2025中秋节高分作文_中秋节手抄报内容素材（精选28篇）
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代天宝初年的一个中秋月夜，唐玄宗和杨贵妃在大明宫的蓬莱池畔赏月，“玄宗八月十五日夜，与贵妃临太液池，凭栏望月，不尽，帝意不快。遂敕令左右：‘于池西岸别筑百尺高台，与吾妃子来年望月。’”(《开元天宝遗事》)。大约蓬莱池畔没有一个望月的之处，皇帝不高兴。这还不要紧，要紧的是一个胡人给先人高祖送来的圆饼一直叫做“胡饼”，这名字也不怎么好听，玄宗的赏月乏味极了。杨贵妃本来就是一个很有才情的人物，情急之下，她仰望明月，智由心生，随口说出“月饼”这个名字。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。
1、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
2、中秋节起于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
3、中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。20__年5月20日，国务院列入首批部级非物质文化遗产名录。20__年起中秋节被列为国家法定节假日。
又逢中秋，这个中华传统的佳节，从风云的唐宋至烟雨的明清，一直流转到繁盛的今日。那一轮清清朗朗的明月，从远古到今朝，圆了又缺，缺了又圆;从乡村到城市，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。它沐浴过古人，又照耀着来者;它淌过千年的时光，见证了无数悲欢离合的故事，将明净无尘的灵韵赠与人间，依然以淡雅清绝的风姿摇挂在深邃的苍穹，接受世人千古不变的虔诚膜拜。
几缕清风推开浮云的遮掩，一轮明净如水的月，流淌着温婉，泼洒着浅淡的水墨，徐徐地舒展一轴无边的禅意画卷。不知何时移进了雕花窗棂，落在书案上，浸染那一卷诗句和杯盏里的佳酿，墨砚映着婵娟，也变得几分清凉;是谁，一束柔毫描月圆，增添愁绪，临窗飘溢着酣畅淋漓的墨香;又将一帘幽梦，抛向了枝头，隔着朱楼小榭，高唱满月的歌。
一年一度的中秋节又一次来到了!在这象征团圆的日子里，一家人要全部到齐的围在一起高兴的吃着团圆饭，赏月，吃月饼，猜灯谜……
当然，我们家也不例外，就在这天傍晚，我们一家高兴地走到了翠湖公园的亭子里，准备一起吃月饼、赏月。我咽了咽口水脑子里都是好吃的月饼，月饼!终于月饼被妈妈一个个拿出来了，看得我眼花缭乱，有五仁的、豆沙的、草莓的、香橙的、牛肉的……，各种口味应有尽有，我征得妈妈同意后以迫不及待的拿了一个香橙味月饼，一口咬了下去，满口都是香香的，甜甜的，又咬了一口，哇!太好吃了!我禁不住的叫出声来，妈妈微笑的说：“别急，慢点吃，我们来可不只是吃月饼的，还要赏月呢!”我看了一下月亮，金黄的月亮圆溜溜的，真象唐代大诗人李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘”好似一个白玉盘子呢!可过一会月亮又不见了，好似跟我在玩藏猫猫，一会儿月亮顽皮的又跳了出来，仿佛在对着我笑，我目不转睛望着它，好奇的说，月亮上有嫦娥、玉兔吗?有我这么大的同学吗?妈妈笑着说：“好孩子月亮有很多传说和秘密呢，科学家们正在一步步的探索它呢，你要努力学习呦，将来成为一位科学家，才能探索月亮的奥秘，我点点头，暗下决心，一定好好用功，月亮等着瞧吧……
看着圆圆亮亮的月亮，和全家人在一起团聚真幸福呀，希望全天下的人们，都能团圆幸福，夜也慢慢深了，我们也恋恋不舍的和月亮道别了，皎洁的月光斜射出我们的影子形影不离的跟着我们一起欢快着、跳跃着、欢声笑语的回响在回家的路上……
多么美好的中秋节呀!
在八月十五幽静的月夜里，我们全家一起来到中心公园，欣赏中秋的月光。我摇头晃脑地念着苏东波的词(水调歌头):“明月几时有，把酒问青天……”把全家人逗得哈哈大笑。
人们说“月到中秋分处明”，这话很有道理。看，那带着一圈金环的月儿终于升起来了。它是金黄金黄的，徐徐穿过一朵一朵轻烟似的白云，向上升着，升着，就在那一霎那间，月儿的颜色变浅了，变亮了!
它高高地升起来了。圆得那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。
啊，皎洁的月亮，你引起多少的丰富想象：嫦娥，因偷吃仙药，被关在寂寞的广寒宫内：吴刚，被罚砍那砍不断的桂花树：小玉兔，在广寒宫里为嫦娥捣药……
我多想去和吴刚去做伴，多想去慰问孤独的嫦娥，多想去玩玩可爱的小玉兔啊……
可你那么遥远，但是以后，以后一定可以坐神州N号去尽情遨游……
看着这圆圆的月亮，我思念去世的爷爷。望着月亮，爷爷他那慈祥的脸庞仿佛浮现在我的眼前。一想起爷爷，我的眼睛湿润了，爷爷好像也在我们身旁和我们欢度佳节。这不正应该“每逢佳节倍思亲”的诗句吗?
