水浒传的读书心得体会（通用31篇）
最近，在网上看到不少人对《水浒传》里武松打虎的故事，提出了别样的看法。有人认为武松打虎是不保护野生动物，因此武松称不上英雄。
为此，我根据当时的历史环境和特点，重新审读了一遍《水浒传》，得出的观点是——武松打虎乃真英雄也。
试想一下，古代没有野生动物保护法，所以武松打虎时并不违法。在当时，那只大老虎经常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是众望所归。那天，老虎和武松对峙的时候，如果武松不把老虎打死的话，老虎就会把武松吃掉，人命可比虎命珍贵哦。再者，武松打虎的故事发生在遥远的宋代，当时老虎数量可观，不像今天这么稀有；后来李逵不是一下子杀了五只老虎吗？可见当时虎有很多，猛虎伤人也是常事；当时人们是谈虎色变，官府也贴告示重赏能除恶虎之人。
武松有勇有谋，他凭一身好武艺，凭着十八碗酒的后劲儿，出生入死才打死老虎，当武松为民除害后，受到官府嘉奖，围观人们个个称他是“英雄”。我们可不能让英雄在几百年后成为罪人。
所以，武松当然是真英雄！
《水浒传》生动形象地描写了以宋江为首的农民起义军的发生、发展、以及失败的整个过程，展现了封建社会时的黑暗，并歌颂了起义军英勇的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。
这本书通过一个个精彩绝伦的故事，为我们塑造了许许多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八个绿林好汉当中，让人记忆深刻的就有好几十位，像鲁智深、林冲、武松、宋江等。当然，书中不仅写了个人的抗争，还写了许多集体行动。如由晁盖、吴用等人计划的智取生辰纲就是最早的一次集体行动。在此后，又经过了几次小规模的聚义。这些好汉就像分布在各地的小溪流回大海一样，从四面八方前来投靠梁山泊，梁山起义军的势力也从小到大，从弱到强。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗帜，梁山好汉所向无敌。可就在梁山事业发展之鼎盛时，一层可怕的阴影笼罩了整个山寨，那就是归顺朝廷！
在众多的好汉当中，武松是最富有传奇色彩的人物之一。“景阳冈打虎”“怒杀潘金莲”“醉打蒋门神”等十来回集是写武松的故事，为我们描述了一个如天神般的英雄。除此之外，还有爱抱打不平的鲁智深、性格粗犷的李逵、机智聪慧的吴用……正是拥有了这些顶天立地的绿林好汉，才构成了这只强大的、无人能敌的梁山泊起义军。
现在，看了我的介绍，想必大家也一定都喜欢上了这本书了吧，找个机会也找来看看吧！
《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。
《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。
《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。
《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。
这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。
我喜欢看《水浒传》!如果有时间，我一定要再看一遍!有时间，你们也看看!
利用暑假的时间，我阅读了中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说《水浒传》部分内容。水浒的作者署名为施耐庵。它与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称为中国古典四大名著。
书中经典人物是梁山泊上的一百零八头领，由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。这一百零八人性格各异，各有所长，但结局不同：
鲁智深。为人正直、重义气、爱打抱不平，有正义感。为金氏父女，三拳打死镇关西。为报林冲，他又不远千里护送。这都表明了他的粗大汉的性格，而智捕小霸王周通，则又表明了他心思细密的方面。种种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物;李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好很敬佩;林冲，他的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物;宋江，身为梁山伯的头领，梁山泊起义的潮起潮落，差不多都取决于他的决定。宋江本着对别人的忠诚，令江湖上的人物对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。
书中情节使我印象比较深的就是李逵探母：李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途经小树林时，李逵让老母亲在林子里休息，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往老虎身上砍，一连把四只老虎都给砍死，才解了他心头之恨。李逵的举动体现了“孝”字，孝顺是我国的传统美德，这段让我懂得我们要孝顺父母。
《水浒》显出英雄信念：替天行道;《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆;《水浒》现出英雄本性：同甘共苦;《水浒》写出英雄精神：勇往直前。《水浒传》这本书让我受益匪浅。
这个故事首先要从武大郎的死开始，武松作为武大郎的亲弟弟，又身为都头，而且自己是名扬天下的打虎英雄，自然是咽不下这口气，那么在这一回中，武松又是如何表现的呢？我们怎样去看待以为英雄男儿的爱恨情仇，去剖析武松的心理呢？
