精编《骆驼祥子》读书心得（通用31篇）
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
小学时，老师就给我们介绍了一些老舍的文学作品《四世同堂》，《骆驼祥子》等。话说当我听见《骆驼祥子》时，脑海中竟然理解成一头名叫祥子的骆驼。今日一读这本书，才知晓，骆驼祥子是一个人的外号。
第一章中，由作者大篇幅的介绍拉车这一行业。使我或多或少对当时那个年代，工作于这个行业的人有了些同情。原来拉车也是分派的，年轻力壮的车夫自然是“吃香”。不仅拉的车好，吃穿住行都与普通的车夫不同。
而我们的主人公祥子的梦想就是想拥有一辆自己的车。
祥子长得很讨人喜爱。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块儿不小的疤。”
从对祥子的外貌描写中，“发亮”“红扑扑”可看出祥子的精神与乐观的心态。
“他确乎有点儿像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。”
两次将祥子比喻成“树”，第一次是外形上的“形似”，第二次是在内在特性上的“形似”，生动形象的比喻，给人留下深刻的印象。
有了梦想，自然是要去努力实现的。理想很美好现实却是很残酷。拉车并不像看起来那么简单，但是祥子却丝毫没有畏惧。可以看出祥子对拉车的决心与不拔的毅力。
我想在这一点上我是要学习祥子的。还记得，以前的我去做一件事时有一点困难就想退缩，甚至要不我就放弃吧。只是有一件事，把我这个坏毛病改正了不少。
小学时，市里有一个环保绘画比赛。美术老师让我在比赛截止日期前画一幅去参加比赛。美术老师给了我很多主意。可是，一直拖延到了比赛还有两天截止的时候才开始。画的着急，什么都没好，当时画一幅扔一幅。就想着放弃。最终还是因为来不及没有参加。现在仔细想想，如果我当时坚持下去，一幅画又怎么能完不成。
有时候生活中的一件小事，却折射着很大的道理。“毅力”“决心”这两个词看上去简单实际有很多人却做不到，当面对一件遥不可及的事时，你是否能够拥有坚持到底的决心与永不松懈的毅力。
祥子的第一关，是脚脖子肿起来了。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。如果在现实中又是否有很多人在第一关就放弃了?
在实现理想的过程中，有各种各样的关卡。只要你有毅力和决心，一路冲破这些关卡。就可能实现自己的理想。
《骆驼祥子》的读书心得体会3
读完《骆驼祥子》，书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中，就像滚滚天雷震撼着我的心，让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。
这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落：三次想买车，可要不是丢了钱，丢了车，就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后，最终由一个老师、厚道的人，变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车，不过三年，而对我来说，这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长---其中发生了太多太多的事，值得我回味。看书过程中，并没发现什么，可最后回过来看刚开始的祥子时，我却大吃一惊：那是两个完全不同的洋车夫啊!是那一个个变故改变了他，而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。
当时的社会中，富得越富，穷的越穷;善无善报，恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人，而无法接受以前更善良的祥子。于是，人们更冷漠，社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。
转眼间，世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元，祥子的故事当然不可能再重现，可在一些偏远地区，仍有一些工人拼命工作，却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们，或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现，却与祥子的生活无本质区别：专心工作，却处处遭人嫌弃。
以前看见辛劳的底层劳动者，最多只明白了自己生活得很幸福，应该要知足。可是，我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》，我心中充满了惭愧：我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。
《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书时，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号骆驼祥子。祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以很好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
拿到《骆驼祥子》时，我还天真地想着：是不是有一只骆驼，名叫祥子?
打开书本后，我才发觉自己的可笑：原来，祥子是生活在旧中国的一名人力车夫，在一次拉车过程中被士兵抓去做苦力，靠着机敏和吃苦的精神，最终逃回了北平，还顺手牵回了三只骆驼，于是人们就叫他“骆驼祥子”。
虽然祥子并不是骆驼，但他与骆驼也有不少相像之处。骆驼狡猾、听话，任劳任怨，祥子也一样。祥子年轻，有力气，他始终想买一辆属于自己的人力车。所以他天蒙蒙亮就起床干活，始终干到天黑;别人嘲讽他也不吭声，刘四爷差遣他，他也遵从;包车仆人曹先生遭到诬陷被迫逃离北平后，祥子损失惨重，也依旧惦记、关怀着曹家人……
可是，这样一个勤劳、和善的祥子，却并没有过上好日子。第一辆人力车被大兵们连车带人给抢了;努力攒钱想再买车，却被小侦探敲诈掉了全部的积蓄;被虎妞骗着结婚，唯一的好处是买上了一辆二手车，可虎妞一死，车卖了，人也堕落了。书上说：苦人的'懒是努力而落了空的自然结果。的确如此，祥子为了自己的抱负生活，付出了巨大的努力，却只是得到无休止的欺侮和谩骂，心思单纯的祥子，精神最终被击垮了!
