《贝多芬传》读书心得体会（精选32篇）
读书学习是一件很奇妙的事情，当你明白你越多，才明白自我不明白的越多。当你认为人的肌体只需要食物时，那食物就变成了饲料。走进我的空间，跟我一块来享受这读书学习的滋味吧。
人累了，喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁;心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。
书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……
回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终坚持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的纸页。
触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，欢乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。
我们是人类未来的灵魂，社会不只是钢筋水泥建造高楼大厦，而是需要有鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为学生必须锤炼自我的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自我的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、丰富自我的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。
当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭本事、灵活的应变本事，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但能够粘住一切”的作用。而这些本事的获得，只能信赖于书，仅有读书，我们才能拥有源头活水，才能滋润我们求知若渴的心田，仅有读书，我们才能引领社会的发展和提高，仅有读书，仅有多读书我们溶于社会才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。与书为友吧!因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与活力。
与书为友吧!因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。
与书为友吧!因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬梦想的风帆，驶向人生的旅程。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉 体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予给我们什么呢?我想，只有克服苦难的、壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们另外的一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折和困难的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。相信自己能行!
贝多芬一生备受疾病，贫困和失恋的折磨，但他不向命运低头，始终不懈地努力，终于成为一代著名的钢琴家。
路德维希·冯·贝多芬于1770年12月16日出生于波恩的一个贫困家庭。在他四岁时，父亲想把他塑造成音乐神童，就用暴力强迫他一连几个小时的弹琴，使他差一点儿因此永远厌恶艺术。但他却当了管风琴手。他的耳朵几乎聋了，但是，他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋，创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲。
当我读完这本书时，感到很惭愧：健康的我虽然也在学钢琴，但和贝多芬真是天地之别。谱子稍微难一点，我就不想弹了;谱子稍微长一点，就心烦，甚至想放弃学钢琴……我要向贝多芬学习，学习他不轻易向命运屈服，刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的精神，争取各方面都取得优异的成绩。
我曾经听过这样一个故事：在一次大型音乐会上，两个袖管空空的钢琴王子刘伟坐到特制的琴凳上，把俩脚搁在琴键上，在众目睽睽下，他的十个脚趾在琴键上灵活地弹奏着，优美动听的旋律在整个音乐厅回荡，人们都被这样一位不同凡响的年轻人深深感动着。
贝多芬的故事让我明白：悲惨的命运和痛苦的考验不仅会降临在普通人的身上，同样也会降临在伟人身上。当我们遭受挫折的时候，不怨天尤人，不向命运低头，一直坚持不懈地努力，成功一定会青睐我们的!
寒假里我读了不少书，其中印象最深的是冯骥才老师的作品，高年级的哥哥姐姐们应该都学过他的《挑山工》，我觉得他还有一篇《珍珠鸟》也写得很精彩。
《珍珠鸟》是一篇散文，讲述了人鸟之间相亲相爱的动人故事，开篇说作者养了一对珍珠鸟，这是一种天生怕人的鸟，于是作者用心把鸟笼挂在种满法国吊兰、茂密得像丛林的阳台上，添食加水都尽量不惊动他们。慢慢地，小鸟由怕人到近人、亲人、爱人，有一次竟趴在作者的肩上睡着了。故事在告诉我们：信赖，往往能创造一切的美好！
看了这篇文章，我联想到我和外公家养的小鸡之间的故事。外公家在有“山中山”之称的大埔，房前屋后养了一大群小鸡。我每次到他家，最爱玩的游戏就是扮老鹰捉小鸡，结果小鸡们一看到我就叽叽地抗议，东窜西窜四处逃散，我满头大汗捉了半天，却一只也没捉到，小鸡们都远远地躲开，表情里充满嘲笑和防备。可当外公给小鸡喂食时，小鸡们却像见了老朋友一样，老远就张开翅膀朝外公飞奔过去。瞧，外公伸手把他们拢过来，把玉米碎放在地上，小鸡们欢快地叫着，你争我夺。不一会儿满地的玉米碎就被抢光了。他们怎么就不怕外公呢？
