中秋节手抄报内容简单漂亮(35篇)

中秋节手抄报内容简单漂亮(精选35篇)

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇1

今天是农历八月十五,也就是一年一度的中秋节,我的内心是多么雀跃啊!

晚上,全家人开开心心地吃过晚饭,我和妈妈就来到健身广场等候赏月。天虽然还亮着,半个月亮出现在空中了。等到快八点时,夜幕降临了,圆圆的月亮终于升起来了。皎洁的月光洒满了大地。爸爸拿来了月饼、苹果、梨等水果和点心,我们席地而坐,一边吃月饼,一边赏月。

月亮刚出来没多久就被乌云遮住了,我真有点担心。大概等了半分钟左右,月亮才掀开神秘的面纱,露出皎洁的面容。这个时候爸爸拿出了望远镜,对我说:“你对着望远镜看!”我欣喜若狂地接过望远镜,更清晰地看到了月亮上的景物,我大惑不解地问:“妈妈,月亮那么明亮,怎么会有黑斑呢?”妈妈说:“这是三个影子,分别是嫦娥、玉兔和桂树。关于月亮有个故事。”“停!嫦娥奔月、吴刚伐木我都听了八百遍了。”

不一会儿,妈妈兴致勃勃地说:“不如我们来一场赛诗会吧!”没等妈妈往下说,“好!”我们都齐声赞成。我争先恐后地说:“露从今夜白,月是故乡明。”妈妈慢声细语地说:“举头望明月,低头思故乡。”轮到爸爸了,爸爸拖着河南腔说:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”似乎也蛮有味道的!终于轮到姑姑了,她搓了搓手“嗯”了声,支支吾吾地说不出来,看着姑姑欲言又止,满脸通红地样子,我们不由得哄堂大笑起来。

“海上生明月,天涯共此时。”在这月圆的中秋之夜,有多少人庆贺着团圆?我爱这充满牵挂的中秋之夜。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇2

一、中秋节的来历

“中秋节吃月饼相传始于明代。明朝开国皇帝朱元璋命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

二、中秋节歇后语

八月十五的月亮——正大光明

八月十五吃月饼——节日的美食

八月十五办喜事——人月共团圆

八月十五生孩子——赶上节了

八月十五看桂花——花好月圆

八月十五吃年糕——还早

八月十五看灯笼——迟了大半年

八月十五过年——差了节气

三、中秋节神话传说

1、吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。

2、玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇3

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

根据《东京梦华录》(序于一一四七年)卷八的记载,宋朝的街市,在中秋节的前几天,就已弥漫著浓厚的过节气氛。商店贩卖新酒,重新布置门前的彩楼。市人争饮新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色枨橘等等。到了晚上,人家争登酒楼赏月,丝竹箫管并作。里巷儿童通宵玩耍,夜市人马杂沓,至于天明。吴自牧(约一二七○前后在世)的《梦梁录》卷四也记载,南宋人家多于此日安排家宴、团圆子女,以酬佳节。即使是陋巷里的贫穷人家,也都会典当衣物去购买酒困,来欢度中秋。

金盈之(约一一二六前后在世)的《新编醉翁谈录》卷四则记载了当时人由赏月进而拜月的习俗:「京师赏月之会,异于他郡。倾城人家,不以贫富,能自行者至十二三,皆以成人之服饰之。登楼或于庭中焚香拜月,各有所期。男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如洁月。」

除了拜月之外,还有赏灯的风俗。周密的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜:「灯烛华灿,竟夕乃止」。浙江也于中秋夜放一种羊皮小水灯「一点红」,江面上布满了数十万盏灯,有如天上繁星,十分引人注目。据说水灯是为讨江神喜欢,并非纯粹为了观赏。

宋朝

宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观,即钱塘观潮。由于钱塘江口地形类似一漏斗,每当海潮涌至,受到渐进渐狭的地形影响,波浪便重重叠叠堆积成一道水墙,声势极为壮观。苏东坡在杭州任佑府时,曾作过一首《中秋夜观潮》,描述观潮人数之众多,及潮水汹涌之气势:

定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。

寄语重门休上锁,夜潮留向月中看。

万人鼓噪慑吾侬,犹似浮江老阿童。

欲识潮头高几许,越山浑在浪花中。

《武林旧事》中的另一段文字则更具体的描述了潮水震撼天地的磅薄气势:「方其远出海门,仅如银线,既而渐近,则玉城雪岭,际天而来。大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪」。直至今日,钱塘观潮仍是浙江省中秋节特色的观光据点。

元朝

元朝虽以异族入主中原,但所受汉化甚深。节日习俗也大半沿袭汉人旧制。到了明朝,赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。

田汝成(约一五四○前后在世)的《西湖游览志余》「熙朝乐事」记载明人多于中秋节以月饼相馈赠,取其圆形的「团圆」之义。夜晚则设赏月之宴,或携带酒食至湖海之畔游赏。刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》(一六三五)卷之二则详细描述了中秋祭月的供品:月饼必须是圆,所供的瓜果则必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸,上面绘有月偏照菩萨,下绘月轮桂殿,有一兔人立捣药于其中。祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每一成员。中秋节又是团圆节,所以纵使有归宁的女子,也必定于此日返其夫家团聚。