是那个残酷的、正义缺席的社会毁了祥子!不只是祥子，还有小福子、老车夫、高个子……成千上万的苦人，都被那个社会毁了!
看罢全书，我既为“祥子们”摇头叹息，更为生活在新社会的我们庆幸。这是一个多好的时代啊，只要你肯努力向上，肯定可以实现抱负!假如你遇到了困难，“一方有难八方支援”，大家的力气肯定可以支撑起“苦人”的信念，让他们重新获得幸福生活!
祥子没有一点办法，他不聪明，也没有魄力，没办法决定该怎么办。
祥子一直都在想着二十七那一天，它有两种办法：一是听虎妞的话去人和厂；二是不理虎妞，该做什么事情就做什么事情。但是祥子知道，不论自己去与不去，虎妞都不会饶了自己，自己只会在这个泥潭里面越陷越深。他不想要虎妞，他也不知道那个孩子是不是自己的，他害怕自己无脸再见死去的父母。
在虎妞找他的第三天上，曹先生同着朋友去看夜场电影，祥子在一个小茶馆中，那里有很多同行，大家都在发着牢骚，以为拉车的大叔进来了，他又冷又饿，被冻昏了过去，经过大家的关心与照顾，终于缓过劲来了；他很是感动，他把门外看车的孙子小马儿叫了进来，让他吃包子。小马儿很懂事，知道让爷爷，让他很欣慰；他们家有一辆车，虽然破，但是自己的，不用愁着交车钱。
他们要走了，祥子第一个出来，他见了小马儿，心中也不太反抗和虎妞在一起了，毕竟以后的生活会好一点。电影散了，祥子飞跑了回去……
《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的车夫:祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
祥子是一位农村孩子，他满怀期待地来到了这个大城市:北平，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来买一辆车。那时的他是多么纯真、热情、有着极为强的毅力和不达目标不罢休的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习惯，但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也在现实生活中被那黑暗破坏的粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终他从前的乐观向上、坚持不懈的战斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗的一面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再去奋斗，而是到处去借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那坚定纯真的祥子，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖甚至是霸王。虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫而毁灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情和可恨的。
其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此，他不再专心致志的工作了，因为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。
或许，你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力和强大的内心。所以，不管结果如何，你都要意志坚定地走下去。只有付出了努力，才不会留有遗憾。所以，从现在开始努力奋斗吧少年！
小说经过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，之后沦为自甘堕落的人。杯具总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们此刻的社会就是完美的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。此刻社会，有许多人提高了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要提高的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，可是就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉！我们的社会啊！
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑；长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的.个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。祥子就这样走完了他曲曲折折的一生，不带走什么，留下一个悲哀的故事？可鄙、可悲的命运。
故事已结束了，闭目良思，它给予我们怎样的启迪？哲人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之将至。在整日的忙碌中，触风雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不尽。回首望去，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要热水的滋润；人生的美丽，更需要挫折的鼓舞。
在面对挫折的时候，智者总是善于自己勾勒出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才总是让油彩污染了画卷，不知所措。而祥子便是鲜活的一例。
怎样对待挫折？我说，要把挫折看成一种精神财富来珍惜。挫折所带来的痛苦，是随着对幸福的追求而生，又为幸福的获得铺路，成功之后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：“一切痛苦之中都会孕育着快乐。”没有了痛苦，没有了挫折这个台阶，快乐，乃至幸福，尤其是激荡人心的快乐与幸福，或许将永远不会降临。