当时我就不明白，为什么我想跟小鸡做好朋友，他们却躲着我，外公没有特意去做什么，小鸡们却围着他转呢？读了这篇文章之后，我恍然大悟——外公真的就像冯骥才老师在《珍珠鸟》里写的一样：把小鸡们当朋友。
信赖，往往能创造一切的美好！是的，信赖可以无处不在，不但在人与人之间，也在人与动物之间。同学们，从今以后，让我们充满温情地和大自然的一草一木、一鸟一虫和谐相处，共建温暖家园，好吗？
今日，我读完了《贝多芬传》，它讲述了贝多芬传奇而又悲惨的人生。贝多芬的童年十分悲惨，父亲用暴力迫使他学习音乐，11岁入戏院乐队，之后，耳聋已开始的他酷刑，直到完全失聪。晚年里，心爱的侄儿也负了他。贝多芬身处悲苦的深渊!可他对生活抱着炙热情怀，充满信心和期望，让往昔美妙的岁月悠久地照耀着他，战胜人类的平庸、自我的命运和痛苦，成为胜利者，如果我们也能像贝多芬那样，还有什么事成不了呢
此刻我们的生活和谐完美，虽然环境很好，可是许多人却平庸、碌碌无为。这又是什么原因呢就是因为这些人遇到一点挫折，就放弃自我的梦想，失去了信心与期望。
我们要树立远大的梦想，遇到失败、挫折、困难时，就到贝多芬的意志与信念的海洋中浸润一下，必将得到不可喻言的收获。前年轮滑比赛前，我起早贪黑、不怕酷暑，跌倒了爬起，不惧疼痛，最终得了第一名。就是因为我有这种热情，对取得第一名充满了迫切的期望。我记住这次取得好成绩，无论遇到什么的挫折与坎坷，都永远满怀热情，充满信心和期望，一步一步实现自我的愿望。
在这个暑假，我读了《蓝鲸的眼睛》这本书。书中讲的是一个小女孩的眼睛快要失明了，她希望大海能给她一双闪亮的眼睛。一个勇敢的小伙子为了治好她的眼睛，决定向蓝鲸发起挑战。小伙子用勾子把蓝鲸的眼睛勾了上来，又不小心掉进海里被小女孩捡到了。小女孩因为拥有了蓝鲸的眼睛看到了光明，看到了美好的世界。
蓝鲸的眼睛被勾走之后，蓝鲸发生了巨大的变化，它变得愤怒和绝望，它把头钻到了水里，尾巴翘了起来，还把所有的渔船拍的粉碎。那个小男孩认识到了自己的错误，用自己的鲜血和生命去洗刷自己的罪恶。小女孩的爷爷和其他船长们商量，决定把蓝鲸的眼睛埋起来，这样就能让蓝鲸死去。
有一天晚上，小女孩睡着后，爷爷悄悄地把蓝鲸的眼睛拿走埋了起来，小女孩知道事情的真相后把蓝鲸的眼睛找了出来洗干净还给了蓝鲸。蓝鲸为了使小女孩重见光明又把眼睛留给了小女孩。
这个故事令我深受感动。我懂得了一个道理：要热爱自然，保护动物；不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上；要做一个善良的人，只有拥有美好心灵的人才会看到世界的美好。
我最近看了《爱丽丝梦游奇境》，讲述了这样一个故事：在一个无聊的午后，好奇心让爱丽丝跟着一只穿背心、手拿怀表的兔子跳进一个奇怪的洞后，她便开始了一段奇幻之旅。在这段旅程中她拥有能变大变小的身体、参加了永不停止的茶会、聆听过老甲鱼讲的故事，最后还在法庭上做了一回证人。最终，一片从树上掉下来的叶子，打断了她的梦境。
这真是个奇妙的梦，主人公爱丽丝是一个和我们年龄相仿的小姑娘。她天真可爱，富有同情心，最可贵的是她对一切事物都充满了好奇心。
我觉得，好奇心对一个人来说非常重要，特别是儿童。许多科学家、发明家都是小时侯对事物充满了好奇，并且这好奇伴随着他们的成长，成为他们探索科学奥秘的动力。牛顿对苹果成熟后不往天上“飞”，只会往地上掉感到好奇，发现了万有引力定律;瓦特对水开后壶盖为什么会跳动产生好奇，发明了蒸汽机。还有爱因斯坦、爱迪生……在好奇心的指引下，他们在各自的领域里为世界作出了巨大的贡献。
我虽然只是一名小学生，可脑子里也充满了“十万个为什么”：电梯为什么可以上上下下?恐龙为什么会灭绝?手机的信号是从什么地方来的?有些问题我可能很快就会明白，有些问题可能需要我长大后才能解决。不论如何，我都会保持这份好奇，努力学习，将一个个问号变成无数个句号，成长为一个对社会有用的人!
一位伟大的母亲，为了让双腿瘫痪的儿子拥有活下去的勇气，无微不至地照顾他，耐心地鼓励他，最后，这位母亲去世了，儿子却在母亲的教育下好好地活了下来。这便是《秋天的怀念》。读罢此文，我相信每个人心里都会拥有对母亲的敬佩与深深的愧疚。你过生日时，她会为你买来一个大大的蛋糕，并欢迎你带一群朋友到家里疯玩，而她过生日时，你或许一点都不知道；你和她去看电影时，在电影院碰到了自己的朋友，你毫不犹豫地为朋友买了一张票，并要求她坐到靠边的那一排；有一天看到你字写得好，便用半个月的工资为你买了一支派克钢笔而作为鼓励，而你马上就用钢笔和朋友换了一个MP3？？忽然有一天，她去了，你才会感到心底有什么东西在隐隐作痛！是的，这就是我们的母亲，这就是我们难以读懂的母亲。古有“慈母手中线，游子身上衣”今有“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。母亲就是这样一个伟大的人，
想起了我的母亲，总有一件事让我怎么也不能忘怀。那是一个周五的晚上，我学完奥数回来，在电梯里，一个酒疯子突然闯了进来，我不敢仔细地端详他，记得最清楚的就是他又高又胖，手里拿着匕首，他进来时，傻笑着，望着我和母亲。母亲立即把我推到一边，用那并不高大的身体将我护着。要知道那人手里拿着把匕首啊！他东晃西晃，在电梯里撞来撞去，我害怕极了。终于，他下了电梯。在他走出电梯时，母亲用眼睛向我示意，意思是说不要说话。母亲难道不害怕吗？在母爱这种力量面前，任何危险都阻挡不了她，这便是最好的诠释。
母亲，难以读懂的母亲！
《贝多芬传》是一本很感人的书。我几乎感动落泪的读完后半本书。书中讲的是贝多芬在30多岁的时候，有一天发现耳边总有“嗡嗡嗡”的声音。诊断后结果是可能会失聪。这对贝多芬来说是人身最重大的打击。不过，在这种情况下，贝多芬依然没有停止学习。每天甚至废寝忘食。他到处奔波，写了数不清的曲子，开了数不清的演奏会，难道这会没有成就吗?