明朝

至于明人赏月的盛会,则有张岱(一五九七-一六七一?)以其生花妙笔,为我们作了下面这段极其风雅记述。《陶庵梦忆》卷五的「虎邱中秋夜」:

虎邱八月半,土著、流寓、士夫、眷属、女乐、声伎、曲中名妓、戏婆、民间少妇、好女、崽子、娈童及游冶恶少、清客、帮闲、僮、走空之辈,无不麟集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠、下至试剑石一二山门,皆毡席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞江上。天暝,月上,鼓吹十百处,大吹大擂,渔阳参挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱。皆「锦帆开澄湖万顷」同场大曲,蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞。更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席徵歌,人人献技南北杂之,管弦迭奏,听者方辨字句,藻鉴随之。二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀清绵,与肉目引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度扬,一字一刻,听者寻入芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。然此时雁比而坐者,犹存百十人焉。使非苏州,焉讨识者。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇4

1、中秋节在我们中华民族历史的长河中,文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也成为团结、团圆、庆丰收的象征,但团圆是中秋节最重要的思想内涵。

2、中秋节是我国的传统佳节,是我国的四大传统节日之一。中国人历来把家人团聚,共享天伦之乐看的极其珍贵,都说每逢佳节倍思亲,何况是这象征着团圆美满的中秋佳节。

3、中秋节就要到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心期望祖国更加繁荣、昌盛。或许,这就是我中秋情结的真谛。

4、不知觉中,泪水滴落在中秋的银色之中,犹如夜色绽放的烟花,绚丽却难以封存,只有残留的余温,相伴啜泣,在流动是夜色中,有谁相知,点滴镌刻的磨痕,谁在那里,驻足长留。

5、今年中秋节,黄昏的傍晚,玉兔东升,皎洁的月亮正照耀着一轮圆月,天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间,微风飒飒,徐徐地吹着小风,月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇5

一年一度的中秋节又一次来到了!在这象征团圆的日子里,一家人要全部到齐的围在一起高兴的吃着团圆饭,赏月,吃月饼,猜灯谜……

当然,我们家也不例外,就在这天傍晚,我们一家高兴地走到了翠湖公园的亭子里,准备一起吃月饼、赏月。我咽了咽口水脑子里都是好吃的月饼,月饼!终于月饼被妈妈一个个拿出来了,看得我眼花缭乱,有五仁的、豆沙的、草莓的、香橙的、牛肉的……,各种口味应有尽有,我征得妈妈同意后以迫不及待的拿了一个香橙味月饼,一口咬了下去,满口都是香香的,甜甜的,又咬了一口,哇!太好吃了!我禁不住的叫出声来,妈妈微笑的说:“别急,慢点吃,我们来可不只是吃月饼的,还要赏月呢!”我看了一下月亮,金黄的月亮圆溜溜的,真象唐代大诗人李白的诗句“小时不识月,呼作白玉盘”好似一个白玉盘子呢!可过一会月亮又不见了,好似跟我在玩藏猫猫,一会儿月亮顽皮的又跳了出来,仿佛在对着我笑,我目不转睛望着它,好奇的说,月亮上有嫦娥、玉兔吗?有我这么大的同学吗?妈妈笑着说:“好孩子月亮有很多传说和秘密呢,科学家们正在一步步的探索它呢,你要努力学习呦,将来成为一位科学家,才能探索月亮的奥秘,我点点头,暗下决心,一定好好用功,月亮等着瞧吧……

看着圆圆亮亮的月亮,和全家人在一起团聚真幸福呀,希望全天下的人们,都能团圆幸福,夜也慢慢深了,我们也恋恋不舍的和月亮道别了,皎洁的月光斜射出我们的影子形影不离的跟着我们一起欢快着、跳跃着、欢声笑语的回响在回家的路上……

多么美好的中秋节呀!

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇6

中秋的月亮,是亲人相聚、团团圆圆的月亮;是硕果累累、喜庆丰收的月亮。

中秋的月亮,是一年中划下的最圆满的句号。春天撒下的每一粒种子,现在都实现了愿望。昨天的汗水变成了今天的收获。

丹桂轻吐的香气,合着田野庄稼收割后的芬芳阵阵飘来,把月下的每一株花草和每一滴露珠都熏香了,一切都被馨香的空气漂洗过,营造出了这恬静舒心的中秋月夜。

月亮从东山顶刚刚露出笑脸,家家户户圆圆的桌上就摆出了各式各样的月饼和琳琅满目的水果,摆下了醇厚的美酒和浓酽的香茶,摆开了欢声笑语和繁花似锦的生活,邀请明月一起分享。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇7

中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从20__年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,20__年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇8

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785——约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”.古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

中秋节与元宵节端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的`民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

通常有许多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,许多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。