挫折中不仅仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古话：“蚌病成珠”。价格昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物，德国诗人海涅曾发问：“诗人之于人是否如同珍珠之于牡蛎？”法国作家福楼拜说得更明确：“珍珠是牡蛎生病而结，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”在我国历史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。许多传世的优秀诗作，都是诗人在巨大的挫折中写成的。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他的亡国之痛；岳飞报国无门，为后人留下了“仰天长啸，壮怀激烈”的华章《满江红》。挫折之中分明闪亮着创造的光辉，关键是你是否珍惜这份挫折，表现出顽强的意志，在挫折中奋起，千万不能再让祥子的故事再版。挫折是昨天的遗产，同时也是今天的起点，你又何必为一次的失败而颓丧不堪呢？
由此可见，人生的挫折并不只有负效应，他还可以分解为自省、转化为自强、升华为创造。但这一切的前提是什么？？？是认识挫折、珍惜挫折。
也许人总要在失意之时才肯回首思索，最终悟出？？浮生若茶；有或者好无止境地沉沦下去……踏上了一条不归之路。
诚然，拼杀者可佩，奋斗者可亲，热烈生活着的人可敬，但恬淡对待挫折的人，却才是活在我心中的英雄。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。生于世界上，存在宇宙间，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，别人是一道风景，坚信自己也会成为彩虹。
显然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸进行最终的反驳，他放弃了，他也就彻彻底底地失败了。失败并不可怕，坦然面对现实，捋起衣袖，昂起头颅，弹弹背后的清尘，重新投入战斗，这就是淡然。
真正的挫折就是热情，就是燃烧，他是牺牲的决心，又是献身的庄严。朋友，不要让挫折在心头悄悄溜走，当你把挫折看作是一种精神财富的时候，挫折带得我们的就是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃！
老舍先生贵为“幽默大师”，但在《骆驼祥子》一书中却没有过多地、刻意地幽默，从而铸就了这么一个悲剧性的故事。
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平，凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自己的第一辆车被推下了悬崖，自己捡了几只骆驼，所以有“骆驼祥子”之称。
一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然讨厌她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡……
祥子也给我们带来了许多启示：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底!
“穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能象个人儿似的。”
祥子顾体面，要强，忠实，义气;都没有一点用处，因为有条“狗命”。在屡受挫折的情况下，以前他所看不上眼的的事，后来他都觉得有些意思—自己的路既走不通，便没法不承认别人作得对。然后渐渐地把自己变了。变成了一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。
以前不知道祥子为什么会有个外号叫骆驼。后来明白了。祥子生活的那个病态社会，就像是个气候恶劣的大沙漠，对祥子来说。他就像一只积极与坚韧的骆驼在沙漠中顽强抗争了很多个年头，但最终还是倒在了那个无边的大沙漠中，没能够走出来。
“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”怪这个社会，还是怪祥子自己。祥子最后变成这样一个人，似乎不能责怪他半点，谁让社会秩序如此这般不合理。但最终让他变成这样的还是他自己的灵魂。
劳力者治于人。祥子似乎从未想过要放弃拉车。直到最后放弃了自己。或许这其中，他过于死板了。当然了，在那个社会，没有知识，作为一个底层小老百姓，样样都过于艰难。
这未免与《偷自行车的人》颇有几分相似。起初人们最坚持的那些美好品质，最终都败给了现实。不是自己不善良，谁叫社会太不善良。
先尽人事，后听天命。
寒假，我读了老舍的代表作品《骆驼祥子》，这本书不是讲的骆驼，而是把一个叫祥子的车夫比作坚强、正直、纯朴、节约的骆驼，小说主要讲了车夫祥子的毕生愿望是买一辆自己的洋车来拉。第一次他节约了3年，用血汗钱终于换来了一辆车，但没过多少时间，就被士兵抢走了。第二次，他又节约集齐了钱，却被孙侦探敲诈走了。第三次，他娶了妻子，并用她的钱又买了车，但不久妻子难产失去了生命。祥子十分伤心，卖掉了洋车来安葬自己的妻子。三次的磨难使祥子丢失了生活的勇气，他开始吃喝嫖赌，越来越潦倒，成为了对社会无用的人。
小说的结局十分悲剧，祥子曾努力过、奋斗过、也坚持过，他向着自己的小目标前进，不断追求，进取，但最后他还是没有战胜自己，战胜社会，彻底堕落了起来。
这就是当时社会的现实，梦想与现实存在着差距，有时甚至遥不可及。人和社会有关，社会也和人有关，如果士兵和孙侦探没有去抢祥子的车，那他的生活会更加美满;如果被抢走后社会给他救济，那么他也不会成为社会的“垃圾”。
“一分耕耘，一分收获”，我们要努力尽力做一件事，但“三分天注定，七分靠自己”，生活难免遇到挫折困难，我们还要乐观面对，在现在的和平社会，我们还是不能迷失自我，我们要打击那些不务正业，自甘堕落的人，让社会更加美好。
“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。
这是一本较薄的小说，只有几十万字，数日便看完。看完的第一感觉便是：不过瘾!实在好短!但意味深长，回味无穷。
祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?