武松于狮子楼恨杀西门庆读书笔记：
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
武松杀西门庆：显得有些无奈，因为官府管不了，而武松却是带着一颗正义之心和良知去找西门庆报酬，深知自己报酬之后已经成为了一名杀人犯，但泯灭不了的是自己的那颗心灵！
在这个故事中，我们感到最可悲的则是：老百姓有冤屈却只能用武力去解决，官府是靠不住的，也管不了，在这样的社会背景下，才造就了武松这样的侠肝义胆的人物。
读水浒，读到这里也应该有一些无奈的感叹！
在《水浒传》的第十一回，有一个让人感到十分悲哀的故事，那就是“林冲雪夜上梁山”。看了这个故事既让人感到十分的愤怒，又让人对林冲的悲惨遭遇感到十分同情。小说中身为八十万禁军教头的林冲，居然由于遭受奸人的陷害，闹了个家破人亡，最后被迫杀凶报仇，冒着风雪上了梁山落草为寇。
故事讲述的是，林冲和妻子两个人到庙里去烧香还愿，偶遇鲁智深正在表演倒拔垂杨柳，两人一见如故，坐下喝酒聊天，林冲的老婆却被大奸臣高俅的儿子高衙内调戏，并由此与高俅结怨。高俅为了让自己的儿子能够顺利霸占到林冲的老婆，指使林冲最好的朋友陆谦设计陷害林冲，使林冲锒铛入狱，被发配河北沧州，然而，一心想致林冲于死地的高俅父子，还不肯善罢干休，又派陆谦收买押解林冲的公差，要在半路上结果林冲性命，由于有鲁智深一路跟随，在野猪林救下了林冲。阴谋没有得逞的陆谦，又火烧草料场。林冲因外出买酒抗寒而侥幸躲过一劫，被逼无奈的林冲，最后奋起反抗手刃仇人。
我们不仅从这个故事中看到了封建统治的昏庸腐败，高俅这样一个不学无术的街头混混，居然能当上太尉，而林冲这样的正直军官，却饱受欺压而告状无门，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草为寇。
这个故事也让我们认识到，平时结交朋友一定要谨慎，不能滥交，尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要远离那些见利忘义的小人，多交对社会有贡献的人。交上了坏朋友，很容易给自己和家人带来不必要的麻烦。
《水浒传》一部中华四大名著之一。是中华儿女无所不知无所不晓的经典著作。
《水浒传》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就
发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄
气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的义气，他这一点让我尤其感动.
如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，我觉得水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的解说，就是义气的体 现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。才能体验世间最珍贵的友情。
也让我们像《水浒传》里的英雄人物一样讲义气，中友情。。。让世间充满着爱，充满友情。。。。。。
其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败!
读书是永恒的话题。读书不仅仅是人们获取知识的一种手段，而且通过阅读人们得以建造自己的心灵“花园”，并且给这座心灵的“花园”点上智慧之灯。
相信大家都有自己喜欢的书，有的人喜欢“漫画书”，有的人喜欢关于历史的书，有的人喜欢小说和散文，有的人喜欢关于侦探的书……反正每个人都有自己喜欢的书。
大家读了这些书，肯定都有自己的体会和感悟，有些人的体会跟别人不一样，就会吵起架来。那是因为有的人那本书读了很多遍，而其他人只读了一、二遍，这样，感悟自然就不同了。
而我家的书柜上放着我最喜欢的一本书——《水浒传》。本来那本书妈妈给我买了一本很薄的《水浒传》，可是，我总觉得那本薄的《水浒传》缺点什么，于是，我让妈妈给我买了一本足足有3厘米那么厚的《水浒传》。
就为了这一本书，我和爸爸足足吵了3次架，每次吵架都是为了那本《水浒传》的感悟。因为我的感悟是宋江太想做官，而不顾兄弟们的死活，如果晁盖没死的话，他当“大哥”，肯定去夺王位，打拼出属于自己的天下。而爸爸的感悟正好和我相反。他认为宋江的做法是对的，只不过是高俅在皇上旁边说宋江坏话罢了。如果每次不是妈妈在旁边把我俩拉开，估计我俩会吵个没完没了。
呵呵，我和爸爸可都是历史迷。
转眼间，两年过去了，现在回想起当年和爸爸吵架的事，我不得不由衷的笑了。
读书真是人生的一大乐趣！
水浒传是我国四大名着之一，在这个暑假里，我阅读了这本书!北宋末年，奸臣当道，一百零八位好汉被逼上梁山有：八十万禁军教头王进;九纹龙史进;黑旋风鲁达;智多星吴用;豹子头林冲;宋江、武松……
他们“替天行道”、劫富济贫。我最喜欢的人物是武松，他武艺高强，有很多的英雄事迹，其中，我最喜欢的是《武二郎醉打蒋门神》，武松替哥哥报了仇，被发配孟州牢城，经过十里坡，结识了张青和孙二娘夫妻二人。张青和武松结拜成兄弟，武松来到牢城，认识了被蒋门神欺负的施恩。武松听了施恩的遭遇，决定帮他夺回酒店，武松喝了三十多碗酒，来到了快活林，先到了蒋门神的店里捣乱，店小二慌忙逃走去通知蒋门神，武松正好在大路口撞见了蒋门神，举起两个拳头在蒋门神脸上虚的晃了一下，转身便走。蒋门神大怒，追了过来，被武松飞起一脚，踢中小肚子。蒋门神顿时捂住肚子，蹲了下去。武松右脚又飞起，踢在蒋门神额角上。蒋门神往后便倒。武松追上一步，提起拳头往蒋门神脸上打。武松这套拳脚叫：“玉环步、鸳鸯脚”,是他平身的真功夫，非同不可，直打得蒋门神躺在地上求饶。施恩重整店面，开张买卖，因为武松为他争了这口气，对武松也格外敬重。
他们勇于反抗、见义勇为的精神，让我敬佩!也给我带来了许多的道理，我应该再多读读几遍!