有人则认为,中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载:中秋夜,唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿,游到兴处,二人径自登入月宫,唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》,后来补充完整,成为经典之作。唐明皇念念不忘这月宫之行,每年到此时刻,必要赏月一番。百姓也来效仿,月圆之时欢聚一堂,享受人间美景。久而久之,成了一种传统沿袭下来。

而有人提出,中秋节原本是*元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的统治,在中秋季节,把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚,家家户户齐动手,一举*了元朝统治。后来,每逢中秋节,都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。

另外有人提出,中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”.八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是个月中间的一天。

《周礼》中出现过中秋这个词,但它指的不是中秋节,而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的类书里有四时十二节令的记载,也没有中秋节,但唐诗中已出现了“中秋月”.“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收,他在《梦梁录》一书中说:“八月十五日中秋节,此日三秋临半,故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时,又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇9

中秋节的习俗有以下几种:

(一)赏月:

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。

(二)吃月饼:

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。

中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

(三)团圆:

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇10

1、中秋节也是东亚民间的一个传统节日,受中华文化的影响,中秋节也是日本、韩国等国的传统节日。

2、人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。沐着徐徐清风,披着溶溶月色,今天我们欢聚一堂,喜迎中秋佳节,同享节日团圆之乐。

3、中秋节一直被人们喻为有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的月亮又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。

4、人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲。”

5、中秋里说感恩真是一个绝妙的创意,人们说感恩之水从心田流淌;人们说中秋之节源于真情洋溢。其实感恩是发自内心的感动,而它却是永恒。

6、中秋那天,人们买来除了月饼外的各式各样的东西,大部分都是吃的。傍晚,一家人吃着团圆饭,望着即将要黑的天空,都盼望月亮早点儿出来。

7、中秋之夜,月圆如镜,月华如洗。当家家户户摆出月饼,柚子,石榴,核桃,花生,瓜子等果品,边赏月,边畅谈,其乐陶陶,其景融融,何其快哉。

8、中秋前夕,亲朋好友都以月饼为礼互相赠送,因为月饼象征团圆。月饼的款式也是琳琅满目:有凤梨味的、红枣的、香橙的,还有我最喜欢的冰皮月饼……

9、夜已深了,情已浓了。中秋依然在天穹中漫步流浪,走过了宿命中的寒凄,越过了梦中那相思的河流,只有徘徊在月夜里的清瘦的身影,搁浅在相思风中的独岸。

10、中秋节强调的是团圆,他符合中华民族的观念,对构建和谐社会是很有意义的一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来,我们会发现,原来传统中秋节是这么有意思。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇11

(一)嫦娥奔月

据说远在四千多年前,有穷国的国王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不体恤民间疾苦,弄得民不聊生。后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之药,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于后羿长期残暴统治,乃先将此药吃下,突然身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒宫,成了月神,称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

(二)*元朝

相传,元末,中原人民不甘受其元的残暴统治,爱国之士纷纷奋起抗元,朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,起义声势大振,元人大为吃惊,朱洪武就一击成功,结束了元朝的统治。后来,这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸,内写“八月十五夜杀”,大家切月饼时看到这一张纸,就纷纷奋起把杀了,元朝就被*了。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇12

中秋节到了,我和爸爸妈妈一起开车回老家和爷爷奶奶过中秋节。

中秋节晚上,我们一家人拿着一堆好吃的,有香喷喷的月饼,有又香又甜的苹果,又像弯月一样的香蕉,有咧开嘴笑的石榴,有像紫玛瑙一样的葡萄等等,放在小院的桌子上,大人们坐在小院里赏着月亮谈着家常,我们小孩儿便在院子里找月亮,看谁找的月亮多。

今天天气预报说会下雨,而且淘气的云层宝宝都把美丽的月亮姐姐给遮住了,我正在生气时,突然,发现脚底下怎么有一块亮亮的,我赶紧抬头一看原来是害羞的月亮姐姐,探出了一个小脑袋来,好像害怕别人发现她一样。渐渐的月亮姐姐胆子越来越大了,她撩开那神秘的面纱安详地吐洒着如水的清辉,我高兴地冲着妈妈喊道:“月亮姐姐出来啦!出来啦!”我们高兴的奔跑在这月光下去找月亮,我们来到小区池塘边,只见那水中的玉盘被一群小鱼围着,好奇地想触碰又犹犹豫豫不敢向前,只在周围打转。这时,一个勇敢的小鱼一个扎猛钻进去水面一阵晃动,那玉盘碎成了一池的碎银。晃晃悠悠的摇摆折射的光亮直逼人的眼。过了一会儿,池面渐渐平静下来,那玉盘又完好啦!我们又来到小树林里,我左看右看,上蹿下跳都没有找到月亮。哥哥却说:“树叶上这闪闪发光的东西不正是月亮吗?”月光从树叶间的缝隙把皎洁的光芒洒在露珠上,所以露珠像一颗颗宝石一样闪闪发光,当然,这也应该是月亮在小水洼处,在叶尖的滴水里,在窗户棱上。妹妹大声叫了起来:“我发现了一个,我发现了一个。”我和哥哥凑到他跟前着急的问:“在哪儿?”妹妹微笑着说:“远在天边?近在眼前。”我和哥哥丈二和尚摸不着头脑,一脸狐疑,妹妹笑着说:“这个月亮呀!就在我们每个人的眼睛里和心里啊!”是呀,那圆圆的月亮驻入我们心间,永远清澈,永远明亮。