贝多芬在漆黑的夜晚，直接在钢琴上写过动人的一首曲子《月光奏鸣曲》。他也曾经在重病中写出过震惊世界的曲子《第九交响曲》。有一天晚上，贝多芬看一位盲童家里演奏他写的'一首曲子，由于灵感突然从风中吹来，既吹灭了蜡烛，也带来了《月光奏鸣曲》。不用纸，直接弹出了泉水般的乐曲。
贝多芬努力刻苦的学习精神，打动了全世界。据说贝多芬的葬礼有2万多人参加。以前神童莫扎特的葬礼，却没有多少人。贝多芬下葬那天，前几天的雾蒙蒙变成了晴空万里，莫扎特的倾盆大雨比起这一天的天气，真的不知道该排第几名。
为什么那一天会突然放晴?因为整个天地都被贝多芬所感动，也都被这颗巨星的陨落而感到百倍惋惜。
每当我学了贝多芬钢琴曲时，我总是满怀敬畏，全身心地投入弹奏，眼前不断出现贝多芬勇于克服困难，顽强拼搏，与命运抗争到底的画面。我从中得到了力量。我喜欢弹奏贝多芬的乐曲。
作为一名一线的小学数学教师，在近六年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是”智慧的化身“。因此，教师要做到”机智“地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心。
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格。《数学课程标准》”基本理念“中的第一条说：”义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。“开凿一眼泉，就是教师要终身学习。
读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
我合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么？梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是属于现时代的。由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界？在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此，斑斓的节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实不是时髦，而是必需。种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢？而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢？
现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏、奴役、称霸自然。然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。
如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。
曾几何时，这一首诗深深地打动我的心弦。曾几何时，我为这首黯然下泪。
爱是一个永恒的话题，由古到今一直被人们所赞颂。怎样才能报答母亲对自己无微不至的照顾与关爱?正如这首诗所说的寸草新怎能报答阳光给它的温暖呢?为人子女，我们很少时间能够照顾母亲，而母亲却用了大半生的时间照顾我们，教导我们。一句唠叨，一声愤斥也表现了母亲对我们的爱。“上学记得小心骑车啊!”“天气变凉了，快加点衣服吧!”……每个星期回家，母亲总是一遍又遍地对我说着这些话。起初，我总觉得很厌烦，而现在却深深地体会到母亲的用心良苦，回到学校再没有听到妈妈的唠叨反而不习惯。每次我的衣领没翻好，妈妈总会温柔得帮我翻好，然后再来一句“大个女啦，还让妈妈担心?”每当我的鞋子脏了的时候，母亲总会赶紧帮我洗干净，而每当我说自己来的时候，母亲总是那句对白“小孩子，什么都不会干，你去玩吧!”每当我听到这些熟悉的话时，我的鼻子就像PH值<7时，酸酸的，眼泪夺眶而出。
记得小时候，我总爱向妈妈撒娇：“妈妈，你如此对我，我长大后应怎样报答你呢?”妈妈总是爱怜地摸着我的头，语重心长的说：“好孩子，你好好地学习，健健康康地成长就是对我的最好的报答。”啊，母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱是超越世上一切凡嚣的最纯洁的爱!
我们应该在母亲的有生之年，好好地孝顺母亲，别让她操心，别让她劳气，让她老人家安安乐乐地度过晚年。
然而，世上总是有两面性的。一些不孝子女竟不知道母亲对自己的爱，反而骂母亲，甚至打母亲。哎，真是狼心狗肺呀!在我们现在的社会上存在着这样现象已经是屡见不鲜了。我就亲眼目睹过一个大逆不道的儿子赶他年迈的母亲走，自己和老婆一起生活。要知道老人家需要的不仅是物质，还更需要精神的抚慰!退一步来讲，如果有朝一日，他也为人父母，被子女这样赶走，心里又是怎样的滋味呢?
“谁言寸草心，报的三春晖。”
最近，我读了一本书是《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧！这是一本圣贤书，它浓缩了中华上下五千年的历史，书中一个个故事，让我知道了历史名家、伟人如何从小尊师重道，知错能改，严格自律，勤俭节约的。还有朝代更替，帝王兴衰，人文教育，史地天文，伦理道德等方面的知识。内容广，意义深。
我记得其中是这样写的：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。意思是：黄香九岁的时候，便知道在冬天睡前，先用身体温暖床上的被褥，夏天用扇子把凉席和被褥扇凉，再请父亲去睡。
我们现在个个都是父母的掌上明珠，被父母疼着惯着，恰好相反，是父母用暖水袋温暖床上的被褥，再让我们去睡。想想我们是很幸福的，但也有愧疚。就拿我来说吧，自己能做的事不去做，比如说：自己的衣服会洗，却不洗，自己的房间不收拾，却让妈妈收拾……妈妈给我讲道理时，我总是左耳进右耳出，有时做错事还为自己的错误找借口，或者辩解一两句，往别人身上推得一干二净。现在想想也太不像话了，与黄香对比真是天壤之别啊！古人能做到的，我们新时代的少年难道就做不到吗？我们小学生本身就需要学习，学习怎样做事，怎样做人。我要向黄香学习，为父母多承担点家务活，比如：帮妈妈扫地、洗碗等，减轻他们的负担，做个好孩子。
在这里，我要感谢《三字经》，是它让我开阔了视野，受到了教育。我坚信：只要我努力向古人学习，我会比他们做得更出色。
《贝多芬传》中的主人公贝多芬，身高5英尺4英寸，与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他将来成为自己的摇钱树。
1787年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇，当场对其他人说：请注意，这位少年将震动世界。可惜，在维也纳的学习时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，并很快地离开了人世，失去了心目中的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。
1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。
贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。
读了这篇文章，我深刻的体会到了贝多芬热爱音乐的执着，也深深地同情他的悲惨童年，然而我更为贝多芬自强不息的学习精神所感动了，也正是因为有着这样的执着与热爱，使得贝多芬终于战胜了一切，也使得他自己至今仍旧能够成为全球乐坛永不褪色的常青树。
这几天，我读了一本书，叫《杨家将传》，里面讲述的是杨家为国拼杀的故事。书中的情节，时而惊险，时而刺激，让人回味无穷。最吸引我的还是书中性格各异、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以国事为重，为朋友杨六郎能在以后保国安民，宁愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他这种为朋友两肋插刀，舍已救人的精神。