新水浒传看完了，真是一项浩繁的工程。舍去了北破大辽，平定河北田虎，平定淮西王庆等章节，居然拍了86集，看完就够累人的。招安前基本上是电视剧的'一集对应原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。还是有些牢骚话，不吐不快。
招安前很详细，征方腊时则显得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是简单带过，没有细节。唯有琼英一处较详细，无奈也是移花接木。琼英本是田虎手下一员女将。10版给整成了南征方腊必过琼英的家方岩山。琼英还成了山大王，还被人尊为郡主。98版都没提琼英的。征讨方腊就提了个苏州，杭州，很单薄无力。人物的归宿也不详细，98版里谢珍谢宝，时迁，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，给改了两遍。原著是鲁智深生擒方腊，98版和10版都搞成的武松单臂擒方腊，10版武松的胳膊还是自己砍得。可能是版本不一样吧。
李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。卢俊义，呼延灼等胡子也不错，但没这几家有特点。朱仝，皇甫端的名号就是根据胡子叫出来的，可见胡子的魅力埃鲁智深的“诶呀”很有特色，遇到事右手一拍光头，一声“诶呀”，再加上洒家这，洒家那的。鲁智深，史进，燕青的花绣，很酷。李逵的形象很丰满，太可爱了。雷横的结巴也很好玩。
梁山上少有的几对夫妻，死了3对，死法不一，王英和扈三娘抱着死在一起，没羽箭张清和琼英也是抱着死的，只是一个前一个后，张清战死，琼英追随而去。(多好的女人啊，自己不独活。)菜园子张青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉迟孙新和母大虫顾大嫂，得胜后还做了官，不管做官顺不顺心吧，但还是好死不如赖活着。
两个吴用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，几乎都对。征方腊时几乎没对过，结果损兵折将。
两个林丛，08版是宋江放走高逑，活活被气死，10版是没被气死，给气跑了，征方腊时又被公孙胜找来归队，打胜后暴病身亡。原著只是染玻
小部队就是小部队，适合打小规模战役，打个村庄，打个县城，得心应手。到了征方腊连续作战时就力不从心了，“十损七八”。
中央有人好办事啊，梁山如果没有宿太尉和李师师，招安是不可能成功的。
不迷信了，龙虎山108魔王成了公孙胜自己编的故事，忠义堂石碣受天文也成了吴用和公孙胜的计谋，石蝎是自己做的，自己埋的，还没埋在梁山，埋在了石蝎村。宋江死后吴用的梦中托信，鲁智深的听潮而圆，见信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其实没那个必要，水浒传成书于元末明初，迷信是不可避免的。
为卢俊义和秦明鸣不平，最委屈的两个人。卢俊义好好的大员外，结果受了牢狱之苦，还差点被砍头，老婆也让自己的管家给霸占了。最后还是给饭菜了加了水银，乘船时坠江而死。霹雳火秦明，官当得好好地。被梁山用计捉住，还被冒充，烧杀抢掠，结果老婆孩子被杀戮，有家难归。只得上了梁山。不过仗义，还给他了一个媳妇，只可惜的那花容的妹妹啊，还是个大姑娘呢，嫁给这么一个老头子，历史还不清白。
“宁朝廷负我，我不能负朝廷，这便是大忠大义。”宋江喝毒酒后还是这么忠义，到死也没有想明白。一心想为了兄弟们的前程，断送了多少兄弟啊，结果把自己也葬送了。李逵为了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是为了宋江能死的放心些，结果死在了宋江的前头。
核心人员没一个好下场，还是乐和，萧让等人，没人惦记，好好当差。柴进，李应，杜兴等人好好为民，落一个无疾而终更好。
今天读完了《水浒传》，掩卷沉思，我不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不指出了。而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
看完《水浒传》后，我记住了许多绿林好汉，里有位好汉叫鲁智深，在梁山泊一百单八将中排第十三位，原名鲁达，当过提辖，出家当和尚时法名智深，因不守清规戒律，喝酒吃肉，所以绰号“花和尚”。
鲁达本在渭州小种经略相公手下提辖。得知金翠莲的遭遇后，他三拳打死恶霸，事后被官府追捕。逃亡时，遇见金翠莲，在金翠莲的丈夫赵员外帮助下，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老给他取的法名叫“智深”酒醉大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，鲁智深在大相国寺看守菜园，还收服了一伙小混混，并偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲，和林冲结为异姓兄弟。后来林冲遭太尉高俅陷害，被刺配沧州，鲁智深不放心，一路暗中保护。在野猪林，董超和薛霸想杀林冲，鲁智深出手救了林冲。鲁智深被高俅所迫，只能离开大相国寺。后与跟“青面兽”杨志、“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龙山头领邓龙，在二龙山落草为寇，后来上了梁山，最后在圆寂了。
从“拳打镇关西”可以看出鲁智深是个见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇的人，而且还慷慨大方，得知金家父女的遭遇后，主动提出要给金老盘缠，人们都认为鲁智深是个莽撞的人，但他也有聪明的时候，为了金家父女离开酒店时不被店小二追，他在店门口坐了两个时辰，等金家父女差不多离开了才走。
我觉得兄弟之间，朋友之间，最重要的就是讲义气。读了《水浒传》后，我更对《水浒传》中的兄弟之间的义气而感动不已，我觉得，一个人最起码要对朋友坦诚、忠诚、忠信。而《水浒传》中的每个人都对自己的朋友讲义气，守信用，非常符合我的朋友观。
《水浒传》中的英雄儿女从不做对不起朋友、兄弟的事。记得《水浒传》中有一段这么写：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金莲对武松有意。可武松却不贪图潘金莲的美色，绝不做对不起哥哥的事。这使我更佩服这些英雄好汉!