《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说，意味深长，让人回味无穷。通过祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间，带者中国农村破败凋敝的大背景，带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神，他用了三年的时间，省吃俭用终于实现了自己的梦想，成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想，不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了他心爱的洋车，只牵回了三匹骆驼，这便和骆驼
搭上了干系。但祥子并没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己，更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人，还没等他再买上新车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影，又加上生活上连番的打击，祥子在也无法鼓起生活的勇气，不在象从前那样以拉车为豪，他开始厌烦拉车，厌烦劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会，他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，成为了一具失去灵魂的行尸走肉。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从此，祥子从上进好强而沦为自甘坠落。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落，不免让人同情，真的。我们不该对祥子太苛刻，不是他的错，只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实，有时候想到自己，又何常不像祥子呢?但，总不能太消极了，即使没有成功。做人总应该努力的。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物，他不是时代的产物，是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境，残酷地，一点一点地，不留余地地剥掉了祥子的农民美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中。
数年以来，祥子从高等车夫变成行尸走肉般的无业游民，从有高尚理想的人变成金钱的奴隶，祥子跌宕起伏的一生不经让人感慨万千。
“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”是对祥子刚进城的描写，那时的祥子充满对未来的希望憧憬，每天拼命拉车，从练练脚到拉新车再到拉包月，祥子经历了种种困难，面对外在的各种压力，逆流而上。奋力拼搏了三年之后，祥子凑足了一百块钱，买了一辆新车。车对祥子来说是梦想的起航，是美好生活的开端，祥子把车看得十分重，甚至把买车的日子当作自己的生日。但好景不长，祥子买车不到半年，因钱的诱惑和侥幸心理作祟，拉了趟冒险的活，结果被军官抓，车被抢。祥子极度伤心失落迷惘，开始听天由命。幸好后来祥子逃了出来，卖骆驼得到三十五元钱，后又到曹家拉车积攒了钱可以再买车，祥子重新看到了希望和曙光。结果在一次送曹先生回家的路上，被孙侦探跟踪，辛辛苦苦积攒的大洋又被抢劫一空，祥子的希望和梦想再次被破灭，受到了重大打击。被迫与虎妞结婚是祥子人生的又一个转折点，虽然祥子极度厌恶虎妞，但当他拿虎妞的钱买了一辆车时，却是十分愉悦。由于虎妞身上有着剥削阶级特有的好吃懒做特点，又因她挥霍无度，导致请不起医生难产而死。祥子只好卖了车，埋葬了虎妞，最终落得人车两空。
在祥子三起三落的人生中，小福子这个人物让我难以忘怀。她的一生是凄惨的，十九岁被父亲卖给了一个军官，又被军官抛弃，回到家中母亲已经去世，只剩下酒鬼父亲和两个吃不饱饭的弟弟。她不忍心弟弟挨饿，被迫卖身。在虎妞死后，她希望和祥子一起生活，可这时候的祥子变得自私自利，因为小福子弟弟的原因最后离开小福子，小福子心如死灰，最后进了“白房子”上吊自杀。小福子的命运虽然很悲惨，但是她身上仍然表现出旧社会底层劳动妇女的高尚品质，为了让弟弟吃上饭，她放弃自己的身体。在虎妞怀孕期间任劳任怨，虽然虎妞经常欺负她，但在虎妞难产时仍尽心尽力地帮助她。小福子身上坚强、勤劳、善良、朴实的品质，让我们更加尊重底层人民。