想想我们，刚交了一个朋友，就因为一点小事，反了脸，就算持久些，也会在某种利益的驱使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
虽说不能像任堂惠那样舍己救人，但也应该和朋友同舟共济，和睦相处。
书中，也有些奸臣，令人咬牙切齿，就说大奸臣潘仁美，为了保全自己的性命，宁可卖国求荣，陷害杨家将，借刀杀人，害死了大郎、二郎、三郎。然后乱箭杀死了杨七郎，逼得金刀令公杨继业含冤撞在李陵碑前。不过恶有恶报，潘仁美还是死在了六郎的枪下。
这种贪生怕死的小人，让人骂名千载，我们绝不能做这种人。
杨家将中还有不服老的佘老太君、巾帼英雄穆桂英、机智勇敢的杨延昭、为国捐躯的大郎、二郎、三郎……总之，杨家忠烈的英雄壮举，爱国精神值得我们学习。
记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但有些情节却是深记不忘。
在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，像屠格涅夫也写过。但能像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。
故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。
故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但还是亏了许多。
接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但过得不久，虎妞因难产而死去了。
祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。
书如一盏明灯，可以帮你照亮前进的道路；书像一把钥匙，可以为你打开智慧的大门；书似一缕轻风，可以拂去你心灵的忧伤。
我读过的书有很多，其中《象母怨》最令我难忘。
《象母怨》主要讲的是戛尔邦和戛尔芒两个象群爆发了一场领土大战，所有的成年公象都参与了大战，结果都倒在了血泊之中。两个象族中的母象便结合成了一个群体来保护小象。象母嫫婉费尽了心思，照顾着整个新象群。杀害了自己的已犯了罪的儿子札雅，收拾公象们斗争的战场，这已让嫫婉过度劳累，最后嫫婉阻止了战争。
读了这本书，我被深深地震撼了。这种团结的精神深深地感动了我，它们居然可以不计前嫌，忘记双方公象斗争时的血腥场面，重新架起友谊之桥，结合成一个新象群来共同保护小象。俗话说，一根筷子易折断，十根筷子抱成团。假如戛尔邦和戛尔芒两个象群没有结合，母象带着小象各奔东西，会发生什么样的后果呢？它们没有年轻力壮的公象庇护，或是被豺狼虎豹撕成碎片，或是因找不到食物饿毙后被乌鸦啄食。但是它们一旦结合，就为小象们能存活下去多了一份保障。这是多么明智的选择啊！
不光《象母怨》中的内容震撼了我，生活中“蚂蚁逃生抱成团”的智慧更是让我赞叹不已！
在发生火灾的时候，蚂蚁是怎么逃生的呢！蚂蚁抱成一团，变成一个“黑球”，一起滚出了“火山”。当我读到这里时，我被深深地震撼了，仿佛看见了一阵“黑风”飞出了那熊熊燃烧的大火，那“噼里啪啦”的声音是外层的蚂蚁用生命开拓出的生存之路。不正是跟嫫婉团结，肯牺牲自己的精神一样吗？
团结，能筑造坚固的堡垒。只要生活中处处团结，才是一个美好而又充满信赖的世界！
今天，我读了笨汉斯，我觉得很好玩，为什么好玩呢?我来给大家讲讲吧。
有一位年老的乡绅，他有三个儿子。老大、老二都非常聪明，只有小儿子没有学问，大家都叫他笨汉斯。大儿子、二儿子想去向国王的女儿求婚因为他们很有学问，父亲给他们准备了两匹漂亮的马。笨汉斯也要去，父亲却给他一只公山羊。兄弟三人出发了。
在去皇宫的路上，笨汉斯拣到一只乌鸦，他觉得乌鸦很有意思就决定把乌鸦送给公主。到了皇宫汉斯的哥哥看见他拿着乌鸦还要送给公主，两个哥哥哈哈大笑起来。
大哥二哥先去见了公主，平时他们最有才华了，可一看到公主什么也说不出来了。公主看见大哥二哥语无伦次很生气，就把他们赶出皇宫了。
笨汉斯见到公主后把乌鸦送给了公主，公主非常喜欢。笨汉斯给公主讲了很多有趣的事，公主从没有听过，别提多高兴了。
国王看见公主这样高兴，最后决定把公主嫁给笨汉斯。
读完了笨汉斯，我明白了：其实真正聪明的人应该是勤奋、谦虚的人。我要向他学习。
我最喜欢的一本书是《贝多芬传》，贝多芬让我懂得了什么是百折不挠，放下《贝多芬传》，无数感慨涌上心头……
贝多芬是着名的作曲家，他的父亲是一个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母亲是女仆——一个厨师的女儿。贝多芬的童年包含辛酸。一开始，他父亲就逼他学音乐，在小时候就失去了他最爱的母亲。正当贝多芬风华正茂时，病痛已经悄悄叩门。1796至1800年，耳聋症开始肆意，听觉也渐渐衰退。一个钢琴作曲家最需要的就是听觉，而贝多芬在他能够大显自我的才能时听力衰退，甚至不能听到任何声音，可想而知当时的贝多芬是多么的无助，应对的挫折是多么大。如果换做别人，肯定对自我的未来不报期望，从而破罐破摔。可是贝多芬并没有这样，他一向独自忍受着病痛的折磨，仍坚持创作，还为他的心上人朱丽塔?圭恰迪尔谱写了着名的《月光奏鸣曲》，直到1801年，他才告诉了他的两个好友。我深深地被贝多芬折服了，他以他惊人的毅力在困苦中坚持下来，要明白他的大多数作品是在他耳聋之后创作的。
贝多芬饱经风霜，他经历了挫折也享受了成功，从他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水换来的”。仅有付出过，才会有收获。
记得那次体育800米测试，一向体育不好的我就开始担心起来。果然，刚跑完一半就跑不下去了，正当我快要放弃时，突然想到了贝多芬的那句话：“我要用双手扼住命运的咽喉。”想到贝多芬遇到那么大的挫折都没有轻言放弃，我才遇到这么小小的困难就坚持不下去了吗?于是，我坚持跑完了全程。虽然跑出的成绩不如人意，但至少我坚持了下来。
人的一生是多么短暂，然而却又有那么多的不如意，有的人遇上困难就只会怨天尤人，而有的人却会以自我最大的努力去战胜困难，用自我的双手去扼住命运的咽喉，难么成功往往会降临于后者。有时候逆境往往会使人坚强起来，让人拥有惊人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的头，不会屈倒于困难之下。
我明白我稚嫩的双肩很难为自我担起一片属于自我的晴空，我明白我独行的身影很难战胜黑暗的束缚，但我绝不会倒下，也绝不会低下我高昂的头。即使在逆境中，在挫折前，我也不会放弃自我的追求、自我的梦想。在人生布满荆棘的道路上，即使碰得遍体鳞伤，我也会用剩下的最终一点力气站起来，用干裂的嘴唇说：“不要倒下，前面就是一片光明!”因为我深知，贝多芬正是用这种毅力坚持到最终;我深知仅有拥有这种不服输的精神才能成为最终的胜利者;我深知困难会因我这样执着而向我屈服，挫折会因我这样执着而倒下，成功会因我这样执着而落到我身上……
我会像贝多芬一样不言放弃，会像贝多芬一样坚持到最终……
《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。
对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。认为孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面：
一、 培养学生生活中的感恩之心。
我个人对“孝”有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟“感恩”。
在组织教学中，起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情，时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。
二 、培养学生的敬畏之心。
“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须 提倡的。
身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!