可在生活中，我们却没有做到对朋友讲义气，坦诚相待。记得我上幼儿园的时候，有一节图画课。那时我忘记带画笔了，我便向我的好朋友求助，可她却说;“我也忘记带了。”我那时心里想：“咦，今天今天好像看见她带笔了啊?”难道是我看错了?于是，我便向其他人借画笔。可是，当我们要画画的时候。她居然拿出一盒彩色笔。我当时气极了，我生气并不是她不借我画笔，我生气是因为她居然对我撒谎!我觉得朋友之间最最重要就是坦诚相待，如果连这个都做不到，那还做什么朋友!所以，我更觉得《水浒传》中的英雄儿女值得我们敬佩!他们是豪杰，他们是英雄!
我觉得，《水浒传》是一颗璀璨无比的“东方明珠”!
《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。
《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。)组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。
《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。
《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾单身去劫法场;幸亏当时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么，他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。
最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。
《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。
在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学着作，当然不包括朝鲜和阿富汗，有人说，中国有些没文化的人在控制着文化，中国谈不上文化大国。我觉得这是非常错误的，因为中国的国土广阔无垠，所以我们也把中国列为文化大国之一，理所当然的也应该有着作。
在我国古代就有家喻户晓的四大名着，当然这四大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四大名着的文化时代啦，但他创造了经典，因为是经典，理所当然要铭记经典，下面就来谈一谈我们四大名着之一的《水浒传》。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事，是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业，好汉们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦，而且还不是一般的劫富，他们这种正义行为如果换做现代，肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦，因为小说里并没出现。我们可以想象：黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误，我们不应该有这样消极的思想，我们是要被否定的，至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更“官”方一些，应该说是更“校”方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”，最后定在某某大酒楼，“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼)，凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应该的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。
这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊!百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管!当然，也可能是因为他们的'家中有年迈的父母需要钱财治病，也可能是因为某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又因为他们当时的政府不能使他们自食其力，可能因为政府的黑暗统治压迫，也可能是因为他们个个身负人命，总之，种.种社会原因使之要饭都要投资了
但是换做现在绝对不会出现这种状况，因为纵使穷家荡产，身上有过案子，我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障，因为他们可以去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改进，因为他们制造了硝烟战火，同时制造了污染，但这一点也不重要，因为这点污染是虚无的，即使真有，在我们现代社会也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，别人吸毒花钱，我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗，他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。最后，英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
生辰纲是贪官梁中书用自己搜刮老百姓的不义钱财，为他的岳父大奸臣蔡京蔡太师庆贺生日，途中被吴用等人巧妙劫夺的故事。
这个故事的精华就是一个“智”字。先前丢失了花石纲而被罢官的杨志好不容易获得了梁中书的信任，被委托运送生辰纲。有了上一次教训的杨志，这一次是小心翼翼，不但违反常规，不走大路走小路，而且还安排了十几个强壮的官兵保护，全部装扮成运货的普通客商。但由于吴用事先派人多处打听，对杨志的行动了如指掌，得知了杨志要走小路，就在小路上埋伏，并且还叫来了东村的白胜一起来演了一场戏。一开始白胜挑的那两桶酒都是没有毒的，吴用他们先把第一桶酒给买下来喝了，又把第二桶酒喝了半勺，让杨志与官兵相信酒里没有毒，再趁乱下毒，让他们喝下，把杨志一行人迷晕，最后用车运走了生辰纲。
这一次的“智取生辰纲”淋漓尽致的体现出了吴用的聪明才智。要是真的打一场，抢夺生辰纲，未必能获胜，有可能会“全军覆没”，也有可能受到官府的追杀。但是吴用足智多谋，利用天气的炎热和杨志与官兵的内讧，用蒙汗药迷晕众人，再劫走生辰纲，可谓是一气呵成。难道大家不羡慕吴用能够想出这么高明的办法吗?