我们跑累了,坐在月光下,一边吃着香喷喷的月饼,一边赏着那圆圆的月亮,听着妈妈给我们讲《嫦娥奔月》的故事。今年的中秋节过得快乐且幸福。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇13

中秋节部分习俗

1、猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

2、吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

3、赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。

4、玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇14

快乐的中秋节

9月13日,月亮圆圆,金秋送爽,一个美丽的节日,一个让家人团圆的节日,一个浪漫的节日,嫦娥奔月的日子这就是——中秋节

今天是中秋节,我非常高兴,时间可过的真快啊!嗖~的一下又迎来拉一个美丽的中秋节,因为今天是特别的一天,所以我很早就起来拉,起来后因为很兴奋,所以我收拉一下家就去准备为中秋节拜喜送月饼去喽!

大家知道为什么会有中秋节嘛?相传,远古的时候,天上出现了十个太阳,烤得大地冒烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了九个多余的太阳,解救百姓于水火这中。不久,后羿娶了个美丽的妻子,叫嫦娥。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药,据说服下此药,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏。 不料,此事被后羿的门客蓬蒙看见,蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药,嫦娥知道不是蓬蒙的对手,危急之时当机立断,取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后,身体立马变轻啦许多飞啦起来飘飘然然的到啦月亮上成啦神仙,后羿知道这件事后悲痛欲绝。为啦纪念嫦娥后羿就做啦许多月饼和食物来纪念她所以就把阴历的8月15定做中秋节。大家知道啦吗?

我最激动的时刻到啦!才7点钟圆圆的月亮就出来啦!看到那圆圆的月亮我激动万分。8:的时候月亮的月光普照大地仿佛身临奇境,自己已经成啦神仙!可惜的是因为我爸爸太忙所以没有在家也就没有人陪我一起赏月~我一边看月亮一边吃月饼,我突然想起远在石屏的爷爷奶奶所以就打啦个电话向他们问候!

正所谓:“举头望明月,低头思故乡。”

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇15

中秋节,一个花好月圆团聚的节日。今晚的晚风,格外凉爽,又带着一丝温暖,把我们所有中国人的心都牵挂在一起……

——题记

还没有到晚餐时间,我迈着轻快的脚步在胡同里悠闲地走着。这时的胡同里,早已充满着浓浓的香气,我的哈喇子都流出来了!其实,这香气里不光有美食的香味,还有爱的香味,还充满着团圆的香味,让我流连忘返。在胡同里走了一圈,回到了家。家里充斥着妈妈大厨的成果的香味,满满的爱意,让我充满了食欲!我赶紧叫哥哥和爸爸来吃饭。可是,哥哥来了,爸爸去哪了呢?这团圆的节日,爸爸又跑到哪去了呀!?原来他们单位临时有事,先不回来了!中秋之夜,真是有那么一点点扫兴。那美味的晚餐让我狼吞虎咽,平常乖乖女的形象早已被我抛到十万八千里远!

像我这样的中秋晚会忠实粉丝,中秋之夜怎能少得了中秋晚会的陪伴呢?看着分针一点一点的移动,终于等到了八点整。我打开电视,盘着腿,手捧一盒酸奶,身旁放着一盒月饼,真是惬意!电视里传来优美的歌声,把正在打扫卫生的妈妈和玩儿ipad的哥哥都吸引来了,不一会儿,爸爸也回来了(莫非这歌声有神奇的力量?)。我们一家四口坐在电视机前,看着,说着,笑着,其乐融融!整个大家庭都充满了温暖!

世界各国的人们都在用不同的方式过着中秋节,但,没有变的是,一家人团聚在一起,过着充满团圆味道的中秋节!晚风透过窗帘,吹到了我们的心里。虽然今晚的风格外凉爽,但,吹到心里就变得格外温暖,它牵连着我们所有人的心!温暖,在这一刻弥漫了整个中国!