在教学中以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;来要求学生做到：上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。
奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面，如果坐不直会影响到气血运行，引发上课时昏昏欲睡，注意力不集中，多动等。
心态的平和，多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉，人的意念越专一，力量就越大。只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。
人的一生又是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神，心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的，中医称之为人的“正气”，这一能量场可产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正，不要说我就一节课，我上完了事的思想。
宇宙是一个大能量场，人体是一个小能量场，要想与宇宙这个大的能量场想同步，就要从敬爱世人开始，天地道之爱，立身行道，以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望，保持
三、在《孝经》中学会教与育，学与习。
“天下重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤，诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容，是天地大道的直接体现。《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的，说明一切教育都要从孝开始，在孝中找到什么是教育、学习，如何认真对待工作中的细节。
在教学中往往会遇到这样的问题，就是我们在“教”的过程否 重视“育”。什么是教，“教”就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯，学完了以后时常的提醒是“育“而且要不厌其烦的去讲，只要还有没做好的就要讲，不要到一个问题出现的时候领导找到了，才说我都讲过，讲过了是教，你育了吗?
学与习，也是一样的，学而时习之，不亦说乎。孔子说："学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学，只是为了分数，不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢，这是我们在工作在忘了教会孩子习了。
读书是快乐的，希望我们快乐也能带给你快乐!
读完《小海蒂》这本书，令我感慨万分，为什么一个孩子有那么大的魅力?在海蒂的感染下，原本孤僻的阿尔姆大叔变得热情友善;海蒂带给了瞎奶奶欢乐，彼得和瞎奶奶都很喜欢海蒂;是什么让原本瘫痪的贵族女孩克拉拉重新站了起来?
海蒂是一个善良乐观、热爱生活的小女孩，她有一份生活的勇气，感染对任何事物都有着一颗关心、热爱的心，她让彼得学会了阅读，让悲伤的大夫重新振作起来，那些羊儿看到她都争先恐后涌过来。她那颗天真烂漫的童心感染了周围的每一个人，让他/她们也热爱生活，变得纯真善良。
读完以后，我被海蒂那种善良、乐观的精神感动了，如果我也能像海蒂一样积极乐观，勇敢的面对困难，那该多好啊。我们应该向海蒂学习，学习她那种宝贵的品质。我们的周围也有那么一些人，他们向海蒂那样无私地、用他们独特的方法关心着我们，我希望这样的人能越来越多。海蒂生活的地方——阿尔卑斯山令我十分着迷，山上的风景如诗如画，海蒂也是十分爱惜，她倾听枞树的刷刷声轻轻抚摸花儿，这是多么爱惜大自然啊。现在人们乱砍乱伐，没有保护大自然的意识，环境也是越来越糟，我们应该有爱护环境的意识，像阿尔卑斯山上的风景令人如痴如醉，我们周围的环境为什么就不能这样呢?
这本名著带给我的不仅是枯燥的文字，还带给我了如何做人的启示，小海蒂这一活泼可爱的形象深深的映进了每个人的脑海之中，我们仿佛看到海蒂正在阿尔卑斯山上快乐玩耍的景象。
海蒂读书笔记800字
我阅读了海蒂这本书。这是一本由瑞士的约翰娜斯必丽著的世界名著。<海蒂>这本书内容十分有趣，又感人至深。书中的海蒂活泼可爱，非常机灵，心地善良。她热爱大自然，年纪虽小却有感人的魅力。主要写了海蒂从五岁起她的经历。
当海蒂一岁时，便离开了父母，她一直和姨妈迪蒂生活在一起，直到她五岁时，姨妈出去工作，没空照料她，姨妈就把她送到了阿尔姆大叔那，也就是海蒂的爷爷家，她的爷爷住在阿尔姆山顶上。海蒂在爷爷家生活的很快乐，认识了一群小羊，并能一字不漏地叫出它们各自的名字，她还认识了彼得，彼得的奶奶，妈妈。海蒂在爷爷家最喜欢喝的就是羊奶了，羊奶最鲜了!