我凝望着月儿，口里吃着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的故事……
1、明月本无价，高山皆有情。人虽不至，心向往之。衷心祝愿您和家人团圆美满，幸福安康!
2、今秋又是月圆时，清风只影度中秋，思念佳人千里外，明月传情表我心。祝你中秋节快乐，人月两圆!
3、海上升明月，天涯共此时，又是一个花好月圆夜，送你一个月饼，无限的思念和祝福尽在其中，中秋节愉快!
4、风柔雨润花好月圆，幸福生活好甜!冬去春来似水如烟，一年中秋在眼前!流年不复返，人生须尽欢。中秋快乐!
5、天上最美是圆月，人间最美中秋节。秋水长天共一色，花好月圆思切切。中秋来临之际，愿君幸福无忧烦恼歇。
六年级刚开学不久，就不知不觉迎来了10月4日的中秋节，那一夜，我难以忘怀。
10月4日中秋节来得很突然，20xx年也就过了一大半。早晨，我揉了揉自己的双眼，下了床，猛地拉开了房间里的粉色窗帘，我怔住了，迎接我的，不是阳光灿烂的太阳，而是有些灰蒙蒙的天。中秋节的早晨，天气不是很好，有点冷，难道晚上，月亮姐姐不愿意出来吗?我决定晚上“赏月”之时，把这个我的心头结解开。
夜幕降临，我们一家三口一起来到了爷爷住的地方。这时，堂妹一家也随后赶到。爷爷见我们都到齐了，可以一起吃团圆饭了，很是高兴。爸爸和叔叔先是将桌子齐心协力地抬到了门外，紧接其后，香喷喷的饭菜上桌了，我们很快就经不住诱惑了，动起了筷子。饭菜都快吃完了，却还是未见到月亮姐姐，看这阵势，月亮姐姐是不会出来的了。
吃完了团圆饭，我们大家都在家门口围着桌子，聊了一会天，就开始准备做冰皮月饼了。我们都有秩序地排队把手洗干净，把材料准备好就动手了。先抹一点食用猪油在手上摸均，然后拿一些适量的冰皮在手上搓圆，放在一旁，再少拿一些自己喜欢的馅搓圆，然后把冰皮压扁，把馅包进去，继续搓圆，最后，用模具把冰皮月饼压出图案，就大功告成了!
六岁的堂妹很是调皮，把月饼做成了一个小葫芦，可爱极了!连大人都被带动了，把月饼做成各种各样的图形，只有爷爷奶奶没有“玩花样”。月饼做完了，爸爸拿出相机，给我们这些“月饼王”来了个大照相。
我们一边吃着自己亲手做的冰皮月饼，一边轮流讲着笑话、猜猜谜语，可开心了!
中秋节的夜晚，一个特殊的夜晚!
中秋节到了，我和爸爸妈妈一起开车回老家和爷爷奶奶过中秋节。
中秋节晚上,我们一家人拿着一堆好吃的，有香喷喷的月饼，有又香又甜的苹果，又像弯月一样的香蕉，有咧开嘴笑的石榴，有像紫玛瑙一样的葡萄等等，放在小院的桌子上，大人们坐在小院里赏着月亮谈着家常，我们小孩儿便在院子里找月亮，看谁找的月亮多。
今天天气预报说会下雨，而且淘气的云层宝宝都把美丽的月亮姐姐给遮住了，我正在生气时，突然，发现脚底下怎么有一块亮亮的，我赶紧抬头一看原来是害羞的月亮姐姐，探出了一个小脑袋来，好像害怕别人发现她一样。渐渐的月亮姐姐胆子越来越大了，她撩开那神秘的面纱安详地吐洒着如水的清辉，我高兴地冲着妈妈喊道：“月亮姐姐出来啦!出来啦!”我们高兴的奔跑在这月光下去找月亮，我们来到小区池塘边，只见那水中的玉盘被一群小鱼围着，好奇地想触碰又犹犹豫豫不敢向前，只在周围打转。这时，一个勇敢的小鱼一个扎猛钻进去水面一阵晃动，那玉盘碎成了一池的碎银。晃晃悠悠的摇摆折射的光亮直逼人的眼。过了一会儿，池面渐渐平静下来，那玉盘又完好啦!我们又来到小树林里，我左看右看，上蹿下跳都没有找到月亮。哥哥却说：“树叶上这闪闪发光的东西不正是月亮吗?”月光从树叶间的缝隙把皎洁的光芒洒在露珠上，所以露珠像一颗颗宝石一样闪闪发光，当然，这也应该是月亮在小水洼处，在叶尖的滴水里，在窗户棱上。妹妹大声叫了起来：“我发现了一个，我发现了一个。”我和哥哥凑到他跟前着急的问：“在哪儿?”妹妹微笑着说：“远在天边?近在眼前。”我和哥哥丈二和尚摸不着头脑，一脸狐疑，妹妹笑着说：“这个月亮呀!就在我们每个人的眼睛里和心里啊!”是呀，那圆圆的月亮驻入我们心间，永远清澈，永远明亮。
我们跑累了，坐在月光下，一边吃着香喷喷的月饼，一边赏着那圆圆的月亮，听着妈妈给我们讲《嫦娥奔月》的故事。今年的中秋节过得快乐且幸福。
一、中秋节的来历
“中秋节吃月饼相传始于明代。明朝开国皇帝朱元璋命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
二、中秋节歇后语
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月饼——节日的美食
八月十五办喜事——人月共团圆
八月十五生孩子——赶上节了
八月十五看桂花——花好月圆