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇16

月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。

月饼在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。

唐代天宝初年的一个中秋月夜,唐玄宗和杨贵妃在大明宫的蓬莱池畔赏月,“玄宗八月十五日夜,与贵妃临太液池,凭栏望月,不尽,帝意不快。遂敕令左右:‘于池西岸别筑百尺高台,与吾妃子来年望月。’”(《开元天宝遗事》)。大约蓬莱池畔没有一个望月的之处,皇帝不高兴。这还不要紧,要紧的是一个胡人给先人高祖送来的圆饼一直叫做“胡饼”,这名字也不怎么好听,玄宗的赏月乏味极了。杨贵妃本来就是一个很有才情的人物,情急之下,她仰望明月,智由心生,随口说出“月饼”这个名字。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”

宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇17

今年的中秋节终于来了,家里热闹极了,我和小表弟拿这一个灯笼趴在窗口上看月亮,我们等了许久月亮终于出来了我和小表弟高兴的喊月亮出来了,月亮出来了。

天慢慢的变黑了,我发现月亮又大又圆,金灿灿的美极了,月亮看上去真像嫦娥姐姐的镜子。

听外婆说要拜月亮,我非常的疑惑就问小表弟,干吗要拜月亮呢?小表弟说,等一下就知道了。我和小表弟继续看月亮。

楼下那些人在干吗?拿着个照相机照天上的月亮。在大街上有许多小朋友拿着各种各样的五彩灯笼在走来走去。可真热闹呀!

现在外婆叫我们去客厅,她要在客厅的阳台拜月亮,我看见桌子上放了许多水果,有红通通的柿子、又黄又弯的香蕉和圆圆的柚子等等,还有一大盒月饼。拜完月亮了,外婆说可以吃水果和月饼了,我和小表弟吃了又吃,真开心!

今年的中秋节过得有趣又快乐!

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇18

随着夜幕的降临,一轮圆月冉冉升起,走上阳台,秋高气爽, 凉 风习习,桌上摆着那团圆的月饼,浓郁的桂花茶,我们乘着凉风,观赏那皎洁的明月。

看着那月亮像一个光华四射的水晶球,又看着月亮被白云簇拥着,真让人心醉,于是我们决定留住月亮。妈妈一听,胸有成竹地拿来照相机,按了一下快门:“咔嚓”,那圆如球的月亮就出现在了妈妈的照相机里,妈妈旗开得胜了。爸爸也不甘示弱,他拿来一盆水,水上立即出现了那明亮的月儿,爸爸喜上眉梢。我见了,急得像热锅上的蚂蚁,苦思冥想,啊有了,我仰头看着月儿,水灵灵的眼睛如一泓清泉,眼里照出了两个月亮,大家都哈哈大笑。

我们开始吃月饼,我咬了一口,一股豆沙的甜味和蛋黄的香味流入我口中,哦,原来是豆沙夹蛋黄的,真令人回味无穷啊!呀,口有点干了,喝口桂花茶解解渴吧,真是此味只应天上有,人间难得几回尝啊!我又望了望天空,陶醉在美丽的月色之中。

中秋夜晚,天上明月高挂,地上家人团圆,这真是梦幻般的意境啊!

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇19

今天是中秋节,晚上,爸爸、妈妈、哥哥和我在包饺子,奶奶在烧火。我们包好一盘饺子,水就烧开了,妈妈把饺子下进了锅里。还剩下一点面皮,我就把剩下的陷放进去,包成一个圆圆的、像汤圆一样的饺子,里面还偷偷放了一个硬币。不知道谁能吃到它,我在心里想着。你们知道吗?它到我碗里来了,真幸运!我开心极了!

饭后我跟爸爸妈妈吃着月饼赏着月亮。奶奶和哥哥坐在房子上面看月亮。月亮很美,圆圆的像个月饼。过一会儿,月亮变的更圆、更漂亮了,像一个银盘挂在空中。

后来我们也到房子上面看月亮了。我觉得在房顶看月亮很清楚,感觉离月亮近了,爸爸妈妈也这样说。

天上的星星也非常的美丽,像眼睛,一眨一眨的。突然,我看见一颗流星落下,我大声叫:“爸爸,看!流星!”可惜,等他们朝这边看的时候,流星已经不见了。

我急忙闭上眼睛许愿:希望我们一家人永远团团圆圆,就像今晚的月亮一样圆满。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇20

《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。--(《全唐诗》)

《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)

《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐)皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。--(《全唐诗》)

《中秋见月和子由》(宋)苏轼

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。遂令冷看世间人,照我湛然心不起。西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。--(《宋诗钞》)

《中秋登楼望月》(宋)米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--(《宋诗钞》)

《中秋》(宋)戴石屏

把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。《一剪梅》(宋)李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。《春江花月夜》(唐)张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇21

今年的中秋节和往年不同,今年是祖国六十年大庆,国庆巧遇中秋。早上我和爸爸去转街,街上到处都插着国旗,挂着灯笼,庆祝建国六十周年 。人们买水果,买月饼,每个人的脸上都扬溢着节日的欢乐。

盼啊盼,晚上终于到了,可是月亮就是不出来,好像和我们捉迷藏。我们献上了月饼、水果,月亮突然从云里钻了出来,哇!月亮像一个大玉盘高高挂在天上,又象是在对我们微笑,说:“这么多好吃的呀”。它好像东看看,西看看,看看有什么好吃的,不知是为什么,不到一会儿,又走了,不知是吃饱了,还是害羞了,又躲了起来。这一躲又是半天,直到十点多,月亮才正式升起来了,月盘是那样的明亮,月光是那样柔和,正像诗人张若虚说的“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”一样。它看着月亮,我被深深地陶醉了,有点依依不舍了,我没有一点睡意。已经夜深人静了,月亮还高高挂在天上……