祥子的一生，由喜剧开始，却以悲剧结尾，这正是封建社会底层劳动人民的生活缩影。黑暗而又残酷的社会使正直善良的人变成了自私肮脏的行尸走肉，无论劳动人民怎么勤奋努力也难以挣脱悲惨的命运，这正是旧社会的悲哀！
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得_诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。
看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
祥子，北平城里一个普通的人力车夫，他坚壮，沉默而有生气。坚壮是人力车夫的本钱，有了它就有了生计。与其他的车夫相比，祥子是沉默的。祥子的沉默，不仅是因为天生的口齿不灵便，而且祥子也不愿学城里人的贫嘴恶舌，他要花更多的时间去思考去看自己的心。跟普通的车夫一样，祥子是被抽着转的陀螺，但是祥子知道并始终记得，自己要买一辆车，一辆能使自己独立自由的车，并且祥子坚信，只要自己肯咬牙，事儿没有个不成！
整整三年，祥子不抽烟，不喝酒，不赌博，终于买到了最完全最新式最可心的属于自己的车。在买车的时候，“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来”。自从有了这辆车，祥子的生活过得越来越起劲，同时，他有了对生活的更大的希望——“他要开车场子”！
兵荒马乱的时候，幸福总是不长久的，祥子也一样，因为祥子连人带车被大兵抓走了。祥子在军队里受够了苦，“走，得扛着拉着或推着兵们的东西；站住，他得去挑水烧火喂牲口”，“汗从头上一直流到脚后跟”。费劲千辛万苦，祥子终于从奴隶的囚笼中逃了出来。祥子逃出来了，牵出了三匹骆驼，没有车。卖了骆驼，回到了北平，回到了这座给了祥子一切的古城。
尽管丢车给祥子的打击几乎使他绝望，但祥子毕竟是祥子，祥子是没那么容易打到的，“自己只要肯卖力气，还是还有数不清的钱，吃不尽穿不完的万样好东西”。
进了城后，祥子变成了“骆驼祥子”。为了能够重新买车，骆驼祥子还是一个劲儿的自苦，“他还是不吃烟不喝酒，索性连包好茶叶也不便于和喝”，“他还是喝呢一个子儿一包的碎末”。名字上冠了“骆驼”两字后的'祥子跟单单的祥子有些地方不一样了，“以前他不肯抢别人的买卖”，“现在，他不大管这个了，只看见钱，多一个是一个，不管买卖的苦甜，不管是和谁抢生意”。但是，祥子还是有良知的，并没有彻底掉进钱眼里，“我要不是为买车，决不能这么不要脸！”
为了买车，祥子并不是什么都做的。被虎妞引诱后，祥子满可以就此赖在人和车场，娶了虎妞，不要说百来块的一辆车，将来继承了刘四爷的一切，整个车场不都是他的？可惜祥子不是这样的人，“就是他们父女都愿意，他也不能要她；不管刘老爷子是有六十辆车，还是六百辆，六千辆！他得马上离开人和厂，跟他们一刀两断，祥子有祥子的本事，凭着自己的本事买上车，娶上老婆，这才光明正大”，“假若他有了自己的车，生活舒服了一些，而且愿意娶亲的话，他必定到乡下去找个年轻力壮，吃得苦，能洗能做的姑娘”，“一旦要娶，就必娶个一清二白的姑娘”，而不是“丑，老，厉害，不要脸”的虎妞！
逃离了人和厂，祥子到了曹宅，对祥子来说，好比在沙漠里遇见了绿洲，他的买车计划也稳步地进行。
祥子把赚来的钱一块一块地放在闷葫芦罐里，他既不随着高妈把钱放出去，也不听方太太的去银行立个小折子，更不要向刘四爷借钱买车，他要“慢慢地省，够了数，现钱买现货”。但就在祥子的闷葫芦越来越满，就快够买车的钱的时候，他的血汗钱却被孙侦探诈走了……
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的
他带着自我的期望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，最后买上自我的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但最后再次拉上自我的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自我，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在超多制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有潜力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放下，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们就应有理想，有目标，有用心向上的心态，才能立足于社会。也许只有自我树立信心才能胜过一切吧!自我务必有着目标才能打造出自我的理想、未来。这一切只有靠自我的努力!