八月十五吃年糕——还早
八月十五看灯笼——迟了大半年
八月十五过年——差了节气
三、中秋节神话传说
1、吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
2、玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
中秋节是我国的传统节日。中秋节活动有吃月饼、赏月等。
月饼的形状是圆圆的，代表着团圆。月饼的馅有很多种，有蛋黄的，水果、绿豆沙等。
我知道有关中秋节的诗和故事有：静夜诗、嫦娥奔月。
到了中秋节我在阳台吃月饼、赏月，有时也下楼拿着灯笼下去玩。
我知道第一个真正让人登上月球的国家是美国，宇航员是阿姆斯特朗。嫦娥奔月只是个神话，并不是真的。月球上有很多稀有的金属物质，和一些我们人类不知道的东西。月球上有很多大坑，我们叫那些坑叫“月海”早在几千年前已经有人想登上月球了，他就是万户。
我想今年的月亮一定非常美丽。我看到了月亮就想起了月亮像一个大圆盘，还像一个大月饼。我非常期待着这次中秋节的到来，而且我还想看看月亮是不是非常美丽。
今天是中秋节，晚上，爸爸、妈妈、哥哥和我在包饺子，奶奶在烧火。我们包好一盘饺子，水就烧开了，妈妈把饺子下进了锅里。还剩下一点面皮，我就把剩下的陷放进去，包成一个圆圆的、像汤圆一样的饺子，里面还偷偷放了一个硬币。不知道谁能吃到它，我在心里想着。你们知道吗?它到我碗里来了，真幸运!我开心极了!
饭后我跟爸爸妈妈吃着月饼赏着月亮。奶奶和哥哥坐在房子上面看月亮。月亮很美，圆圆的像个月饼。过一会儿，月亮变的更圆、更漂亮了，像一个银盘挂在空中。
后来我们也到房子上面看月亮了。我觉得在房顶看月亮很清楚，感觉离月亮近了，爸爸妈妈也这样说。
天上的星星也非常的美丽，像眼睛，一眨一眨的。突然，我看见一颗流星落下，我大声叫：“爸爸，看!流星!”可惜，等他们朝这边看的时候，流星已经不见了。
我急忙闭上眼睛许愿：希望我们一家人永远团团圆圆，就像今晚的月亮一样圆满。
1、佳节送福，非你莫属。爱情甜蜜，家庭和睦。事业折桂，升迁如兔。老朋友，新祝福，祝你中秋佳节喜在心头住！
2、又到中秋佳节，轻轻送上我的祝福，道一声我心中的感谢，感谢你曾经付出的辛酸苦累，合作的路上我们好好总结，共同迎接我们的美好明天，祝你中秋快乐。
3、同庆十五团圆佳节，祈盼亲人如意吉祥。中秋佳节祝福家人：妻子节日愉悦安康，独享十五甜饼美酒。旅游归来再聚团圆，甜蜜美满永远幸福。还愿家室一个梦想，迟到团圆更美香甜。
4、明月千里难以触摸，对你的思念无处寄托。举杯邀明月，说：福多！财多！快乐多！
5、撷几缕花香，融进美酒；邀一轮圆月，千里婵娟；采一份思念，酿成月光；寄一声祝福，愿您安康；中秋佳节，短信传情，祝您事业圆，生活圆，万事圆！
6、沧海月明，思念越千山；烟波万重，祝福遥相送。为了生活，披一身风霜，你奔波异乡；追逐梦想，藏一怀衷肠，你步履匆忙。不同的地方，一样的月亮，中秋佳节，不论你身处何方，都愿花好月圆人安康。
7、一缕情思一颗红豆，月圆时分我会让玉兔送去我特制的月饼！祝中秋节快乐！
8、月儿高高，思念心情给你捎，开口笑笑，好彩好运一起到，心儿跳跳，迎得福气来拥抱，日子好好，幸福生活抱你腰，中秋佳节，祝愿工作事业步步高。
9、同望当空月，月圆梦未圆。天涯情切切，拭泪两相思。中秋无佳期，各自怨遥夜。闻音忆亲容，千里牵情丝。
10、借着中秋天的小长假，我送一个月亮祝朋友爽心，送一片月光祝朋友暖心，送一个月饼祝朋友甜心，最后送一条短信祝朋友中秋快乐、开开心心！
清朝
明人拜月时用的「月光纸」，到了清朝，改了个名字叫「月光马儿」。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:「月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之」。
清又流传著一句话:「男不拜月，女不窜」。所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童月用的「兔儿爷」。兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:「京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之」。
到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、茶汤的，不一而足。
中秋传说