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇22

又逢中秋,这个中华传统的佳节,从风云的唐宋至烟雨的明清,一直流转到繁盛的今日。那一轮清清朗朗的明月,从远古到今朝,圆了又缺,缺了又圆;从乡村到城市,让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头,又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。它沐浴过古人,又照耀着来者;它淌过千年的时光,见证了无数悲欢离合的故事,将明净无尘的灵韵赠与人间,依然以淡雅清绝的风姿摇挂在深邃的苍穹,接受世人千古不变的虔诚膜拜。

几缕清风推开浮云的遮掩,一轮明净如水的月,流淌着温婉,泼洒着浅淡的水墨,徐徐地舒展一轴无边的禅意画卷。不知何时移进了雕花窗棂,落在书案上,浸染那一卷诗句和杯盏里的佳酿,墨砚映着婵娟,也变得几分清凉;是谁,一束柔毫描月圆,增添愁绪,临窗飘溢着酣畅淋漓的墨香;又将一帘幽梦,抛向了枝头,隔着朱楼小榭,高唱满月的歌。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇23

在八月十五幽静的月夜里,我们全家一起来到中心公园,欣赏中秋的月光。我摇头晃脑地念着苏东波的词(水调歌头):“明月几时有,把酒问青天……”把全家人逗得哈哈大笑。

人们说“月到中秋分处明”,这话很有道理。看,那带着一圈金环的月儿终于升起来了。它是金黄金黄的,徐徐穿过一朵一朵轻烟似的白云,向上升着,升着,就在那一霎那间,月儿的颜色变浅了,变亮了!

它高高地升起来了。圆得那样可爱,那样有趣,就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。

啊,皎洁的月亮,你引起多少的丰富想象:嫦娥,因偷吃仙药,被关在寂寞的广寒宫内:吴刚,被罚砍那砍不断的桂花树:小玉兔,在广寒宫里为嫦娥捣药……

我多想去和吴刚去做伴,多想去慰问孤独的嫦娥,多想去玩玩可爱的小玉兔啊……

可你那么遥远,但是以后,以后一定可以坐神州N号去尽情遨游……

看着这圆圆的月亮,我思念去世的爷爷。望着月亮,爷爷他那慈祥的脸庞仿佛浮现在我的眼前。一想起爷爷,我的眼睛湿润了,爷爷好像也在我们身旁和我们欢度佳节。这不正应该“每逢佳节倍思亲”的诗句吗?

我凝望着月儿,口里吃着香甜的月饼,听爸爸讲着月亮的故事……

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇24

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇25

一年一度的中秋节又到来了,透过窗子,月亮慢慢上升,好似害羞的小姑娘,可到顶上,他好像大胆起来了,一下子跳了出来,我呆呆地看着月亮,似乎看到了砍桂花树的吴刚、美丽动人的嫦娥、活泼可爱的玉兔。

今天,突然想起了和爸爸约定的赛诗比赛,妈妈做裁判,爸爸说“要愿赌服输,不许耍耐,是含有月的诗句。”我抢答道“床前明月光,疑是地上霜 。举头望明月,低头思故乡。”爸爸说“你只会背这种短诗,看我的,听月楼头接太清,倚楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。”我不甘示弱,高声吟诵起来《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲去乘风归去,又恐琼楼玉宇。高处不胜寒,起舞弄清影……”我用挑战性的眼神看着爸爸,爸爸楞了一下,一个字都没有吐出来,我和妈妈倒计时“5、4、3、2、1.”我胜利了。当妈妈宣布的时候,我高兴得一蹦三尺高,我们坐了下来,嫦娥姐姐好像在说:“小朋友,你真有学问。”我们吃着香喷喷的月饼,观赏着圆圆的月亮,突然,妈妈给我们出了一道难题,妈妈神秘地说“你们谁知道中秋节的由来。”我和爸爸摇了摇头,妈妈看我们疑惑不解的样子,于是不耐烦 的讲道“中秋之所以是中秋是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮,特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。也被人们喻为最有人情味,最诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻,不要忘了,让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团圆之夜,明月高悬。”我们不禁为妈妈竖起了大拇指。

中秋节就在我们的欢声笑语中结束了,我爱这诗情画意的中秋节。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇26

每逢佳节倍思亲,一旦到了中秋节,我们全家人就会聚在一起,一家人是多么幸福,多么快乐呀。中秋节在快乐中,就这样一年一年过去了,有一天,我知道终有一天我们不能一起,可不知道它来得那么快。

一转眼十年过去了,姐姐也上了高中,一月回来一次,而她的学校也不会因为一个小小中秋节而回来。中秋夜,满天都是乌云,隐约有一丝皎洁的月光。虽然没有月亮,但我依旧有情调的出来赏月,吃月饼。我想:也许姐姐也正望着遮住月亮的乌云呢。我想着,那片乌云也渐渐,我看见了,那又圆又亮的月亮映着彩色与银色的月光,在心中和两旁有一丝乌黑,我曾经记得爸爸说,那时一个人在砍树,可那棵树永远不会断。我又开始“吃月亮”了,看着天空“月饼”,我开心极了。俗话说“吃月饼,看月亮。”我就非要“吃月亮,看月饼”。

又一个中秋节过去了,我与爸爸约定,下次过中秋节一定带我去安文,吃很好吃的月饼。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇27

中秋节祝福语

1、明月本无价,高山皆有情。人虽不至,心向往之。衷心祝愿您和家人团圆美满,幸福安康!