《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧，它的作者是老舍，他自幼丧父家境贫寒，深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响。1930年他创作了《骆驼祥子》等作品，荣获了“人民艺术家”的称号。
这本书写祥子辛苦的劳作生活，祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后，他选择了拉车，可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾，祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉，通过祥子这个人物变化，老舍无情的批判了这个社会：不让好人有出路。
小说同时还写了其他人物，比如：残忍霸道的刘四爷，大胆泼辣的虎妞，一步步走向死亡的小福子，以及不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等。
这本书为我们展现了一幅幅触目惊心的老北京风情的人物画与世态图，我很喜欢这本书。
老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
《骆驼祥子》是我国的作家——老舍先生写的一篇长篇小说，内容十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代作家，杰出的语言大师，老舍的作品有许多，如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的悲剧故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。
下面这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎么也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应该的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应该是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
最近一段时间，我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。
这本书主要写了一个生活在旧社会的人力车夫祥子一声几起几落最终沉沦的悲惨遭遇。在这部小说中，作者将人物刻画得相当细致。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。”让我们认识了祥子一位北京的结实健壮、老实敦厚、不怕吃苦的青年车夫的。而后来的“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，则又为我们展现了一个自私、堕落、无恶不作的地痞、无赖。他说脏话，打架，占便宜，为了几个钱将自己以往的信用挥霍无，为了几个钱出卖人命。因为他恨，他恨这个世界，恨这个吃人的社会，恨那些曾经骗他的人，骗他这个曾经善良淳朴的小伙子。所以，他要用他认为对的方式来进行报复。这两段话为我们展现了两个截然不同的形象。此外，文中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，有嗜酒如命、出卖女儿的二强子;有相依为命的马氏祖孙;有直爽泼辣，好逸恶劳的虎妞还有为养活弟弟而出卖肉体的小福子等。作者将这些人物描写的栩栩如生、呼之欲出，十分的吸引读者。
作者不仅把这些人物刻画的惟妙惟肖，还把文章的结尾也写得文笔极佳：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”短短的几句话，既点明了文章的主旨：批判并揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，又使读者回味无穷!
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力！
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的'婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
夏夜，无意中捧起老舍的《骆驼祥子》，恶劣的生存环境和祥子的性格缺陷导致的多舛命运敲击着我的心灵。
祥子的生活环境正如作者在文中所说：“一个拉车的吞下去是粗粮，冒出来的是血。他要卖最大的力气，得最低的报酬，要立在人间的最低处，等着一切人，一切法，一切困苦的击打”。善良正直的青年车夫祥子，生活在北京旧三十年代，拥有一辆属于自己的车是他的理想。他起早摸黑，省吃俭用，历经三年如愿以偿。却稀里糊涂地被抓去打杂，车被夺走了。逃离苦海后，又被厂主刘四爷的女儿诱惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死于难产。从此“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。如果不是那个黑暗社会的军阀、特务、车厂主们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾!祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈。
在残酷的社会现实中，有的人沉默死去，有的人呐喊反击改变了自己的命运。祥子的悲剧是那个时代的悲剧，更是懦弱性格的悲剧。
祥子从农村到城市的“打工”生涯可以说是祥子生命力和意志力与外在社会条件以及恶劣的生存现实之间的一场真正的挑战。挑战之后，代之而起的则是祥子的顺从与屈服乃至随遇而安。当拉车能养活自己，能达到自己的生活目标，实现自己的理想时，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也无须怀疑自己，向外界要求什么。在祥子看来，吃苦耐劳养活自己是“最有骨气的事”。而当自己的洋车与辛苦赚来的钱遭受轮番的抢掠时，祥子的生命力、意志力渐渐地屈服于恶劣的生存环境和强大的社会压力，被渐渐消磨殆尽了。婚姻上，屈服于虎妞的欺骗，对虎妞的无理取闹和无穷的欲望不敢反抗，只求凑合。个性上，变得更懒，更滑，更无赖;生活态度上，越加消极，学会了欺骗、敲诈，欠债不还，学会了游手好闲，出去嫖等等恶习，对周围的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社会、事业、世俗的层层围攻下，祥子的生命力、意志力被彻底地磨蚀掉了。祥子全身上下充斥着懒惰、自私、油滑、欺骗、投机等种种恶习和观念。