嫦娥奔月相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。*诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从20__年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20__年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。
中秋节，一个花好月圆团聚的节日。今晚的晚风，格外凉爽，又带着一丝温暖，把我们所有中国人的心都牵挂在一起……
——题记
还没有到晚餐时间，我迈着轻快的脚步在胡同里悠闲地走着。这时的胡同里，早已充满着浓浓的香气，我的哈喇子都流出来了!其实，这香气里不光有美食的香味，还有爱的香味，还充满着团圆的香味，让我流连忘返。在胡同里走了一圈，回到了家。家里充斥着妈妈大厨的成果的香味，满满的爱意，让我充满了食欲!我赶紧叫哥哥和爸爸来吃饭。可是，哥哥来了，爸爸去哪了呢?这团圆的节日，爸爸又跑到哪去了呀!?原来他们单位临时有事，先不回来了!中秋之夜，真是有那么一点点扫兴。那美味的晚餐让我狼吞虎咽，平常乖乖女的形象早已被我抛到十万八千里远!
像我这样的中秋晚会忠实粉丝，中秋之夜怎能少得了中秋晚会的陪伴呢?看着分针一点一点的移动，终于等到了八点整。我打开电视，盘着腿，手捧一盒酸奶，身旁放着一盒月饼，真是惬意!电视里传来优美的歌声，把正在打扫卫生的妈妈和玩儿ipad的哥哥都吸引来了，不一会儿，爸爸也回来了(莫非这歌声有神奇的力量?)。我们一家四口坐在电视机前，看着，说着，笑着，其乐融融!整个大家庭都充满了温暖!
世界各国的人们都在用不同的方式过着中秋节，但，没有变的是，一家人团聚在一起，过着充满团圆味道的中秋节!晚风透过窗帘，吹到了我们的心里。虽然今晚的风格外凉爽，但，吹到心里就变得格外温暖，它牵连着我们所有人的心!温暖，在这一刻弥漫了整个中国!
中秋节的习俗有以下几种：
(一)赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
(二)吃月饼：
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。
中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
(三)团圆：
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
那是一种非同寻常的爱，那是清晨清新的空气，让你如饥似渴的吮吸;那是傍晚夕阳西下的余辉，让你无比的留恋;那是和风细雨对大地无私的滋润，让你时常美在心田。那爱让你在失落时找到可以流泪的肩膀，那爱让你在你快乐时找到可以分享的笑脸，那爱陪你走过了生活中的点点滴滴。
每天，都是父母为你忙碌的身影，这一切早已被你认为是理所当然，可如果你用心体悟，就发现—理所当然的背后是爱的奉献。
十几年来，我们走过的每一个脚印都包含了父母辛劳的汗水，他们把深情的爱无私的给予了我们，让我们从一个天真的孩童变成了憧憬未来的少年，在我们尽情享受青春年华的同时，是父母一点点老去的身影，但爱的奉献却从未停止。
你爽朗的笑脸，是父母最大的安慰，你健康快乐的成长，是父母最大的满足，也许，你的一点进步，你的一丝成熟都是对父母最大的回报。
爱不只是付出，更是回报，只有奉献与回报深深结合才是最和谐的爱。父母给了我们一个用爱编织的天堂，我们回报不了太多，但我们仍可以把那深深感激化作笑容挂在父母的脸上，你看那父亲的脸上是否因此而少了丝皱纹，再看母亲的容颜是否因此而多份美丽。
小时侯，只知道傻傻的从父母手中接过那份沉重的爱，小时侯，只知道傻傻的对父亲说：“爸爸，我要。”父亲只是轻轻的点头。从那包含深情的目光中，看到的是对子女的一种无限希望。你的未来就是他们的欣慰，你的成功就是他们的喜悦，他们期待的是一个可以活的精彩的儿女，他们苛求的是儿女可以快乐的度过每一天。
白云奉献给蓝天，江河奉献给大地，我拿什么奉献给您——我的父母。
这杯水很轻，我希望它能滋润您的喉咙，这首歌很短，我希望它可以带给你愉悦。我的力气很小，但我可以陪你散步，我的爱微不足道，但那是小草对阳光最深的感激。
古人云：施人慎勿念，受施慎勿忘。所以我也一定要知恩图报，用我的爱心，用我的行动，来报答我的父母，报答帮助过我的每一个人!我坚信，只要人人学会奉献，爱就会传遍世界。
在这个中秋之夜，天上挂着几颗像小亮点一样的星星。我们全家出来散步，望着皎洁的好像玉盘的已经满盈了的月亮，心中不免有些思念之情：姥爷他们怎么样了?