到海蒂八岁时，姨妈迪蒂来接她到了福兰多托一位富人的家里，那时因为埃斯曼先生家里的克拉拉小姐需要陪她学习的伴。海蒂很想爷爷，她不想离开爷爷，但她听到会有许多白面包带回去给奶奶吃和想什么时候回去就什么时候回去时，海蒂点头同意了。在埃斯曼先生家里，海蒂认识了克拉拉，克拉拉小姐觉得海蒂非常有趣很喜欢她。
女管家罗丹梅尔对姨妈迪蒂带来了一位八岁的小孩和她不认识字非常气愤。接着，海蒂在那里开始了刻苦的学习。现在她竟连ABC都记不住，老师的麻烦就大了。直到克拉拉的奶奶来到，她一直叫海蒂要相信她的话，不要信彼得所说的：这些知识可难了，肯定学不会。相信我的：你一定能学会，用心去记，想。不过几天，海蒂果然学会了这些知识。但可怕的是，她得了两种病，一是梦游症，二是思乡病。克拉拉不得不把海蒂送回了家，阿尔姆山，海蒂的到来让爷爷非常高兴，彼得奶奶妈妈也一样，因为奶奶最喜欢的就是海蒂了，彼得更不用说了，惊讶的差点连眼珠子都掉下来。由于克拉拉小姐很想海蒂，便来到了海蒂家，她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爷爷生活在一起。
我特别喜欢这本书，内容感人，故事精彩。
《指环王》又名《魔戒》，是一部脍炙人口的当代奇幻作品。作者托尔金是奇幻小说的鼻祖，小说中的语言、诗歌、地图、传说，种族，以至于历史，都是作者的虚构，是靠着想象创造出来的“奇幻世界”。
在这个故事里，我最佩服的要数主人公弗罗多。也许，他看起来就是一介书生，弱不禁风，技不惊人，但，他却是最伟大的。人不可貌像，海水不可斗量。他坚定的意志胜过了远征队的所有人，正是因为他上刀山，下火海，历尽千辛万苦把魔戒销毁在末日火山，才使世界避免了再度沦陷在黑暗之中。在远征中一直忠诚陪伴着弗罗多的山姆也很感人，如果不是他的忠勇无畏，弗罗多也许在末日火山的脚下就被射杀了。其实，故事里魔戒远征队的所有人都很伟大，像甘道夫为了让同伴们安全过桥，在危急关头挺身而出，不惜牺牲自己的生命，因此而差点葬身火海……
魔戒的故事让我明白，一个团队的分工合作十分重要，每个人的.作用都不可替代，只有团结一心，齐心协力，才有可能战胜所有的困难，实现自己的目标。现实中，并不是所有人都愿意为集体而付出甚至牺牲，还有人存在各种私心杂念，各怀心机，各有利益考虑，这样的团队将是一盘散沙，注定了一事无成。《魔戒》的故事引人入胜，跌宕起伏，给了我很多启发和有益的思考，堪称奇幻小说的经典，希望你也能喜欢……
翻开贝多芬的生命之乐，这是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能从中感受到他的不甘，他的愤怒，他的悲伤，和他用痛苦换取来的欢乐，全场欢乐的音乐，正如他的人生一样在不停的跳动。
在他知道自己有一天将会失去这世界上唯一能永远陪伴自己的音乐时，他绝望了，可是他很快便再次振作了起来。在维也纳举行的《第九交响曲》的第一次演奏会，获得空前的成功。情况之热烈，几乎含有暴动的性质。他的心在这一刻获得了前所未有的膨胀，音乐将他的血管燃烧至沸腾。
但是世界永远不会根据人的意志来运转。1827年3月26日，贝多芬终于咽下最后一口气，原因是肝病。在他临终前突然风雪交加，雷声隆隆，似乎连上天也在为这位伟大音乐家的去世而哀悼。
贝多芬的一生，是苦难的，但却也是最幸福的，因为他在自己的一生中不懈的奋斗了，虽然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志却永远的留在了我们的心弦之上。
轻轻的将书合上，静静的思考着。贝多芬在生命将要终结时那不甘的眼神，在我的脑海中挥之不去。我想他这样一个失去了自己最宝贵的东西的人尚能如此，我们这些幸福的人们却每天都在抱怨着，总是觉得上天对我们不公，要不就是在祈祷着，希望能从天上掉下来一个机会。可是谁又为那些残疾人想过，他们每一天都在努力着，都在奋斗着，从不肯放弃自己。
在看完这一本书的那一刻，我决定了，我一定要像贝多芬一样，努力的去奋斗，为的不是别的，只为我们心中同样的不甘，同样的不愿这样放弃，我一定要勇敢努力的创造出一片属于我自己的天地，不管在成功路上我将遇到多么大的困难，我都不会放弃，因为我相信“凡是不懈努力的人，不怕困难的人，便一定能才成功”
读书，让我拥有一份绝美的心境。
每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，能够随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息……
读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅简便诙谐的书，我能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……
渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心境。
读书，让我的教育理论更丰富。
“书籍是人类提高的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，经过读书能够加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。
刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑。
李镇西教师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的梦想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的梦想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。
读书，让我更自信地应对生活。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的活力；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。
当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。
虽然《上下五千年》我还没有看完，但我所看的内容就让我记忆忧心、深有感触。上下五千年，英雄万万千。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。回顾五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。让我们了解历史，是为了让我们为历史继续延续，而不是怀恋于过去。
重要的是创造未来。每当我合上书，书中那一幅幅历史画面就像放电影一样呈现在我的头脑中。书中《尧舜让位》这篇文章，舜是接替了尧的位置。舜接位后，也是又勤劳又简朴，和老百姓一样劳动，受到大家信任。过了几年，尧去世了，舜还想把部落联盟首位的位子让给尧的儿子丹朱，可大家都不赞成。舜才正式当上了首领。可见，想要首领受到老百姓的尊重，不是以显赫的身份和地位来夺取的，而是要放下首领高高在上的.位子，与大家一起并肩作战，奋勇杀敌。而不是享受下人的成果，剥削老百姓的劳动。
令人敬仰的是他们心中只想着为中华人民共和国创造美好的明天!有句话不是这样说的吗：阳光总在风雨后，在中国共产党的领导下，经过中国人民的努力奋斗，我们的祖国终于变得强大了，屹立在世界的东方，那样悲惨的历史已经过去，全新的局面将展现在我们面前。我为祖国灿烂的文化感到高兴，也为过去遭到外国的欺凌感到悲愤，我们要更加珍惜今天，才使历史的悲剧永远不会重演。从中我深深的懂得：没有那一位位英雄的壮烈牺牲，就没有我们现在美好、幸福的生活。他们那坚韧不拔、奋勇杀敌、舍死忘生的可贵精神在我们心中永远绽放着璀璨的光芒!所以，我们要珍惜现在来之不易的生活，珍惜宝贵的时间，努力学习，让我们的祖国变得更加强大，让繁荣之花开满天下!
