言弃，有坚强的意志就能成功。
从读这几本书中，我明白了许许多多做人的道理，也让我找到了坚强，所以，书是人类的良师益友。就像高尔基所说的：“书，要算人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
初次看《解忧杂货店》时，我并没有感觉到里面有什么稀奇之处，只觉得这是一本外国风味的推理小说。当我第二次品味这本书时，我对它平凡却深刻的内容和浪矢爷爷秉承的善念给感动了。
这本书讲述了三名小偷误打误撞进入了“浪矢杂货店”，第二天早上收到了来自过去的信。其中有因男友身患绝症，在爱情与梦想间徘徊年轻女孩月兔；为了音乐梦想离家漂泊，却在现实中寸步难行的松岗克朗；面临家庭剧变，挣扎在亲情与未来的迷茫中的少年浩介……他们将困惑写成信投进杂货店，发生了许多奇妙的事情。
这里面最让我难忘的，就是杂货店的主人—浪矢爷爷。他在自家杂货店弄来一个箱子，让人们有什么问题都可以来咨询，其中主要是一些孩子。表面上看这些事情耗费心力的事，但却让浪矢爷爷的老年生活焕发一种活泼的生命力。
最打动我的是他自始自终都秉承的善念。
年轻的时候，他与一位名叫晓子的富家小姐相爱，相约好一起私奔却被晓子家人发现，因此两人分开了。他深爱着晓子，心里却不怨恨晓子的家人。相反，他写了一封信给晓子，感谢她的家人当初没有追究他的错误，尽管怀念与晓子在一起的美好时光，但既然不能在一起了，他请她一定要幸福。
晚年的时候，通过他的“浪矢杂货店”给那些正在受苦的人们回信，温暖的语言虽然不能实际做点什么，但收到他的信的人获得的是被倾听的尊重，情绪的梳理中的安慰和鼓励，满满的爱，也展现人性美好的一面。
面对一连三十多封出自同一人之手的咨询信，他说：“不管是骚扰还是恶作剧，写这些信的人和普通的咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失……人的心声是绝对不能无视的。”
看了多年的咨询信多年，他发现：很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。即使如是，他依然乐此不疲地写回信。
当他知道收到回信的人，情况有好转时，他说：“我的回答之所以会发挥了作用，原因不是别的，是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都是没用的。”
不管是月兔，松岗克朗还是浩介，他们都因为浪矢爷爷的回信而坚持自己最初坚信的答案，最终得到不让自己遗憾的结果。
正是浪矢爷爷无偿的付出，让人们在滑上堕落的深渊时抓住一把救命稻草，努力地向上攀爬，勇敢地生活下去。
倾诉本身就是在治愈，说出来就会有力量。你经历的一切美好，都是因为自己值得，其他人，都只是路过。
这本书想讨论的其实，实在压力爆炸的现代社会，我们究竟应该以怎样的心态面对烦恼。是坚持梦想还是安于现状，是相信自己最初坚信的，还是做一个时务者顺应社会。相信看完这本书，你也会有自己的回答。
书，是一片一望无际的汪洋，你游得越远，收获的知识越丰富;书，是一座无穷无尽的宝库，你开采得越深，得到的知识越渊博;书，就像一位诲人不倦的老师，你向他求教得越多，你的知识积累得越广泛。
《三国演义》就是这样一本不可多得的好书，从3岁的时候看《三国演义》连环画开始，我就深深地迷上了它，到现在，更是常常利用一切该用的、不该用的时间，废寝忘食地读这本书。有一天，我正在做作业，无意中一抬头，余光瞄上了书架上的《三国演义》，我的心头顿时痒痒的，思想斗争了很久，还是忍不住偷偷从书架上抽了一本，贪婪地读了起来。时间一分一秒的过去，突然，一声“炸雷”在耳边响起，妈妈来了!“崔皓为，作业写完没有?10点啦!”啊?我大吃一惊，急忙扔下书，开始奋笔疾书，可那天运气实在不佳，作业偏偏又特别多，一直写到12点才在妈妈的批评声中疲惫地爬上了床。那天夜里，赵云大战曹操的精彩场面一遍遍在我的梦中回放……
就这样，《三国演义》我读了很多遍，对书里的很多经典故事更是倒背如流，从中也得到很多启示，最重要的一点，就是：知识改变命运。知识，在任何时候都是必不可少的!诸葛亮制造的木牛流马大败曹军;刘叶发明的投石机大败袁绍;诸葛亮布下的八卦阵更是所向无敌!看来，在那个战火纷飞的年代，谁拥有了知识，谁就掌握了战场的主动权;谁拥有了知识，谁就能轻而易举获得战斗的胜利!
同样，当今世界，谁领先，谁获胜;谁落后，谁挨打。一个个惨痛的例子告诉我们：只有发奋图强，好好学习，才能掌握更多的知识，才能学到更多的新科技，才能让我们的祖国更加繁荣、富强!
寒假里我看了大队部推荐选看的国学经典诵读——《中庸》。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。北宋时期程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。我的语文是弱项，对文章的理解力较弱，所以，我一直很排斥古代文言文的书籍。但没想到，这次硬着头皮看的这本?中庸，却让我对文言文中的知识有了一个全新的认识。
中庸?里讲了不少有道理的话，其中让我印象最深的`是第十八段话：“凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲;事前定，则不困;行前定，则不疚;道前定，则不穷。”这段话的意思是：任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败。说话前有准备，就不会理屈词穷站不住脚;做事先有准备，就不会遇到困难挫折;行事前计划先有定夺，就不会有发生后悔的事;做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。
读完这短短小小的几句话，我有了极大的触动。原来做任何事情，都需要未雨绸缪、作好准备，这样才可能获得成功，如果没有准备，那么面临着艰难险阻成功的几率会非常低。生活中也是如此，就像我们学生在考试前肯定会有复习的过程，温故而知新;运动员每天都必须训练，为了比赛出成绩的那一刻;军人不打无准备的仗，知己知彼，百战不殆;戏剧家更是台上三分钟，台下十年功。
早点去准备吧!早点准备一定是对的，因为只有准备好了的人，才能有勇气面对任何可能出现的困难，才能有战胜困难的决心。千年前充满智慧的古人，用他们那简朴的语言告诉了我们人生的真谛。这些国学经典作品真是非常值得好好阅读，细细品味。