片刻，爸爸自言自语的说：“古人怎么会想到月亮上有什么嫦娥、玉兔、宫殿、吴刚、桂树等等呢?”说完，指着那皎洁的月亮对我说：“看，那月亮上的黑影就是一片片的环型山。”我似懂非懂地点点头。回到家里，看完相声大赛，就开始玩今夜最好玩的游戏：猜灯谜。
首先，妈妈把八块水果月饼切成每个月饼八份，装进盘子，八八六十四块月饼。我和爸爸在网上搜了很多谜语和脑筋急转弯来猜，猜对者吃一块月饼，猜错者不吃。游戏开始了，妈妈当裁判，我和爸爸一人一道，点“谜底”可知答案。第一题由爸爸答，题是：值钱不值钱，全看这两点(打一字)。爸爸想都没想，就说：“金字”，答对了，爸爸沾沾自喜地拿了一块月饼。该我答了，“十个哥哥”“克”，我脱口而出。“恭喜你”，答对了，我也自信地吃了一块月饼。我们你争我夺，谁也不甘示弱，盘中的月饼只有一块了，我和爸爸是父子，是朋友，水平可想而知差不多。到了决胜局，谜面是：两个幼童去砍柴，力气太小砍不来，回家又怕人笑话，躲在山中不出来。我猜了半天也没猜出来，只好弃权，让爸爸猜。他信心十足，胸有成竹，可到最后，还是没有猜出来。
没办法，只好看谜底：原来是个“幽”字，我和爸爸恍然大悟。由于我们都没猜出，这块月饼被妈妈吃了，真是“蛤蚌相争，渔翁得利”。我们既“恨”自己“聪明一世，糊涂一时”，又“恨”妈妈“从中捞了一把”。
这中秋之夜过得真愉快呀!
今天是农历八月十五，也就是一年一度的中秋节，我的内心是多么雀跃啊!
晚上，全家人开开心心地吃过晚饭，我和妈妈就来到健身广场等候赏月。天虽然还亮着，半个月亮出现在空中了。等到快八点时，夜幕降临了，圆圆的月亮终于升起来了。皎洁的月光洒满了大地。爸爸拿来了月饼、苹果、梨等水果和点心，我们席地而坐，一边吃月饼，一边赏月。
月亮刚出来没多久就被乌云遮住了，我真有点担心。大概等了半分钟左右，月亮才掀开神秘的面纱，露出皎洁的面容。这个时候爸爸拿出了望远镜，对我说：“你对着望远镜看!”我欣喜若狂地接过望远镜，更清晰地看到了月亮上的景物，我大惑不解地问：“妈妈，月亮那么明亮，怎么会有黑斑呢?”妈妈说：“这是三个影子，分别是嫦娥、玉兔和桂树。关于月亮有个故事。”“停!嫦娥奔月、吴刚伐木我都听了八百遍了。”
不一会儿，妈妈兴致勃勃地说：“不如我们来一场赛诗会吧!”没等妈妈往下说，“好!”我们都齐声赞成。我争先恐后地说：“露从今夜白，月是故乡明。”妈妈慢声细语地说：“举头望明月，低头思故乡。”轮到爸爸了，爸爸拖着河南腔说：“江畔何人初见月，江月何年初照人。”似乎也蛮有味道的!终于轮到姑姑了，她搓了搓手“嗯”了声，支支吾吾地说不出来，看着姑姑欲言又止，满脸通红地样子，我们不由得哄堂大笑起来。
“海上生明月，天涯共此时。”在这月圆的中秋之夜，有多少人庆贺着团圆?我爱这充满牵挂的中秋之夜。
中秋节部分习俗
1、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
2、吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
3、赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
4、玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
“哦，回家吃月饼喽!”我飞快地向家跑去。今天是八月十五日中秋节，所以家家都有月饼的香味，让人馋得垂延欲滴。
晚上，妈妈端出月饼，我拿出我珍藏已久的可口可乐，爸爸在妈妈的劝说下，无精打采地拿出碗筷。准备好了以后，一家人坐在阳台上，开始吃月饼我早就馋得垂延三尺了，连忙伸手去拿月饼。“等等，我们不如每人背一首关于中秋或月亮的古诗，背出来以后才可以吃月饼。”爸爸发话了。“啊?吃月饼还要背古诗，真无聊!”我八伸出去的手伸回来。妈妈说：“这个提议很好，可以看一看我们一家人‘肚子里到底有多少墨水’!”唉!少数服从多数，只能背一首了，不过这个提议也不错，可以让我大显身手，谁叫他们老看不起我呢!