我们要在平时的学习生活中多动动脑，培养自己的发散性逻辑思维能力，不仅仅局限于书本，面对问题要能够想出与众不同的方法，哪怕你想出来的方法不能解决问题，但还是要勇敢的去尝试，多多锻炼，相信你也能像吴用那样聪明。
《水浒传》是我最喜欢的书籍。在我心中，没有任何书可以代替的了它，它不仅告诉了我做人的道理，更重要的是，他让我知道了“忠义”二字的分量。
水浒传整篇都在突出“忠义”二字。起初，教头王进被高俅陷害，逃到史进庄上;后来史进到渭州找师父，遇到了提辖鲁达，鲁智深因为三拳打死郑屠，出家当了和尚，来到大相国寺看菜园，结识了林冲，林冲最后被逼上梁山。怎奈王伦要一个投名状，林冲下山等了几日，只等到杨志。杨志后来奉梁中书之命押送生辰纲，晁盖等人在黄泥岗把生辰纲给劫走了，朝廷派郓城县衙竭力捉拿晁盖等人，而郓城县押司正好是宋江——便开始了波澜壮阔的梁山起义。后来梁山军马被朝廷招安，奉命去征缴方腊，梁山军马损伤大半，最后宋江喝下御赐毒酒，梁山起义彻底完结，都是为了忠义二字。
宋江上梁山后，对晁盖多次提起要招安，当上了山寨之主，宋江也时时不忘让梁山众弟兄为朝廷效力。征方腊之后，宋江对朝廷一片热忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。为了救时迁，三打祝家庄;为了救柴进，二夺高唐州;为了报晁盖之仇，擒索超关胜，兵打大名府，火烧翠云楼，活捉史文恭，此乃“义”。宋江本是忠义两全之人，却被朝廷奸臣所害。
朝廷想让梁山军覆灭，便想出了让他们去征方腊这条计策。江南方腊也是四大叛军之一，手下兵力雄厚，有猛将数百员。梁山兄弟浴血奋战，收复失地，同时也一个个惨烈的死去。梁山十六小彪将折的只剩三人，步军将校十七员也只剩三人，天罡星上将秦明，董平，张清，徐宁，索超，刘唐，史进等也都战死沙场，武松被方腊割下一条胳膊。林冲，杨志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。尽管如此，朝廷众奸臣还是不放过他们，最后宋江，卢俊义，李逵被毒酒毒死，花荣，吴用在宋江坟前双双上吊。
我最喜欢的章节是“梁山泊十面埋伏，宋公明二赢童贯”。奸臣童贯统大军征缴梁山泊，宋江排下九宫八卦阵，杀的童贯大军丢盔弃甲，在逃跑的路上，吴用又布下十路精兵，张顺，花荣徐宁，秦明林冲，关胜呼延灼，索超董平，史进杨志，鲁智深武松，解珍解宝，李逵鲍旭李衮项充，张清龚旺丁得孙，童贯所带八员大将俱被杀死，朝廷从此再不敢正眼瞧梁山军了。
梁山好汉替天行道，讲得就是忠义二字，那种披荆斩棘，四海盟约的义气，浴血奋战，不惧生死的勇气，都令我折服。
阅读经典，品读《水浒传》，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情：武松携着醉意，手执哨棒，独过景阳冈；吴用心生巧计，铤而走险，智取生辰纲；鲁智深得知林冲被害，怒发冲冠，大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字：忠和义。
何为忠？
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿，满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随，矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈，香消玉损。
何为义？
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平，拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出，赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的两肋插刀，义薄云天。
眼中似乎有泪，口中似乎叫好。人人都说忠和义，但当忠变成了种种的贪污受贿，当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家，义于朋友吗？
一个人，可以不相信神，却不能不相信“忠和义”。我们中华民族，是一个大忠大义的民族。当年日本侵华，多少忠心耿耿，大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来，让我们用信仰坚守这一份大忠，用双手去维护这一份大义！
今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，也描写了封建社会的黑暗和腐败。在梁山聚义的一百零八好汉个个英勇善战、有勇有谋。先说说绰号“及时雨的宋江吧”！！
宋江面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信（招文袋）及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江虽然是个底层的小吏，但是有能力、有名望、有手段、有方向；为人还仗义、善于用人这些东西也是许多人所需要的。水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，与世闻名。今天我阅读了这本书，饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹，了解了“一百零八将”是如何相遇，如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅，我从中学到了很多做人、做事的道理，感想很多，体会很深。
《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮，机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没，隔三差五有人被老虎吃掉，给老百姓带来了极大的灾难时，他便自告奋勇，决定除掉这只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壮胆，然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静，以为又来了一个猎物，猛地朝武松扑去。说时迟，那时快，武松挣开了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。
《水浒传》中类似这样的故事很多，我觉得这些好汉都十分勇敢，为老百姓除暴安良，这样的英雄也被贪官污吏所陷害，这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇，我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中，如果多一些这样的“梁山好汉”，我们的生活将更加安宁，世界将更加美好!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。
大家一定读过四大名著吧，其中既有《三国演义》这样波澜壮阔的历史故事，也有《西游记》这样瑰丽多姿的神话故事，又有《红楼梦》这美丽迷人的感情故事……可是，我却认为《水浒传》最好看，看完了之后，我的脑海里只有两个字;忠，义。
《水浒传》主要通过描写各个英雄被逼上梁山的不同经历，成功塑造了一百零八位绿林好汉的独特形象，他们各自行侠仗义，里面有谦恭仁义的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。众多英雄人物的形象已是深入人心。其中我最喜欢花和尚鲁智深，他是一个疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、见义勇为的人。要不怎会是花和尚?在拳打镇关西里就充分体现出了他有很强的正义感。在大闹五台山里又体现出了他的又一个可爱之处，不受清规戒律，喝酒吃肉，惹事生非。
文章贯穿终始的就是一个“义”字，“义”是指什么呢?“义”是水浒传中一百零八个好汉为了朋友赴汤蹈火，在所不辞;就为了一个“义”字，为百姓除暴安良，出生入死;由此可见一个一个“义”字虽然只有三化，但是却含着很大的意思。从此也看出“义”不是那么好做的，也不是随便一个人能做到的。
作为一名新时代少年，我们身上担负着祖国的期望。我们要向水浒传的好汉一样，见义勇为，除暴安良，做一个品格高尚的人，让大家过上安居乐业的日子。
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢?悄悄告诉你，我拥有五种版本的《水浒传》，小说、文言、连环画……同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前一一展现，我觉得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，这究竟是一本怎样的书呢?