2、今秋又是月圆时,清风只影度中秋,思念佳人千里外,明月传情表我心。祝你中秋节快乐,人月两圆!

3、海上升明月,天涯共此时,又是一个花好月圆夜,送你一个月饼,无限的思念和祝福尽在其中,中秋节愉快!

4、风柔雨润花好月圆,幸福生活好甜!冬去春来似水如烟,一年中秋在眼前!流年不复返,人生须尽欢。中秋快乐!

5、天上最美是圆月,人间最美中秋节。秋水长天共一色,花好月圆思切切。中秋来临之际,愿君幸福无忧烦恼歇。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇28

玉兔捣药

相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。陪伴嫦娥,并捣制长生不老药。

玉兔入月宫

传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。

一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”

孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。

小玉兔告别父母和姐姐们,飞到了月宫陪伴嫦娥居住了!

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇29

清朝

明人拜月时用的「月光纸」,到了清朝,改了个名字叫「月光马儿」。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:「月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之」。

清又流传著一句话:「男不拜月,女不窜」。所以拜月就成了妇女的专利,家中的主妇忙著拜月,小孩子也不愁没事干。中秋节前几天,街市上都会卖一种专供儿童月用的「兔儿爷」。兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:「京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之」。

到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、茶汤的,不一而足。

中秋传说

嫦娥奔月相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。后羿立下汗马功劳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。*诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使嫦娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇30

中秋节的起源

早在几千年前,我国人民就有了“秋暮夕月”的习俗。夕月就是祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜要切成莲花状。在月下将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇31

令人愉快的中秋节

今天一大早,我就从床上起来了,我非常兴奋。因为今天是中秋节

我急忙把爸爸妈妈喊了起来,今天我们要到外婆家吃一个团圆饭。坐车的时候,我的心情很急切,恨不得立马就跑到外婆家。

到了外婆家,哥哥也随后赶到了,我们俩高兴地玩着,连时间都忘了。妹妹大约在我们来后半个小时赶到了,外婆家住在乡下所以我们比城里玩的高兴多了。

玩累了,我们就到楼上看电视。在外婆家我们把时间看作遗忘物,几乎不存在。

在不知不觉中,我们;要吃中饭了那颗火热的心又一次燃烧了起来。我们三个狼吞虎咽的吃完饭就跑到楼上去了。

我们三个在忍受太阳暴晒的情况下,度过了一下午。终于到了晚上,大人们开了几瓶酒就来庆祝一下,我们则开了一大瓶饮料。外婆作了一大桌丰盛的菜。吃完饭后,我和哥哥、妹妹各自搬了个小板凳在院子里赏月,可我东望望,西望望怎么也找不到月亮。周边的蛐蛐欢唱了起来,很有节奏感,似乎谁用指挥棒在指挥它们。在夜色下的小树,像一个个奇形怪状的怪物。大人们吃完饭了,收拾好饭碗,又搬了张小桌子,几张小板凳,也到院子里赏月。外婆拿出月饼让我们痛快的吃。

在夜色下,我们吃着月饼聊天、玩乐,度过了一个愉快的中秋。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇32

中秋节手抄报资料

中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,20xx年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇33

中秋节习俗

吃芋头:

清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。所以,中秋食芋头,则寓意辟邪消灾。

中秋节手抄报:中秋节习俗

饮桂花酒:

屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。但到了现在,人们多是拿红酒代替了。

拜“月娘妈”

拜月一般是妇女的活动。泉州将月亮称为“月娘妈”,表示对月亮十分崇拜。旧时到了中秋之夜,民间妇女有拜月习俗。传说嫦娥偷灵药,奔月而去,千百年来的神话传说和文学艺术作品的渲染,使月宫仙子受到凡人的尊崇,尤其是一般劳动妇女,以为女性当上月中,更是顶礼膜拜。因而便在每年的中秋月下,摆香案于庭院天井中,陈列时令瓜果和月饼,虔诚祭拜“月娘妈”,焚香祈祝,祈求称心如愿。

赏月“博饼”

赏月是由古而今、大众化的习俗。月到中秋分外明。中秋赏月既可是家庭式的活动,亦可是亲朋好友、同学同事之间团体性的聚会。中秋之夜,在月色皎皎的庭院、园圃、阳台、屋顶天坪或露天公共场所,摆上美味月饼,沏上一壶香茗,对月当歌,边尝饼品茗,边聊天叙旧,不亦乐乎!博饼是赏月活动中的一种有趣的游戏。博饼有一套游戏规则,即在月饼中分状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才,用轮流掷骰子的办法,按骰子的点数去博,气氛十分热烈,平添节日的欢乐和情趣。