比赛开始了，第一个上场的是我。我抬头望着月亮，嘴里吟诵出刘方平写的《月夜》：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”“好!”爸爸、妈妈拍手叫好，我喜气洋洋地走下台。该爸爸了，爸爸得意得走上台，学这李白的样子，有声有色地朗诵了李白写的《古朗月行》：“小时不识月，呼着白玉盘……”爸爸背完以后，把我和妈妈逗得哈哈大笑。最后，妈妈上台背诵了李端的《拜新月》。比赛结束后，我们评选出了“最佳幽默奖”给了爸爸，“最佳朗诵奖”是给我的，“最佳知识奖”颁发给了妈妈，最后，发“奖品”给各位“获奖者”，理所当然的“奖品”就是月饼了。
今天，我不仅吃到了味道甜美的月饼而且知道了爸爸、妈妈对我的用心良苦。他们为了让我在快乐中学知识，他们竟然放弃了自己吃月饼的时间，来陪我学习更多的知识。其实从我来到这个世界的那一刻起到现在，爸爸、妈妈一直在默默得为我在奉献着什么，他们其实一直在努力做个好爸爸、好妈妈，而且他们已经做到了，而我却到现在才知道他们的用心良苦。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
根据《东京梦华录》(序于一一四七年)卷八的记载，宋朝的街市，在中秋节的前几天，就已弥漫著浓厚的过节气氛。商店贩卖新酒，重新布置门前的彩楼。市人争饮新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色枨橘等等。到了晚上，人家争登酒楼赏月，丝竹箫管并作。里巷儿童通宵玩耍，夜市人马杂沓，至于天明。吴自牧(约一二七○前后在世)的《梦梁录》卷四也记载，南宋人家多于此日安排家宴、团圆子女，以酬佳节。即使是陋巷里的贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒困，来欢度中秋。
金盈之(约一一二六前后在世)的《新编醉翁谈录》卷四则记载了当时人由赏月进而拜月的习俗:「京师赏月之会，异于他郡。倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。登楼或于庭中焚香拜月，各有所期。男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。」
除了拜月之外，还有赏灯的风俗。周密的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜:「灯烛华灿，竟夕乃止」。浙江也于中秋夜放一种羊皮小水灯「一点红」，江面上布满了数十万盏灯，有如天上繁星，十分引人注目。据说水灯是为讨江神喜欢，并非纯粹为了观赏。
宋朝
宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观，即钱塘观潮。由于钱塘江口地形类似一漏斗，每当海潮涌至，受到渐进渐狭的地形影响，波浪便重重叠叠堆积成一道水墙，声势极为壮观。苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描述观潮人数之众多，及潮水汹涌之气势:
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上锁，夜潮留向月中看。
万人鼓噪慑吾侬，犹似浮江老阿童。
欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
《武林旧事》中的另一段文字则更具体的描述了潮水震撼天地的磅薄气势:「方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪」。直至今日，钱塘观潮仍是浙江省中秋节特色的观光据点。
元朝
元朝虽以异族入主中原，但所受汉化甚深。节日习俗也大半沿袭汉人旧制。到了明朝，赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。
田汝成(约一五四○前后在世)的《西湖游览志余》「熙朝乐事」记载明人多于中秋节以月饼相馈赠，取其圆形的「团圆」之义。夜晚则设赏月之宴，或携带酒食至湖海之畔游赏。刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》(一六三五)卷之二则详细描述了中秋祭月的供品:月饼必须是圆，所供的瓜果则必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月偏照菩萨，下绘月轮桂殿，有一兔人立捣药于其中。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每一成员。中秋节又是团圆节，所以纵使有归宁的女子，也必定于此日返其夫家团聚。
明朝
至于明人赏月的盛会，则有张岱(一五九七-一六七一?)以其生花妙笔，为我们作了下面这段极其风雅记述。《陶庵梦忆》卷五的「虎邱中秋夜」:
虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷属、女乐、声伎、曲中名妓、戏婆、民间少妇、好女、崽子、娈童及游冶恶少、清客、帮闲、僮、走空之辈，无不麟集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠、下至试剑石一二山门，皆毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞江上。天暝，月上，鼓吹十百处，大吹大擂，渔阳参挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱。皆「锦帆开澄湖万顷」同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席徵歌，人人献技南北杂之，管弦迭奏，听者方辨字句，藻鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀清绵，与肉目引，尚存三四，迭更为之。三鼓，月孤气肃，不杂蚊虻。一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度扬，一字一刻，听者寻入芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。使非苏州，焉讨识者。