这本书讲的是宋朝末年，晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事，他们立起了替天行道的大旗，并召集天下好汉，汇聚在梁山，杀富济贫，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，过着义薄云天，潇洒自在的日子。就这样，在众兄弟的共同努力下，梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期，不幸却发生了，受众人爱戴的大哥晁盖，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚，但有些愚忠，他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡，梁山好汉的故事，就此悲烈的收场了。
梁山好汉的故事，深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用，力大无穷的鲁智深，呼风唤雨的公孙胜，英俊果敢的武松，胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物，不仅丰富了我的精神世界，更是影响着我的品格成长。
比如，《水浒传》中我最不喜欢的那个人，便是宋江。人人都说，及时雨宋江，义薄云天。但在我看来，他却是懦弱，毫无主见的。细看水浒，你会发现一个有趣的现象，当兄弟们拼上性命将贼人捉拿，五花大绑到宋江面前时，宋江毫无例外地，只会做两件事，第一松绑，第二下跪。就这样，以把自己低到尘埃里的卑微，换取别人的感动，从而加入梁山。如果说，这一举动属于谦卑，那后来的招安，则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时，我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。
总之，我觉得宋江不是一个好的领袖。由此我想到，我们的，，他才是一个完美的领导者，我们心中的英雄。一方面帮扶小国家，一带一路，给了西方国家更多的发展机遇。一方面，对侵犯我国土的强盗，毫不手软。当美国的潜航器，强行闯入我国水域，我们毫不留情地打捞，扣留，真是给国人长志气!这才是我们需要的领导者!如果宋江身上，也有一丝霸气，相信众好汉们的结局，不会落得如此悲惨!
而《水浒传》中，我在最喜欢的人，则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气，面对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气!记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么?于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。
《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。
近，《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事，是我心潮澎湃。
《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过，让我仿佛身临其境，体会到了那雄壮场面对我的震撼。但是，那108条好汉中，我最喜欢的是“及时雨”宋江。
宋江，一位普通官员，却成为了这群好汉的领头，着实让人钦佩。他那挥金如土，对朋友有情有义的豪爽性格，也才是他成为领头的重要因素。
记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵，李逵开口就是借钱。宋江一问不问，便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来，这分明就是送钱。十两银子，什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚，摆了一桌酒席，用一两银子就买了一大坛酒，二十斤牛肉，两只大鸡，还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的，应该不会太小气。可也才一两银子，在生活中也差不多要500元，十两银子5000元。
宋江就是这样的疏财，才使李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是这样，钱再多也是没用的，并不能买来一切。但是一个朋友，才是人生中绝对的财富，使用金钱买不到的。
就像我哥哥，他有了钱就和朋友聚在一起，也就是这样，他有了好多朋友。
金钱，不是最重要的，一个朋友才是人生最好的财富。
近来，我读完了《水浒传》这本书。《水浒传》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初时代的小说家。可以说这本书已经家喻户晓、妇孺皆知。
《水浒传》这本书是一部反映农民起义的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年，奸佞当道、民不聊生的黑暗社会。概括了当时不同人们在漫长的封建社会从觉醒到反抗的斗争道路。故事情节环环相扣，引人入胜。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和紧张精彩的事件。如:忠厚纯朴的林冲、疾恶如仇的吴淞、才思敏捷的吴用……武松报杀兄之仇，鲁智深反恶霸，林冲手凌辱……这些人，这些事，生动的演义出了一场可歌可泣的传奇故事。
《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的。
一是鲁智深。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。 他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。 他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。种种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物。由鲁智深想到生活中，其实也有很多人需要帮助。虽然不需要人们像鲁智深一样拼命，但是，生活往往连一些像给老年人让座、扶盲人过马路类似这样的小事都会有人不愿去做。所以，我觉得鲁智深助人为乐的精神还是值得我们学习的。
二是李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩。
三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物。
最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落，差不多都取决于宋江的决定。宋江本着对别人的忠诚，令其他人对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。
读了《水浒传》后，我不禁对《水浒传》里的108个好汉起了敬佩之情。他们疾恶如仇，行侠丈义，惩恶扬善，为民造福。可恨皇帝晕庸无能，奸臣当道，100单8个好汉，死的死伤的伤走的走，108个，就只活着23个，让我倍感惋惜。