“时间就是生命”，这句话经常在我的脑海里出现。的确，浪费时间就是浪费生命。可是，我们身边的一些人，却在不停地浪费自己的生命。
今年暑假，我看了一本名叫“《毛毛》”的书，它告诉我们：不能浪费时间。
这本书主要讲述的是：一个名叫毛毛的小女孩，她来到了一个大城市里，她即不知道自己叫什么名字，也不知道自己是从哪里来的。她是一个善良、懂得倾听的人，因此，交到了许多好朋友。后来，城市里的人们被可恶的灰先生所迷惑，把所有时间都放在学习和工作上，而忽略了放松的时间。毛毛冒着生命危险，跟着卡西欧佩亚，找到了时间老人侯拉师傅，这才打败了灰先生，拯救了大家。
这本书里的故事告诉我们两个道理：
1、节约时间不是说把自己所有的时间都用在工作和学习上，而是要把发呆和空闲的时间用来干一些有意义的事；
2、不能轻易的相信别人，要经过深思熟虑之后再去做这件事。
现在的社会，像毛毛这样懂得这些道理的人很少，我们要学习毛毛，做一个对社会有贡献的人。
我读完《小青石》这篇文章后思考着这样一个问题：在人生的道路上，什么才是有意义的生活呢？
《小青石》向我们讲述了一块小青石和一块小黑石被水冲到岸滩上，过着安适的生活。小黑石觉得很舒服，小青石却厌恶这种生活，羡慕水晶和玛瑙，因为它们有的成为发簪，在人们头上闪闪发光；有的成为纽扣，在人们胸前光彩夺目。后来小青石和一些石块被运到市里去，变成一块铺路石，成为让人行走的道路。小青石不再羡慕水晶和玛瑙的生活，它悟出了一个道理：支持着大众的脚才是最有意义的生活。
《小青石》这篇文章使我联想到祖国各地，各行各业，都有像小青石这样的人，他们像铺路的石子一样默默无闻地支持着大众的脚，在为大众人民服务。
拿我们的老师来说吧，有多少孩子在他们汗水的浇灌下成长为国家的栋梁，但又有谁记得住自己的老师呢？老师多像小青石啊！这是多么有意义的生活啊！
愿攀上高峰的人不要望了脚下的铺路石，愿盛开的花朵不要望了辛勤的园丁。
在忙碌但充实的学习之后，我迎来了大学的大学教授第一个元旦。在这个假期里，修正当我可以独立调整时间的时候，我就不用担心完成作业了。我遇到了《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯。十大优秀书籍中，想为想用他们抄写点什么的感觉最强烈。
《百年孤独》和国外一些名著一样，给我的第一印象也是如此，内容复杂，人物众多，名字非常相似，顺序写作顺序排列也经常使用倒叙和插入。刚开始读的时候，我甚至因为迷茫，无法理解作者的写作意图而放弃了深度阅读。但第二遍看完人物，却被书中渗透传达的孤独感深深震撼。《百年孤独》是魔幻现实主义文学的脍炙人口，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事和加勒比海岸小镇马孔多的兴衰，反映了拉丁美洲百年来不断起伏的历史。
在这么短的历史里，作者给人孤独，同时又认为人则不是孤独而生的：“即使你认为亲密关系已经枯竭，无法给予，总会有那么仿佛，有什么东西能敲击你心中的琴弦；毕竟，我们生来不是为了生来享受忧伤的。”但是，这本书反复提到的孤独，与不同我们狭义表述的孤独是不同的。随着时代背景和出版者心境的人生经历，忧伤似乎给我们展示了另一种面貌。《百年孤独》获得诺贝尔奖时，作者加西亚毕卡索接受采访，对孤独的暗示说明似乎很有意义：孤独就是不团结。那一刻，作者的'写作心灵深处意图在我脑海中逐渐吻合起来：他渴望拉美人民团结起来，共同走向文明、开放和繁荣。
另外，《百年孤独》的魅力在于它的离奇故事。在整部作品中，小说中的人物不时看到鬼。“这些鬼魂象征着马孔多挥之不去的过去。事实上，这些反复出现的幽灵根植于拉丁美洲历史的特定发展。“某种程度上，由于意识形态的变化，布恩库珀泰亚和整个马孔多都是鬼。他们被自己的文化孤立和敌视，社会发展落后于其他地区，处处依赖他人。更可怕的是，他们已经完全接受了此类现状，不想改变。”书中的宿命论是对导致历史古往今来重复的意识形态的隐喻，而正是这种意识形态让乃是拉美历史被解读为一个循环，一个无法发生任何变化的循环式。书中的叙述也加强了这种理想主义的压迫感。这些畸人，恰恰是作为魔幻现实主义文学的代表作品无法隐藏的魅力。
《百年孤独》的作者加西亚毕卡索在完成他的代表作后有一个夙愿：希望百年孤独的历史永远消失，不再出现。希望作者的苦心和夙愿能够实现。
看完这本书的时候，恰是一个阴雨蒙蒙的下午，手边尽是云气，起初倒的热水已经凉了，而我，好似做了一场黄粱梦。
沈从文老先生，别人言说他是赤子其人，星斗其文。诚如是。看完这本《湘行散记》已然是循着沈先生的脚步，细细赏过他的故乡。艄公的橹歌还在湘西雾蒙蒙的水面上回响，吊脚楼上隐隐约约有姑娘清脆的笑声，太阳落尽，晕出半边夕烧的天，我行过山，行过水，去偷窥了一场梦。
说来有趣，沈从文，一个当过土匪的苗疆汉子，在这本书里倒是对湘西的山水倾尽了一切温柔，他从新婚燕尔中抽身，大抵是把眼前的黛山碧水都当做了张兆和的黛眉，杏目，于是这山这水，都成了他的情书，或许是给他的小妻子三三，又或许是给养育他的秀美湘西。身心都怀着爱意的男人，对于一切都包含着温柔和孩子的天真。
他写_，_，船手，没有贬低没有陌生。好的故事都是从生活里来，每一个人是都鲜活的，真实轻快的鲜活。像周围的姑姑，叔伯，姊妹，兄弟。翻过纸张，还能看到他们和你轻快地打招呼，隔壁阿姊要下河浣衣，前院的小哥要跟船远航。
世务艰难，歌声未歇，从《湘行散记》中，我能看到最为真实的中国人形象，在砥砺前行中轻快地活着。而我始终坚信，能从如此温柔的人文角度来写人的，其内心一定是慈悲的。湘西的粗鲁野蛮他看见，但却并非鄙夷，他用苗疆特有的爽朗和赤子般的温厚尊重这些的存在，尊重每一个认真活着的生命。他从船上下来，走到土埂上，同湘西妹子唱着山歌，和年轻的纤夫亲亲热热地哼着粗蛮的小调，亦或是像豹子似的去找妇人。呵呦，多欢乐!