中秋节习俗
吃芋头：
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾。
中秋节手抄报：中秋节习俗
饮桂花酒：
屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。
拜“月娘妈”
拜月一般是妇女的活动。泉州将月亮称为“月娘妈”，表示对月亮十分崇拜。旧时到了中秋之夜，民间妇女有拜月习俗。传说嫦娥偷灵药，奔月而去，千百年来的神话传说和文学艺术作品的渲染，使月宫仙子受到凡人的尊崇，尤其是一般劳动妇女，以为女性当上月中，更是顶礼膜拜。因而便在每年的中秋月下，摆香案于庭院天井中，陈列时令瓜果和月饼，虔诚祭拜“月娘妈”，焚香祈祝，祈求称心如愿。
赏月“博饼”
赏月是由古而今、大众化的习俗。月到中秋分外明。中秋赏月既可是家庭式的活动，亦可是亲朋好友、同学同事之间团体性的聚会。中秋之夜，在月色皎皎的庭院、园圃、阳台、屋顶天坪或露天公共场所，摆上美味月饼，沏上一壶香茗，对月当歌，边尝饼品茗，边聊天叙旧，不亦乐乎!博饼是赏月活动中的一种有趣的游戏。博饼有一套游戏规则，即在月饼中分状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才，用轮流掷骰子的办法，按骰子的点数去博，气氛十分热烈，平添节日的欢乐和情趣。
共享月饼
中秋月饼是中秋节的特别食品，各种月饼在节前即已纷纷制出，以供中秋节送礼、请客和自家食用。合家团圆、老少一起品尝月饼，实为天伦之乐。除了自家尝饼之外，亲友间还相互馈赠，以示友好和关爱。
据说，送月饼的习俗始于明代。元末，群雄四起，朱元璋便是其中之一。他与元兵厮杀之初，屡遭败仗，其军师刘基献上一计：在中秋节之前命兵士化妆成道士分赴各地，扬言天将降灾，要人们于八月十五挂同一种旗——明旗;因恐口头传播泄密，便把所传消息写在纸上藏于饼中，分送亲友。大家如法炮制，相互传递信息。元兵一看见家家户户挂着明旗，闻风丧胆，慌乱中溃败而逃。朱元璋即位之后，想起了送饼取胜的妙计，便下旨民间年年中秋举行送饼活动，以作纪念。
夜游笋江
这是成年人的娱乐。过去中秋月夜，泉州人有结伴遨游笋江的习惯。“笋江月色”是旧时泉州八景之一。传说中秋之夜三更时分，月亮照在笋江桥中，每一个桥坎都能映出一轮皓月;而午夜时分，在笋江粼粼清波中，可见水中映出清源和紫帽二山的倒影。于是，人们总是在中秋之夜，踏着皎皎月色，迎着融融江风，步着南音丝竹余韵，三五成群，相约游江，既给中秋佳节一个好心情，又期盼亲眼目睹笋江月奇观。
烧“塔仔”
此乃孩子们的乐趣，是一项充满乡土气息和童趣的活动。
中秋节到来的前两三天，乡下的孩子们便到处拾砖头瓦片，在旷野中叠成一个圆形“塔仔”。这种“塔仔”大小不一，一般叠成五层或七层，各层裱上花花绿绿的五色纸。塔仔还供奉孩子们喜欢的泥塑偶像。为了烧塔仔，孩子们事先成群结队到各处捡来干柴禾，装满塔内，在塔中燃烧，烧得越旺越有彩气。从农历八月十四到十六连续三天，孩子们每晚都兴致勃勃地烧塔仔。那熊熊的火光在月色下辉映，照耀着乡村的各个角落。孩子们还相邀互相参观，比“烧塔仔”的壮观场面，沉浸在一片欢乐之中。
据传烧塔仔之俗，源自元末刘伯温于月饼里藏字条，约以八月十五举火为号，实行武装起义，至今民间流传的“三家养一元，一夜杀完全”的故事，即由此而来，而烧塔仔举火为号，也传衍至今而成为民俗。
放“孔明灯”
广场上，用两条长板椅垫足，四人站在椅上，捏住孔明灯的四个角，另几个人扶起孔明灯的底框，此时点燃灯中油枝，利用升起的热气和浓烟，把孔明灯高高涨起，飘飘欲飞。待孔明灯涨满烟气后放手，孔明灯便腾起升空，到相当的高度，与明月争晖。
敬“田头”
这是一种充满田园风情的节日祭奠活动。乾隆《泉州府志》记载：泉俗中秋“以月饼、番薯、芋魁祭先及神。前一两天，亲友以此相馈。”千百年来，泉州不仅有用番薯和芋魁祭奠祖先的习惯，还有用番薯和芋魁敬“田头”的风俗。由于番薯和芋魁是农家中秋必备的食品，故泉州至今还有“八月十五众人芋”的俗谚。
月夜“听香”
“听香”是封建时代妇女尤其是中老年妇女热衷的活动。所谓听香，就是在中秋节夜间到土地庙或当地其他庙宇，以自己需要问卜的心事向“神明”焚香祷告，然后手持炉香走到人群喧哗之处，聆听第一句入耳的话，以此句话为依据，如同“测字”一样，判别问卜的结果。这种习俗虽然带着一定的迷信色彩，但却含有猜谜般的游戏成分，因而劳动妇女乐而为之。泉州有句俗谚叫做“祖师公听香”，就是由过去市区后城“祖师公”中秋夜听香的盛况流传而来的。
今年的中秋节终于来了，家里热闹极了，我和小表弟拿这一个灯笼趴在窗口上看月亮，我们等了许久月亮终于出来了我和小表弟高兴的喊月亮出来了，月亮出来了。
天慢慢的变黑了，我发现月亮又大又圆，金灿灿的美极了，月亮看上去真像嫦娥姐姐的镜子。
听外婆说要拜月亮，我非常的疑惑就问小表弟，干吗要拜月亮呢?小表弟说，等一下就知道了。我和小表弟继续看月亮。
楼下那些人在干吗?拿着个照相机照天上的月亮。在大街上有许多小朋友拿着各种各样的五彩灯笼在走来走去。可真热闹呀!