共享月饼

中秋月饼是中秋节的特别食品,各种月饼在节前即已纷纷制出,以供中秋节送礼、请客和自家食用。合家团圆、老少一起品尝月饼,实为天伦之乐。除了自家尝饼之外,亲友间还相互馈赠,以示友好和关爱。

据说,送月饼的习俗始于明代。元末,群雄四起,朱元璋便是其中之一。他与元兵厮杀之初,屡遭败仗,其军师刘基献上一计:在中秋节之前命兵士化妆成道士分赴各地,扬言天将降灾,要人们于八月十五挂同一种旗——明旗;因恐口头传播泄密,便把所传消息写在纸上藏于饼中,分送亲友。大家如法炮制,相互传递信息。元兵一看见家家户户挂着明旗,闻风丧胆,慌乱中溃败而逃。朱元璋即位之后,想起了送饼取胜的妙计,便下旨民间年年中秋举行送饼活动,以作纪念。

夜游笋江

这是成年人的娱乐。过去中秋月夜,泉州人有结伴遨游笋江的习惯。“笋江月色”是旧时泉州八景之一。传说中秋之夜三更时分,月亮照在笋江桥中,每一个桥坎都能映出一轮皓月;而午夜时分,在笋江粼粼清波中,可见水中映出清源和紫帽二山的倒影。于是,人们总是在中秋之夜,踏着皎皎月色,迎着融融江风,步着南音丝竹余韵,三五成群,相约游江,既给中秋佳节一个好心情,又期盼亲眼目睹笋江月奇观。

烧“塔仔”

此乃孩子们的乐趣,是一项充满乡土气息和童趣的活动。

中秋节到来的前两三天,乡下的孩子们便到处拾砖头瓦片,在旷野中叠成一个圆形“塔仔”。这种“塔仔”大小不一,一般叠成五层或七层,各层裱上花花绿绿的五色纸。塔仔还供奉孩子们喜欢的泥塑偶像。为了烧塔仔,孩子们事先成群结队到各处捡来干柴禾,装满塔内,在塔中燃烧,烧得越旺越有彩气。从农历八月十四到十六连续三天,孩子们每晚都兴致勃勃地烧塔仔。那熊熊的火光在月色下辉映,照耀着乡村的各个角落。孩子们还相邀互相参观,比“烧塔仔”的壮观场面,沉浸在一片欢乐之中。

据传烧塔仔之俗,源自元末刘伯温于月饼里藏字条,约以八月十五举火为号,实行武装起义,至今民间流传的“三家养一元,一夜杀完全”的故事,即由此而来,而烧塔仔举火为号,也传衍至今而成为民俗。

放“孔明灯”

广场上,用两条长板椅垫足,四人站在椅上,捏住孔明灯的四个角,另几个人扶起孔明灯的底框,此时点燃灯中油枝,利用升起的热气和浓烟,把孔明灯高高涨起,飘飘欲飞。待孔明灯涨满烟气后放手,孔明灯便腾起升空,到相当的高度,与明月争晖。

敬“田头”

这是一种充满田园风情的节日祭奠活动。乾隆《泉州府志》记载:泉俗中秋“以月饼、番薯、芋魁祭先及神。前一两天,亲友以此相馈。”千百年来,泉州不仅有用番薯和芋魁祭奠祖先的习惯,还有用番薯和芋魁敬“田头”的风俗。由于番薯和芋魁是农家中秋必备的食品,故泉州至今还有“八月十五众人芋”的俗谚。

月夜“听香”

“听香”是封建时代妇女尤其是中老年妇女热衷的活动。所谓听香,就是在中秋节夜间到土地庙或当地其他庙宇,以自己需要问卜的心事向“神明”焚香祷告,然后手持炉香走到人群喧哗之处,聆听第一句入耳的话,以此句话为依据,如同“测字”一样,判别问卜的结果。这种习俗虽然带着一定的迷信色彩,但却含有猜谜般的游戏成分,因而劳动妇女乐而为之。泉州有句俗谚叫做“祖师公听香”,就是由过去市区后城“祖师公”中秋夜听香的盛况流传而来的。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇34

中秋节手抄报内容

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

中秋节手抄报内容简单漂亮 篇35

你叫八月十五仿佛

秋天枝头 一枚

等待人民热情拥抱的果实

盼望你

就是盼望八毛钱一个的月饼

哥哥、我、妹妹各分一大块

父亲、母亲各分一小块

(有时舍不得吃,为我们留下。)

那就是我们全部的幸福

那就是我们完美而永恒的月亮

现在,我更觉得

你是故乡天空下

一蓬殷殷呼唤的鸟巢

盼望你

就是盼望一次返乡 抑或

一枚温暖的月亮

请照亮

我辛劳老迈的双亲

请照亮

我深沉厚朴的家乡

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