我认为梁山好汉全栽在及时雨 宋江手上，因为宋江一直盼着朝廷招安，官军多次来犯，他都手下留情多次放过高俅、杨戬等奸臣，皇帝招安不恭，他也恭恭敬敬，毫无怨言。破辽国无功，他也不说什么，奸臣当道，陷害忠良，他也不进直言，最终也被用毒酒毒死。然而，黑旋风 李逵却截然不同。他疾恶如仇，惩恶扬善。哪怕是宋江犯了法，他也马上抬着斧子找宋江理论。朝廷招安出言不逊他怒扯招安黄傍举拳就要揍史臣，虽说鲁蟒，但也是打抱不平，恨朝廷出言不逊，小看梁山泊好汉。
但是梁山好汉们的做法在如今，早已死了N次了，所以我们还是要做一个遵纪守法的小公民。
短暂的暑假转瞬即逝，忙中偷闲的我读了几本课外书，读后我的心情久久不能平静。
有一本书让我记忆尤为深刻，它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的事情，当时封建统治者昏庸淫逸，外敌入侵，加上连年的自然灾害，民不聊生，于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊I08条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。
他们本不愿“上山为贼，落草为寇”，然而最终被逼上梁山，究其缘由则不尽相同，归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。我认为这本书突出了富强、民主对于一个国家的稳定与和平的重要性，同时这本书也给我们国家领导人敲响了一个警钟：只有国家富强、民主，社会才能够稳定发展，人民才能安居乐业。
这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉，他们每个人背后都有着一段“官逼民反，民不得不反”的故事。武松因为大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼；青面兽杨志是因为失了生辰纲；鲁智深是因为拳打镇关西；宋江是因为写了一首反诗，遭人诬陷，差点失掉性命。
各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫，因为当时社会的不公平，朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵，在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了，他们认为唯有推翻现在的统治，才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等，要用法治来治理社会，否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律来规范人们的行为，才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民，同时也是一名高中生，我觉得我们应该遵守国家的法律法规，做一个文明、有文化的社会公民。
让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲，八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强，但却遭高太尉诬陷，被发配到沧州看管草料场，高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场，目的是要将林冲弄死。不料的是，林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋，残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。
在那一夜，林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善，面对扒手的'是真诚的帮助；对待百般虐侍他并想杀害他的公差，他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深，同时他也是一名强盗，但他盗亦有道，俗话说：君子爱财，取之有道。在我们现在的社会当中，缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。
在这样的现代化社会中，一个诚信、友善的人寥寥无几，现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题，这个问题难倒了大多数人，在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中，唯有诚信、友善让自已立足于社会，生存于社会。
读完这本书后，我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会，社会由个人组成，只有每个人做好自已分内的事情，不去触犯法律的“禁区”，做一个爱国、敬业、诚信、友善的人，为祖国的发展贡献自已的一份力量。
《水浒传》中那荡气回肠的文字，还有那栩栩如生的人物，无不令我心弛神往，回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格，梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来，才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。
作为一个高中生，我要学习吴用的足智多谋，也要学习李逵的直来直往，但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。
在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。
武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是_臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。
这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言_语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳!”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。
所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。
读了《水浒传》后，的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则"得了钱财，自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，"搜得些散碎银两并几件钗环"，都拿了──李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
说到《水浒传》，大家可能第一印象就是忠与义，忠家，忠国，忠天下，义气，勇气，豪气，霸气。在《水浒传》中，义高于一切，重于一切。“是非成败转头空，只有义字当头”。
轻轻放下手里的《水浒传》，我的心灵被一个个豪气冲天的英雄所震撼。我又回想了整本书的精彩情节。“及时雨”宋江;“豹子头”林冲;“智多星”吴用等等108位英雄，在那个迂腐的年代，他们仍以“义”字当头，为了百姓，惩恶扬善。
在那个迂腐的年代，官逼民反，民不聊生，但所谓“乱世出英雄”，于是就有了梁山的108好汉。他们忠，对自己的祖国，对自己身边的人，他们惩恶扬善，报效祖国，宁死不屈，这何尝不是一种“忠”;他们义，为朋友赴汤蹈火，为百姓出生入死。可能“忠”与“义”字只是简单地几个笔画，但这两个字，却包含了他们一命换一命的决心!