现在外婆叫我们去客厅，她要在客厅的阳台拜月亮，我看见桌子上放了许多水果，有红通通的柿子、又黄又弯的香蕉和圆圆的柚子等等，还有一大盒月饼。拜完月亮了，外婆说可以吃水果和月饼了，我和小表弟吃了又吃，真开心!
今年的中秋节过得有趣又快乐!
中秋节的由来
要推测中秋节的来源一定少不了月亮，因为我们每个地区的关注都和月亮有关，所以很难不考虑月亮的影响。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。
中秋的养生
中秋一般就是在九月的中旬，这个时间其实还是算秋天的比较早，夏秋交替，昼夜温差较大，季节交替需注意防寒，注意室内通风，多吃新鲜蔬果，保证足够睡眠休息。特别注意不能因为温差大贪凉就大吃冷饮、洗冷水澡、久吹空调。秋季病菌繁殖快，食物易坏，是肠道疾病的多发季节。夏末初秋，抵抗力较低的人群，在消暑同时，要注意保护脾胃。减少冰镇食物的摄入，以清淡常温食物为主，多吃如冬瓜、萝卜、薏米等。
中秋赏灯典故
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有将一点红灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，赏花灯，多数集中在江南水乡南方一带，寓意将祝福带去。花灯也是多种多样，如芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，美轮美奂、精致小巧令人赞叹。中秋赏花灯虽然比不上元宵节大型灯会那么热闹，但中秋赏灯也是这一传统佳节的娱乐之一。中秋节和春节、元宵节一起被认为是我国三大灯节。中国传统节日中赏灯非常流行，正表明中华民族对生活的乐观、对未来的期盼。然而今天，我国不少传统习俗在商业化大潮下面临被淡忘的尴尬。民俗专家对此指出，要保护和发扬传统习俗，需要有创意的推广，要结合现代元素来重新发现传统习俗的魅力。
中秋的月亮，是亲人相聚、团团圆圆的月亮;是硕果累累、喜庆丰收的月亮。
中秋的月亮，是一年中划下的最圆满的句号。春天撒下的每一粒种子，现在都实现了愿望。昨天的汗水变成了今天的收获。
丹桂轻吐的香气，合着田野庄稼收割后的芬芳阵阵飘来，把月下的每一株花草和每一滴露珠都熏香了，一切都被馨香的空气漂洗过，营造出了这恬静舒心的中秋月夜。
月亮从东山顶刚刚露出笑脸，家家户户圆圆的桌上就摆出了各式各样的月饼和琳琅满目的水果，摆下了醇厚的美酒和浓酽的香茶，摆开了欢声笑语和繁花似锦的生活，邀请明月一起分享。
中秋节的来历简单介绍一：
后羿射日之后成为英雄，受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美丽善良的妻子嫦娥，二人恩爱的过着日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死药，本打算和妻子一块成仙，不想被小人惦记，趁后羿不在家的时候要抢夺。嫦娥无奈，危急之时吞下不死药，立时成仙飞上了天空。
后羿知道了事情的原委，更加思念自己的妻子，于是在后花园里摆上香案，放上妻子爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。此后，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节的来历简单介绍二：
每年农历的八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等领国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称为中秋节。又因此夜皓月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节的来历简单介绍三：
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中记载有天子春朝日，秋夕月。“朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”技术拜月的意思。两汉时以具雏形，唐时，中秋节赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳展(公元七百八十五——约八百二十七年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中，急于天道，则寒暑均，取于月数，则缠魂园，故曰中秋。”
你叫八月十五仿佛
秋天枝头 一枚
等待人民热情拥抱的果实
盼望你
就是盼望八毛钱一个的月饼
哥哥、我、妹妹各分一大块
父亲、母亲各分一小块
(有时舍不得吃，为我们留下。)
那就是我们全部的幸福
那就是我们完美而永恒的月亮
现在，我更觉得
你是故乡天空下
一蓬殷殷呼唤的鸟巢
盼望你
就是盼望一次返乡 抑或
一枚温暖的月亮
请照亮
我辛劳老迈的双亲
请照亮
我深沉厚朴的家乡