一河一船一书生。他行在湘西山水里，路过别人的故事，呵手提笔，写给情人。古人说诗词上乘讲究的是羚羊挂角，无迹可寻。沈从文的文字三分随意三分灵气，其余下的尽是对故乡山水色的倾怀柔情，而作起文章来，反倒像在作画，所有遗憾都在轻描中绘上了怜悯和惋惜。他是通透的清楚的，也是朴实的温厚的，人行走在这大千世界，总有着无数招摇，无数光怪陆离，在宁静里取热闹，想来也是先生赤子之心的原因。
《湘行散记》字里行间都透露着这个中国文人的人性关怀，在浆声橹影里，他听着艄公煎鱼的声响，为我们构造了一个有唐以来都欣然往之的桃花源。
史铁生说过，写作，就是为了生命的重量不被轻轻抹去。而沈先生笔下清浅的湘西，随着社会改变已然星移物换，但文章永恒，或许某一天，你内心滂沱大雨，无处躲避，可以去看看沈先生走过的山水，听听船舱下潺潺流水，和我一样去偷窥一场梦吧。
在原来我不是很欣赏贝多芬的，原因很简单：音乐家嘛，历史上一抓一大把没什么特别的。现在我才知道，我的结论下得太快了。他是真的独特，却又被人遗忘。他这一生就录入了这本薄薄的《贝多芬传》中，罗曼·罗兰让我终于知道了这个悲剧人物的辛酸与无奈。
他，不愿向命运低头，晚年患重病，给了他致命的打击。身为一个音乐家，却害了耳聋病，是否就说明你这一生就得离开这个行业了?不!贝多芬创造了奇迹!耳聋后，竟谱出了更多美妙的乐曲!
他，被沙土掩埋，却不改珍珠的光辉。一生起起伏伏，时而锦衣玉食，时而被锁监狱，时而是光彩照人的音乐家，时而又是病怏怏的病人，无数挫折，却未停止他手中的笔，停止他心中的梦!
在尘埃落定的今天，有谁还记得那首曾经给人们启发的《神之羔羊》?有谁还记得他身患重病在阁楼上默默吟唱?又有谁知道他曾也有过温柔和爱抚?我们对他了解的太少，真的太少，哪一位值得我们赞颂的大师。
我读完《贝多芬传》，已悄悄喜欢上那个才华横溢的悲惨乐师，他是那么的正直、真诚，惋惜之情也油然而生。这是受伤而窒息的.心灵的一支歌，你听懂这支歌，就一定能听见贝多芬哭泣的人生。
贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。
《毛毛》这本书是爸爸妈妈送给我的礼物，放在那里有一段时间了，趁着寒假我终于把它读完了。《毛毛》这本书很有趣，也很好看，给我留下了深刻的印象，让我爱不释手。
《毛毛》的主要内容是：一个大家都不知道她的年龄和来自何方的小女孩，她的名字叫毛毛，她的衣服通常都是不合体的和破烂的，但是她是一个温和的孩子，她拥有常人所没有的“灵敏听力”——她只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争，大家都很喜欢她。最近一段时间人们受城市里无处不在的灰先生的蒙骗，醉心追求所谓的合理化、机械化的生活，置亲情与良心于不顾，日子过的无趣有沉闷。于是毛毛冒着生命的危险，见到了时光老人侯拉师傅。在时间的王国里，他发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”——生命的诞生即生命的花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放，知道这个秘密的她回到了现实世界勇敢地和那些夺取大家时间的灰先生做斗争，并最终取得了胜利。势力单薄的小女孩毛毛居然能战胜强大的现代恶魔——灰先生？不可思议吧！精神的力量远远超出物质的诱惑，这就是毛毛胜利的法宝。
读了这个故事，让我明白了：干什么事情都不能太贪心，不能为了节约时间而放弃亲情和友情。同样的，在生活中我们不能一味地追求效率至上，为丧失了我们最纯真的人性，时间就是生命，生命就在我们心中，付出爱，就会收获更多的爱！
我看了一本叫《绿山墙的安妮》的书，是加拿大的露茜·蒙哥马利写的，她是一位很好的女作家。《绿山墙的安妮》已经在全世界风靡了近一百年了，《绿山墙的安妮》征服了五千万个天真、善良的心灵。它是一部最甜蜜的描写儿童生活的小说。
《绿山墙的安妮》讲的是一对住在爱德华王子岛艾凡里绿山墙的年老夫妇想要一位男孩来帮忙，结果却从孤儿院领来了一位天天爱幻想、长相并不好看的红发女孩安妮。一开始大家并不喜欢安妮，但后来，这对老夫妇越来越喜欢安妮，把它当成自己的孩子。这本书就是塑造了一个令人感动的儿童形象。美国幽默大师马克·吐温也称赞安妮是“最惹人怜爱的女孩”。我很喜欢这本书，我更对安妮着迷。她是一个很爱幻想的女孩，比如她看见一棵开满白花儿的樱花树，就给它取名叫“白雪王后”，看见一片水很清、很美丽的湖，就给它取名叫“耀眼之湖”。此外，安妮还很善良，天真无邪，这一点我很像她。她很大方，很有交友能力，比如她来到绿山墙后三个月内就交了位知心朋友，她不论到哪里都有朋友，我很羡慕她这一点，因为我有时候有点扭捏，我要像安妮学习。她热爱大自然，也热爱生活，她处处充满活力，开朗乐观。正因为她有这么多闪光的魅力，她才受到了这么多人的喜爱。
总而言之，《绿山墙的安妮》是特别有意思的一本书，大家可以从此书中学到许多有用的东西，得到一种美的享受。《绿山墙的安妮》对我太有吸引力了，建议大家也看看这本书。