高俅，一个无赖混球，他因踢毽子取悦了太尉，相反林冲比武赢了高俅却被追杀，这就是当时不公平社会的描写。
整本书我印象最深的角色便是鲁智深，他同情人民疾苦，为百姓惩恶扬善，令我不得不佩服的是他倒拔垂杨柳的霸气，他拳打镇关西的豪气。但是他最后却在六合寺圆寂。
而宋江，梁山泊之首，但他却被高俅害死。而我们不得不思考这是为什么。宋江的忠义，使其他英雄都非常敬佩他，所以他坐上了梁山泊之首。但最后却想“招安”，以致于整个梁山泊被利用，铸成了梁山泊的悲剧。其实我觉得这个角色有两面，他壮大了梁山，却又亲手毁掉了梁山。
他们都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好汉，可这往往却不是为了他们，而是为了百姓的安宁和希望，可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时，一百零八个好汉的命运，也会令人意想不到——
虽然，身经百战的他们屡立战功，却丝毫逃脱不了残忍的命运。贼当道，即使是各有千秋的他们，也同样无能为力，只能眼看他们逍遥法外。有人说，这是宋江的过错，可我却不以为然：梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是宋代的悲剧，是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然，还有些深深的遗憾，但各路英雄的宁死不屈，已将我震撼其中。
《水浒传》又被赛珍珠定名为“四海之内皆兄弟”，顾名思义它讲的是五湖四海内英雄的故事。 《水浒传》中共有108位好汉，他们尽管在现在看来都是“造反”者，但他们豪侠仗义、豁达明理、路见不平拔刀相助的性格却使他们成为我们心目中的英雄人物。
《水浒传》给我留下了三个方面的印象： 它给我留下印象最深的就是语言。
《水浒传》的语言都是白话、生动形象、活灵活现。从塑造人物形象时，那么的惟妙惟肖、绘声绘色就足见作者的语言功力。
《水浒传》的语言中还夹杂着许多诗词以及对偶句。这样的语言表达无疑使文章更富魅力，而且读来琅琅上口。 其次给我留下深刻印象的就是人物形象，《水浒传》中有许多的人物，这些人物由于个人的生活地位，社会身份以及命运遭际的不同，使得他们的个性也各具独特之处。如：鲁智深粗中有细、仗义疏财;李逵头脑简单，直率可爱;但武松却崇尚忠义，有仇必复，有恩必报…… 人物形象中最令我喜爱的就是鲁智深、武松和林冲。 鲁智深的形象具有多面性。从“大闹五台山”中，我看到了他脾气火爆的一面;从“拳打镇关西”中，我看到了他“路见不平，拔刀相助”的一面;从“大闹野猪林”中，我看到了他豪侠仗义的一面;从“倒拔垂杨柳”中我看到了他力大如牛的一面……鲁智深就是这样，尽管脾气火爆，但不乏英雄气概，拥有许多良好的品质。 武松虽不和鲁智深一样属于“多面”派，但他也有许多的形象。从“景阳冈打虎”中，我看到了他不畏强敌的形象。从“借人头武二郎设祭”中，我看到了他有仇必复，有恩必报的形象。从“醉打蒋门神”中，我看到了他疾恶如仇的一面……武松就是这样。尽管一开始的他做武督头很踏实，但为了正义，从为兄报仇开始，他一步步走向反抗道路，他的反抗精神也正是我所认同的。 林冲则稍有些让人同情。他原本是八十万禁军教头，这样显赫的地位，使江湖上人人折服。但因高太尉的陷害，他一次次陷入了困境。在这段复杂的经历中，他最初时忍气吞声，之后走向反抗，由此可见，他并不是可怜虫，而是忍辱英雄。这样忍辱负重的精神，怎能让人不敬佩! 上述三人，都是《水浒传》中典型人物，他们的品格一直影响着我。 最后，令我印象深刻的则是《水浒传》中的时代背景。从中我看出《水浒传》反映的时代是阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐化的时期。它所描绘的是封建王朝腐朽生活以及在这种背景下，人们的反抗。《水浒传》的时代背景确实能使人产生思考。
《水浒传》无论是语言、人物形象、时代背景，都给我留下深刻印象。也使我学到了很多，不仅学会了一些写作技巧，更学会了如何刻画人物形象，最重要的是学到了那些英雄人物的一些品质，并且他们的那些品质正是我所缺的，而从《水浒传》的时代背景中，我不仅深刻体会到作者对人人平等与人人互爱的理想社会的向往，也学到了应崇尚平等和反对压迫。
家 长 感 言 《水浒传》确实是一本好书，不愧为四大名著之一，有时间时翻开看看，一看就很难停下，它那充实的内容使人读的津津有味，灵活的语言，读来必有所学，而那深刻的使我从心里感到震撼。
《水浒传》非但未向其它书籍那样批评“造反”者的大逆不道，而是感觉它在渲染，赞扬，他们的那种敢于和那些腐朽的、欺在老百姓头上的那些官僚们去呐喊去斗争，不畏生命，他们的那种豪情壮举，实属难得。 《水浒传》中的那些人物形象尤为让人印象深刻，有粗中有细的花和尚鲁智深，过于安分守已的豹子头林冲，有仇必复有恩必报的行者武松，还有那那巾帼不让须眉的母夜叉孙二娘等等。那一个个栩栩如生的人物形象难以人忘怀，他们坚忍不拔、至死不渝的精神也一直激励着我。
《水浒传》中一百零捌将他们兄弟姐妹般的友谊、感情，说明他们所向往的是一个平等互爱社会，他们的这种向往也是当今中国和全人类、全世界的向往。