眼睁睁地看着“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。我的心无比悲痛!脑海中浮现出鲁迅的名句——哀其不幸，怒其不争!如果他能认识所处的社会环境，积极地投身于革命的洪流中，他的命运将迥然不同。所以，当我们身处逆境，不能自甘堕落，要勇敢地面对，永远充满着希望面对新一天。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍可以是我们开阔视野、增长知识的重要途径。今天，我读完了老舍写的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》主要写了主人公祥子从乡间来到北平，带着农民的朴实和固执，他善良，正直，并选择了车夫这一行业。他的理想是拥有一辆属于自己的车。于是，他凭着辛劳和坚忍，用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想。不到半年时间，在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。但他并没有灰心，又回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：他的积蓄又被孙侦探敲诈一空。当他再次拥有车子时，是以与虎妞成就的畸形的婚姻为代价的。不多久虎妞就死于难产，祥子人车两空。不久，祥子又失去他所喜爱的小福子。从此以后，祥子就堕落了。以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》这本书以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子从一个正直、善良的年轻力壮的小伙子，最终沦为一个吃喝嫖赌、出卖和欺骗朋友的人。其原因是因为当时不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但其根本原因是因为祥子在受到重重打击后对自己目前的生活状况绝望了，对生活失去了信心，从而不断地堕落下去。
我认为，祥子固然可怜，但是主要的原因在于他自己，在遇到苦难时，我们要学会忍受苦难，并想办法克服苦难。即使周围的坏境不好，也要做到“出淤泥而不染”，只有这样，才能克服重重困难，最终取得成功。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的`感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
这几天，我在读一本书，这本书让我想到很多人，也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子，因为卖了骆驼后梦话被人听了去，得了一个外号骆驼祥子。
它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事，一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实，对美好的生活希望满满，希望买上属于自己的车，娶一个漂亮贤惠的妻子，过上幸福的生活。但是希望是美好的，现实生活却是残酷的。在城市这种吃人不吐骨头的地方，到处都是阴险，贪婪狡猾，人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车，这已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已经从一个老实的农民，变成了一个他自己都厌恶的人，这真的是一场悲剧。
祥子的堕落，不是我想看到的结果，但这样的结果无疑会让人深思。这个结果够深刻，这样才能让人警醒。如果重来一次，结果还会这样吗?我觉得会，因为祥子之所以会变成这样，与他本身的目光短浅，狭隘自私是离不开的。
我为祥子感到惋惜，为祥子感到愤愤不平，为祥子感到后悔，还为祥子感到伤心，因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样，变成了令所有人厌恶的模样。
《骆驼祥子》主要讲述了洋车夫祥子在北平城拉车，他最大的梦想就是得到一辆属于自己的车。但是，虽然买到了车，但是他在一次拉客去清华时被大兵抢走了车。后来，祥子卖掉了大兵丢下的骆驼，把钱交给刘四爷保管，并为刘四爷拉车。之后，刘四爷的女儿虎妞和祥子结婚，并为祥子买了二强子的车。可后来，虎妞难产而死，祥子又卖了车为她举办了丧事。祥子的希望全部破碎，最终，由一位正直、善良、老实的青年，堕落为一具行尸走肉。
令我印象最深刻的人物还是祥子，在黑暗如此的社会压榨之下，由大兵抢车，到孙侦探骗钱，又到老马孙子小马去世，小福子上吊……这一切都是那么的不公平。
致使强制毁灭的原因，无疑是黑暗的社会。在黑暗的社会之中，个人的力量实在是太渺小了。祥子多次想要凭借自己的努力而来改变命运，可是到了最后，他的身心一次又一次的被摧毁。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗的阴霾所扭曲、吞噬。那个原本正直、善良、老实的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎……
不仅是政府、军队的摧残，更多的还是人心的冷漠。有一次，祥子去拉车，下着大雨，祥子被淋的冷暖不知。一位客人在祥子拉到一半时，祥子问他可以从这里下车吗?客人却无情的说：“不行，你把我丢在这里，我怎么回去?”可是最后，祥子把客人拉到了目的地，而客人却一分钱也没有给他，祥子反而生病了，这一次就给了祥子沉痛的打击。
正如老舍所言：雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义人。雨并不是不公道，而是落到了一个没有公道的世界上，想要公道，就要努力去改变世界。